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古羌人的精選學識
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古羌人的精選學識
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尕巴舞-古羌人原始祭祀活動的傳承
08-02
尕巴舞,甘肅省非物質文化遺產。是流傳於甘肅省甘南州迭部縣卡壩、尼傲、旺藏三鄉部分村的一種藏族民間舞蹈。下面一起來看看藏族民間舞蹈尕巴舞的起源吧!該舞蹈起源於印度國,由古吐蕃戌邊將士傳播到迭部的,後在尼傲鄉村...
羌活的功效與作用-羌活的藥用價值
08-21
羌活,中藥名。別名羌青、護羌使者、胡王使者、羌滑、退風使者、黑藥,傘形科、羌活屬植物,多年生草本,高60-120釐米,根莖粗壯,伸長呈竹節狀。下面是yjbys小編為大家帶來的羌活的功效與作用的知識,歡迎閱讀。羌活的功效與作用1...
邂逅葉爾羌河散文
07-06
當那一片耀眼的皚皚雪原被漸行漸遠的列車拋在了身後,列車低沉地喘息著穿過一帶綿延數百里的鐵青色的大石山脈,眼前忽然展現出一番截然不同的景象。蒼茫靜謐的碎石戈壁自腳下延至天邊,緘默的沙包波浪一般環繞在四周。在這...
《吹起羌笛跳鍋莊》教案
12-31
教案是針對社會需求、學科特點及教育物件具有明確目的性、適應性、實用性的教學研究成果的重要形式,應是與時俱進的。今天應屆畢業生小編為大家整理了《吹起羌笛跳鍋莊》教案精選,歡迎閱讀。《吹起羌笛跳鍋莊》教案篇1...
羌村原文及賞析
10-17
羌村朝代:唐代作者:杜甫原文:崢嶸赤雲西,日腳下平地。柴門鳥雀噪,歸客千里至。妻孥怪我在,驚定還拭淚。世亂遭飄蕩,生還偶然遂!鄰人滿牆頭,感嘆亦歔欷。夜闌更秉燭,相對如夢寐。晚歲迫偷生,還家少歡趣。嬌兒不離膝:畏我復卻去。憶...
《羌村》的翻譯及賞析
03-25
“嬌兒不離膝:畏我復卻去。”這兩句是說,小兒女發現我悒鬱寡歡,纏住我,繞膝依依,擔心我又要離家走了。這個細節的描寫,更能表現出詩人缺乏歡趣的情態。寫幼子倚人情狀,景實情真,語言平易,詩意凝鍊,耐人咀嚼。出自杜甫《羌村》三...
羌塘隨筆
12-13
那天早晨起得很早。天還未亮就離開了格爾木向西藏行進。過了南山口,海拔儀上的數字上竄,南山口3080米,50公里後,納赤臺3575米,再50公里玉珠峰4149米,到達不凍泉,出格爾木才200多公里,就達到4611米。有人說:照此下去,到不了拉薩,...
杜甫羌村三首賞析
11-22
羌村三首杜甫崢嶸赤雲西,日腳下平地。柴門鳥雀噪,歸客千里至。妻孥怪我在,驚定還拭淚。世亂遭飄蕩,生還偶然遂。鄰人滿牆頭,感嘆亦歔欷。夜闌更秉燭,相對如夢寐。晚歲迫偷生,還家少歡趣。嬌兒不離膝,畏我復卻去。憶昔好追涼,故...
羌族的風俗習慣有哪些
12-27
羌族是中國西部的一個非常古老的民族,現在中國官方;今天的羌族人,大多還穿著傳統的民族服裝;羌族人民的服飾樸素、美觀而具特色。下面由本站小編為你整理的羌族的風俗習慣,希望大家希望!羌族的風俗習慣禮儀在西南羌族...
《羌村三首》原文賞析
03-08
《羌村三首》原文賞析1原文:【其一】崢嶸赤雲西,日腳下平地⑴。柴門鳥雀噪,歸客千里至⑵。妻孥怪我在,驚定還拭淚⑶。世亂遭飄蕩,生還偶然遂⑷!鄰人滿牆頭,感嘆亦歔欷⑸。夜闌更秉燭,相對如夢寐⑹。【其二】晚歲迫偷生,還家少...
羌族的風俗習慣
04-29
每個民族都有每個民族的民俗文化,因此羌族也有自己的風俗習慣。以下是小編為你推薦羌族的風俗習慣的內容,希望大家喜歡。羌族的風俗習慣▏服飾今天的羌族人,大多還穿著傳統的民族服裝。羌族人民的服飾樸素、美觀而具特色...
羌族的6個傳統民間舞蹈
12-10
大家想要更加深入瞭解羌族的舞蹈文化嗎?羌族有哪些民間舞蹈呢?下面是小編為大家介紹了羌族的6個傳統民間舞蹈,希望能幫到大家!“布茲拉”(羊皮鼓舞)流傳於四川茂縣、汶川、理縣等地,是羌族在舉行各種祭祀活動時的重要形式...
羌族禮儀習慣
07-16
羌族,是中國西部的一個古老民族,又稱雲朵上的民族。那麼下面小編要來介紹的便是這羌族的禮儀習俗,感興趣的朋友一起來看看吧。羌族禮儀習俗羌族是個重禮儀的民族,他們在各種社會交往中,處處以禮待人,講究長幼有序,待客熱情,尊...
羌族有哪些風俗習慣
11-19
羌族社會在其社會生活的各個方面,處處表現出對長者和老人尊重。過去凡婚喪節日聚飲咂酒時,都由最年長的人先致開壇詞,說吉利話。隨即開壇先飲,然後依長幼次序飲酒,雖寨首、團總、鄉保長亦不在長者先。老人進屋,屋內的.人要...
盤點羌族的風俗習慣
09-15
中國住著56個民族,是一個大家庭。不管是哪一個民族,就連那些人口分佈相對較少的少數民族,他們都有著自己的風俗習慣。那麼下面我們要來介紹的便是羌族的風俗習慣,一起來看看都有些什麼樣的羌族習慣吧。羌族的風俗習慣羌歷...
四川羌寨導遊詞
10-19
作為一名優秀的旅遊從業人員,常常要根據講解需要編寫導遊詞,導遊詞不是以一代百、千篇一律的,它必須是從實際出發,因人、因時而異,有針對性的。那麼優秀的導遊詞是什麼樣的呢?下面是小編收集整理的四川羌寨導遊詞,歡迎大家分...
《羌村·其一》賞析
06-22
出自盛唐詩人杜甫的《羌村·其一》崢嶸赤雲西,日腳下平地。柴門鳥雀噪,歸客千里至。妻孥怪我在,驚定還拭淚。世亂遭飄蕩,生還偶然遂!鄰人滿牆頭,感嘆亦歔欷。夜闌更秉燭,相對如夢寐。賞析這一首著重寫詩人剛到家時閤家歡聚驚...
羌村三首原文賞析
04-20
羌村三首原文賞析1原文:【其一】崢嶸赤雲西,日腳下平地⑴。柴門鳥雀噪,歸客千里至⑵。妻孥怪我在,驚定還拭淚⑶。世亂遭飄蕩,生還偶然遂⑷!鄰人滿牆頭,感嘆亦歔欷⑸。夜闌更秉燭,相對如夢寐⑹。【其二】晚歲迫偷生,還家少歡趣...
羌族有何古老的喪葬習俗
01-30
在羌族地區,喪葬是人生最後歸宿的重要儀禮,當一個人死了之後,人們都會以最隆重、最莊嚴、最肅穆、最嚴格的表現方式去完成喪葬習俗習俗中的每一個程式。下面小編詳細介紹羌族有何古老的喪葬習俗的相關內容,希望大家喜歡!...
《羌村》介紹及賞析
11-27
《羌村》作品介紹《羌村》的作者是杜甫,被選入《全唐詩》的第217卷第18首。這三首詩是公元757年(唐肅宗至德二載)杜甫從左拾遺任上被放還鄜州羌村(在今陝西富縣南)探家時所作。關於這組詩,《古唐詩合解》這樣評說:“三首哀思...
羌族婚嫁的習俗
02-25
羌族簡介羌族是中國西部的一個古老少數民族,又稱“雲朵上的民族”。主要以遊牧為主。傳說5000年前炎帝部落與黃帝部落大戰,戰敗後炎帝率其大部與黃帝部落融合,形成華夏族(漢族);少部分西遷南遷,與當地土著融合,形成藏族、...
《羌村三首·其三》原文賞析
03-25
《羌村三首·其三》原文賞析1群雞正亂叫,客至雞鬥爭。驅雞上樹木,始聞叩柴荊。父老四五人,問我久遠行。手中各有攜,傾榼濁復清。莫辭酒味薄,黍地無人耕。兵戈既未息,兒童盡東征。請為父老歌:艱難愧深情!歌罷仰天嘆,四座淚縱橫...
杜甫《羌村三首》賞析
11-24
《羌村三首》是唐代大詩人杜甫創作的一組五言詩。這組詩是唐肅宗至德二載(757)杜甫在左拾遺任上因上書援救房琯而觸怒唐肅宗,被放還鄜州羌村(在今陝西富縣北)探家時所作。下面跟著小編來看看杜甫《羌村三首》賞析吧!希望對...
介紹羌族的風俗習慣
01-07
羌族主要聚居在中國西南地區四川省西部,自稱"爾瑪",意為"本地人"。下面是小編為大家整理的羌族流傳已久的特別的民間習俗,希望大家喜歡!羌族人的飲食風俗羌族玉食玉米、土豆,輔以小麥、青稞及蕎麥。副食是蔬菜、豆類及肉...
桃坪羌寨導遊詞
01-24
引導語:桃坪羌寨位於四川理縣雜谷腦河畔桃坪鄉,距成都市約180公里,是世界儲存最完整的羌族建築文化藝術。以下是本站小編分享給大家的桃坪羌寨導遊詞,歡迎閱讀!各位來賓:大家好!我是米亞羅紅葉風景區的講解員,名叫★★,現在,...
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