關於古詩作文錦集8篇

在學習、工作或生活中，大家都對那些朗朗上口的古詩很是熟悉吧，古詩的篇幅可長可短，押韻比較自由靈活，不必拘守對仗、聲律。那麼你有真正瞭解過古詩嗎？下面是小編收集整理的古詩作文8篇，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。

想我張籍，背井離鄉已經10年了，自幼飽讀詩書，本想金榜題名，衣錦還鄉，光宗耀祖。最後卻是造化弄人。我在洛陽做了那麼多年的小官，什麼都沒得到，還不能回家。唉！有家難回的苦楚有誰知道？夢中，我幾次回到家鄉，可是，一睜開眼睛，卻發現那只是一場夢。為什麼，為什麼我那麼命苦，那麼孤獨，為什麼？？問蒼天，蒼天無語，問大地，大地緘言。

我漫步在回住宅的林蔭小道，心生感嘆。突然一陣秋風吹過，幾片梧桐葉從樹上紛紛飄落下來。我心想，落葉總要歸根，而我什麼時候才能回到我那魂牽夢縈的家鄉呢？大雁的叫聲又讓我增添了幾分思鄉之情？？這些事物都勾起了我對家鄉的無限思念：家鄉，我什麼時候才可以回到你的懷抱中呢？家人，我什麼時候才可以與你們團聚呢？

走著走著，不知不覺已經來到了門口。輕輕地推開木門，吹來的秋風從我的身邊拂過，將房間的紙和筆吹得沙沙響。我心想：這麼多年了，怎麼說也應該寄個信給家人報個平安吧！我拿起筆，卻不知應該從何說起，只好將筆放下，又拿起筆，好像這隻筆有千斤重。父母的身體好嗎？妻子是否累了，子女的學習優秀嗎？

封好信我站在門口，信差騎著馬在我門前停下，從我的手中取過信，即將出發，我卻突然想起了什麼，從信差的手裡拿回信，拆開，又補充了一些話語，將信封隆重的交給信差，叮囑到：“一定要保重啊！”

看差信差遠去的背影，我淚如雨下？

告別了以往的沉悶和煩躁，今天的下課時間尤為開心，讓我們個個都來了精神，這其中最大的功臣，還屬魅力四射的古詩詞。

下課，周梓帆提出了玩遊戲——遊戲規則是說詩句中帶“雨”字的詩，看誰說的多。大家十分贊同，就這樣，如火如荼的“戰爭”開始了。參賽人員是：徐夢雅、周梓帆、崔璨、虞雪揚。

我搶先說：“好雨知時節，當春乃發生。”周梓帆反應極快，立刻拿下講話權：“東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴。”接下來輪到徐夢雅，她想了好一會兒，也沒吐出半個字，只能首先出局。崔璨靈機一動，一拍桌子，大聲說：“天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無。”到了虞雪揚，他翻了好長時間的白眼，總算想出一個：“空山新雨後，天氣晚來秋。”很快，又到我了，可越到後面越難，我絞盡腦汁，苦思冥想，好不容易說出半句：“蘭溪三日桃花雨，半夜……半夜什麼？”哎，到最後，我也淘汰了。

經過一番角逐，只剩下崔璨與周梓帆了，他們倆棋逢對手，不分上下，總是在最危急時刻想出古詩，讓我們觀眾的心一起一伏。到了最後，有“雨”的古詩是越來越少，就如一條滿是魚兒的河，如今，已經撈得只剩一汪清水了。當我們的比賽正要分出勝負時，上課鈴聲打斷了我們，只好到此為止了。

通過這次的遊戲，讓我深深體會到了古詩的魅力，更讓我愛上了古詩詞。

美，它無處不在。在生活中、在景色中、在人群中，只要我們睜大眼睛，就會發現美。

“古詩詞”這只不過是三個普普通通的字而已，但它卻包含了千百年來人們的文化底蘊。

有一次，我正在看杜甫的《春夜喜雨》，覺得有些無聊，便開始看起下面的註釋。看著看著，我便覺得自己彷彿身置於一個下雨的夜晚當中，春雨並不吵，反而細膩又無聲。過了一會兒，雨漸漸停了，到了白天時，再向花叢中眺望，卻發現花朵已經變沉，垂下了頭。我正陶醉於這美麗的景色之中，突然媽媽喊著：“吃飯了！”我才猛然醒過來，環顧著四周，哪兒有什麼花叢，自己還坐在書桌前呢。我還有一些意猶未盡，不禁嘖嘖稱讚道：“太美了！”

更有一次，我在看李白的《月下獨酌》，便開始仔細品味“舉杯邀明月，對影成三人”這千古名句。這時，我彷彿站在黑夜之中，一抬頭便望見二十米遠的李白，他正孤獨地舉起酒杯，喝了起來。一會兒，他便舉起酒杯，對著那輪明月又對著自己的影子，然後喝了下去。那時，我不禁感嘆：“大詩人李白竟也有這樣孤獨的一面。”這時，只有一輪明月和自己的影子可以陪伴他。於是，我便一直站在那裡，望著李白……

美，在古詩詞中，在課堂上，在生活中，它使我無限神往，更使我陶醉其中。

靜的黑夜，萬籟俱寂，我坐在臥室的窗前，右手捧著一本《唐詩宋詞》，左手端著一杯清茶，思緒飛得很遠很遠……

青蓮的傲

“天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙。”年少的你，不畏強權，如梅花般高潔傲岸，讓貴婦磨墨，讓力士脫靴，你的傲骨讓我佩服不已。也正因如此，你被奸佞陷害，仁途坎坷，然而你仍能灑脫的去面對。“舉杯邀明月，對影成三人。”“世人皆濁我獨清，世人皆醉我獨醒。”

從古詩中，我瞭解了青蓮，瞭解他的傲岸。

易安的愁

走過蜿蜒的長廊，我看到一位身著白衣的女子站在窗前，看著院裡的黃花，眉宇間寫滿了憂傷。是啊！這一切本不應該是你這一介弱女子能夠承受的啊！國破了，家亡了，你的心也不知所措了。正因如此你才能吟詠出“捲簾西風，人比黃花瘦”。這不正是你自身寫的照嗎？曾幾何時，你的笑一直印在我的腦海中揮之不去。“爭渡，爭渡，驚起一灘鷗鷺。”那時的你，是那樣的開心與快活，可是現在呢？“滿園黃花堆積，憔悴損”。

從古詩中我瞭解了易安，瞭解了他的愁苦。

東坡的豪

“明月幾時有？把酒問青天，不知天上宮闕，今夕是何年。”看，一位青年男子獨自坐在月下。今天本是中秋佳節，花好月正圓，可是你不得不獨自在月下喝著悶酒。因受牽連，你被一貶再貶，但你仍樂觀去面對，仍能送出“但願人長久，千里共嬋娟”的美好祝願。你不因被貶而苦惱，留下了《赤壁賦》，《後赤壁賦》等不朽的詩篇，你的豪邁一直在我的腦海中。

從古詩中我瞭解了東坡，瞭解了他豁達的胸懷。

從思路中回來，呷一口清茶，品位著古詩中作者的喜怒哀樂，悲歡離合，與古詩同行，寂寂寞的黑夜中，我不孤單。

我和古詩有著不解之緣。從五歲時就開始朦朦朧朧的聽了李白的《靜夜思》，直到現在的長篇古文，瞬間就對古詩產生了興趣，對它的朗朗上口用詞的巧妙感到無比好奇。古詩跟我的生活產生了不可或缺的情緣。

古詩是一塊甜甜的奶糖，回味它你就會很幸福；古詩是一杯茶，需要慢慢品味，才能懂得箇中滋味；古詩是帆船，需要我們用心靈來駕馭！。我不單單只是對古詩感好奇，而是打心眼兒裡喜歡它。在我心中，古詩就像一座五彩繽紛的花園，花園裡面種著許多花朵，它們正等著我們去欣賞去感悟。在李白的《贈汪倫》中，我體會到了汪倫和李白的深厚友情；在蘇軾的《飲湖上初晴後雨》中，我彷彿看見了一幅美麗動人的西湖美景……詩，哺育著我，讓我每一刻都過的充實。古詩像一個神祕的詩人用他唯美的詩句描繪一幅幅美麗的畫卷。古詩像一個美麗的花園用他多姿的花朵展現一張張美麗的畫面。古詩像一位美麗的仙女用他神奇的魔法變換著多彩的生活。

如果我是小鳥，那麼古詩就是大樹，大樹陪伴著小鳥，讓小鳥在樹上開心快樂的生活。就是因為古詩，使我變成了一個富有書卷氣的女孩。它也時時刻刻激勵著我，。當我在學習上遇到困難與挫折，想要放棄時，就想到了《長歌行》漢樂府中的“少壯不努力。老大徒傷悲”，這樣我就能重新打起精神，認真思考問題。當我看到遍地的花朵時，就會想到葉紹翁的《遊園不值》中“春色滿園關不住，一枝紅杏出牆來”讓我驚喜不斷……

每種古詩的形式都是不一樣的，有的是送別詩：“又送王孫去，萋萋滿別情”。有的是愛國詩：“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”。有的是吟春詩：“春眠不覺曉，處處聞啼鳥”。有的是描寫夜晚詩：“人閒桂花落，夜靜春山空”……各種各樣的詩，每一首詩都是一個內容。古詩能把一個故事縮減為一首詩，能把一個古詩描寫的有聲有色，能把一個美麗的風景描寫的栩栩如生！真是太神奇了！

古詩給予我們豐富的知識，能讓我們在這麼短的一首詩中，體會作者的用意。在以後的歲月中，古詩會伴隨我這一生，讓我的生活變得更加有文化，有內涵！每當我讀著一句句古詩詞時，就能感受到作者當時的寫詩的情感，有的詩人懷才不遇抒發自己的前途苦悶之情，有的詩人滿懷欣喜渴望跟自己的摯愛共度一段佳話，有的詩人暢遊山水感嘆祖國的大好河山。詩是詩人對生活的.表達，又是對情感的抒發。

古詩，帶給了我太多的快樂與思考。它是中華民族的經典瑰寶。是我們的一筆財富。讀懂它，生活必會收穫很多樂趣！

你聽——我們還真能聽見詩人的腳步……

語文課堂，陸游要帶我走進了他的故鄉——山西村。陸游詩人給我們講述了他們故鄉古樸的習俗：臘月時節的酒已經釀好，豐收的年裡備足了雞、豬禽類的鮮肉，不用擔心存放問題，地處北方的山西村就是一個天然的冰箱。如果你來詩人的故鄉，他們一定會盛情款待遠道而至的客人。“莫笑農家臘酒渾，豐年留客足雞豚”，謙遜的村民時時讓你感受到大地深處的樸實和熱情。

再將目光放遠，山巒一層又一層地疊著。山巒間閃耀而現的河流，“叮叮咚咚”地歡笑著，像互相嬉戲追逐的孩子們。這山與山交疊，水與水相映的大山間，柳樹們在河邊隨風而動，用柔軟的髮絲輕撫水面，漾起一層又一層的水波。再看看旁邊那那鮮豔的花朵吧，一笑就笑個花枝亂顫。

就這樣，你會突出發現又一個小村藏在這裡了——這真不愧是“山重水複疑無路，柳暗花明又一村啊！”

還沒有進村，你就能聽見詩人故鄉悠揚的笛聲與歡快的鑼鼓。

村裡正在舉行著隆重的遊神活動，村民們在祈願來年能夠豐收呢。每個衣冠簡樸的村民，臉上都洋溢著笑容。難怪詩人落筆詩素箋：“蕭鼓追隨春色近，衣冠簡樸古風存”。

若是你體驗了一程村民們的熱情好客，那麼從今天開始，趁著月明來閒逛時，不妨與詩人一起去村民的家中坐坐。他們定會斟滿甜美的酒，端上豐盛的肉菜來招待你。“從今若許閒乘月，拄杖無時夜叩門”，告別樸實可愛的村民們，此刻的你一定有了一生最美麗的一段記憶。

這段記憶來自我們的語文課堂。

老師聲情並茂的朗誦已經停止，而我仍然沉浸在遊山西村的美好幻想中——這次我讀懂了古詩。

說到詩，與我而言，有喜歡的，也有無感的。我認為詩和人之間，是有共鳴一說的，愛詩的人，必定是與某個詩人，或者某個派別的詩有共鳴的。而我，在看到“樹欲靜而風不止，子欲養而親不待”之後，深陷其中。

這句詩出自《漢·韓嬰·韓詩外傳》。春秋時孔子偕徒外遊，忽聞道旁有哭聲，停而趨前詢其故，哭者曰：“我少時好學，曾遊學各國，歸時雙親已故。為人子者，昔日應侍奉父母時而我不在，猶如‘樹欲靜而風不止’；今我欲供養父母而親不在。逝者已矣，其情難忘，故感悲而哭。”嘆人子欲孝敬雙親時，其父母皆已亡故。

父母的養育之恩已經不必再說，但是，作為父母，言傳身教把孩子帶大，除了養育之外，最重要的就是教孩子怎麼做人。一個孩子，在離開父母之後，有很好的發展前途，不是應該感謝自己的父母嗎？等意識到要供養父母時，雙親都不在人世，這是多大的悲哀？

都說人不能忘本，這個本不在於別的，而在於自己的父母，我已經無法數清我的父母在我十幾年的歲月中為我做過多少事情了，那那些二十幾歲、三十幾歲的人呢，就算孩子再大，依舊是父母的孩子，父母依舊會愛著他們，依舊會做什麼事情都為孩子著想，父母不就是這樣的存在嗎？

而作為孩子的人呢？為什麼要等到“親不待”了才“子欲養”呢？這句詩承載了多少孩子的後悔，更可怕的是這份後悔後面，父母的心酸和無奈。中國有一句諺語“嫁出去的女兒潑出去的水”，雖然在以前，是因為那時候的習俗，但是現在呢？不也有很多人是這樣嗎？當我們在指責那些打掉女兒的父母時，我們是不是應該想想，作為父母，是多怕自己養大的“甜白菜”被“豬拱了”啊。

其實，作為孩子，作為一個人，父母和孩子，莫過於最重要的存在，我們總不能等父母不在了才開始後悔吧？後悔又有什麼用呢？而父母的父母或許已經不在了，他們把情感都放在孩子身上了，我們應該給他們迴應。子欲養，而親不待，孩子要贍養父母了，可是父母已經不能等待了，無盡的悲哀。

想那孔子遇見的哭者，他心底的自責和後悔一定似翻江倒海一般席捲，毫無退路。雖然父母希望孩子有前途，但是在有前途的路上，我們可不可以，把父母一起帶上？像父母對小時候的你一樣對待他們？不管生活有多艱苦，他們都希望孩子可以在他們身邊，那是精神上的“養”。

借樹欲靜，而風不休不止吹之為喻；

比子欲養，而親不在不待世之為實。

我們的祖國是一個歷史悠久的國家，可是又怎麼能夠了解我國古代人民的物質生活和思想情趣呢？除了從考古發現的物品中瞭解他們的生活水平，我們還可以從保留下來的古詩中來了解古代人民的生活情趣。

詩體現了我國古代人民的聰明才智，先說說幾位大詩人吧！李白的詩時而氣勢磅礴，時而誇張浪漫。如“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。”啦！“危樓高百尺，手可摘星辰。”啦！杜甫則用寫實的手法，記錄了當時百姓的生活及他的感嘆。“感時花濺淚，恨別鳥驚心。烽火連三月，家書抵萬金”。而蘇東坡的詞則充滿了壯志豪情，“大江東去，浪淘盡、千古風流人物。”“會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。” 就連古代民間流傳的詩《詠雪》都很有詩的韻味，不信，你瞧：“大雪滿天空，上下一籠統。黃狗身上白，白狗身上腫。”

從古詩中，你可以想象出千百年前人們的生活，體會他們對生活的深刻感觸，從而對我們的悠久文化有了更進一步的認識。