【熱門】中學作文集合十篇

在日常學習、工作或生活中，許多人都寫過作文吧，作文是從內部言語向外部言語的過渡，即從經過壓縮的簡要的、自己能明白的語言，向開展的、具有規範語法結構的、能為他人所理解的外部語言形式的轉化。你知道作文怎樣寫才規範嗎？以下是小編幫大家整理的中學作文10篇，供大家參考借鑑，希望可以幫助到有需要的朋友。

中學作文 篇1

對於孩子，新年是高興的。新年意味著新衣服，壓歲錢，鞭炮，還有熱鬧的年夜，這些在我小的時候都曾是我期盼的。小時候我能感受到的是一種強烈的年味，身邊的每個人的感覺應該都是如此，而這些，似乎也只是現在能夠用來懷念的對於童年的回憶。

從前的新年固然是沒如今這麼充滿著現代味道，卻失去了本來的年味的形式。從前那些簡單的、溫馨的心情也已被我們淡忘。再看著晚會，吃著餃子，卻總也不是從前的.那種年的氣氛，我不知道究竟是什麼改變了，也許是成長改變了心境，也許只是新年的這些對我已不足夠有吸引力。

也許對於從前，最值得懷念的是年夜的熱鬧。年夜，我總是習慣早早地睡著，然後在午夜被外面的鞭炮聲叫醒，然後還要堵著耳朵去看外面亮麗的煙火光。這種感覺是非常矛盾的高興，我不喜歡刺耳的鞭炮聲，也許還有些害怕，但是卻喜歡著那種熱鬧的氣氛，那種在火光中感受著來自人們的歡樂。

這種歡樂是多方面的，有對於一個新的開始的期盼，有對於過去一年的美好的懷念。人們吃著一年來最豐盛的一頓晚飯，享受著一年來最團圓的家庭幸福。這種感覺是一種真正的過年，新的一年，帶著美好的憧憬去迎接。孩子們也享受著他們的高興，拿著長輩給的壓歲錢，盤算著該買些什麼；點著一串鞭炮，聽著那清脆，激昂的聲音，慶祝著自己的成長。

然而到了今天，我突然發現這些都已失去了。

年夜，家裡仍然是準備著一頓充滿年味的晚飯，一家三口坐在桌前包著餃子，聊著高興的事情；晚會依舊在那一點鐘開始，帶來歡聲笑語。但似乎年味總還是淡了，我始終不明白究竟是什麼發生了改變。年夜飯，它沒改變，也許是這一頓飯在我們的生活中已變得平常，不再那樣有期待。春節晚會，它是在進步著的，一年比一年更精緻華麗，也許是人們的心態變了，要求高了，對於這樣的晚會已習以為常。

而我自己，似乎已不再從心裡覺得這是一個新年，一切只是還有著表面的形式而已。新年，除夕，還意味著什麼？也許僅僅是接受來自朋友親人已機械化的祝福；吃著餃子，看看已不富年味的晚會。於是自己也尋找著新的方式，對著電腦，機械地收發新年的祝福。

這種已形式化的新年還有值得在意的必要嗎？我想沒人願意讓自己的時間空耗在這樣的一種形式上，於是，非常多人開始不看春晚，非常多人開始不再慶祝新年。這些恐怕是中華民族傳統文化的悲哀，也是傳統文化衰落的一層表現。

最近幾年，人們一直在強調著民族文化的重要性，甚至有人要改春節名為元旦，以強調中國新年。然而人們忽略了更重要的：心境改變了，生活方式改變了，這些改變讓無論何種停留在表面的強調都不再有一絲效果，人們需要的，是一種發自心底對於新年的追求與渴望。

也許人們該放棄些什麼，珍惜些什麼，還要保留一些自然之情……

中學作文 篇2

我回家最晚的一天是因為我給我的朋友，高天翼，過生日。

這一天下午，高天翼說：‘這個，今天是我的生日。能來我家做客嗎？’我高興的說：‘嗯！可以。'於是，放了學就到了高天翼家。

到了高天翼的家，他的家也來的'很多的同學，人也很熱情。吃完飯以後，我們就到了人們廣場。在草地上上，我們買了幾個孔明燈，課時我們不怎麼會放，於是就找來了這個老闆，就這樣，我們寫上了願望，把孔明燈放到了空中。我們還調皮，爬到了雕塑上，還寫了幾個字！其中的同學，張家旺說：“你們幾個可真壞！”我說：“沒事的，有什麼嘛！”

這時，已經晚上7點多鐘了。我心裡想著，千萬不要回家晚了！我們還去了溜冰場玩了玩。當時我還不怎麼會呢！他還教著我玩。大概快到了9點鐘。心想：“回家吧！要不然媽媽馬上回去了！”

於是，我跟他們告了別。

快到了家，我看到了家裡的開著！心裡嚇得砰砰直跳！回到了家。媽媽生氣地問：“怎麼回來這麼晚？到哪裡去了？”我剛想說，卻被媽媽打斷了！媽媽見我很委屈，便不再訓斥我了。

第2天，媽媽本來每天走的時候都會告訴我的，可是卻沒有。

這就是我回家最晚的一天。

中學作文 篇3

一個充實而又快樂的暑假過去了，等待我們的是一段嚴酷而又“辛酸”的軍訓。 在我的腦海裡，軍訓就像是一個魔鬼，讓你望而生畏，不敢接觸它。我們是生長在新世紀的一代，我們是幸福的，父母把我們從天真浪慢的童年時代小心翼翼地扶我們走過來，在溫暖和無微不至的懷抱中，得到了父母的垂愛。正是因為這樣，我們缺乏著一種對意志的考驗。軍訓雖然困難，但困難是磨鍊堅強意志的磨刀石，堅強的意志是在困難的磨礪中培養起來的。 軍訓是苦的。剛開始，大家自信滿滿、精力充沛的走上“戰場”，才剛做了幾個“向左轉、向右轉”過後，剛才那股勁兒頓時消失的無影無蹤，整個人就好像是沒充滿的.電池。李教官對我們嚴厲的要求，讓我們不禁有“回家”的衝動。烈日當空，挺胸收腹，我們在站軍姿。汗流下來了，在身上“亂竄”，癢癢的，但不能擦；喉嚨幹了，火在心中燃燒，非常難受，但不能喝水；腳麻了，但不能休息。一二一，向右看，一遍又一遍的齊步訓練……

不經意間汗水已浸溼了衣服，滿臉的汗珠如淚一般滑過臉頰。中午，同學們又餓又累，叫苦連天，忍不住雙腳的痠痛，對軍訓有一點灰心喪氣。休息後，個個雙腿又酸又軟，渾身一點兒勁兒都沒有。但我們想一想：“在我們埋怨、灰心的時候，教官呢？他們和我們一樣累、嗓子都喊沙啞了。這樣一想，身體頓時有了精神。 軍訓是樂的。休息時，雄壯的軍歌為疲倦的身體增添了力量；幽默的教官為枯燥的軍訓增添了力量；同學的搞怪讓滿臉“愁”字的我們增添了力量。我覺得，辛苦後的收穫是加倍的快樂。還有就是疊被子，疊、壓、折、修，一塊類似豆腐般的被子便出現在我眼前。我感到驚訝，驚訝於原來被子也可以這樣疊法。忘不了，和同學們一起唱《團結就是力量》，這是屬於我們的一份美好回憶。 我非常欣賞軍人，他們挺直的腰板，聳立的肩膀，忘我的精神和一張充滿剛毅的臉。

我最記得李教官說過這樣一句話：“我們是一個班級，是一個完整的集體，我們要團結一致、互相幫助！”我們要向他們學習，學習這種意志堅強、風雨不摧、團結一致、堅持不懈的精神。讓這些精神隨時陪伴在我們左右，洗禮著我們，教育著我們，使我們在風雨中健康茁壯的成長！ 短短的五天時間裡，我好像真的長大了，不會為一點點小疼痛而退縮，因為我學會了堅強、堅持、吃苦耐勞。我感謝軍訓，感謝它給了我刻骨的回憶，給了我堅強的意志。五天的軍訓結束了，生活似乎一下子又回到了原點，偶爾想起軍訓，感覺像是一場夢，唯一真實的是大家晒黑的面板和痠痛的身體。幾天來，大家與教官之間彼此有了感情，所以走的時候有些捨不得，甚至有些不想回家。經過這次短暫、艱苦而又難忘的軍訓，我們少了份嬌氣，多了份堅強；少了份依賴，多了份自強；同時也懂得了自愛和自理。 過去的終究會過去，但“它”卻化作一隻蝴蝶，成為我心中最美麗的一道風景線。

中學作文 篇4

換句話說，就是要求考生能創新。那如何培養學生的創新思維呢？我認為可以從以下五個方面去嘗試：

一、培養學生敏銳的洞察力。

大千世界，五光十色；社會生活，千姿百態。能觸動我們情思引起我們共鳴的事物層出不窮，數不勝數。然而，有些學生卻在寫作時苦思冥想，搜腸刮肚，總感到無話可說、無文可作，甚至飽怨生活的單調。其實，“一花一世界，一樹一菩提”，生活中每天都有大量的激動人心的有趣的事情在我們周圍發生。正如羅素所言“生活不是缺少美，而是缺少發現的眼睛。”是的，我們只有獨具慧眼，有敏銳的洞察力，才能發現其潛在的意義，才能抓住機遇，寫出的文章才能有新意。譬如，朱自清把寫作的目光投注到他父親的“背影”上，從而寫出了膾炙人口的名篇《背影》；魯迅在百草園中，用他那獨特的筆觸給我們展現了一片令人神往的樂土；茅盾也是在驅車黃土高原後，把那堅強不屈的白楊樹與北方的抗日軍民聯成一體，給我們展示了中華民族的精神和意義。其實，只要細心觀察生活，我們就可以從一些看似平凡簡單的事物中，發現其獨特的一面，那麼我們寫出的文章就有新意。

二、培養學生豐富的想象力。

想象是人類思維花叢中的一朵奇葩。作文要創新，就得進行創造性的想象。換句話說，創造性想象始終伴隨著創新思維的過程，是創新思維的一個重要特徵。沒有了想象，人就像鋼琴一樣，不能記憶在琴鍵上彈過的樂曲。這就是說，寫作不能離開想象，它對寫作的所起的作用，猶如翅膀之於鳥，木槳之於船。學生在寫作時，應當紮根於生活，去感悟生活的原型，善於誘發自己的想象力，藝術化自己的想象世界。他們可以上天入地，探奧搜奇；可以和草木交往，與鳥獸傾談；可以歷洪荒遠古，訪古來者……當然，在寫作過程中，想象並不是招之即來，揮之即去的。這除了平時的刻苦訓練外，還需掌握想象的技巧。譬如，一考

形象思維方法

形象思維是指以具體的形象或影象為思維內容的思維形態，是人的一種本能思維，人一出生就會無師自通地以形象思維方式考慮問題。

形象思維內在的邏輯機制是形象觀念間的類屬關係。抽象思維是以一般的屬性表現著個別的事物，而形象思維則要通過獨具個性的特殊形象來表現事物的本質。因此說，形象觀念作為形象思維邏輯起點，其內涵就是蘊含在具體形象中的某類事物的本質。

（2）作用

形象思維是反映和認識世界的重要思維形式，是培養人、教育人的有力工具，在科學研究中，科學家除了使用抽象思維以外，也經常使用形象思維。在企業經營中，高度發達的形象思維，是企業家在激烈而又複雜的市場競爭中取勝不可缺少的重要條件。高層管理者離開了形象資訊，離開了形象思維，他所得到資訊就可能只是間接的、過時的甚至不確切的，因此也就難以做出正確的決策。

（3）特性

主要有：形象性；想像性；直接性；敏捷性；創造性；思維結果的可描述性；情感性等。

（4）方法

A模仿法

以某種模仿原型為參照，在此基礎之上加以變化產生新事物的方法。很多發明創造都建立在對前人或自然界的模仿的基礎上，如模仿鳥發明了飛機，模仿魚發明了潛水艇，模仿蝙蝠發明了雷達。

B想像法

在腦中拋開某事物的實際情況，而構成深刻反映該事物本質的簡單化、理想化的形象。直接想像是現代科學研究中廣泛運用的進行思想實驗的主要手段。

C組合法

從兩種或兩種以上事物或產品中抽取合適的要素重新組合，構成新的事物或新的產品的創造技法。常見的組合技法一般有同物組合、異物組合、主體附加組合、重組組合四種。

D?移植法

將一個領域中的原理、方法、結構、材料、用途等移植到另一個領域中去，從而產生新事物的方法。主要有原理移植、方法移植、功能移植、結構移植等型別

思維的過程

一個典型的思維過程由準備、立題、搜尋、捕獲和解釋構成。

（1）準備

即資訊積累階段。一種是學習性的，一種是蒐集性的。前者沒有具體目標，只為積累更多知識，以利於今後解決更多的問題；後者有明確目標，為準備解決某個具體問題而積累資訊，有針對性。

（2）立題

是思想上的躍升，是思維的一個新階段。從資訊的角度看，立題就是思維主體對已經接受的基本資訊的一個總的反映或躍遷、繁衍和深化的表現形式。

（3）搜尋

為解決問題，需要繼續在原有的思維階段進行新的思維，這就是搜尋。搜尋是明確目標下的思維，是圍繞目標進行的有針對性的、全方位的思維。

搜尋的思維過程包括問題分解和設計搜尋方案兩個階段，可以運用個體思維，藉助社會思維，還可藉助機械儀器。

（4）捕獲

捕獲即搜尋的結果--獲取。捕獲是解決問題的一種躍升。一次捕獲就是上一個階梯。

捕獲有思想捕獲和實事捕獲兩種形式。實事捕獲常常來自資料查詢和實驗觀察等。思想捕獲更能使問題的解決躍上一個新的階梯。

（5）解釋

又叫接通。解決問題的過程隨著搜尋--捕獲而逐漸升級，逐漸明朗化，經適當步驟之後，再實行一次對全過程的綜合整理，這叫接通。

接通思維在解決問題全過程中的每一階段都是需要的，如在立題前的資訊積累過程中，沒有接通也就是綜合思維就不可能產生立題的飛躍。

思維訓練的誤區

思維是什麼概念，到底如何培養思維能力，對此不僅很多家長不瞭解。

誤區一：思維訓練不可捉摸

分析：美國著名心理學家吉爾福特將思維能力納入了智力結構的範疇中，提出了著名的智力結構理論。吉爾福特理論認為，人的智力是由120個智力因子組成，這120個智力因子分別負責人類不同領域的智力活動，智力活動的水平是由這些智力因子的發展水平來決定的。而影響這些智力因子發展水平的是思維內容、思維操作過程和思維結果。同時，他認為，思維能力是可以在兒童時期培養的，不過思維作為人類很潛在的一種心理品質，其培養不是一朝一夕幾個活動就能完成的，需要家長在日常生活中的引導，也是有培訓方法的。

誤區二：思維能力就是想象力

分析：很多家長都認為思維培訓就是開發想象力的，其實這是錯誤的概念。在教育中，思維是一種考慮問題的邏輯推理方法，是孩子發現問題，解決問題的能力。它好比是手上的工具，這種能力能讓孩子得到更多的知識，和更豐富的生活體驗。

誤區三：優秀的孩子思維能力一定強

分析：現在的孩子一個比一個優秀，琴棋書畫樣樣齊全，而孩子思考問題和解決問題的能力卻是家長往往會忽視的地方。除了擁有各種各樣的特長，孩子是否擁有一個會思考的大腦也很關鍵，特長並不是優秀的代名詞。也只有會思考的人才是主宰未來的人。

系統思維

系統是一個概念，反映了人們對事物的一種認識論，即系統是由兩個或兩個以上的元素相結合的有機整體，系統的整體不等於其區域性的簡單相加。這一概念揭示了客觀世界的某種本質屬性，有無限豐富的內涵和處延，其內容就是系統論或系統學。系統論作為一種普遍的方法論是迄今為止人類所掌握的最高階思維模式。

系統思維是指以系統論為思維基本模式的思維形態，它不同於創造思維或形象思維等本能思維形態。系統思維能極大地簡化人們對事物的認知，給我們帶來整體觀。

按照歷史時期來劃分，可以把系統思維方式的演變區分為四個不同的發展階段：古代整體系統思維方式--近代機械系統思維方式--辯證系統思維方式--現代複雜系統思維方式。

A整體法

是在分析和處理問題的過程中，始終從整體來考慮，把整體放在第一位，而不是讓任何部分的東西凌駕於整體之上。

整體法要求把思考問題的方向對準全域性和整體、從全域性和整體出發。如果在應該運用整體思維進行思維的時候，不用整體思維法，那麼無論在巨集觀或是微觀方面，都會受到損害。

B結構法

進行系統思維時，注意系統內部結構的合理性。系統由各部分組成，部分與部分之間組合是否合理，對系統有很大影響。這就是系統中的結構問題。

好的結構，是指組成系統的各部分間組織合理，是有機的聯絡。

C要素法

每一個系統都由各種各樣的因素構成，其中相對具有重要意義的因素稱之為構成要素。要使整個系統正常運轉併發揮最好的作用或處於最佳狀態，必須對各要素考察周全和充分，充分發揮各要素的作用。

D功能法

是指為了使一個系統呈現出最佳態勢，從大局出發來調整或是改變系統內部各部分的功能與作用。在此過程中，可能是使所有部分都向更好的方面改變，從而使系統狀態更佳，也可能為了求得系統的全域性利益，以降低系統某部分的功能為代價。

創新思維學習心得

創新思維學習：走出思維誤區——創新思維模式和方法

【案例】福特與斯隆的思維博弈

在變幻莫測、充滿競爭的市場經濟中，企業家的思維定勢帶來的經營後果，有時卻是異常慘重的`。1913年美國著名企業家亨利·福特受屠宰流水作業的啟發，設計了汽車裝配流水線，能過標準化零部件和高架供應線，大批量生產統一規格的黑色 “T”型車。這一在福特腦中醞釀了整整10年的創新思維，誕生了管理史上著名的“福特製”。它開創了一個新的工業生產技術時代，也使福特成為一度佔有 68％世界汽車市場的“汽車大王”。但是，福特在陶醉於他創新思維所取得的巨大成就的同時，也在大腦中埋下了“思維定勢”的種子，居然公開宣稱，福特公司從此以後只生產黑色的T型車。當美國汽車市場漸趨飽和，早期購車人需要更新車輛，對汽車的檔次、效能、外觀有了更高要求時，福特的“思維定勢”使他大吃苦頭。美國另一著名企業家、通用汽車公司總裁斯隆看到福特產品單一、款式陳舊這一致命弱點設計製造出不同價格檔次的汽車，並且首創了“分期付款、舊車折舊、年年換代、密封車身”的汽車生產四原則，一舉擊敗福特，登上了世界第一汽車製造企業的寶座。斯隆的思維創新擊敗了福特由思維創新退化而來的思維定勢。

思維創新是一種打破了常規的、具有創見意義的思維：思維創新的本質旨在適應市場、開拓市場和引導市場的應變性思維。美國著名管理學家彼得·德魯克說過：“市場經濟是一種開拓進取型的經濟，因而創新是一種最寶貴的企業家精神”。

1、彩色電扇——突破定勢思維

日本的東芝電氣公司1952年前後曾一度積壓了大量的電扇賣不出去，7萬多名職工為了開啟銷路，費盡

你讓思維轉個身了嗎

1881年7月，美國總統詹姆斯 加菲爾德在華盛頓車站遇刺，身受重傷，住進了醫院。時值盛夏，天氣悶熱難耐，加菲爾德總統危在旦夕，急需進行手術。由於室內溫度太高，醫生指出，只有將溫度降到攝氏30度以下，才能保障手術的成功。無奈之餘，政府只好把這一重任交給了一名叫謝多的美國工程師。

謝多曾經在礦山工作過，有著豐富的井下作業經驗，他知道怎樣對煤礦巷道內的空氣進行稀釋，從而把瓦斯的濃度降到最低。

然而，給室內的空氣降溫的事，在此之前的若干年，別說是謝多，就連一些科學家也從沒想過。在許多人的實驗中，除了高山上的冰雪，這世上根本就找不到可以人工降溫的辦法。

謝多是一位善於思考的工程師，他想，既然空氣經過壓縮之後會釋放熱量，那麼壓縮後的空氣恢復到原來的正常狀態，是不是會吸收熱量呢？謝多立即動手進行實驗，結果發現把壓縮的空氣還原，可以使周圍的空氣冷卻。於是謝多給總統的病房安裝了這樣的機器，成功地使室內氣溫從攝氏37度降到了攝氏25度。謝多因此成為世界上第一臺空調的發明者，從而使自己由一名默默無聞的工程師一躍成為一種嶄新生活的開創者。而他所做的，僅僅是在眾所周知的普遍原理的基礎上給思維轉個身而已。

不只是謝多，世界上巧妙利用逆向思維讓自己走向成功的例項還有很多。一條路，當我們清楚地看到它的前方是個死衚衕時，不妨試著轉個身，也許柳暗花明的驚喜就在不遠處！

中學作文 篇5

我與你，站在了那個街口。心中，太多不捨了嗎？我們的手，依舊牽著……

不是說好了嗎？走到了這個街口，我們就放手。原來，我們真的無力承擔。或許，我們當初的在一起，本來就是個錯誤。當初，我們不該開始這一段沒有結果的“青蘋果戀愛”，那麼，我們就不會有現在的.難捨難分，對嗎？

我後悔了……但我的手，沒有放開，他，依舊撰得緊緊的。

但是，對於家長呢？老師呢？我深知，我們承受不了來自他們的壓力。

放開吧。我不停的對自己說，但是，手卻無力鬆開……

中學作文 篇6

人民日報記者張賀作為評委參加了某部委主辦的以閱讀為主題的全國中國小徵文的評選，既驚喜又沮喪。驚喜的是孩子們的文字功底普遍不錯，有些段落寫得靈氣十足；沮喪的是孩子們很少在文章中袒露心聲，很難透過文章看到一個個活生生的人。他坦言造成這種境況的一個重要原因是作文的模式化：“說文章存在假的問題，還有一個理由，即模式化。這580篇作文來自全國31個省區市，本來各地風土人情、方言土語各有特色，每個人也各有其性格和經歷，但看上去這些文章好像是一個模子刻出來的：開頭必是一段華美的抒情，中間寫一段自己讀了某本書的感受，其間引用幾句名人名言，結尾點題。連續看了500多篇千篇一律的文章的確令人厭倦。”

徵文寫成千篇一律，固然不好，但在中學階段能把作文寫成模式化的“鳳頭、豬肚、豹尾”，也誠難得。事實上，作文的模式化既有傳統的基因，又有圍繞中大學聯考教學作文的現實因素。提出類如“行於所當行，止於所當止”的個性化期許，可以理解，但那是作文“眾裡尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”的最高境界。

一、作文模式化的傳統基因

作文或寫作模式化是有歷史傳統的，既有文體因素，又有創作者的有意為之。文體傳統，如詩，特別是近體詩成熟之後，詩歌結構，多為起承轉合，它是歷代詩人創作的共同體驗和經驗總結，並且形成了不成文的約定俗成。在詩話、詞話、曲話、評點形成之後，批評家對文章謀篇佈局的私好，會毫不遮掩地介紹給後繼的創作者：“凡作詩詞，要當如常山之蛇，救首救尾，不可偏也。”

作文或寫作模式化，最為典型的是八股文。八股文也稱制義、制藝、時文、八比文。其體源於宋元的經義，顧炎武《日知錄》謂其定型於明成化二十三年（1487）以後，至清光緒末年始廢。文章就“四書無經”取題。開始先揭示題旨，為“破題”。接著承上文而加以闡發，叫“承題”。然後開始議論，稱“起講”。再後為“人手”，為起講後的人手之處。以下再分“起股”“中股”“後股”“束股”四個段落，而每個段落中，都有兩股排比對偶的文字，合共八股，故稱“八股文”。這種刻板的八股文，一旦成為應試文的模式，對於苦讀寒窗的士子而言，要想改變，不是自我隔絕於科場嗎？

文體之外，也有創作者意在突出某一主題，從而使創作的技藝層面明娩帶有模式化的傾向。“通古今之變，成一家之言”的《史記》人物傳，開篇“陳勝者，陽城人也”的套句，中間傳人的薰大事件，結尾“太史公日”的議論；白居易50首的《新樂府》，寫作模式化更為自覺。在其《新樂府序》中真言：“首句標其日，卒章顯其志。”

二、作文教學的模式化

寫作教學的模式化，對於中學生而言，並非至關重要。重要的是在會考或大學聯考時，能在有限的時間內，寫出立意深刻、主題鮮明、頗有章法的能夠打動閱卷教師的文字來。作文教學模式化一大功能正是圍繞此展開的，且形成不同的訓練體系。這些作文或寫作教學模式儘管以新銳的面貌出現，但大多還是終歸流於作文技藝的層面。比較保守的作文教學模式則是四環節作文教學模式，即按照“命題一指導一批改一講評”的程式訓練學生寫作。這一作文教學模式對我國當代語文教學影響深遠，無論是各種版本的語文教學法教材，還是各級各類中學的作文教學實踐，都將四環節作文教學模式作為唯一的作文訓練模式進行闡述和實施，使得四環節作文教學模式幾乎具有權威的特性。

八股文的出現，是科舉制發展的產物，也是士人應試多年的經驗總結與成功範例；引進新式教育後，確立了會考大學聯考掄才選俊的機制，其中國文或語文又是大科，而作文又是重中之重，同自覺探討考試作文或會考文、大學聯考文的成功寫作路徑，便是作文教學模式化的核心。這樣的追求也無可厚非，因為考試作文或會考文、大學聯考文的得分要點已經格式化地融人作文教學模式化之中，已經構成了一個存有瑕疵的生態鏈。因此.在會考大學聯考唯分而論的現實語境中，要讓中學作文教學培養出個個有稜有角的學生，是比較困難的。即便能培養出，若遇不上歐陽修的慧眼，也會有遺珠之憾。

蘇軾在應試中充分展示自己的寫作“個性”，以致博學的主考官歐陽修一頭霧水。倘若歐陽修心胸狹窄，自負地認為考生史料運用得不夠嚴謹而下狠手，那麼，寫作“個性”的代價太過於沉重了。

三、“行於所當行，止於所當止”的作文追求

針對《作文為啥不寫真話》所揭示的“假”問題，人民網曾做過一次網上調查，其中一位網友如是說：“我覺得寫作文是一個套路，將來真的寫文章又是另一個套路。而且怎麼寫文章、寫什麼樣的文章還是取決於平時讀了多少書、讀了什麼樣的書。作文這種東西就是訓練一個人寫東西的能力罷了，沒有必要扯上啥真情實感之類的。反而是現在的作文比賽的.評判標準都和中大學聯考一樣，這個才是需要改變的吧。”是的，會考大學聯考帶來的類如八股文的考試文，是一個寫作套路。畢竟在有限的時間內輕車熟路依照套路寫作，風險較小，同報較高。在一考定終身的情境中，指望在考生文中見到別出心裁，展示個性，實在有點難為考生了。如果愛好作文或寫作，過了會考大學聯考關後，會有足夠的時間去顯示。一代文豪蘇軾白詡的個性寫作經驗，即“吾文如萬斛泉源，不擇地皆可出，在平地滔滔汩汩，雖一日千里無難。及其與山石曲折，隨物賦形，而不可知也。所可知者，常行於所當行，常止於不可不止，如是而已矣。其他雖吾亦不能知也”，畢竟是理想的寫作追求。“隨心所欲不逾矩”，“無定法而有定法，有定法而無定法”，“無目的的合目的”，這樣的寫作要求，我們不必苛求徵文或考試文中一定要出現，出現了更好，沒有出現，也大可不必驚訝，因為，他們作文或寫作的方式，還在路上。

中學作文的模式化，有其弊端，顯而易見，但也有其存在的合理土壤。前人的應試寫作經驗、文體的制約、規定時間內的效率完成、評卷人依模式化給分要點的打分機制，使中學作文不得不烙有模式化的印痕。

中學作文 篇7

我的成長離不開父母、老師、同學和他人的關愛，伴隨著我懵懵懂懂走向明白事理，從青澀稚嫩走向聰慧成熟，更離不開我的母校——梅城中學，是她教給我做人的道理，讓我健康快樂的成長。

梅城中學充滿熱情與歡聲笑語，滿載則我和同學們很多趣事，美麗的校園中間有一條長長的水泥路，左邊是高大的`教學樓，右邊有三排整齊的樓房，從南向北依次是女生公寓、男生公寓、學校食堂，學校的後面是我們的大操場，現在正在施工。可以想象一下，操場建成的樣子：標準跑道，塑膠面，籃球排球乒乓球足球，單槓雙槓高低槓，應有盡有。有運動來操場，強身健體好地方。清晨來操場散步的、打球的、讀書的都有，上午在太陽的照射下，操場更加亮麗，體育課上正在進行佇列訓練，下午操場上有沸騰起來了……

我們學校的黑板都是多媒體，觸屏的，方便快捷，內容豐富，資訊量大。一節課下來，我們學的輕鬆愉快。原來，一個老師，一支粉筆，一本書，一個講臺，一班學生，老師口若懸河，學生昏昏欲睡，多沒意思|。現在，課改了，多媒體用上了，叫你睡你也不睡了。

在我們學校裡到處都有攝像頭，教室裡樓梯上走廊邊都有攝像頭，我們的一舉一動都有記錄，有了監督感更有安全感，我們的老師敬業，我們的同學團結，我們的學習緊張而快樂。我愛梅城中學的一草一木，我更加努力學習，為梅城添光彩。

中學作文 篇8

漫步於林蔭小道

耳邊傳來熟悉的旋律

恍惚中記的曾經和某人一起聽過

那時

你說：做我要守護的人吧

我抬頭注視你那動人的眸子

陽光照射下

它是那麼耀眼

是的、

我醉了

心扉在那一刻開啟

記憶

你牽著我的手在雨中漫步

滿天繁星時在我耳邊輕聲呢喃

你的溫度讓我依賴

你的氣息如此致命

從此

我對你毫無保留

我以為我們會一直這樣的.

會走到天地邊緣

我以為我們會一直這樣的

風雨同舟一直到老

然後你會抱著我看那最美的夕陽

某天

你撕裂了我們的誓言

帶著我的愛意守護下別人的天空

是的

在你轉身的那刻、我哭了

很傷心

也許

你並未看到

鈴~~~~~~~~~~~

原來是南柯一夢啊

細細品味很美同樣淒涼

這個夢

我有那麼一點點不捨

又有那麼一點點不屑

真的

就那麼一點點~~~~~~~~~

中學作文 篇9

時光飛逝，國小的六年學習生涯轉眼即將過去。我在這六年的學習生活中，有喜有憂，有笑有淚。在懷念過去的同時，我也奇思妙想著我的中學生活。

我心目中的中學，是一個美麗的地方。一條條林陰大道，綠樹成陰，松柏挺立。在教學樓前的.草坪上，綠草如蔭，繁花似錦。暖暖的陽光灑落著，柔柔的微風吹拂著，整個校園呈現出一派生機勃勃的景象。

我心目中的中學，是一所溫馨的家園。清晨來到學校，就聽到同學們朗朗的讀書聲。大家碰面了，笑眯眯地說聲“早上好”。上課時，誰有什麼困難或不解之處，大家都會伸出援助之手。中午，同學們利用午休時間，紛紛來到操場、籃球場，做著遊戲，打著籃球，奔跑著，交談著，一陣陣歡笑聲迴盪在操場上空。

我心目中的中學，是一片知識的海洋。語文、數學、英語已是再熟悉不過了，但增添了歷史、政治、物理、化學，這使我充滿了好奇，並辛勤探索。學校裡還有一個很大的圖書館，文學、教學、英語、小說、科普書樣樣俱全，這使同學們滿懷欣喜，在書海漫步。課餘飯後，同學們暢談家事、國事、天下事，事事關心。和同學們在一起，真像行在學問的山嶺，駛在知識的海洋。

這時，媽媽大聲問道：“王騫，你有沒有在看書呀？”我立即從幻想的世界“飛”了回來。想起剛才的事兒，我不禁微微一笑：要想進入心目中的中學，就要加把勁，努力學習。隨即，我便欣然捧起了書本……

中學作文 篇10

提起筆，想寫點什麼，覺得也沒什麼可寫，放下筆，又覺得想寫點什麼。還是寫點吧，算是一些無稽之談了。

在我們還是孩子的時候，其實我們一無所知；我們所知的只有玩和永無止境的學習了。當我們步入社會後，我們像一隻無頭蒼蠅一樣，到處亂創，以至於撞的頭破血流，這時才對社會有了一個基本認識，於是我們隨波逐流，結婚生子，像蜜蜂一樣勤勤懇懇的工作，走完最後的人生。

一直到死都沒明白自己為什麼活著。當我們每天工作時候，是否是認真的；當我們過上二人或是吉祥三寶的生活，我們是否真心的對待另一方；當我們走向輝煌時，是否還記得當時的困窘。

當雲南大學的帶血的四刀砍來時，我們是否仔細想想，沒有，我們淡然處之；當南京大學那封帶血的信出現時，我們是否又該想想，很幸運，還是沒有；當非典來時，我們恐懼，慶幸，傷心，甚至悲痛欲絕，有人極致於對貓進行了轉移，還是沒好好想想；當二次非典又來臨時，我們又恐懼，慶幸，開放（含性開放），大喜大樂，男的更喜，女的也樂，弄錢的弄錢，搶女人的搶女人，爭權的爭權，一片大戰的情景；然而二次非典又過去了，我們還是安之若泰，還是沒好好想想；當雲南爆恐案發生時，我們又慶幸，傷心，然而還是沒有好好想想；當馬來西亞的大飛機失聯時，我們又在慶幸，傷心，恐懼，然而又沒去想想。

我們要麼活在工作的日子裡；要麼活在紙醉金迷的.日子裡；要麼活在爭權奪利的日子裡；要麼活在寸金寸利的買賣裡；要麼活在生活的瑣事中；要麼活在無聊寂寞中；要麼活在燒殺搶掠中或是坑蒙拐騙偷裡；要麼活在整人中，看如何好好讓一個好人變得像他們一樣的壞。

我們何去何從？誰知道？也許會更加瘋狂，更加享樂，更加拜金，更加性開放，更加集權，更加去共同害一個連自己都不認識的人吧。也許，也許。你身在何方我不管不管，請為我保重千萬千萬。