《狼圖騰》優秀讀書筆記範文
當認真看完一本名著後，相信大家都積累了屬於自己的讀書感悟，記錄下來很重要哦，一起來寫一篇讀書筆記吧。可是讀書筆記怎麼寫才合適呢？下面是小編幫大家整理的《狼圖騰》優秀讀書筆記範文，希望對大家有所幫助。
《狼圖騰》優秀讀書筆記範文1
這是我讀完《狼圖騰》這本書後的第10天，那種直擊靈魂的震顫照舊不能停頓，身體內洶湧的熱血照舊不能平靜，這就是這本書的魅力吧。
知識，代表著權威，代表著真相。我們總是將大區域性人承受並且傳承的東西，視假設珍寶般全盤承受。從小到大，我所接觸的書籍，故事，以及影視動畫中，無一不將狼視為奸邪，無一提及狼的優點。漸漸的，“狼心狗肺”，“虎狼之心”等詞便被用來譴責那些奸佞之人，殊不知，是想侮辱人還是在侮辱狼。讀完這本書，我第一個明白的道理就是，世間道理太多了，真相卻只能靠自己開掘，有獨立考慮的才能是多麼的重要。
《狼圖騰》這本書太厚重了，不僅僅是因為書中內容時間和空間維度跨越如此之大，貫穿古今，觸及將來，更是因為書中種種精彩已如昨日，今日不現了。這本書太過巨集大，我能到的僅僅是冰山一角，能講出來的更是九牛一毛。今天，我想單單從狼的角度來談談我的感悟。
孫子兵法流傳至今，已享有盛譽，備受認可，可這些計策於狼而言，卻不值一提。人類總是自詡最有智慧的種族，可是，狼作為動物，其智慧往往超出人的想象。
蒙古狼的每一次戰鬥從來不是臨時起意，考察地形，觀察天氣，選擇獵物等等都經過精心設計。正如書中那段蒙古狼圍殺黃羊的片段，真是叫人拍案叫絕。利用雪後形成的天坑這樣的地形，從三面圍堵黃羊，將草原最快的的閃電手逼入進退維谷的境地。即便是最聰明的黃羊，懂得從圍圈的縫隙中逃離，也無法脫身，因為頭狼早已安排一區域性手下埋伏在暗處給予它們致命一擊，焉知那“生存縫隙”不是蒙古狼的計策之一呢？假設是其他動物，在咬死一頭獵物後，定會經不住鮮血的誘惑，只顧眼前了。蒙古狼不會，咬死一頭黃羊，便以最快的速度衝向另一頭，直至利益最大化。如此精彩的戰役，當真不輸人類的戰場，蒙古狼的智慧便是在此方面表達的最為淋漓盡致。
魯莽是不會在狼性中出現的，即便是餓極的狼，在看到肉骨時，都會本能的疑心周圍是否有獵人下的捕獸夾。耐心地嗅著是否有人類的味道，咬住骨頭或石塊往四周亂砸，直至確認不是人類的陰謀，方才囫圇吞下。
狼是極有耐心的，它們深知自己不可能追上黃羊的速度，那便只能用計了。夜晚降臨，黃羊通常會選擇一處背風草厚之處休息，即便熟睡的狀態中，黃羊照舊不會放鬆警覺，一有情況，隨時準備撤離。這個時候，狼早在黃昏時便已經隱匿蹤跡藏在附近，直至黃羊睡了，狼也不會發動攻擊。狼在等，等一隻不願因為排洩就放棄溫暖草窩的黃羊。黎明時，黃羊因為一整晚的憋尿，尿泡已鼓脹，就在這個時候，蒙古狼才會鬼魅般地衝向那隻黃羊。黃羊受到驚嚇，想全力奔跑，可在尿泡的限制下，便會全身抽筋，乖乖淪為蒙古狼的早餐。試問有哪種動物會為了一餐之肉一動不動守候一整天？我想司馬懿不是有狼顧之相，而是有狼之耐心才是，如此耐力，“三國盡歸司馬懿”不是傳說而是必然。
假設柏拉圖研究過狼，那他一定會拍手叫絕，因為在狼的團體生活方式非常接近他提出的“理想國”的概念。頭狼作為最有智慧，最雄壯的領袖，其次是一組身強體壯的先鋒，再次是稍弱的年輕士兵和母狼，接著是暫時需要被保護的小狼。每隻狼都清楚的知道自己的`角色，絕對不會違犯頭狼的命令私自行動。令我感到欣慰的是，柏拉圖和狼一樣，不會輕視女性的角色，在狼群裡，母狼同樣具備很強的戰鬥力。
在這裡我沒有提及那些弱狼，殘狼和老狼，不是因為狼群會無情的拋棄它們，而是他們自己會主動分開，不會拖累整個族群的生存和延續。假設是某隻狼被敵人發現，他絕對不會往自己的族群跑，而是會將敵人帶去和族群相反的方向。當整個族群面臨被圍剿時，青壯狼會護送小狼和頭狼平安分開，哪怕自己犧牲，也不會遲疑一下。同樣的，每次圍剿後，狼群總會在原地留下很多的食物，絕對不是因為浪費，而是留給那些脫離族群的弱狼老狼一條生路。書中的每一場戰鬥，無一不將狼的勇猛表達的淋漓盡致。勇猛，少一點便是懦弱，多一點便是魯莽，而狼，恰恰就是真正的勇猛。畢力格老人精心籌劃的一場大圍剿中，狼群被牧民和獵狗團團圍住，可謂四面楚歌，一時間狼群死傷無數，可卻沒有一個人看到狼眼中的驚慌，行動的緩慢，相反，在頭狼的帶著下，狼群個個鎮定不亂，依靠生死間想出的計策，區域性狼照舊衝出了包圍圈。蒙古狼是草原的王者，即便知道與人類對抗的代價很大，但是，當人類肆無忌憚地殺害了那麼多狼崽後，狼群便決定殊死一搏，報復人類。為了躲避白毛風，巴圖帶著幾個馬倌趕一群軍馬去找水泡，遭到了狼群報復式的截殺。為何說是報復式的呢？因為狼群全部以命相博。不是捕殺獵物式的咬死軍馬，而是撕破它們的肚皮，讓馬將自己的內臟踩破自殺而死。不僅如此，為了廝殺外圍粗壯的馬，稍弱的雄狼，和一些失去狼崽的母狼，竟然從馬的身後強撲，即便知道會被馬的後蹄踢破內臟，也義無反顧，要和馬群同歸於盡。狼是最惜命，哪怕有一絲生存的時機也要死死抓住，可是，如此搏命，實實在在展現了狼勇猛的王者風範。
狼的尊嚴是自由。我們會在馬戲團看到獅子老虎，甚至是獵豹，卻不會看到狼在馴獸師的辮子下乖乖聽話，因為狼是寧可戰死，也不肯被圈養的。陳陣和楊克曾遇到一對老狼，他們都以為這對狼定是囊中之物了。然而，雄狼寧肯跳下山崖，被一群亂石砸埋，也不肯讓人類得了好處。母狼躲進附近的山洞裡，即便已經無力承受煙燻，仍舊選擇毀掉山洞，將自己活埋，也不肯落入人類手中。這便是尊嚴，高於生命，高於一切。
陳政待小狼如此好，可是，狼性中嚮往自由的熱血隨著小狼的長大越滾越熱，陳陣做的所有阻止小狼獲得自由的行為，都是最終小狼離去的因。生命誠可貴，愛情價更高，假設為自由故，兩者皆可拋。即便有陳陣精心的伺候，小母狗的陪伴，小狼內心真正向往的卻是去草原上奔跑，像他的族群那般為了生存而廝殺，最終戰鬥中，成為一個英雄，魂歸騰格里，而絕對不是死於牙齦感染。狼牙是一頭蒙古狼的氣所在，失去了牙，便失去了戰鬥的資格。草原狼在被捕獸夾夾斷腿時，為了活命，會毫不猶豫地咬掉斷腿，以期不影響逃離的速度。只要他的牙還在，他就還是草原霸主，這種決斷力，誰與爭鋒？
狼是懂得居安思危的，甚至比我們想象的還要有智慧，他們懂得何為平衡。畢力格老人和陳陣為何能撿到大量狼的戰果——黃羊？因為，那些剩下的黃羊，是狼留下的過冬食物。不僅如此，狼還懂得狡兔三窟的道理，狼洞錯綜複雜，即便是煙燻狼洞，狼也能從某個隱蔽的洞口逃出去。
草原是萬物生存的根底，沒有草就沒有羊，沒有兔子，沒有旱賴，沒有這些肉食，狼和人都要餓死。所以，狼打獵不殺盡，殺大不殺小，人打狼也不大盡，這便是平衡，也是狼道，人道和天道。陳陣養狼都不能全面理解狼，只通過書面學習的我，對狼的理解更是管中窺豹。不過，我真的理解了，何為圖騰，何為一個民族的精神。假設非拜讀此書，我只當成吉思汗只識彎弓射大雕，哪能體會到他粗野之下的智慧和勇猛。天蒼蒼，野茫茫，風吹草低不現狼，常聞其聲，常見其害，難見其容的草原霸主終究抵不過精神的腐蝕，只存活在我們這代以及後代研究狼，崇拜狼的人的想象之中了。突然間，我彷彿感受到了陳陣的悲涼，因為太超前，也因為太遠古，只能從相反的方向去延長生命。
狼，在歷史有著無數洗不淨的罪惡，許多成語都是來形容狼的無惡不赦，比方狼子野心、狼心狗肺、狼狽為奸、狼貪鼠竊等。人們一提到狼更是聞風喪膽，可謂是“談狼色變”。曾經的我也對狼有極大的偏見，認為狼是邪惡的化身，可自從讀過《狼圖騰》這本書後，對狼反而有一種深深地敬仰感。
《狼圖騰》優秀讀書筆記範文2
我這個小書迷，對狼特別感興趣，平時也特愛關於狼的東西，這不，爸爸又給我推薦了一本好書——《狼圖騰》。這本書我才看了幾頁，就愛不釋手了。因為狼的許多高貴品質太值得我們現在的人去學習了，這一切都體現在狼對獵物的打圍之中。
狼的打圍技術那是好得很，書中說狼打圍比獵人還要心細，我不信，於是我迫不急待地往下看。比如說狼對黃羊的打圍。雖然是大冬天，但草場上依然有許多青草被蓋在大雪下，引得越過邊境的黃羊群直往這裡躥，這正隨了狼王的心願，整個狼群圍成一個捕獵圈躲入草叢，不吃不喝，一動不動，哪怕天再冷，風再大。等待黃羊群吃飽了草要排洩的時候，群狼突然跳起來，黃羊群霎時驚起，向著山上跑去，而這是狼王早就安排好的。等這邊把黃羊趕到山頂上，黃羊們發現沒路了，山背面只有一個天然“大冰箱”，只能調頭往山下衝，羊群萬萬沒有想到，在它們吃草的同時，狼王早就精心策劃好了這一戰局。就這樣，經過幾個回合，已經有許多老羊因體力不支而倒下，是啊，羊群肚裡的草料早就消化掉了，可尿泡飽脹，經過這麼一跑，尿泡顛破了，羊群紛紛倒地，再也跑不動了，這叫做先圍後打，各個擊破。但不殺盡，不殺絕。狼群不打小，不吃小，統統放走，把老弱病殘之羊趕盡殺絕。這就是狼的團結之美，團結就是力量。在我們學校裡團結的例子也比比皆是，就如我們拔河比賽，靠的就是團結，如果不團結，哪怕有一兩個人不使力氣的話，那就必輸無疑了。還有學
亡架上一樣，狼身體的重量和馬奔跑時的顫動合起來就會讓母狼把馬肚子上的皮撕開，馬肚腸也就蕩在馬肚子上，受驚了的馬拼命用後蹄蹬踢狼的下半身，一旦踢中，狼必然骨斷皮開，肚破腸流而死。而那些被撕破肚皮的馬則踐踏與纏繞自己的內臟而死。狼群就是靠著這種聰明才智和英勇無畏的精神打敗了比自己強大的軍馬。
這也讓我想到了以前那許許多多的革命烈士們就靠著這種狼的精神換回了我們如今幸福的生活。像董存瑞為了在總攻時少犧牲一些戰友，用自己的生命之軀炸開了敵人的橋堡，贏得了戰役最後的勝利。邱少云為了不暴露戰友們的藏身之處，美帝國主義把燃燒彈扔在了他的身上，他即使忍受著熊熊火焰燃燒自己的身體所帶來的劇痛，也一動不動，他的手深深地插進泥土裡，直到死亡。這不正是狼精神最好的寫照嗎？看完這本書，讓我領悟了狼的精神，讓我感受到了狼的偉大。為什麼草原民族會把狼作為他們的.圖騰呢，因為狼是蒙古大草原的守護神，就如書中有一位小女孩所說：吾父處我於此，欲以與天，而今狼來，或是神物，天使之然。將下就之。而狼的那種團結一致，遵守鐵的紀律以及那種捨生忘死、英勇無畏的精神太值得我們現在的人去學習了。只有團結的集體才能成為一個堅不可摧、奮發向上的集體，只有遵守校紀、遵守國法，才能形成一個井然有序的社會，雖然我們現在不用像先烈們一樣浴火在戰爭年代，但只有具備了狼的精神才能不畏困難，迎難而上，學好文化為國家的富強祖國的建設而奉獻自己的力量。
《狼圖騰》優秀讀書筆記範文3
《狼圖騰》這本書是歷史上迄今唯一一本描繪、理解、研究蒙古狼的“千古奇書”。書中講述了北京青年陳陣插隊到蒙古草原做知青，並在草原與狼搏鬥、與狼鬥法、捉狼、養狼的事情。整篇文章一氣呵成，情節緊張而又劇烈，並不失悲傷之情。讀完之後，我心潮澎湃，衝動地心情難以平復，就好似是享受了一頓精神盛宴，進展了一次生命洗禮。這本書已把我拉入了那個曾經綠意盎然的額侖大草原。
我敬仰狼，佩服狼，是因為狼的狡黠與智慧，狼的軍事才能，狼堅強不屈的性格，狼的視死如歸，狼的集體合作感，狼的`家庭責任感……這無不透露出狼高尚的品格。
如此之多的原因中，最為顯著的便是狼的軍事才幹和堅貞不屈的性格。
狼的軍事才能可謂是無人能比。狼的每一次偵察、佈陣、排兵、進攻、突襲、包圍都非常精細，考慮周全，面面俱到，想要還真是難。狼在戰鬥中巧妙地運用了大自然中的環境，隨時隨地都頭腦冷靜，沉著鎮定。一個個都是戰術精湛的軍事家。
狼堅貞不屈的性格讓我最佩服。千百年前，狼和狗本是一家人，經過千百年的征服，狗已變成了人類最忠實的夥伴，可它們失去了野性，多了一些懶性。而狼，就不同了，它們桀驁不馴，千百年的變化，它們的野性仍然揮之不去，它們為自己是狼而感到鄙夷。所有的狼，都有著一個觀念：我是狼，心中不可有傲氣，但絕不可無傲骨。
回過頭，再看看我們自己。懶惰、懦弱，生活在溫室裡，衣來伸手，飯來張口，在家“稱王稱霸”，出門便膽小如鼠。我們應改變這個現狀，獨立生活，培養獨立性，變得英勇，變得堅強。狼魂，這區區二字，包含了狼的一切高尚品質。狼魂，一個不滅的靈魂，一個永存草原的信仰。
《狼圖騰》優秀讀書筆記範文4
最近我看了一部很好看的電影叫《狼圖騰》，這是由小說改編的電影，它給了我極大的震撼。
陳陣是從北京到額侖草原插隊的知青，他一到草原，就被狼迷住了。他聽了很多關於狼的故事。有一次，畢利格老阿爸帶陳陣看狼捕獵黃羊。陳陣和畢利格阿爸臥在草叢裡，用望遠鏡看見遠處的草叢裡埋伏了一群狼，狼群正虎視眈眈地看著黃羊群。
陳陣看了一會兒，奇怪地問：“為什麼狼群不出擊？”老人說：“還沒到時候，如今出擊肯定追不上。狼會打近戰、夜戰、奔襲戰、運動戰、游擊戰；狼還會打地道戰和青紗帳戰，狼是天下第一兵家。最重要的是狼很有耐心，它們不會因為一時衝動誤了大事。”之後，狼群乘黃羊剛吃飽跑不動，將它們一網打盡。陳陣為了更理解狼，掏了一隻小狼養。
隨著陳陣的悉心照顧，小狼養長養大，卻意外把陳陣咬傷了。於是陳陣把它四分之一的狼牙拔了。這時陳陣才開場自責，他沒有給小狼草原狼應有的自由。打狼的人來了，草原狼一隻一隻地倒下……畢利格阿爸又告誡陳陣：“狼是騰格里派下來保護草原的，狼沒了，草原也保不住；狼沒了，蒙古人的靈魂也上不了天了。”草原狼沒了，草原也沒了。在分開前，陳陣看到了天空中奔跑的小狼，陳陣相信，他看見了自己心中的狼圖騰。
我首先感覺到了狼的智慧，不管怎麼樣，狼總有方法捕到獵物。狼還很有團隊意識，他們不會讓同伴冒險，也不會拋棄同伴，極高的集體精神才讓狼群如此強大。這個電影講的是陳陣與小狼之間的故事，小狼崽非常得意，長大後又非常威嚴，但無論如何，陳陣都非常愛它，我被他們感動了。這部電影還挖苦了那些目光粗淺的人，他們僅僅因為狼吃家畜，就要將它們趕盡殺絕，他們殘忍地將狼殺死，我看得非常心痛。狼也有它的作用，人們打死了狼，也遭到了報應，美麗的草原消失了，這是對人類最大的報應。狼，一個既遙遠又熟悉的字。狼，一種既有心計又霸氣的動物。
小時侯，在我的記憶中，狼算是所有動物中最凶猛最恐懼的了。有不少關於狼的貶義成語，如：狼子野心，狼狽不堪，狼狽為奸。還有那狼外婆的故事伴隨了我的童年。看著這些成語和故事使我覺得狼是一種世上最惹人厭的動物，直到我讀了《狼圖騰》才改變了我對它的看法。
這本書講的是一個漢人到了草原從認識狼到崇拜狼的經理和心理活動。在這本書裡，我看到了真正草原狼的野心和頭腦。說到狼的野心，我就得拿人的野心跟它們比比了。狼雖然老盤算著有一頓美餐，但不到萬不得已的情況下是不會攻擊人或家畜的。它們的野心是理智的，合理的。
但是人呢？人跟狼一樣會盤算著一些美妙的事物，像要有權利，有名利，有金錢，有名氣等等。但有些人根本就學不會狼的自食其力，而是拿金錢或不正當的手段去換取他們想要的東西。
但是這樣換來的東西還留有多少價值呢？可以說人的野心是不和乎情理的，這些野心不但不會鼓勵自己反而會讓我們誤入歧途。人的.野心的質量如今是比狼略遜一籌了，如今看看狼的頭腦。有句話說，“成功是準備出來的。”我認為這句話，人比狼說得次數多，可狼比人的理解深。
狼從不打無準備的戰，踩點，埋伏，攻擊，打圍，堵截等等，都組織嚴密，很有章法。好似在理論孫子兵法。
狼的頭腦，使它具有天生的軍事才能。狼頑固不屈的性格，狼的團隊精神是它有著頑強的生命力和戰鬥力。三十六計中除了美人計，說不定其餘的三十五計都是人向狼學到的。這樣說來，狼做人的導師是輕而易舉的事情了。
沒有《狼圖騰》這本書我們又怎能相信這一現實呢？所以，謝謝狼和《狼圖騰》，你們真的教會了我很多知識和做人的道德風範！姥爺向我說起《狼圖騰》時，我才上三年級。姥爺說：“人類的許多智慧，都是從狼身上學來的，你以後一定要看看這本書。會使你收穫很大”。從那時起，我便對這本書充滿了好奇，念念不忘，央求著媽媽給我買，今年暑假，如願以償，我有了一本屬於自己的《狼圖騰》——引子
《狼圖騰》優秀讀書筆記範文5
我認真的讀完了《狼圖騰》一書，被裡面一個個離奇的故事深深吸引。通過這些故事，我理解了狼最真實的一面。從中也領悟到人生的許多哲理。
狼是團結的。狼最值得稱道的是戰鬥中的團隊精神。所有的行動都是在狼王的'統一指揮下進展，只要狼王一聲令下，狼群便會排山倒海，勇不可擋。在額侖草原上，狼群採用三面打圍的方法襲擊黃羊，只留一個缺口，這個缺口就是大雪窩，一切盡在狼王意料之中。黃羊慌不擇路，一窩蜂呼嚕呼嚕地衝下大雪窩並凍裡面，整場圍殲戰從總攻到完畢不到非常鍾。
狼是耐心的。在白天，一條狼盯上一隻黃羊，先不動它，一到天黑，黃羊會找一個背風的地方睡覺，這會狼也抓不住它，黃羊身子睡了，可它的鼻子耳朵不睡，稍有動靜，黃羊蹦起來就跑，狼也追不上。一晚上狼就是不動手，趴在不遠的地方死等，等一夜，等到天白了，黃羊憋了一夜尿，起來撒尿時，狼瞅準時機猛追，黃羊跑起來撒不出尿，跑不了多遠尿泡就顛破了，後腿抽筋，就跑不動了。
狼是英勇的。狼從來都不怕死亡。它們為了沖垮馬群，不惜犧牲老弱的狼去撕扯馬肚皮，與馬同歸於盡。與群狗爭鬥中，狼也是前赴後繼、視死如歸，即便是戰鬥到最後一刻也毫不畏懼，在額侖草原上，它們是真正的王者！
狼的精神還有很多，比方智慧、心態，比方策略、信念，不再一一列舉。今天，我為《狼圖騰》中狼的精神而感動，我們應該向狼學習，不管做什麼事情，一定要有耐心，做事要長遠打算。在平日的學習中，我們有時一遇到困難就退縮，做事只想到自己而沒有集體觀念。只要我們每個人都信奉狼圖騰文化，團結一心，眾志成城，沒有什麼事不能剋制。
我的書架上擺滿了一本本有趣生動的書，可是，我卻找不到真正喜歡看的書，直到《狼圖騰》的出現。
這本書真正讓我感到了草原的魅力，它不象人們所說的風吹草低見牛羊的寧靜，因為寧靜的草原上常常會充滿殺機，寧靜的草原時常會讓人毛骨悚然。比方說，在那片草原，一個寧靜的夜晚，卻出現了一大群狼獵殺黃羊，黃羊的死相非常可怕：胸部被狼牙撕開，心肺全部暴露在外，渾身處處是傷。
雖然蒙古人也非常恨狼，可是，蒙古人還非常敬仰狼，因為他們的兵法是從狼那裡學來的，他們也常常吃被狼獵殺的獵物，所以，他們從不把狼殺絕。
主人公陳陣雖然是個漢人，可也深深地被蒙古狼吸引，他掏過狼崽，殺過大狼，還培養出了第一批蒙古狼狗。他漸漸地把自己心中的龍圖騰換成了狼圖騰。
為什麼狼圖騰如此吸引人？為什麼狼圖騰會成為蒙古族的圖騰呢？我也和主人公陳陣一樣，總覺得蒙古人和狼之間有一種神密的聯絡，我隱約地感受到，蒙古人的生活離不開狼。漢人們真笨，他們把狼這個有利的武器拱手轉讓給了蒙古人，蒙古人多狼的身上明
《狼圖騰》優秀讀書筆記範文6
白了兵法，讓這兵法派上了大用途，他們的性格也似狼一般越來越豪爽，一點點開場不怕狼了，可漢人還是怕狼，蒙古的大將軍成吉思汗就利用這一點把妄圖開荒的漢人趕了出去，維護了大草原的生態平衡。
《狼圖騰》讓我學到的知識數不勝數，它真是我最喜歡看的書。
一首獻給草原狼的歌，一本讚美草原人的書，一幅描繪草原生態的巨幅畫卷，只是一切都已成種經，引人無限感傷、惆悵與失落。洋洋五十餘萬字的《狼圖騰》，雖非字字珠鞏，卻頗有引人人勝、發人深省之處。同一本書，怯傭者讀出恐懼。善思者讀出優慮，從商者提煉“狼性法那麼”，歷史學者重新勾勒五千年史家之脈絡……可謂仁者見仁，智者見智。幾點感悟，輯錄於此，與諸位共享。
你的對手有多強，你的才能就有多強，感謝你的對手！書中一個個人狼相鬥的例子—撕黃羊、咬馬群令人膽戰心驚，整個過程彷彿草原版的《孫子兵法》。蒙古狼太狡猾、太堅韌，捕捉戰機組織有序、團隊合作、舍小顧大……在年復一年的周旋中，人們從狼群中學到太多：戰術慎重、聲東擊西。“兵貴神速”、“兵者，詭道也”。在與對手的不斷比賽中，一個強悍、不屈的狼性民族逐漸形成。如今，孤獨的人類放眼望去。草原主人血性漸失，獵狗已成寵物，綠地漸成荒漠。今昔比照，不禁感慨：草原狼，今何在？人狼共存，和諧之道。俗語云：“前人栽樹，後人乘涼；前人砍樹。後人遭殃。”“天作孽，猶可恕；自作孽，不可活”。一個無所畏俱的民族，一個沒有人文關心的民族會加速生態環境的破壞。更會招致大自然抓狂的報復。所幸，那段光陰漸漸遠去，而今和諧之風大行。生態保護倍受重視。然，前車之鑑不可不警覺。
血，仍未冷；狼性，仍然隱藏。抽走野狼鏈條的生態環境必然脆弱，抽走狼性基因的民族必然受辱。a良謙恭讓的教化讓我們的民族變得溫順，近代的積貧積弱讓我們的.國家飽受蹂頤。在列國爭雄的時代，重新祭起狼圖騰的大旗，讓漸冷的血沸騰。讓隱藏的狼性進發，復我漢唐氣象，揚我大國風範，冷睜觀察，穩住陣腳，和平崛起，“敢犯強漢者，雖遠必誅！”
作者並非專業作家，只是“我手寫我口，我口表我心。的樸素表達而已。相對於前面生動的描繪。最後的”理性挖掘“顯得僵硬、突兀。雖提供了充分的空間使姜戎（化名）先生淋漓盡致地表達自己的心聲，卻顯示出作者在文字駕馭、章節安排方面的欠缺。然瑕不掩瑜，如林肯所言：缺點很少的人，優點也很少；書亦如此，一本偉大的小說往往富有爭議。作為讀者，我們尊重姜戎先生的勞動，對其表達的思想有取有棄，讀畢心中有所獲、有所思，足矣！當我讀完了《狼圖騰》這一本書真正懂得了為什麼蒙古人是如此的英勇善戰，如同狼一樣；而我們卻是狼狽而逃，如同羊一樣。這一本書叫《狼圖騰》，寫的是作者在大草原的生活中，與狼所發生的許多事件。主要講了作者來到草原，迷上了草原狼，在一次放羊的過程中，意外的得到了一頭小狼，之後作者與小狼之間發生了許多事件，直至小狼死去的那一刻，作者才看到自己內心中的狼圖騰。
最令我感動的一段話是：小狼仍然端坐著急促喘息，兩條腿抖得更加厲害，眼看就要倒下。陳陣急忙轉到小狼的身後，高舉鐵釺，用足全身的力氣，朝小狼的後腦砸了下去。小狼沒有發出一點聲音，軟軟倒在地上，像一頭真正的蒙古草原狼，硬挺到了最後一刻……小狼那頑強不屈的性格、勇於戰鬥的信念以及蒙古狼的尊嚴深深感動著我。
讀完了這一本書，讓我想起了明朝的“京城保衛戰”中的那一群蒙古人，以狼為信仰；他們是那樣的勇猛、那樣的狡
猾······如同狼一般，沒有任何的弱點，哪怕失敗了也毫不放棄，重頭再來。這樣的敵人往往是最可怕的。
狼或許是我們眼中邪惡的代表，但是他的狡猾和智慧、軍事才能和頑強不屈的性格、團隊精神和家族責任感都值得我們的學習，讓我們在心中矗立起一個屬於自己的狼圖騰吧！
《狼圖騰》優秀讀書筆記範文7
這學期開學不久，圖書館前有圖書展買，我習慣性地去那裡翻翻書，發現有一本書封面相當特別，黑色的背景下一對狼眼直盯著你看。我心頭一震，拿起一看，發現是一本叫《狼圖騰》的小說。我翻開簡介，還沒看完就決定買下他了，打九折，二十八塊八。書還沒拿到宿舍，碰見一位同學，他說在卓越網上花十二塊錢就可以買到這本書了。我一陣鬱悶。不過在回到宿舍，連續啃了幾個小時之後，我一點也不後悔多話了幾十塊錢。因為它和我以前看的小說是多麼的不同，不是為著人，圍著生活瑣事，圍著千篇一律的感情在轉，他寫的是大草原的狼，機智倔強的狼。我一興奮就在BBS上推薦了這本書，引來不少共鳴者。在看這本書之前，狼在我的記憶中是凶猛殘暴，壞得透頂的形象，“狼外婆”、“東郭先生和狼”的故事伴隨了我們的幼年時代。我們漢語的詞彙中關於狼的詞語，幾乎全是對狼的抵毀和貶低：狼子野心、狼吞虎嚥、狼心狗肺、狼狽不堪、鬼哭狼嚎、狼狽為奸，在中國幾千年的文化傳統中，早已經將狼定型為凶殘、愚蠢、險惡的代，看了這本書才知道，我們的無知和應試教育讓我們對蒙古人崇拜的狼從小就存在著太多的誤解和太深的偏見。小說以北京知青陳陣在內蒙古大草原插隊時對草原狼的所見所聞為線索，描繪了一場場神奇而驚心動魄的場景：那些精靈一般的蒙古草原狼隨時從書中呼嘯而出。書中表現的蒙古草原狼調兵遣將的軍事才能、組織戰役的非凡智慧、威武不屈的狼格尊嚴和以命拼食的團隊精神，卓越的智慧、堅毅、充滿靈性和團隊拼搏精神的品質，都極其令人震撼。
狼是狡黠與智慧，書中的每一個故事幾乎都是狼與人鬥智鬥勇的故事：母狼把掏狼窩的獵者引離狼窩，假戲真做；小狼崽扮死避禍；狼群如何夜襲狼圈，如何“飛“入圍牆，飽餐一頓；狼和人如何互相監視；狼群如何按部就班的把馬群趕入絕境一切都是那麼難以置信，又合情合理，除了讚歎之外，我無法有更多的言語表達我的感情。
狼是視死如歸和不屈不撓，為了達到目的，縱使拼得血肉模糊也在所不惜，為了活命，敢於把被狼套夾住的腿活生生的咬斷，在與追捕者周旋到底，那種頑強的生命力，那種寧死不屈的氣勢，那種輸也輸得壯烈的高貴，實在令我深深的震撼和傾倒。特別是巴圖和楊克在追上了自斷一腿的狼王之後，又被其頑強所征服，最終放走狼王的那一段，我讀了又讀，特別感動。人和狼都有共同的地方，畢竟，我們都是有血有肉的生靈。
狼又是重情重義的，危難之中的拼死相幫，奮不顧身，共同進退，保護弱小，是那樣的真摯，每一次躍起，每一次倒下無不深深震撼著我的心靈深處，他們比飽暖思淫慾，物慾橫流貪得無厭，落井下石的，薄情寡義的人不知要高尚多少倍了。“人啊，認識你自己。”幾千年前的聲音在我心頭響起。
狼又是重團隊協作的，他們天生具有卓越的組織才華和組織紀律，這是現在人們談得最多的，在圍剿黃羊的戰役中，在追逐馬群的戰役中，他們是那樣進退有度，一切尊從狼王指揮，就算餓得不得了，就算充滿深刻的'仇恨，他們都能忍耐，一切以大局為重，以團體利益為先，不妄自行動。他們是那樣有耐心，他們的慾望仇恨是那樣強烈，他們的行動又是那樣的堅決，井然有序。
從作者為我們展現的別樣空間中，我開始比較全面的認識狼，認識與狼共存的草原人。以狼為圖騰的民族，或者說狼本身，確實有很多東西是我們所缺少的，值得我們借鑑學習的。另外，特別值得一提的是小說中反映出來的環保意識，小說中通過牧民畢利格老人的話，表達了狼在草原上的價值和地位：“騰格里是父，草原是母。狼殺的全是禍害草原的活物，騰格里能不護著狼嗎？”，沒有長篇大論，沒有空話套話，一切都是發自內心，並以一種神聖的態度去貫徹執行，這當然比那些花花綠綠的環抱宣傳更打動人心。
