關於古詩的作文錦集六篇

在學習、工作、生活中，大家都聽說過或者使用過一些比較經典的古詩吧，古詩按內容可分為敘事詩、抒情詩、送別詩、邊塞詩、山水田園詩、懷古詩（詠史詩）、詠物詩等。你知道什麼樣的古詩才能算得上是好的古詩嗎？下面是小編為大家整理的古詩的作文6篇，僅供參考，大家一起來看看吧。

詩中的世界是五彩繽紛，古樸典雅的，這個神奇的詩中世界總是令我流連忘返，我對它充滿了好奇，詩所能描寫的東西有很多，沒有界限，什麼都能寫，瀑布、懸崖、林間小道等等。

但在這麼多東西當中，我最喜歡春天，“碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絛。不知細葉誰裁出，二月春風似剪刀”寫出了春姑娘擁有靈巧的手，風便是春的手，一動一劃一碰柳樹就被裝飾好了。

春雨也很有意思，有許多描寫它的詩句，比如說“好雨知時節，當春乃發生。隨風潛入夜，潤物細無聲”春天是萬物生長的季節，而這段詩是把春雨擬人化，寫它知道春天的植物生長需要雨水的滋潤，它便將下凡來，帶來了一場滋潤萬物的細雨，送來了陣陣清涼;還有“沾衣欲溼杏花雨，吹面不寒楊柳風”春天的到來引起了一場綿綿細雨。她伴著朦朧的天際如一根根晶瑩剔透的銀線，把春天連到了大地，把春天連到了人間。“煙水初銷見萬家，東風吹柳萬條斜。”春天的雨是朦朧的，沒有暴風雨之前的烏雲那麼低沉，沒有大霧的那麼迷茫，沒有閃電，也無雷聲。只是朦朧的天際迷亂著人的眼睛，只有晶瑩的露珠浸透著人的心，把春天的訊息撒向人間……

“人閒桂花落，夜靜春山空”寫出了春夜的寂靜，桂花在夜晚悄然無聲地慢慢凋謝，無處不讓人感到淒涼，無限的靜謐使春夜裡的山更讓人覺得空空蕩蕩的。讀到“月出驚山鳥，時鳴春澗中”我感覺到如月牙般的月亮升起來了，只只小鳥被皎潔的月光驚動，時不時還從深深的山澗中傳出陣陣清脆的鳥鳴，真是寧靜淡薄而富有優雅情致啊!

等閒識得東風面，萬紫千紅總是春“好日子探尋美景在泗水的湖濱，無限的風光景物煥然一新。輕易便能識得東風的妖面，滿眼的萬紫千紅都是芬芳的春天，韻味十足。

春，在我的詩歌旅途中，一路伴我相隨。它對我來說，是一個重要的啟蒙，我將一路走下去，直至終點。

“忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開，”轉眼間，聖潔而美麗的冬天就來臨了。捧起詩集，迎著漫天飛雪，去尋找冬的足跡，品味她那樣獨特的美。

冬，是寒冷的。“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。谷中蓑笠翁，獨釣寒江雪。”冬天的到來來為大地鋪上了一層厚厚的棉衣，鳥兒們都躲進了暖和的巢穴裡。人們坐在家中靜靜地觀賞漫天的大雪，平時熱鬧的大街冷冷清清，不時只有小孩子滾著雪球跑過。世界一下子寂靜了很多。只有樹兒們披著雪白的披肩，靜靜地佇立在雪中……

冬，是寂寞的。放眼望去，雪地上一片銀白，只有幾顆被雪壓彎的樹，在風中呻吟著，搖擺著。“牆角數枝梅，凌寒獨自開。”在一堵斷牆邊，一樹梅花樹上綴滿了無數粉嫩的花兒，微風拂過，揚起星星點點的花苞，一股幽香悄然而至，這股幽香，是空曠雪地上唯一的精靈呀！

冬，是多姿多型的，看！“昨夜風起花如雪，飛入宮牆不見人”雪，在天空中，在雲彩裡，在田野中，在花園裡奮起勃飛，乘著風，駕著雨在天空中旋轉著，騰飛著，像一位純潔的少女，在天地間跳躍著，舞蹈著。盡情展現自己肆意飛揚的青春，雪地上披著白衣的歪脖子樹，花園中悄然盛開的的白臘梅，都和雪一同舞蹈著，原來寂寥的冬天，此時已成為婀娜多姿的少女，引人深深沉醉其中。

雪是活潑可愛的，“暗想玉容何所似？一枝春雪冰梅花。滿身香霧粗找下。”花園中，一顆顆梅花樹盛開著，迎接漫天的飛雪，在風中扭動著自己軒柔的身軀，和雪花一同跳舞。“梅花歡喜漫天雪。”雪地中，潔白的雪兔蹦蹦跳跳，一會兒扒扒雪地中的胡蘿蔔，白球似的，可愛極了。

冬，是充滿希望的，“去年之雪今安在？”在啊！看那雪，用自己的身軀滋潤幼小的麥苗，哺育著花草樹木來年的生機，她多像一位偉大的母親啊!有了雪的無私奉獻，才有今天生機勃勃的景象啊！

冬，一個純潔的少女，一個蕩滿希望的季節，她用銀裝素裹裝點大地；她用來梅朵朵迎接來年；她用潔白的身軀哺育萬物，我愛這充滿詩意的冬!

我們是神奇的生物，有思想，能行動，能化大事為小，能化小事為了。但是，你一定在內心的角落裡有一件讓你沒齒難忘的事，我們不願意它被人所提及，那段記憶也不敢觸碰，它就像掌紋深刻在面板裡，總在你的腦中來來往往，讓我們揮之不去。

杜牧所走筆的古詩《泊秦淮》就用精簡語言刻畫了一個道理至少我們不能改變歷史，但恥辱依舊應該被我們銘記。

煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。

商女不知亡國恨，隔江猶唱後庭花。

這個將入天命之年的老人，用雙眼看清了整個大唐，眼望極盛之時的繁華情形，也看清了，讓大唐由盛轉衰的安史之亂。看清了煙火般的凱旋而歸，也看清了人心裡的眼花繚亂。

我們要銘記歷史，不做所謂的商女。

日本侵略者把魔爪伸向南京之時，彈片籠罩了這個人潮奔湧的城市，被活埋於大地之下的人民是平凡的，他們沒有理由被迫害。他們的血染紅了侵略者的雙眼，恥辱已經在中國的面板上重重劃了一刀，還沒結痂，刀鋒又帶著寒光捲土重來。

人民被迫害是國的失職！士兵慘死於黃土沙場，是將的無能！

商女啊，你低下頭拂過你的血脈，血漿裡倒映的上下五千年的來來往往，反映了雙眼的匆匆忙忙。

歷史舞臺上沒有人是被簽訂終身合約的演員，都如過客一般，來去無蹤，留下金色的希望和灰色的陽光，我們要把灰色的陽光裝進瓶子裡，把恥辱的味道封存。

詩中後庭花的唱者多半是愚蠢的，給人的是跳樑小醜的形象。

我們自身就是生活中的杜牧，我們堅決不做詩人筆下的商女，不讓自己成為憾者，也不讓自己成為過街老鼠一般的恥辱，我們期待著新的道路已經開啟。

好像今天是什麼節日似的，每個班都把自己的班級裝飾得漂漂亮亮，個個都掛上綵帶，繫上氣球，喜氣洋洋。

這到底是怎麼回事呢?

原來今天要古詩文檢測，這可不是以前那種枯燥無味的檢測，這是一次有趣的古詩文檢測!我們把做好的，上面有寫關於古詩問題的書籤粘在綵帶上，再把綵帶系在教室的四面八方，一切準備就緒，接下來進入最精彩的環節——摘書籤。教室裡頓時亂成一片，有的同學勁大，一次就扯下十幾個書籤，臉上全是笑容;有的同學看見低處都被摘光了，馬上隨機應變，立馬拿起凳子，站在上面快速地把它們全部拿個精光;還有的同學乾脆跑到別的班去摘，仍然滿載而歸。同學們個個興高采烈地到小老師那兒去背古詩，有的同學一口氣背了十幾首，得了高分，臉上立即洋溢位燦爛的微笑;有的同學則背得一點兒都不熟練，分數自然就低，頓時垂頭喪氣。唉!誰讓他自己不好好背古詩呢?下面進入最後一個環節，報分數!只見從第一組開始，同學們一個接著一個報，輪到我時，我快速地站了起來，“170分”我堅定地說道。我對我自己的分數還算滿意，畢竟我已經盡力了。

通過這個豐富多彩的古詩遊園會，我知道了一個道理：平時認真讀古詩的同學，得的分數越高;平時不認真讀古詩的同學，得的分數越低。

古詩中的春天有詩曰：“微雨夜來過，不知春草生。”初春時節，細雨在夜裡靜悄悄的降落，睡夢中的人兒無知無覺。次日出門，驚喜地發現地上已長出綠茸茸的細草。描寫的是大自然的無言獨化，表現的卻是詩人心靈無所牽掛的安詳與淡泊，暗喻著這世間的不求名利從容寧靜的那一群體。

春來草自青，與人無關。春天來了，草兒就蔥蘢起來，這是自然而然的事情。世間萬物，自生自長，迴圈往復，與人毫不相干。重要的是人心也不會執著於草青不青，草何時青。草，該青時自然便青了;春，該來時自然便來了，這一切都有造物主的安排。其實，只要人們能以尋常無事的恬淡之心關照生機盎然的自然之景，就能從“春來草自青”中體會出人生的情趣，心靈境界一經拓展，整個人便極具詩意地棲居於世了。就不會睡時不肯睡，吃時不肯吃，百般需索了。人既然能領悟時序代換萬物榮枯的道理，那麼又有什麼放不下甩不脫的呢?一切都不繫於心的人，又怎會固執拘泥，胸襟狹窄呢?只不過是一個物我兩忘的境界罷了。人要做的，無非就是在春天來臨的時候，享受春光，沐浴春色，在順應季節的變化中編織夢想的花籃，在淡淡的日子裡以寧靜的心靈領略生命的燦爛。

人這一生，就是自然界中一個生命的流程，無論願意的還是不願意的都得經歷。哪怕你在風刀霜劍嚴相逼的日子裡，哪怕你走著一段寸草不生的路，那也沒關係，就當是在走一段夜路，拐彎時亮著的路燈突然滅了，你的眼前一片昏暗。此時你可以短暫停留，閉眼片刻，讓你的眼睛做好暗適應的準備，當你睜開眼睛的時候，黑暗中的一切依然清晰可辨。你是不是就不會再感到慌張無助了呢?那就繼續走吧!當日子鑽出黑漆漆的時空隧道，陽光依舊明媚，而你對生命充滿了熱愛。此時，你哪有時間去在意那些對你生活意義不大的東西?你哪有精力去管顧那些你勢必要經歷的苦痛和磨難?該來的就來，想去的'就去，任由一切嚴寒霜雪奔生命而來，也任憑所有的和風細雨離生命而去。

你只顧去快樂地讀書，開心地助人，去把微笑送給愛你的每一個人吧!嫩色宜新雨，春來草自青。平靜地接受生命的賜予，一定會有什麼融入你的內心，一定會有什麼在滋潤你的生命，也一定沒有什麼能再次擋住你的去路。繁華事散逐香塵，流水無情草自春。不用刻意安排，不要執意等待，也如春暖花開一般，春的溫馨會暖人的心，讓愛在春天延續……

在中國數千年的燦爛輝煌的古典文學長河中，詩歌無疑是最璀璨瑰麗的一顆明珠。其涉及的社會生活之廣泛、深入，對國家民族影響之深遠、巨大，恐怕是世界其他民族所無法睥睨的。它為後世的我們提供了無比豐富的可資借鑑學習的知識，其中不乏作文之道。

“汝果欲學詩，功夫在詩外”，這是宋代陸游告誡自己兒子的肺腑之言。無論作詩、寫文章，若要筆底生花、文采斐然，沒有寬厚的知識基礎和豐富的社會閱歷，是行不通的。他還明確地說：“紙上得來終覺淺，絕知此事須躬行。”這更是對自己文學創作活動的生動總結。想寫什麼事情，想抒什麼情感，想議什麼問題，缺乏實踐的態度，沒有設身處地的思考、研究過程，紙上談兵，常常只會打擦邊球。要“行萬里路，讀萬卷書”，做一個見多識廣的人！

“忽有好詩生眼底，安排句法已難尋。”宋朝陳與義的這兩句詩，形象反映了靈感在文學創作中的重要作用。如何捕捉靈感？著名作家莫言說，我始終保持著一個好習慣，就是隨身總帶著一個小本和一支筆，隨時把想到的、見到的可寫的東西記下來。是呀，常常積累，時時做有準備的頭腦，何須等到“安排句法”時的苦思冥想呢？朱熹也說：“問渠哪得清如許，為有源頭活水來。”現實生活的積累是靈感不竭的源泉，是創作活動的土壤。要隨時積累，做一個勤於觀察、善於準備的人！

“吟安一個字，捻斷數莖須。”（唐盧延讓）有了好的材料、好的題旨，還須有好的語言來表達。煉字的功夫，一向為中國文人注重，更有甚者“兩句三年得，一吟雙淚流”（唐賈島），如此煞費苦心，怎不令人感動！那麼煉字的標準是什麼呢？是不是生僻怪誕的才叫好？元好問說得好：“一語天然萬古新，豪華落盡見真淳。”最能反映事物本質，最能表達寫作意趣的，即是最好的字眼。但生活語言與寫作語言畢竟是兩種不同風格的語體，如實輯錄生活語言，那只是一種記錄而非藝術，對生活語言加以適當的再創作才是藝術。因此寫作須講求煉字，但也須追求“清水出芙蓉，天然去雕飾”的境界。要善於煉字，做一個對語言精益求精的人！

“刪繁就簡三秋樹，標新立異二月花。”清代的龔自珍不愧是文章大家，他善於從巨集觀上總結作文之道，明確要求寫文章要結構明晰，主線分明，如秋天的喬樹，枝是枝葉是葉；文章的主旨要鮮明有個性，充分表現自己的主張，不可穿新鞋走舊路、取新瓶裝陳酒，人云亦云。他的文章就很好地反映了他的創作主張，值得我們認真學習。因此，要講究謀篇佈局表達個性，做一個獨立思考、有大寫人格的人！

藝術都有其相通之處，古詩中的這些道理，雖多就詩而言，但對於我們的作文同樣有啟示作用。把每一篇文章都當做詩一樣作，那麼每一篇文章便都會有一顆詩的靈魂！