美德的格言

美德的格言1

一、愛 國

1．捐軀赴國難，視死忽如歸。——曹植《白馬篇》

2．臨患不忘國，忠也。——《左傳》

3．長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。——屈原《離騷》

4．以家為家，以鄉為鄉，以國為國，以天下為天下。 ——《管子》

5． 烈士之愛國也如家。——葛洪《抱朴子》烈士：有抱負．有作為的人。

6．王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。——陸游《示兒》

7．先天下之憂而憂，後天下之樂而樂。——范仲淹《岳陽樓記》

8．位卑未敢忘憂國。——－陸游《病起書懷》

9．天下興亡，匹夫有責。——麥孟華《論中國之存亡決定於今日》

10．人生自古誰無死，留取丹心照汗青。——文天祥《過零丁洋》

11．精忠報國。——《宋史·岳飛列傳》

12．苟利國家，不求富貴。——《禮記》

二、明 志

13．士不可以不弘毅，任重而道遠。——《論語·秦伯》

14．士志於道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。 ——《論語·里仁》

15．志當存高遠。——諸葛亮《誡外生書》

16．志不強者智不達。——《墨子·修身》

17．燕雀安知鴻鵠之志哉!——《史記·陳涉世家》

18．有志不在年高，無志空長百歲。——石成金《傳家寶·》

19．非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。——諸葛亮《誡子書》

20．有志者事竟成。——《後漢書·耿弇列傳》

21．志小則易足，易足則無由進。——張載

22．朝聞道，夕死可矣。——《論語·里仁》

23．古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志。——蘇軾《晁錯論》

三、持 節

24．人固有一死，或重於泰山，或輕於鴻毛。——司馬遷《報任安書》

25．歲寒，然後知松柏之後凋也。——《論語·子罕》

26．三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。——《論語·子罕》

27．不降其志，不辱其身。——《論語·微子》

28．富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。——《孟子》

29．窮則獨善其身，達則兼善天下。——《孟子·盡心上》

30．志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。 ——《論語·衛靈公》

31．不為窮變節，不為賤易志。——桓寬《鹽鐵論》

32．咬定青山不放鬆，立根原在破巖中。千磨萬擊還堅勁，任爾東南西北風。——鄭燮（xiè）《題畫·竹石》

33．疾風知勁草，板蕩識誠臣。——李世民《賜蕭瑀》

34．出淤泥而不染，濯清漣而不妖。——周敦頤《愛蓮說》

35．寧可玉碎，不能瓦全。——《北齊書》

36．時窮節乃見，一一垂丹青。——文天祥《正氣歌》

37．粉身碎骨渾不怕，留得清白在人間。——于謙《石灰吟》

38．名節重泰山，利慾輕鴻毛。——于謙《無題》

四、自 強

39．天行健，君子以自強不息。——《周易·乾·象》

40．勝人者有力，自勝者強。——《老子》第三十三章

41．不怨天，不尤人。——《論語·憲問》

42．百尺竿頭，更進一步。——朱熹《答鞏仲至》

43．生於憂患而死於安樂。——《孟子·告子下》

44．路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。——屈原《離騷》

45．以修身自強，則名配堯禹。——《荀子·修身》

46．能勝強敵者，先自勝者也。——《商君書·畫策》

47．天將降大任於斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。 ——《孟子·告子下》

48．莫道桑榆晚，為霞尚滿天。——劉禹錫《酬樂天詠老見示》

49．眼前多少難甘事，自古男兒當自強。——李鹹用《送人》

50．老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。——曹操《龜雖壽》

51．生當作人傑，死亦為鬼雄。——李清照《烏江》

五、誠 信

52． 一諾千金。——《史記》

53．不精不誠，不能動人。——《莊子·魚父》

54．修辭立其誠。——《周易·乾·文言》言語應該建立在誠信的基礎上。

55．輕諾必寡信。——《老子》第63章 輕易向別人承諾的人一定很少講信用。

56．失信不立。——《左傳》

57．與朋友交，言而有信。——《論語·學而》

58．吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？——《論語·學而》

59．民無信不立。——《論語·顏淵》

60．人而無信，不知其可也。 ——《論語·為政》可：可以立身處世。

61．言必信，行必果。——《論語·子路》果：果斷

六、知 恥

62．五刑不如一恥。——呂坤《呻吟語·治道》

63．無羞惡之心，非人也。——《孟子·公孫丑上》

64．記己有恥。——《論語·子路》用羞恥之心來約束自己的行為。

65．人不可以無恥，無恥之恥，無恥矣。——《孟子·盡心上》：不知羞恥的那種羞恥，才真的是不知羞恥啊！

66． 人有恥，則能有所不為。——朱熹《朱子語類》倦十三

67．人必其自愛也，而後人愛諸；人必其自敬也，而後人敬諸。——楊雄《法言·君子》

68．士皆知有恥，則國家永無恥矣。——龔自珍《明良論二》

69．知恥近乎勇。——《禮記·中庸》

70．人必自侮，然後人侮之。——《孟子·離婁上》人一定是先有自取其辱的行為，別人才會侮辱他。

七、改 過

71．忠言逆耳利於行，良藥苦口利於病。——《增廣賢文》

72．改過不吝。——《尚書·》

73．與人不求備，檢身若不及。——《尚書》

74．人孰無過？過而能改，善莫大焉。——《左傳》

75．見善則遷（學習），有過則改。——《周易》

76．以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。——《舊唐書》

77．言者無罪，聞者足戒。——白居易

78．過而不能知，是不智也；知而不能改，是不勇也。——李覯》

79．過而不改，是謂過矣。——《論語·衛靈公》：有了錯誤而不改正，這便真叫錯誤了。

80．有則改之，無則加勉。——朱熹

81．不貴於無過，而貴於能改過。——王守仁《改過》

82．聞過則喜，知過不諱，改過不憚。——陸九淵》

83．改身之過，遷（發揚）身之善，謂之“修身”。——顏元

84．秦惡聞其過而亡，漢好謀能聽而興。——薛瑄《讀書錄》卷十

美德的格言2

91、二人同心，其利斷金。——《周易·繫辭上》

92、親仁善鄰，國之寶也。——《左傳·隱公六年》

93、禮之用，和為貴。——《論語·學而》

94、君子和而不同，小人同而不和。——《論語·子路》 君子與人和諧相處，卻有自己的主見；小人容易苟同別人，卻不能與人和平共處。

95、君子和而不流。（流：盲從）——《禮記·中庸》

96、和以處眾，寬以接下，恕以待人，君子人也。——林逋《省心錄》

97、有朋自遠方來，不亦樂乎？——《論語·學而》

98、君子成人之美，不成人之惡。——《論語·顏淵》

99、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以親，小人甘以絕。——《莊子·山木》

重 義

100、多行不義必自斃。——《左傳·隱公元年》

101、義以生利，利以豐民。——《國語·晉語》

102、臨難毋苟免。——《禮記·曲禮上》：在災難與危險面前，不要苟且偷生而失去做人的氣節。

103、義之法在正我，不在正人。——董仲舒《春秋繁露·仁義法》

104、生亦我所欲也，義亦我所欲也；二者不可得兼，捨生而取義者也。——《孟子·告子上》

105、先義而後利者榮，先利而後義者辱。——《荀子·榮辱》

106、義者，心之養也；利者，體之養也。——董仲舒《春秋繁露·身之養重於義》

107、君子義以為質，得義則重，失義則輕， 由義為榮，背義為辱。——陸九淵《與郭邦逸》

108、義以生利，利以豐民。——《國語·晉語》

109、見利思義。——《論語·憲問》

110、見得思義。——《論語·季氏》

111、非其有而取之，非義也。——《孟子·盡心上》

勇 氣

112、仁者必有勇，勇者不必有仁。——《論語·憲問》

113、仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。——《論語·憲問》

114、義之所在，不傾於權，不顧其利。——《荀子·榮辱》

115、知而好問者聖，勇而好問者勝。——《文字·自然》

116、視死如歸。——《管子·小匡》

117、不入虎穴，不得虎子。——《後漢書·班超列傳》

118、小勇，血氣所為；大勇，義理所發。—朱熹《四書章句集註·<孟子集註>卷二》

119、初生之犢不懼虎。——羅貫中《三國演義》

120、率義之為勇。——《左傳·哀公十六年》

121、見義不為，無勇也。——《論語·為政》

好 學

122、學而時習之，不亦說乎？——《論語·學而》

123、學而不思則罔，思而不學則殆。——《論語·為政》

124、學而不厭，誨人不倦。——《論語·述而》

125、行成於思，毀於隨。——韓愈《進學解》：德行由於深思而有所成就，因隨聲附和而毀掉。

126、聖人無常師。——韓愈《師說》

127、學貴得師，亦貴得友。——唐甄《潛書·講學》

128、博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。 ——《禮記·中庸》

129、三人行，必有我師焉，擇其善者而從之，其不善者而改之。——《論語·述而》

130、見賢思齊焉，見不賢而內自省也。——《論語·里仁》

131、善學者，假人之長以補其短。——《呂氏春秋·用眾》

132、讀書破萬卷，下筆如有神。——杜甫《奉贈韋左丞丈二十二韻》

133、少壯不努力，老大徒傷悲。——漢樂府古辭《長歌行》

134、盛年不重來，一日難再晨。及時當勉勵，歲月不待人。——陶淵明《雜詩八【 - 少兒綜合素質訓練】

以下是整理的《中華傳統美德格言警句》，希望大家喜歡！

愛 國

1、天下興亡，匹夫有責。——顧炎武

2、位卑未敢忘憂國。——－陸游《病起書懷》

3、王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。——陸游《示兒》

4、臨患不忘國，忠也。——《左傳·昭公元年》

5、長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。——屈原《離騷》

6、人生自古誰無死，留取丹心照汗青。——文天祥《過零丁洋》

7、精忠報國。——《宋史·岳飛列傳》

8、苟利國家，不求富貴。——《禮記·儒行》

9、捐軀赴國難，視死忽如歸。——曹植《白馬篇》

10、先天下之憂而憂，後天下之樂而樂。——范仲淹《岳陽樓記》

11、以家為家，以鄉為鄉，以國為國，以天下為天下。 ——《管子·牧民》

明 志

12、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志。——蘇軾《晁錯論》

13、志當存高遠。——諸葛亮《誡外生書》

14、有志不在年高，無志空長百歲。——石成金《傳家寶·俗諺牧民》

15、朝聞道，夕死可矣。——《論語·里仁》

16、士志於道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。 ——《論語·里仁》

17、非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。——諸葛亮《誡子書》

18、有志者事竟成。——《後漢書·耿弇列傳》

19、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。——《論語·子罕》

20、志小則易足，易足則無由進。——張載《經學理窟·學大原下》

21、士不可以不弘毅，任重而道遠。——《論語·秦伯》

22、志不強者智不達。——《墨子·修身》

23、燕雀安知鴻鵠之志哉!——《史記·陳涉世家》

持 節

24、歲寒，然後知松柏之後凋也。——《論語·子罕》

25、時窮節乃見，一一垂丹青。——文天祥《正氣歌》

26、不為窮變節，不為賤易志。——桓寬《鹽鐵論·地廣》

27、寧可玉碎，不能瓦全。——《北齊書·元景安列傳》

28、疾風知勁草，板蕩識誠臣。——李世民《賜蕭瑀》

29、出淤泥而不染，濯清漣而不妖。——周敦頤《愛蓮說》

30、名節重泰山，利慾輕鴻毛。——于謙《無題》

31、粉身碎骨渾不怕，留得清白在人間。——于謙《石灰吟》

32、咬定青山不放鬆，立根原在破巖中。

33、千磨萬擊還堅勁，任爾東南西北風。——鄭燮（xiè）《題畫·竹石》

34、志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。 ——《論語·衛靈公》

35、不降其志，不辱其身。——《論語·微子》

36、富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。——《孟子·滕文公下》

37、窮則獨善其身，達則兼善天下。——《孟子·盡心上》

38、人固有一死，或重於泰山，或輕於鴻毛。——司馬遷《報任安書》

自 強

39、百尺竿頭，更進一步。——朱熹《答鞏仲至》

40、生當作人傑，死亦為鬼雄。——李清照《烏江》

41、眼前多少難甘事，自古男兒當自強。——李鹹用《送人》

42、天行健，君子以自強不息。——《周易·乾·象》

43、勝人者有力，自勝者強。——《老子》第三十三章

44、不怨天，不尤人。——《論語·憲問》

45、天將降大任於斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。 ——《孟子·告子下》

46、生於憂患而死於安樂。——《孟子子·告子下》

47、能勝強敵者，先自勝者也。——《商君書·畫策》

48、老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。——曹操《龜雖壽》

49、莫道桑榆晚，為霞尚滿天。——劉禹錫《酬樂天詠老見示》

50、路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。——屈原《離騷》

51、以修身自強，則名配堯禹。——《荀子·修身》

誠 信

52、失信不立。——《左傳·襄公二十二年》

53、輕諾必寡信。——《老子》

54、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？——《論語·學而》

55、與朋友交，言而有信。——《論語·學而》

56、言必信，行必果。——《論語·子路》

57、一諾千金。——《史記·季布欒佈列傳》

58、人而無信，不知其可也。 ——《論語·為政》

59、民無信不立。——《論語·顏淵》

60、修辭立其誠。——《周易·乾·文言》

61、不精不誠，不能動人。——《莊子·魚父》

改 過

62、以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。——《舊唐書·魏徵列傳》

63、言者無罪，聞者足戒。——白居易《與元九書》

64、過而不能知，是不智也；知而不能改，是不勇也。——李覯《易論第九》

65、聞過則喜，知過不諱，改過不憚。——陸九淵《與傅全美》

66、有則改之，無則加勉。——朱熹《四書章句集註·<論語集註>卷一》

67、不貴於無過，而貴於能改過。——王守仁《改過》

68、秦惡聞其過而亡，漢好謀能聽而興。——薛瑄《讀書錄》

69、改身之過，遷（發揚）身之善，謂之“修身”。——顏元《顏習齋先生言行錄》

70、忠言逆耳利於行，良藥苦口利於病。——《增廣賢文》

71、人孰無過？過而能改，善莫大焉。——《左傳·宣公二年》

72、過而不改，是謂過矣。——《論語·衛靈公》：有了錯誤而不改正，這便真叫錯誤了。

仁 厚

73、仁者無敵。——《孟子·梁惠王上》

74、己所不欲，勿施於人。——《論語·顏淵》

75、與人善言，暖於布帛；傷人以言，深於矛戟。 ——《荀子·榮辱》

76、不蔽人之善，不言人之惡。——《戰國策·魏策》

77、愛之不以道，適所以害之也。——《資治通鑑》卷九十六 愛他的方式如果不正確，恰恰是害了他。

78、以愛己之心愛人，則盡仁。——張載《正蒙·中正》

79、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。 ——《孟子·梁惠王上》

80、君子莫大乎與人為善。——《孟子·公孫丑上》君子最高得德行就是同別人一道行善。

81、愛人者，人恆愛之；敬人者，人恆敬之。——《孟子·離婁下》

82、民，吾同胞；物，吾與也。——張載《正蒙·乾稱》

83、惟仁者能好人，能惡人。——《論語·里仁》只有仁者才知道怎麼愛人，怎麼恨人。

84、人而不仁，如禮何？人而不仁，如樂何？——《論語·八佾（yì）》

85、仁者壽。——《論語·雍也》

86、寬則得眾。——《論語·陽貨》

貴 和

87、樂民之樂者，民亦樂其樂； 憂民之憂者，民亦憂其憂。——《孟子·梁惠王下》

88、天時不如地利，地利不如人和。——《孟子·公孫丑下》

89、千人同心，則得千人力；萬人異心，則無一人之用。——《淮南子·兵略訓》

90、單者易折，眾則難摧。——崔鴻《三十國春秋·西秦首》之一

135、莫等閒，白了少年頭，空悲切。——岳飛《滿江紅·寫懷》

136、少年易老學難成，一寸光陰不可輕。——朱熹《勸學》

137、明日復明日，明日何其多！我生待明日，萬事成蹉跎。——文嘉《明日歌》

138、敏而好學，不恥下問。——《論語·公冶長》

139、篤信好學，守死善道。——《論語·泰伯》

140、吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學也。——《論語·衛靈公》

141、博學而篤志，切問而近思。 ——《論語·子張》：廣博地學習以堅定自己的意志，懇切的提問並且聯絡實際進行思考。

142、博學而詳說之，將以反說約也。——《孟子·離婁下》

143、盡信《書》，則不如無《書》。——《孟子·盡心下》

144、學至乎沒而後止。——《荀子·勸學》：學習到生命的最後一刻才算中止。

145、玉不琢，不成器；人不學，不知道。——《禮記·學記》

勤 儉

146、君子以儉德闢難。——《周易·否》

147、克勤於邦，克儉於家。——《尚書·大禹謨》

148、歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢。——李商隱《詠史》

149、憂勞可以興國，逸豫可以亡身。——《新五代史·伶官傳序》

150、由儉入奢易，由奢入儉難。——司馬光《訓儉示康》

151、取之有度，用之有節，則常足。——《資治通鑑》卷二百三十四

152、惟儉可以助廉，惟恕可以成德。——《宋史·範純仁列傳》

153、一粥一飯，當思來處不易；半絲半縷，恆念物力維艱。——朱柏廬《治家格言》

154、儉，德之共也；侈，惡之大也。——《左傳·莊公二十四年》

155、民生在勤，勤則不匱。——《左傳·宣公十二年》

156、儉節則昌，淫佚則亡。——《墨子·辭過》

157、鋤禾日當午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。——李紳《憫農》

美德的格言3

.終日乾乾，與時偕行。——《周易·乾·文言》：一天到晚謹慎做事，自強不息，和日月一起運轉，永不停止。

.日新之謂盛德。——《周易·繫辭上》：每天都有新的變化才是大德。

.窮則變，變則通，通則久。——《周易·繫辭下》

.苟日新，日日新，又日新。——《禮記·大學》：如果能每天除舊更新，就要天天除舊更新，不間斷地更新又更新。

.天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。（擔心）——《宋史·王安石列傳》

.德貴日新。——康有為《論語注》卷九

惟進取也故日新。——梁啟超《少年中國說》

.青，取之於藍而青於藍。——《荀子·勸學》

.君子之學必日新，日新者日進也。不日新者必日退，未有不進而不退者。——程顥。程頤《二程集·河南程氏遺書》

.為學須覺今是而昨非，日改月化，便是長進。——朱熹《朱子語類》卷八

.欲窮千里目，更上一層樓。——王之渙《登鸛鵲樓》

.沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。——劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》

美德的格言4

1、居家不可不儉，創業不可不勤。

2、勤儉持家般般有，好吃懶做樣樣無。

3、獨門獨戶不獨居，相親相敬常相知。

4、關愛老人，就是關愛自己的未來。

5、男女平等家風好，夫妻恩愛幸福長。

6、家庭多一份溫馨，社會多一分安寧。

7、人人都象純潔的水珠，社群就是明澈的清泉。

8、尊老愛幼傳美德，家庭和睦萬事興。

9、麻將少打，書報多看；貓狗少養，花草多栽。

10、如對婚姻不負責任，必被良心追究責任。

11、給老人多一點尊重，給孩子多一點愛護。

12、良好的家庭環境是孩子茁壯成長的一半。

13、老人最需要的是體貼，孩子最需要的是愛護。

14、沒有愛心的人生是沙漠，擁有愛心的人生是華園。

15、愛心是生活裡最美的鮮花，文明是人生中最美的語言。

16、愛自己心愛的人，是幸福；幫需要幫助的人，是快樂。

17、相愛成家，忠實固家。心齊和家，平等樂家。勤儉興家，奢惰敗家。

美德的格言5

1.三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。——《論語·子罕》

2.歲寒，然後知松柏之後凋也。——《論語·子罕》

3.志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。——《論語·衛靈公》

4.不降其志，不辱其身。——《論語·微子》

5.富貴不能淫，貧*不能移，威武不能屈。——《孟子·滕文公下》

6.窮則獨善其身，達則兼善天下。——《孟子·盡心上》

7.人固有一死，或重於泰山，或輕於鴻毛。——司馬遷《報任安書》

8.不為窮變節，不為*易志。——桓寬《鹽鐵論·地廣》

9.寧可玉碎，不能瓦全。——《北齊書·元景安列傳》

10.疾風知勁草，板蕩識誠臣。——李世民《賜蕭瑀》

11.出淤泥而不染，濯清漣而不妖。——周敦頤《愛蓮說》

12.時窮節乃見，一一垂丹青。——文天祥《正氣歌》

13.名節重泰山，利慾輕鴻毛。——于謙《無題》

14.粉身碎骨渾不怕，留得清白在人間。——于謙《石灰吟》

15.咬定青山不放鬆，立根原在破巖中。千磨萬擊還堅勁，任爾東南西北風。——鄭燮（xiè）《題畫·竹石》

美德的格言6

1、快樂應該是美德的伴侶。——巴爾德斯

2、勇敢對於保持美德是十分必要的一種氣質。——鮑斯威爾

3、應知學問難，在乎點滴勤。尤其難上難，鍛鍊品德純。——《陳毅同志詩詞選》

4、人不能像走獸那樣活著，應該追求知識和美德。——《神曲》

5、有德行的人之所以有德行，只不過受到的誘惑不足而已；這不是因為他們生活單調刻板，就是因為他們專心一意奔向一個目標而無暇旁顧。——鄧肯

6、虛榮促使我們裝扮成不是我們本來的面目以贏得別人的讚許，虛偽卻使我們把自己的罪惡用美德的外衣掩蓋起來，企圖避免別人的責難。——菲爾丁

7、只要把自愛之心擴大到愛別人，我們就可以把自愛變為美德，這種美德，在任何一個人的心中都是可以找得到它的根底的。——弗洛姆

8、一般地說，精確的審美趣味在於能在許多毛病中發現出一點美，和在許多美點中發現出一點毛病的那種敏捷的感覺。——伏爾泰

9、你要記得，永遠要愉快地多給別人，少從別人那裡拿取。——高爾基

10、侈而惰者貧，而力而儉者富。——韓非

11、精神上的道德力量發揮了它的潛能，舉起了它的旗幟，於是我們的愛國熱情和正義感在現實中均得施展其威力和作用。——黑格爾

12、我們有無產階級道德，我們應該發展它，鞏固它，並且以這種無產階級道德教育未來的一代。——加裡寧

13、當一個人受到公眾信任時，他就應該把自己看作為公眾的財產。——傑弗遜

14、感情有著極大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行為的重要前提。——凱洛夫

15、雖然自尊心不是美德，但它是多數美德的雙親。——柯林斯

16、對於事實問題的健全的判斷是一切德行的真正基礎。——誇美紐斯

17、德行的實現是由行為，不是由文字。——誇美紐斯

18、許多人都是由於本身軟弱而做出問心有愧的事來的，並非都是蓄意背信棄義——拉羅什夫科

19、土扶可城牆，積德為厚地。——李白

20、和最高尚的美德以及最凶狠的狗一樣，最大的仇恨也是默不作聲的。——里克特

21、天行健，君子以自強不息。——《周易》

22、志不強者智不達。——《墨子-修身》

23、青，取之於藍而青於藍；冰，水為之而寒於水。——《荀子-勸學》

24、志當存高遠。——諸葛亮《誡外生書》

25、志小則易足，易足則無由進。——張載

26、丈夫志四海，萬里猶比鄰。——曹植《贈白馬王彪》

27、有志者事竟成。——《後漢書》

28、白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓。——王之渙《登黃鶴樓》

29、會當凌絕頂，一覽眾山小。——杜甫《望嶽》

30、夫人必知禮然後恭敬，恭敬然後尊讓。——《管子-五輔》

31、不以規矩，不能成方圓。——《孟子》

32、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。——《孟子-梁惠王上》

33、凡人之所以貴於禽獸者，以有禮也。

34、慈母手中線，遊子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉。——孟郊《遊子吟》

35、慈鴉尚還哺，羔羊猶跪足。人不孝其親，不如禽與獸。——《勸孝歌》

36、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？——《論語-學而》

37、貧而無諂，富而無驕。——《論語-學而》

38、與朋友交，言而有信。——《論語-學而》

39、誠者，天之道也；誠之者，人之道也。——《禮記-中庸》

40、富貴不能淫，威武不能屈，貧賤不能移。——《孟子-騰公天下》

41、人必先自愛也，然後人愛諸；人必先自敬也，然後人敬諸。——揚雄《法言-君子》

42、源潔則流清，行端則影直。——王勃《上劉右相書》

43、出淤泥而不染，濯清漣而不妖。——周敦頤《愛蓮說》

44、清水出芙蓉，天然去雕飾。——李白

45、一言既出，駟馬難追。——《增廣賢文》

46、己所不欲，勿施於人。——《論語-顏淵》

47、躬自厚而薄責於人。——《論語-衛靈公》

48、君子坦蕩蕩，小人長慼慼。——《論語-述而》

49、人之有德與我也，不可忘也；吾之有德

美德的格言7

1、歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢。李商隱《詠史》

2、愛人者，人恆愛之；敬人者，人恆敬之。《孟子》

3、凡是有良好教養的人有一禁誡：勿發脾氣。愛默生

4、篤信好學，守死善道。――《論語泰伯》

5、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。《孟子-梁惠王上》

6、驕傲自滿是我們的`一座可怕的陷阱；而且，這個陷阱是我們自己親手挖掘的。老舍

7、孝在於質實，不在於飾貌。――桓寬《鹽鐵論孝養》

8、應知學問難，在乎點滴勤。尤其難上難，鍛鍊品德純。《陳毅同志詩詞選》

9、志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。――《論語衛靈公》

10、上有好者，下必有甚焉者矣。――《孟子滕文公上》

11、敏而好學，不恥下問。《論語》

12、每個人都知道，把語言化為行動，比把行動化為語言困難得多。高爾基

13、儉，德之共也；侈，惡之大也。――《左傳莊公二十四年》

14、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國致以可被接受的敬禮。盧梭

15、生命短促，只有美德能將它留傳到遼遠的後世。莎士比亞

16、親仁善鄰，國之寶也。――《左傳隱公六年》

17、善言古者必有節於今，善言天者必有證於人。――《荀子性惡》

18、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。――《論語子路》

19、快樂應該是美德的伴侶。巴爾德斯

20、知之為知之，不知為不知，是知也。――《論語為政》

21、出淤泥而不染，濯清漣而不妖。周敦頤《愛蓮說》

22、真正的美德不可沒有實用的智慧，而實用的智慧也不可沒有美德。亞里士多德

23、憂勞可以興國，逸豫可以亡身。《新五代史伶官傳序》

24、少壯不努力，老大徒傷悲。漢樂府古辭《長歌行》

25、人不能像走獸那樣活著，應該追求知識和美德。《神曲》

26、遵循美德行事，縱使沒有增加快樂，也可減輕焦慮。法國

27、美貌一去返，美德流芳百世。匈牙利

28、士志於道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。――《論語里仁》

29、人生，幸福不是目的，美德才是準繩。美國

30、侈而惰者貧，而力而儉者富。韓非

美德的格言8

學而時習之，不亦說乎？——《論語·學而》

學而不思則罔，思而不學則殆。——《論語·為政》

學而不厭，誨人不倦。——《論語·述而》

敏而好學，不恥下問。——《論語·公冶長》

篤信好學，守死善道。——《論語·泰伯》

吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學也。——《論語·衛靈公》

博學而篤志，切問而近思。——《論語·子張》：廣博地學習以堅定自己的意志，懇切的提問並且聯絡實際進行思考。

博學而詳說之，將以反說約也。——《孟子·離婁下》

盡信《書》，則不如無《書》。——《孟子·盡心下》

學至乎沒而後止。——《荀子·勸學》：學習到生命的最後一刻才算中止。

玉不琢，不成器；人不學，不知道。——《禮記·學記》

博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。——《禮記·中庸》

三人行，必有我師焉，擇其善者而從之，其不善者而改之。——《論語·述而》

見賢思齊焉，見不賢而內自省也。——《論語·里仁》

善學者，假人之長以補其短。——《呂氏春秋·用眾》

讀書破萬卷，下筆如有神。——杜甫《奉贈韋左丞丈二十二韻》

行成於思，毀於隨。——韓愈《進學解》：德行由於深思而有所成就，因隨聲附和而毀掉。

聖人無常師。——韓愈《師說》

學貴得師，亦貴得友。——唐甄《潛書·講學》

少壯不努力，老大徒傷悲。——漢樂府古辭《長歌行》

盛年不重來，一日難再晨。及時當勉勵，歲月不待人。——陶淵明《雜詩八首》之一

莫等閒，白了少年頭，空悲切。——岳飛《滿江紅·寫懷》

少年易老學難成，一寸光陰不可輕。——朱熹《勸學》

明日復明日，明日何其多！我生待明日，萬事成蹉跎。——文嘉《明日歌》

美德的格言9

1.百尺竿頭，更進一步。——朱熹《答鞏仲至》

2.二人同心，其利斷金。——《周易·繫辭上》

3.兄弟敦和睦，朋友篤誠信。——陳子昂《座右銘》

4.君子和而不流。(流：盲從)——《禮記·中庸》

5.天行健，君子以自強不息。——《周易·乾·象》

6.修辭立其誠。——《周易·乾·文言》

7.寬則得眾。——《論語·陽貨》

8.改身之過，遷(發揚)身之善，謂之“修身”。——顏元《顏習齋先生言行錄》

9.不精不誠，不能動人。——《莊子·魚父》

10.天時不如地利，地利不如人和。——《孟子·公孫丑下》

11.以銅為鏡，可以正衣冠;以古為鏡，可以知興替;以人為鏡，可以明得失。——《舊唐書·魏徵列傳》

12.無羞惡之心，非人也。——《孟子·公孫丑上》

13.千磨萬擊還堅勁，任爾東南西北風。——鄭燮(xiè)《題畫·竹石》

14.先天下之憂而憂，後天下之樂而樂。——范仲淹《岳陽樓記》

15.不蔽人之善，不言人之惡。——《戰國策·魏策》

16.惟仁者能好人，能惡人。——《論語·里仁》

17.孝在於質實，不在於飾貌。——桓寬《鹽鐵論·孝養》

18.路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。——屈原《離騷》

19.苟利國家，不求富貴。——《禮記·儒行》

20.民無信不立。——《論語·顏淵》

21.天將降大任於斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。——《孟子·告子下》

22.誰言寸草心，報得三春暉。——孟郊《遊子吟》

23.以家為家，以鄉為鄉，以國為國，以天下為天下。——《管子·牧民》

24.親仁善鄰，國之寶也。——《左傳·隱公六年》

25.生於憂患而死於安樂。——《孟子·告子下》

26.烈士之愛國也如家。——葛洪《抱朴子·外篇·廣譬》

27.王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。——陸游《示兒》

28.民，吾同胞;物，吾與也。——張載《正蒙·乾稱》

29.父慈而教。——《左傳·昭公二十六年》

30.志當存高遠。——諸葛亮《誡外生書》

美德的格言10

1、德行是人人都讚美的，因為好人和惡人都可以從中打到對自己有利的東西。——狄德羅

2、向你的美好的希冀和追求撒開網咖，九百九十九次落空了，還有一千次呢……

3、美貌一去返，美德流芳百世。

4、向前吧，蕩起生命之舟，不必依戀和信泊，破浪的船自會一路開放常新的花朵。

5、只有創造，才是真正的享受，只有拚搏，才是充實的生活。

6、美德永不老。

7、生命力的意義在於拚搏，因為世界本身就是一個競技場。

8、志在峰巔的攀登者，不會陶醉在沿途的某個腳印之中。

9、只會在水泥地上走路的人，永遠不會留下深深的腳印。

10、進取乾用汗水譜烈軍屬著奮鬥和希望之歌。

11、我們這個世界，從不會給一個傷心的落伍者頒發獎牌。

12、為中華之崛起而讀書。——周恩來

13、海浪為劈風斬浪的航船餞行，為隨波逐流的輕舟送葬。

14、駕馭命運的舵是奮鬥。不抱有一絲幻想，不放棄一點機會，不停止一日努力。

15、罪惡雖可遮蔽美德，但美德仍會顯出它的光輝來。

16、生活的激流已經湧現到萬丈峭壁，只要再前進一步，就會變成壯麗的瀑布。

17、山澗的泉水經過一路曲折，才唱出一支美妙的歌。

18、對於攀登者來說，失掉往昔的足跡並不可惜，迷失了繼續前時的方向卻很危險。

19、美德既受人讚揚也遭人憎恨，人們紛紛逃離它，因為它總是那 樣冰冷，而在這個世界上你終究得保持一點兒暖意。

20、美德本身也需要限制。

21、生活呆以是甜的，也可以是苦的，但不能是沒味的。你可以勝利，也可以失敗，但你不能屈服。

22、最高的聖德便是為旁人著想。——雨果

23、經過大海的一番磨礪，卵石才變得更加美麗光滑。

24、即使道路坎坷不平，車輪也要前進；即使江河波濤洶湧，船隻也航行。

25、駿馬是跑出來的，強兵是打出來的。

26、愛為美德的種子。——但丁

27、鳥欲高飛先振翅，人求上進先讀書。——李若禪

28、書籍是造就靈魂的工具。——雨果

29、理想的書籍是智慧的銅匙。——列夫托爾斯泰

30、美德的最大祕密就是愛，或者說，就是愈越我們自己的本性，而溶入旁人的思想、行為或人人格中存在的美。——雪萊

31、勇士搏出驚濤駭流而不沉淪，懦夫在風平浪靜也會溺水。

32、人的影響短暫而微弱，書的影響則廣泛而深遠。——普希金

33、遵循美德行事，縱使沒有增加快樂，也可減輕焦慮。

34、德如名香，碎之益烈。

35、梯子的梯階從來不是用來擱腳的，它只是讓人們的腳放上一段時間，以便讓別一隻腳能夠再往上登。

36、人生，幸福不是目的，美德才是準繩。

37、失去美德就是失去一切。

38、由於濫用，美德本身也會變成惡德。

39、驕傲，是斷了引線的風箏，稍縱即逝；自卑，是剪了雙翼的飛鳥，難上青天。這兩者都是成才的大忌。

40、行善即有德。

41、如果懼怕前面跌宕的山岩，生命就永遠只能是死水一潭。

42、如果你想攀登高峰，切莫把彩虹當作梯子。

43、有幾樣惡習便足以使許多美德黯然失色。

44、有多少美德和缺點是微不足道的。

45、樹苗如果因為怕痛而拒絕修剪，那就永遠不會成材。

46、如果把才華比作劍，那麼勤奮就是磨刀石。

47、盆景秀木正因為被人溺愛，才破滅了成為棟樑之材的夢。

48、海浪的品格，就是無數次被礁石擊碎又無數閃地撲向礁石。

49、崇高的理想就象生長在高山上的鮮花。如果要搞下它，勤奮才能是攀登的繩索。

50、忙於採集的蜜蜂，無暇在人前高談闊論。

51、熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟。——孫洙

52、通過雲端的道路，只親吻攀登者的足跡。

53、美德是一種違背意志的行為，這也許可以作為美德的定義之一。

54、即使美德穿著襤褸的衣裳，也應該受到尊敬。

55、只要能收穫甜蜜，荊棘叢中也會有蜜蜂忙碌的身影。

56、只會幻想而不行動的人，永遠也體會不到收穫果實時的喜悅。

57、問渠哪得清如許，為有源頭活水來。——朱熹

58、只有登上山頂，才能看到那邊的風光。

59、種子牢記著雨滴獻身的叮囑，增強了冒尖的勇氣。

60、聲望再高人的也無法完全實現自己的生活準則；德行再好的人也必須努力避免罪惡。

61、懦弱的人只會裹足不前，莽撞的人只能引為燒身，只有真正勇敢的人才能所向披靡。

62、心靈美優於黃金之帶。

63、美德乃無價之寶。

64、自然界沒有風風雨雨，大地就不會春華秋實。

65、瀑布跨過險峻陡壁時，才顯得格外雄偉壯觀。

66、奮鬥者在汗水彙集的江河裡，將事業之舟駛到了理想的彼岸。

67、讓生活的句號圈住的人，是無法前時半步的。

68、唯有心靈能使人高貴。

69、腳步怎樣才能不斷前時？把腳印留在身後。

70、榕樹因為紮根於深厚的土壤，生命的綠蔭才會越長越茂盛。稗子享受著禾苗一樣的待遇，結出的卻不是穀穗。

71、山路不象坦途那樣匍匐在人們足下。

72、不作惡是走向美德的第一步。

73、勤奮是你生命的密碼，能譯出你一部壯麗的史詩。

74、事常與人違，事總在人為。

75、讀過一本好書，像交了一個益友。——藏克家

76、敢於向黑暗宣戰的人，心裡必須充滿光明。

77、心靈純潔的人生活充滿快樂和喜悅。

78、如果圓規的兩隻腳都動，永遠也畫不出一個圓。

79、不管多麼險峻的高山，總是為不畏艱難的人留下一條攀登的路。

80、激流勇進者方能領略江河源頭的奇觀勝景。

81、極端的惡德和極端的美德就像絕對的惡一樣肯定要弄死。

82、經受了火的洗禮泥巴也會有堅強的體魄。

83、萬事不如美德高。

84、機會只對進取有為的人開放，庸人永遠無法光顧。

85、平時沒有跑發衛千米，佔時就難以進行一百米的衝刺。

86、理想的書籍是智慧的鑰匙。——列夫托爾斯泰

87、書籍是全世界的營養品，生活裡沒有書籍就好像沒有陽光；智慧裡沒有書籍就好像鳥兒沒有翅膀。——莎士比亞

88、生命短促，只有美德能將它流傳到遙遠的後世。

美德的格言11

《周易大傳》中說：“天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物。”作為一箇中國人，讓我們倍感自豪和驕傲的就是我們的傳統美德和民族精神。人定勝天、銳意進取、浩然正氣、居安思危、愛國愛民等等，始終是我們民族脊樑們在不斷變化著的社會政治實踐中面對各種矛盾和危機，逐步積累起來的對國家和民族命運的自覺意識。這種自覺意識以危機感為基礎，寄託著以天下為己任的強烈的歷史使命感，從而匯聚成中華民族愛國主義的長江與黃河，在世界的東方。最近，我們班全體同學共同閱讀並背誦中華傳統美德格言，這些格言是從《論語》、《史記》、《後漢書》等著名書籍上摘選的，讀完後，使我受益匪淺。

中華傳統文化和傳統美德是中華民族經過五千年的文明發展，歷代流傳下來的。通過這段時間的學習，我感觸最深的一句話是：“有志不在年高，無志空長百歲”。這句話是出自石成金的《傳家寶。俗諺牧民》，意思就是：人從小就要培養遠大的志向，心中如果沒有理想，即使活一百歲也是白活。可見理想、志向在人的一生當中是多麼的重要啊！我們要有一個遠大的理想和抱負，長大才能成為對社會有用的人，才不會一輩子碌碌無為。我們現在處於青少年時期，中國傳統文化和傳統美德對青少年學生的人格修養有著不可忽視的影響。

傳統是現代的根基，青少年、大學生，我們首先要掌握先進的文化知識和技能，加強傳統文化與傳統美德的學習，努力完善自身的人格，做對社會有用的人。

美德的格言12

1、少壯不努力，老大徒傷悲。

2、少年易老學難成，一寸光陰不可輕。未覺池塘春草夢，階前梧葉已秋聲。

3、業精於勤，荒於嬉。

4、書山有路勤為徑，學海無邊苦作舟。

5、一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。

6、天行健，君子以自強不息。

7、志不強者智不達。

8、青，取之於藍而青於藍；冰，水為之而寒於水。

9、志當存高遠。

10、丈夫志四海，萬里猶比鄰。

11、有志者事竟成。

12、欲窮千里目，更上一層樓。

13、會當凌絕頂，一覽眾山小。

14、夫人必知禮後恭敬，恭敬然後尊讓。

15、不以規矩，不能成方圓。

16、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。

17、凡人之所以貴獸者，以有禮也。

18、誰言寸草心，報得三春暉。人不孝其親，不如禽與獸。吾日三省身：為人謀而不忠乎？傳不習乎？

19、貧而無謅，富而無驕。

20、與朋友交，言而有信。

21、誠者，天之道也；誠之者，人之道也。

22、富貴不能淫，貧奸賤不能移，威武不能屈。

23、人必其自愛也，而後人愛諸；人必其自敬也，而後人敬諸。

24、源潔則流清，形端則影直。

25、出淤泥而染，濯清連而不妖。

26、清水出芙蓉，天然去雕飾。

27、一言既出，駟馬難追。

28、已所不欲，勿施於人。

29、躬自厚而薄責於人。

30、責人之心責已，恕已之心恕人。

31、君子坦蕩蕩，小人長慼慼。

32、人之有德於也，不可忘也；吾之有德於人也， 不可不忘也。

33、愛人者，人恆愛之；敬人者，人恆敬之。

34、海不辭水，故能成其高。

35、獨柯不成樹，獨樹不成林。

36水至清則無魚，人至察則無徒。

37、樂人之樂，亦樂其樂；憂人之憂，人亦憂其憂。

38、滿招損，謙受益。

39、不自見故明不自是故彰，不自伐故有成功不自矜故長。

40、它山之石，可以攻玉。

41、尺有所短，寸有所長。

42、知之為之，不知為不知，是知知也。

43、三人行，必有我師焉，擇其善者而改之。

44、敏而好學，不恥下問。

45、人誰無過？過而能改，善莫大焉。

美德的格言13

《中華美德格言故事》是一本有趣的書，裡面蘊藏著的許許多多道理讓人受益無窮。

這本書中，我最喜歡的一個故事就是《獨柯不成樹，獨樹不成林》，這個故事說到了有一群外出尋找食物的螞蟻，本來它們可以滿載而歸，但是不幸的是，它們碰到了幾個調皮的小朋友。這幾個小朋友惡作劇似的想要捉弄螞蟻，就用火柴點燃而成的“火圈”緊緊圍住了螞蟻，讓它們寸步難行。看到這一段時，我的心裡難過極了，更多的是氣憤。出乎意料的是這幫螞蟻非但沒有慌張，手足無措，竟然還十分冷靜！不慌不忙地抱緊彼此，形成了一個黑乎乎的“球”，然後一骨碌就鑽出了“火圈”！

讀完這個故事，我情不自禁地要為螞蟻們喝彩，是什麼讓它們順利擺脫困境？是團結！假設在這樣的緊急關頭，它們不是團結一致，而是橫衝直撞，慌忙逃竄，會怎樣？我想結局一定是悲慘的，也許它們會葬身火海，無一倖免。想到這，我不得不感嘆團結的力量真大呀，是團結，使得弱小的螞蟻創造了奇蹟。

在我們的生活中，團結也顯得尤為重要。就像中國女排，她們讓世界看到了團結的力量，沒有成員之間的相互合作和努力拼搏，她們就不可能取得“五連冠”。正是團結的集體才能讓每個人發揮出最大的作用。還有我們學過的課文——《將相和》，藺相如和廉頗的團結才沒有讓秦國有機可乘；愚公移山也讓我們感受到了團結協作的重要性。

眾人拾柴火焰高，一個人的力量是單薄的，一群人的力量是無窮的。

美德的格言14

今天我讀了《中華美德格言故事》，團結互助的事得到了我們班全班同學的認可，獨木不成樹，獨樹不成林。只有團結協作，才能創造輝煌。

前幾天的一個事給我的印象非常深刻，三個小朋友把一群螞蟻圍到一起，放了一把很大的火，這時的螞蟻就像一條繩上的螞蚱，結果螞蟻的舉動震驚到了我，它們全部爬到了一起圍成了一個很小的小黑球，然後飛快的從火堆裡滾了出來，這使我的到一個道理：團結就是力量。

看完了，我陷入了深思，如果它們不團結在一起，橫衝直撞，那又會怎麼樣，或者還有幾個活的或者一個都沒了，是螞蟻們團結一個個微弱之力到一起，就會變得強壯，潛在的力量就無與倫比。

讀到美德格言故事，我不由得想到了我們在一起拔河的時候，我是排第一個，我們已經充滿了信心，對方是強大的三班，比賽開始了，雙方都很用力，第一把我們輕鬆的勝利了，我想：對方一定在放水，我想我們一定要團結比賽，一開始對方就全部用力，我們全部的人都剎住了，我們使勁事出自己的力量，最後我們勝利了。

美德的格言15

1、與朋友交，言而有信。——《論語-學而》

2、非其有而取之，非義也。——《孟子·盡心上》

3、不以規矩，不能成方圓。——《孟子》

4、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。——孟子

5、事父母，能竭其力。——《論語·學而》

6、尺有所短，寸有所長。——屈原《卜居》

7、寬則得眾。——《論語·陽貨》

8、將出牽衣送，未歸倚閣望。——黃遵憲

9、過而不能知，是不智也；知而不能改，是不勇也。——李覯《易論第九》

10、人必自侮，然後人侮之。——《孟子·離婁上》

11、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以親，小人甘以絕。——《莊子·山木》

12、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。——《論語·子罕》

13、謹庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負戴於道路矣！——孟子

14、他山之石，可以攻玉。——《詩經-小雅》

15、義以生利，利以豐民。——《國語·晉語》

16、對父母養育之恩的報答，也是對人類勞動的尊重。——佚名

17、出淤泥而不染，濯清漣而不妖。——周敦頤《愛蓮說》

18、海不辭水，故能成其大；山不辭土石，故能成其高。——《管子》

19、滿招損，謙受益。——《尚書》

20、今之孝者，是謂能養。至於犬馬，皆能有養。不敬，何以別乎？——《論語為政第二》

21、挾泰山以超北海，此不能也，非不為也；為老人折枝，是不為也，非不能也。——莊子

22、捐軀赴國難，視死忽如歸。——曹植《白馬篇》

23、知恥近乎勇。——《禮記·中庸》

24、人而不仁，如禮何？人而不仁，如樂何？——《論語·八佾（yì）》

25、父母之年，不可不知也、一則以喜，一則以懼。——《論語里仁第四》

26、會當凌絕頂，一覽眾山小。——杜甫《望嶽》

27、臨難毋苟免。——《禮記·曲禮上》

28、慈母手中線，遊子身上衣。——孟郊

29、夫婦和而後家道成。——《幼學瓊林·夫婦》

30、父慈而教。——《左傳·昭公二十六年》

31、孝在於質實，不在於飾貌。——桓寬《鹽鐵論·孝養》

32、夫人必知禮然後恭敬，恭敬然後尊讓。——《管子-五輔》

33、樂民之樂者，民亦樂其樂；憂民之憂者，民亦憂其憂。——《孟子·梁惠王下》

34、有則改之，無則加勉。——朱熹《四書章句集註·<論語集註>卷一》

35、以家為家，以鄉為鄉，以國為國，以天下為天下。——《管子·牧民》

36、士不可以不弘毅，任重而道遠。——《論語·秦伯》

37、生亦我所欲也，義亦我所欲也；二者不可得兼，捨生而取義者也。——《孟子·告子上》

38、生於憂患而死於安樂。——《孟子·告子下》

39、你不同情跌倒在地的老人，在你摔跤時也沒有人來扶助。——佚名

40、歲寒，然後知松柏之後凋也。——《論語·子罕》

41、朝聞道，夕死可矣。——《論語·里仁》

42、知之為知之，不知為不知，是知也。——《論語-為政》

43、君子坦蕩蕩，小人長慼慼。——《論語-述而》

44、臣無祖母，無以至今日；祖母無臣，無以終餘年。祖孫兩人，更相為命。——李密

45、義者，心之養也；利者，體之養也。——董仲舒《春秋繁露·身之養重於義》

46、以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。——《舊唐書·魏徵列傳》

47、聞過則喜，知過不諱，改過不憚。——陸九淵《與傅全美》

48、家必自毀，而後人毀之。——《孟子·離婁上》

49、先義而後利者榮，先利而後義者辱。——《荀子·榮辱》

50、修辭立其誠。——《周易·乾·文言》

51、誰言寸草心，報得三春暉。——孟郊《遊子吟》

52、單者易折，眾則難摧。——崔鴻《三十國春秋·西秦錄》

53、對老年人的尊敬是自然和正常的，尊敬不僅表現於口頭上，而且應體現於實際中。——戴維德克爾

54、以愛己之心愛人，則盡仁。——張載《正蒙·中正》

55、仁者無敵。——《孟子·梁惠王上》

56、富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。——《孟子·滕文公下》

57、誠者，天之道也；誠之者，人之道也。——《禮記-中庸》

58、志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。——《論語·衛靈公》

59、燕雀安知鴻鵠之志哉！——《史記·陳涉世家》

60、要知親恩，看你兒郎；要求子順，先孝爹孃。——《四言》

61、輕諾必寡信。——《老子》

62、天時不如地利，地利不如人和。——《孟子·公孫丑下》

63、三人行，必有我師焉，則其善者而從之，其不善者而改之。——《論語-述而》

64、見善則遷，見過則改。《周易》

65、失信不立。——《左傳·襄公二十二年》

66、有朋自遠方來，不亦樂乎？——《論語·學而》

67、人誰無過？過而能改，善莫大焉。——《左轉》

68、老來受尊敬，是人類精神最美好的一種特權。——司湯達

69、臨患不忘國，忠也。——《左傳·昭公元年》

70、善學者，假人之長以補己之短。——《呂氏春秋-用眾》

71、志不強者智不達。——《墨子·修身》

72、清水出芙蓉，天然去雕飾。——李白

73、義之法在正我，不在正人。——董仲舒《春秋繁露·仁義法》

74、忠言逆耳利於行，良藥苦口利於病。——《增廣賢文》

75、人告之以有過，則喜。——《孟子-公孫丑上》

76、無羞惡之心，非人也。——《孟子·公孫丑上》

77、義，志以天下為芬。——《墨子·經說上》

78、禮之用，和為貴。——《論語·學而》

79、樂人之樂，人亦樂其樂；憂人之憂，人亦憂其憂。——白居易

80、與人不求備，檢身若不及。——《尚書·伊訓》

81、多行不義必自斃。——《左傳·隱公元年》

82、幸有三，大孝尊親，其次弗辱，其下能養。——《禮記》

83、子孝父心寬。——陳元靚

84、和以處眾，寬以接下，恕以待人，君子人也。——林逋《省心錄》

85、己所不欲，勿施於人。——《論語-顏淵》

86、老年時像青年一樣高高興興吧！青年，好比百靈鳥，有它的晨歌；老年，好比夜鶯，應該有他的夜曲。——康德

87、言者無罪，聞者足戒。——白居易《與元九書》

88、百善孝為先。——中國古代名言

89、人不可以無恥，無恥之恥，無恥矣。——《孟子·盡心上》

90、父母在，不遠遊，遊必有方。——孔子

91、不自見故明，不自是故彰，不自伐故有功，不自矜故長。——《老子》

92、人必先自愛也，然後人愛諸；人必先自敬也，然後人敬諸。——揚雄《法言-君子》

93、源潔則流清，行端則影直。——王勃《上劉右相書》

94、不怨天，不尤人。——《論語·憲問》

95、人之有德與我也，不可忘也；吾之有德於人也，不可不忘也。——《戰國策-魏策》

96、天行健，君子以自強不息。——《周易·乾·象》

97、水至清則無魚，人至察則無徒。

98、勝人者有力，自勝者強。——《老子》第三十三章

99、惟仁者能好人，能惡人。——《論語·里仁》

100、記己有恥。——《論語·子路》

101、與人善言，暖於布帛；傷人以言，深於矛戟。——《荀子·榮辱》

102、仁者壽。——《論語·雍也》

103、見利思義。——《論語·憲問》

104、兄弟敦和睦，朋友篤誠信。——陳子昂《座右銘》

105、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。——《孟子·梁惠王上》

106、誰言寸草心，報得三春暉。——孟郊

107、獨柯不成樹，獨樹不成林。——北朝樂府民歌