關於靜的作文(8篇)

在現實生活或工作學習中，大家都接觸過作文吧，寫作文是培養人們的觀察力、聯想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。你知道作文怎樣才能寫的好嗎？下面是小編精心整理的關於靜的作文，僅供參考，大家一起來看看吧。

我喜歡靜，因為在靜的環境下我可以獲得自由，勞累的身心可以得到安靜的休憩。

我喜歡靜，靜得可以聽見小鳥掠過高空的摩擦聲；靜得可以聽見紅花與綠葉的竊竊私語；靜得可以聽見春天小草衝破地表的聲音；靜得可以聽見茫茫森林中流水的歌唱；靜得可以聽見汪洋大海中海鷗的鳴叫；靜得可以聽見小溪裡魚兒們的嬉戲。

我喜歡靜，閉上雙眼靜靜的聽著時針與分針行走的腳步聲。把心放開，和著它們的腳步聲慢慢的享受。突然間，時針與分針的面積變大了，它們成了一片廣闊的草地。我靜靜的躺在這片柔軟的草地上，擺著自己喜歡的造型；哼著自己喜歡的小調；或者是靜靜的站著，做一個擁抱整個世界的姿勢，任微風如何撩亂我的頭髮與衣角，感受什麼叫“海闊憑魚躍，天高任鳥飛”；或者是靜靜的躺著，什麼也不想，什麼也不做，讓飽受一天嘈雜，煩勞的身心獲得自由，慢慢休憩。就像朱自清先生在《荷塘月色》中描繪的那樣：伴著皎潔的月光，散步在碧綠的荷塘邊，靜靜地聽著蛙叫蟬鳴，讓勞累的身心自由翱翔。

我喜歡靜，我喜歡朱自清在《春》中描寫的那種靜謐。春雨慢慢飄落，它細如牛毛，輕如鵝毛，但我還是能聽見它們飄落在我臉上，身上的聲音。忍受了一個嚴冬的小草，耐不住寂寞也在早春時奔出了地面。我聽見了，我聽見了，聽見他們竄出地表的聲音，聽見它們鑽出地面時的歡呼聲了。我聽清楚了，聽清楚了，聽清楚它們興高采烈的說：“我終於又可以呼吸新鮮空氣了，我終於可以看到陽光了”。

我喜歡靜，我喜歡魯迅先生收集在《朝花夕拾》裡那種靜中的兒童樂趣。在《從百草園到三味書屋》中，我感受到魯迅先生在靜謐的草叢中靜聽著蟋蟀的藏身之處，我相信此時的魯迅是快樂的。在《潤土》中，我感受到魯迅先生與潤土撲在靜靜的雪地上等待著鳥兒的上當，我想此時的魯迅也是快樂的。

我喜歡靜，我喜歡《牆上的斑點》中那種想象力能夠在靜中得到放飛的感覺。好靜喔！靜得讓作者把牆上的釘眼看成了蚊子。展開想象，思考著蚊子是怎樣飛到這裡的。她此時此刻真的很自由，也因此，她又把釘眼想成蝴蝶結，自己忘記帶走的髮夾，等等。作者在靜中發揮的想象，讓她寫成了這篇優美的文章。喜歡在靜中發揮想象的她成為世界最有名的浪漫主義者。

我喜歡靜，我喜歡自己去尋找靜，也喜歡間接的體會靜。體會靜的感覺，快樂優哉勝神仙。

靜以修身，簡以養德!朋友，你喜歡靜嗎？

汪曾祺的散文，私以為可以稱得上是真正的文人散文。他的散文沒有空泛的好為人師的大道理，也少有巨集大題材，流淌在字裡行間的都是文人的雅趣和愛好，瀰漫著文人的情調。

有人說，品讀汪曾祺的散文好像聆聽一位性情和藹、見識廣博的老者談話，雖然話語平常，但饒有趣味。翻閱他的作品，不乏風和日麗、小橋流水的江南秀色和小四合院、小衚衕的京城一景，卻極少見到雷霆怒吼、闊大無比的壯觀場景。汪曾祺憑著對事物的獨到穎悟和審美髮現，從小的視角楔入。寫凡人小事，記鄉情民俗；談花鳥蟲魚，考辭章典故。即興偶感，娓娓道來，於不經心、不刻意中設傳神妙筆。

當代文壇上，汪曾祺先生是公認的文體家，不僅能寫一手優秀的小說，還能寫一手漂亮的散文，他的散文讀起來能使人享受到閒情逸致。其代表作《人間草木》，便是用久煉成精的文筆，以種種細微的角度，對生活來個溫情脈脈的打量。

汪曾祺是個喜歡草木蟲魚的人。他願意看談草木蟲魚的文章，愛讀法布林的《昆蟲記》，推崇吳其浚的《植物名實圖考》。他從法布林的書中得知知了是個聾子，從吳其浚的書裡知道古詩裡的葵就是湖南、四川人現在還吃的冬莧菜，著實非常高興。汪曾祺也愛寫草木蟲魚類文章，草木蟲魚在其筆下，或考據緣由，或狀寫情致，無不搖曳生姿，意態旁出。這些文章，表達的是對生活的喜悅，是汪曾祺送給人間的“小溫”。特別說明一點，讀《人間草木》還為我解釋了一個長久的疑惑——“紫薇花對紫薇郎”到底是什麼典故。書中講：紫薇郎亦作紫微郎，唐代官名，即中書侍郎。《新唐書?百官志二》注：“開元元年，改中書省曰紫薇省，中書令曰紫薇令。”白居易曾為中書侍郎，故自稱紫薇郎。中書侍郎是要到宮裡值班的，獨自坐在辦公室裡，不免有些寂寞，但是這也不是一般人所能謀得到的差事，詩裡又透出幾分得意。“紫薇花對紫薇郎”，使人覺得有點羅曼蒂克，其實沒有。不過你要是有一點羅曼蒂克的聯想，也可以。石濤和尚畫過一幅紫薇花，題的就是白居易的這首詩。紫薇顏色很嬌，畫面很美，更易使人產生這是一首情詩的錯覺。

汪曾祺的散文似道實儒，他對文氣的推崇，從理論到實踐對中國傳統散文和現代散文的溝通，都可作為他的貢獻。他曾自述：“此集諸篇，記人事、寫風景、談文化、述掌故、兼及草木蟲魚、瓜果食物，皆有情致。間作小考證，亦可喜。娓娓而談，態度親切，不矜持作態。文求雅潔，少雕飾，如行雲流水。春初新韭，秋末晚菘，滋味近似。”這段自評從他散文的題材和行文特點兩方面作了印象式的評價，亦有益於世人對他散文的欣賞。

人生最好的境界是豐富的安靜。安靜，是因為擺脫了外界虛名浮利和誘惑。豐富，是因為擁有了內在精神世界的寶藏。

老子主張“守靜篤”;任世間萬物在那裡一齊運動，我只是靜觀其往復，如此便能成為萬物運動的主人。這叫“靜為躁君”。

當然，人是不能只靜不動的，既使能也不可取，如一潭死水。你的身體儘可以在世界上奔波，你的心情儘可以在紅塵中起伏，關鍵在於你的精神中一定要有一個寧靜的核心。有了這個核心，你就能夠成為你的奔波的身體和起伏心情的主人了。

熱鬧總歸是外部活動的特徵，而任何外部活動倘若沒有一種精神追求為其目標，那麼不管表面上多麼轟轟烈烈，有聲有色，本質上必定是貧乏和空虛的。我對一切太喧囂的事業和一切太張揚的感情都心存懷疑，它們總是使我想起莎士比亞對生命的嘲諷：“充滿了聲音和狂熱，裡面空無一物”。

太熱鬧的生活始終有一個危險，就是被熱鬧所佔有，漸漸誤以為熱鬧就是生活，熱鬧之外別無生活，最後真的只剩下了熱鬧，沒有了生活。

我們活在世上，必需知道自己究竟想要什麼。一個人認清了他在這世界上要做的事情，並且在認真地做著這些事情，他就會獲得一種內在的平靜和充實。

我們捧著一本書。如果心不靜，再好的書也讀不進去;更不要說領會其中的妙處了。讀生活這本書也是如此。其實，只有安靜下來，人的心靈和感官才是真正開放的，從而變得敏銳，與物件處在一種最佳關係之中。但是，心靜又是強求不來的。它是一種境界，是世界觀導致的結果。一個不知道自己到底要什麼的人，必定總是處在心猿意馬的狀態。

生命有限，我害怕把精力投錯地方，致使不再來得及做成自己真正想做的事情。我本來就不是一個愛熱鬧的人，今後會更遠離一切熱鬧，包括媒體的熱鬧和學界的熱鬧(我把後者看作前者的一個類別)，在安靜中做成自己想做的事情，或者至少把自己真正想做什麼的問題想明白。其實，真想明白，那有做不成之理呢?好了，祝世界繼續熱鬧。

我的確感到，讀書、寫作以及享受愛情、親情和友情是天下最快樂的事情。“定力”不是修煉出來的。它直接自所做的事情對你的吸引力。人生有兩大幸運：“一是做自己喜歡做的事;二是和自己喜歡的人在一起”。所以，也可以說，我的“定力”來自我的幸運。

“靜”字，字典裡的解釋是安定不動，安詳或者是沒有聲音以及是內心安寧。關於靜的組詞更是層出不窮了：安靜、寧靜、僻靜、寂靜、清靜。如此之多，但它們的中心詞義都是形容沒有聲音，不嘈雜。可是，當人們說出這麼多關於“靜”的字詞後，他們真的做到了嗎？

在西方，各式各樣的餐廳是用來休息的地方，可以在這裡安靜地就餐、看書或者乾的其他一些東西。可是我們中國的一些餐廳卻好比菜市場，嘰嘰喳喳一片吵鬧，人們聊天聊得不亦樂乎，還夾雜著咂嘴聲和餐具叮叮咣咣的.響聲，進了餐廳卻不夠清淨，心裡感覺非常煩躁。

在西方，機場裡真是井井有條，人們安靜地排著隊伍，有的在購票，有的在檢票，還有的在候機室安靜地坐在椅子上，或看書，或讀報，或瀏覽瀏覽機場提供的雜誌，除了通知乘客有關飛機起飛諮詢的播音員的甜美聲音以及一些細小談話聲外，再也不會發出別的什麼聲音。而在我國的機場往往是嘈雜一片，有推銷商品的，有叫罵飛機晚點的，更有的在機場裡嬉戲鬨鬧或者大聲喧譁，每每這個時候，“老外們”都是眉頭一皺，傳遞給我們鄙視的目光。

在西方，圖書館更是靜極之地，除了一些翻書或者打字查閱資料的聲音外，根本聽不見隨便講話的聲音和大聲鬨鬧的聲音，就是一根針掉到地上都可以聽得到。相反，我國的圖書館不要談一根針了，就是一根杵掉到地上也未必能聽得見。儘管圖書館裡都有醒目的標語用來提醒各位讀者，管理員們也是不厭其煩地進行勸阻，可有的人就是不聽招呼，依然我行我素，有的大人甚至還抽著煙聊天，把板凳搞得嘩啦啦直響的也不是沒有。

通過這些例子，再加以對比。我發現僅僅說說某個詞倒很容易，但要真正落實到實際行動中卻並非易事。比如，這個“靜”字。

其實，安靜可以陶冶人的心靈，讓自己得到充分的休息，獲得更多的精神，來把事情做得更好。

安靜還可以讓人消除怒氣。在自己非常生氣的時候，呆在一個安靜的地方，等自己的心平靜下來，就會覺得當時的自己是多麼的幼稚，於是，再大的仇恨也就會被淡忘了。

安靜更可以使人心態變得更加沉穩，學會冷靜地面對所遇到的一切，不至於使事情變得不可收拾。俗話說得好，心靜自然涼。因此，學會適時保持安靜的人才是一個明智的人。

當然，不是你嘴裡唸叨“安靜”就能安靜下來的。在面對安靜的頭號敵人——煩躁不安時，我們可以投己所好，找點自己喜歡的事去做，或出去走走散散心，或偏於一隅看看書，或約上知己下下棋，道道可不少，就看你如何選擇了。

能使自己適時安靜下來，對自己、對他人都是有利無弊的，讓我們都做一個心靜如水、心態平和的人。

靜，是一種無形的美，

靜，是一隻溫和的綿羊，

靜，是神聖且純潔的靈氣，

靜，是一種心靈上的慰籍與享受，

我，就是“靜”的知音，是“靜”的好友。

我喜歡獨自一人坐在教堂裡的長椅，閉上眼，把腦裡繁瑣的事情清得一乾二淨，貪心地大吸一口氣。“靜”，好像是空氣清新劑，把空氣變得異常清新。空氣被吸入呼吸管，慢慢地，慢慢地到了肺部。我頓時覺得心曠神怡，什麼煩惱都拋向九霄雲外了。不是我誇口，這種感覺就像身處世外桃源，身輕如燕，再碧藍的天空上無據無縛，自由自在地翱翔。我想，這就是我喜歡“靜”的原因之一吧！

感受了“登天”的滋味兒後，我緩緩地睜開眼睛，第一個映入眼簾的就是聖母那慈祥的臉孔，她總是讓我覺得心裡很輕鬆。現在，就是我向“靜”，這個知音，傾訴心事的時刻了。往往，所有人也不知道的事情，我都告訴它。因為我知道“它”會慰籍我，開導我，而且不向任何人說我的心事。“它”最讓人放心了。久而久之，“它”就成為我的知音啦！

臨走前，我會牽著“靜”的手在教堂旁的花園散步。我會慢慢地走，因為只要腳步放慢，就能留意到周圍一切，一切的美。“靜”讓我想起我與家人，友人度過的歡樂時光。那就像是心裡被灌滿了蜂蜜，甜滋滋的。

“靜”，是多麼美好。我相信我和“靜”是永遠的知音。讀者們，你們不妨也試試體會，那你將會更深入瞭解“靜”的神祕與巧妙之處。

----題記

第一次看到你，那時我才九歲。你的瞳眸發光，你試著與我交流，卻什麼也說 不出來，我知道你不願一輩子啞下去，但這是命。這時，我覺得你很可憐。 第二次看到你，那時我上七年級，無知的懵懂和青春的亢奮，我覺得你很煩。當 我吃著零食時，你兩眼放光的盯著我，垂涎三尺...... 第三次看到你，我已經上了高一，我比以前多了些沉穩，也對世界多了份感悟。 你仍是那麼的純真，雙眸依舊閃爍著我不曾擁有的光澤。 唉！為什麼上天待你這麼不公，為什麼我有一個金色的童年而你不曾擁有？為什麼我能感受到喧囂的樂趣而你卻不能？你沉浸在一片靜謐中，你的心如古老的盤磬，悄無聲息。 當最後一次你我的相見時，我感受到了你的心。它靜啊！它靜得一片死寂，我不能從中感受到什麼，它是那麼深邃無聲。 這時，我的心被深深的觸動了，就像有人不經意的撥動了我的心絃。我被感動，我被這靜打動了。我羨慕你，因為你能夠讀動你自己，因為你能夠笑對人生。 這時，你跑過來，笑著用手語告訴我，“心是可以更加堅定的！”

後記：這是我三次去聾啞中心的不同感悟，他們太可憐了。三次不同的時間，不同的年齡，每一次感悟也不同。

我曾經想過，未來有多少驚喜等著我；但是六年的生活讓我有了前所未有的感覺。

六年！六個三百六十五天，兩千多天似乎是一個天文數字，每一分，每一秒，可是真正的精打細算也算不出未來，和自己的心。

雖然我的心屬於我，但是它的一舉一動都將成為我以後的路，我算不出自己以後的路，更加算不出自己的心……

六年，在合法教育的制度下，我不得不屈服，也可以說是退讓。十一年，從我出生到現在十一年。曾經的事讓我哭過、累過、笑過，可是十一年來，我的性格始終沒有任何變化。

對不起，謝謝從小時候這兩個禮貌用語我就最討厭聽，連鎖反應，也最討厭說，從不道歉，從不道謝是我一貫作風，很多同學都說我不道歉，即使道歉我也很少用我們說的普通話，我的朋友也沒怎麼聽過我說這些詞。不是說沒有矛盾，就是有矛盾，我也會試著從各種方面找理由逃避“對不起”這三個字。在爸爸媽媽面前從來不道歉。在同學面前從不道歉。自我感覺，能讓我道歉的人只有兩種1、我愛的人2、我恨的人。從各種方面來講。對不起可以是我愛你，也可以是我恨你。也許到現在，被我道過謙的人也只有父母，和閨蜜。我不喜歡講太多。可我始終發現，即使我說再多次的對不起，終究換不回對方一次沒關係。我試著想，是不是別人不喜歡我的對不起，也和我一樣。然後我就學著不去為自己做太多辯解，然後也就沒了“對不起”用最傳統是的方式來說就是：我丟不起那個人……

六年，僅僅是彈指一揮間，說快不快，說慢不慢。

學業，友誼，金錢，時間，不是說應該為了什麼放棄什麼，這四個都有他本身的重要性。沒有學業就沒有幸福。沒有友誼就沒有快樂，沒有時間相當於沒有世界。相對來說，就應該為了全部擁有全部而擁有全部。

在這六年，我不知道我做錯過什麼，或者說做對了什麼，反正上天不給機會讓我知道。

同學們的背叛一次又一次侵略我的世界。我曾經以為友誼是一個堅不可摧的東西，可到頭我才知道，友誼也沒有什麼大不了。

一切的一切，所有我認為不可能是現實。以為只是個詞語不是麼？

用肯定句、反問句、感嘆句甚至是陳述句。裡面即使寫了我的或你們的以後，但他只是句子，始終不會痛，不會動。

有些以前狠狠傷害過我的人，在我痛的時候，猶如一根木頭，沒有知覺，沒有感覺。他無法感受在被傷害在被割捨是什麼感覺。

我只希望這六年時光如平靜的水，乾乾淨淨；但是接下來的生活，我只想自己選擇和做主。

義大利著名詩人但丁有句名言：走自己的路，讓別人說去。面對今天越來越熱鬧紛亂和騷動不安的樓市、股市、網路、娛樂圈以及青春、人生我們唯有走自己的路，做好自己。 面對喧囂，做好自己，成為新時期農民歌手。山東農民朱之文，因為在山東電視綜藝頻道“我是大明星”選秀欄目中，身穿軍大衣演唱《滾滾長江東逝水》，如楊洪基原音重現，技驚四座，而得到“大衣哥”的綽號。後因網路拍客跟蹤拍攝報道其樸實農民歌手形象，引來大量網友的關注和熱捧。

面對此時此景，朱之文說“一個普普通通的老百姓，哪裡想到能出名啊，給村裡的父老鄉親唱歌，就是我的夢想。”正因為朱之文仍然堅守著農民的本分，在田間地頭耕作，業餘為鄉親們唱唱歌，從而贏得了眾多粉絲的喜愛。朱之文面對喧囂，走自己的路，做好自己，無愧為“真正的農民歌手”。

面對喧囂，做好自己，成為著名建築師。當今社會，很多人都忙於追名逐利，很少有人能耐得住寂寞，眼睜睜地看著掙錢的機會喪失而不為之心動，但王澍做到了。他大學畢業後，為了做好自己，沉寂10年，沒有參與任何一座房子的建造，放棄了很多唾手可得的賺錢機會，保持平和的心態，為設計高質量的建築積聚能量，從而獲得了具有國際權威的普利茲克建築獎。

如果王澍畢業之後和大多數同學一樣急急忙忙投入到建築設計中，設計出來的作品就會少了10年的思考和沉澱，就不會彰顯出豐厚的文化底蘊，就難免被打上“普通、平庸”的烙印。更不用說有一個個驚人作品的問世。

面對喧囂，做好自己，成就驕人的業績。面對“為什麼阿里巴巴當時選擇了電子商務而不是其他別人看好的賺錢方式”的提問，馬雲的回答是：“只有電子商務才能改變中國未來的經濟，我堅信人們進入資訊時代以後中國完全有可能進入世界一流的國家。”為此，馬雲為自己的企業提出奮鬥的目標：不要先想著做強自己的品牌，而應該先想著做好自己的服務，做好門前的客戶，做好自己的口碑。

正因為馬雲以及他的團隊從實際出發，做好自己，做好自己的事，做好手頭上的事，並努力把它做得更好！最終成功地走出了一條中國本土化的獨特道路。

面對喧囂，朱之文，王澍、馬雲等著名人士選擇做好自己，腳踏實地，不浮華，不急功近利，最終成就了自己的夢想。路，由自己走，做好自己，才是至關重要的啊！

點評：本文由名言匯入，旗幟鮮明地亮出全文的觀點“面對喧囂，我們唯有走自己的路，做好自己”，而後從三個角度、三個方面加以闡述，每個方面都注意運用概括句揭示其內涵要點，事例之後注意分析畫龍點睛，使文章具有較強地說服力，結尾的歸納點題，讓全文渾然一體。

感覺已經好久沒安靜下來，好好審視自己了。

從獨自踏上火車的那一刻，心就不再平靜。一個人承受著擔憂，承受著孤寂踏上征程。下車後，自己拉著行李箱在匆匆的人群中彷彿迷失了自我，呆呆的站立了很久，沒有人在意自己。當一切都被繁雜的事物所覆蓋，還能留有什麼呢？

入學已經有一段時間了，從陌生，新鮮，到熟悉，平淡。經歷了軍訓的笑與淚，嘗試了社團的成與敗，參加了各種活動，自己的心就像脫了韁的野馬，停不下來也靜不下來。

一直在考慮是什麼使自己變得不安分，腳步一直匆匆卻不知忙了什麼，每到晚上，一種莫名的空虛籠罩著自己，回想自己都做了什麼，收穫了什麼，真的好睏惑。“心似平原放馬，易放難收”，心一旦放出去，想要收回，談何容易。

電話裡聽同學的傾訴：“我現在好像迷路了，找不到生活得方向，形形色色的東西讓我困惑，到底我想要的是什麼？”生活中頓時缺少了支點，而那個支點就是我們心中的夢。上了大學，生活的確豐富，但並不是我們真正渴望的。我們會永遠記得大學聯考前的那些日子，不是因為那段時間裡完成了自己的過度與銳變，更是因為那種對理想的拼命追求深深烙在我們可塑的人格當中。那種在夢想與現實中苦苦掙扎而又永不放棄的近乎固執的品行牢牢紮根在心中，現在我們將那一切都儲藏了起來，卻不知道到哪一天能夠釋放。

真的想要一刻寧靜的心。

一個考到北京的同學說：“喜歡寧靜，可偏偏錯誤的選擇了北京。本性中那種安靜使自己很難與一個現代化的喧鬧城市融合。有時真的很羨慕你，可以享受淡淡的月色，清清的湖水，湛藍的天空以及有松鼠穿梭的叢林。”

是啊，喧囂久了，浮躁多了，一個寧靜的氛圍是多麼難得。既然選擇就別再抱怨，別再後悔，否則只會使自己更難堪。試著使自己平靜，靜下心來認真想想，總會找到答案。

進入大學，可能由於無聊，迷惘，讓我們變得只憑一時感覺就尋找自己的另一半，可不久便散的散，傷的傷，讓那原本純潔而神聖的愛情變得複雜無味。何不靜心思考一下，難道我們的愛情是由於無聊空虛開始的嗎?一位教授曾這樣解釋大學愛情：因為優秀而吸引，因為吸引而被愛，因為被愛而學會去愛，我想這才是最美的愛情吧。

擁有一顆寧靜的心，讓自己在紛繁的世界中依然清醒的認識自己；保持一顆寧靜的心，使自己禁得住誘惑，耐得住寂寞；創造一顆寧靜的心，去勇敢追逐屬於自己的路，完成自己真正想要的大學生活。