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中華傳統美德格言23則

中華傳統美德格言23則1

1、以家為家,以鄉為鄉,以國為國,以天下為天下。 ——《管子·牧民》

中華傳統美德格言23則

2、臨患不忘國,忠也。——《左傳·昭公元年》

3、長太息以掩涕兮,哀民生之多艱。——屈原《離騷》

4、苟利國家,不求富貴。——《禮記·儒行》

5、捐軀赴國難,視死忽如歸。——曹植《白馬篇》

6、烈士之愛國也如家。——葛洪《抱朴子·外篇·廣譬》烈士:有抱負、有作為的人。

7、先天下之憂而憂,後天下之樂而樂。——范仲淹《岳陽樓記》

8、位卑未敢忘憂國。——-陸游《病起書懷》

9、王師北定中原日,家祭無忘告乃翁。——陸游《示兒》

10、人生自古誰無死,留取丹心照汗青。——文天祥《過零丁洋》

11、精忠報國。——《宋史·岳飛列傳》

12、天下興亡,匹夫有責。——麥孟華《論中國之存亡決定於今日》

13、朝聞道,夕死可矣。——《論語·里仁》

14、士志於道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。 ——《論語·里仁》

15、士不可以不弘毅,任重而道遠。——《論語·秦伯》

16、志不強者智不達。——《墨子·修身》

17、燕雀安知鴻鵠之志哉!——《史記·陳涉世家》

18、志當存高遠。——諸葛亮《誡外生書》

19、非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。——諸葛亮《誡子書》

20、有志者事竟成。——《後漢書·耿弇列傳》

21、志小則易足,易足則無由進。——張載《經學理窟·學大原下》

22、古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有堅忍不拔之志。——蘇軾《晁錯論》

23、有志不在年高,無志空長百歲。——石成金《傳家寶·俗諺牧民》

中華傳統美德格言23則2

1.忠言逆耳利於行,良藥苦口利於病。——《增廣賢文》

2.修辭立其誠。——《周易乾文言》言語應該建立在誠信的基礎上。

3.不精不誠,不能動人。——《莊子魚父》

4.失信不立。——《左傳襄公二十二年》

5.輕諾必寡信。——《老子》第3章 輕易向別人承諾的人一定很少講信用。

6.吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?——《論語學而》

7.與朋友交,言而有信。——《論語學而》

8.人而無信,不知其可也。 ——《論語為政》可:可以立身處世。

9.民無信不立。——《論語顏淵》

10.言必信,行必果。——《論語子路》果:果斷

11.一諾千金。——《史記季布欒佈列傳》

12.記己有恥。——《論語子路》用羞恥之心來約束自己的行為。

13.無羞惡之心,非人也。——《孟子公孫丑上》

14.人必自侮,然後人侮之。——《孟子離婁上》人一定是先有自取其辱的行為,別人才會侮辱他。

15.人不可以無恥,無恥之恥,無恥矣。——《孟子盡心上》:不知羞恥的那種羞恥,才真的是不知羞恥啊!

16.知恥近乎勇。——《禮記中庸》

17.人必其自愛也,而後人愛諸;人必其自敬也,而後人敬諸。——楊雄《法言君子》

18.人有恥,則能有所不為。——朱熹《朱子語類》倦十三

19.五刑不如一恥。——呂坤《呻吟語治道》

20.士皆知有恥,則國家永無恥矣。——龔自珍《明良論二》

21.見善則遷(學習),有過則改。——《周易益象》

22.改過不吝。——《尚書仲虺(huǐ)之誥》

23.與人不求備,檢身若不及。——《尚書伊訓》

24.人孰無過?過而能改,善莫大焉。——《左傳宣公二年》

25.過而不改,是謂過矣。——《論語衛靈公》:有了錯誤而不改正,這便真叫錯誤了。

26.以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失。——《舊唐書魏徵列傳》

27.言者無罪,聞者足戒。——白居易《與元九書》

28.過而不能知,是不智也;知而不能改,是不勇也。——李覯《易論第九》

29.聞過則喜,知過不諱,改過不憚。——陸九淵《與傅全美》

30.有則改之,無則加勉。——朱熹《四書章句集註<論語集註>卷一》

中華傳統美德格言23則3

愛國

1、以家為家,以鄉為鄉,以國為國,以天下為天下。――《管子·牧民》

2、臨患不忘國,忠也。――《左傳·昭公元年》

3、長太息以掩涕兮,哀民生之多艱。――屈原《離騷》

4、苟利國家,不求富貴。――《禮記·儒行》

5、捐軀赴國難,視死忽如歸。――曹植《白馬篇》

明志

6、朝聞道,夕死可矣。――《論語·里仁》

7、士志於道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。――《論語·里仁》

8、士不可以不弘毅,任重而道遠。――《論語·秦伯》

9、志不強者智不達。――《墨子·修身》

10、燕雀安知鴻鵠之志哉!――《史記·陳涉世家》

持節

11、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。――《論語·子罕》

12、歲寒,然後知松柏之後凋也。――《論語·子罕》

13、志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁。――《論語·衛靈公》

14、不降其志,不辱其身。――《論語·微子》

15、富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。――《孟子·滕文公下》

自強

16、天行健,君子以自強不息。――《周易·乾·象》

17、勝人者有力,自勝者強。――《老子》第三十三章

18、不怨天,不尤人。――《論語·憲問》

19、天將降大任於斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為。――《孟子·告子下》

20、生於憂患而死於安樂。――《孟子·告子下》

誠信

21、修辭立其誠。――《周易·乾·文言》

22、不精不誠,不能動人。――《莊子·魚父》

23、失信不立。――《左傳·襄公二十二年》

24、輕諾必寡信。――《老子》

25、吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?――《論語·學而》

知恥

26、記己有恥。――《論語·子路》

27、無羞惡之心,非人也。――《孟子·公孫丑上》

28、人必自侮,然後人侮之。――《孟子·離婁上》

29、人不可以無恥,無恥之恥,無恥矣。――《孟子·盡心上》

30、知恥近乎勇。――《禮記·中庸》

改過

31、見善則遷(學習),有過則改。――《周易·益·象》

32、改過不吝。――《尚書·仲虺(huǐ)之誥》

33、與人不求備,檢身若不及。――《尚書·伊訓》

34、人孰無過?過而能改,善莫大焉。――《左傳·宣公二年》

35、過而不改,是謂過矣。――《論語·衛靈公》

厚仁

36、惟仁者能好人,能惡人。――《論語·里仁》

37、人而不仁,如禮何?人而不仁,如樂何?――《論語·八佾(yì)》

38、仁者壽。――《論語·雍也》

39、仁者無敵。――《孟子·梁惠王上》

40、己所不欲,勿施於人。――《論語·顏淵》

貴和

41、二人同心,其利斷金。――《周易·繫辭上》

42、親仁善鄰,國之寶也。――《左傳·隱公六年》

43、禮之用,和為貴。――《論語·學而》

44、君子和而不同,小人同而不和。――《論語·子路》

45、君子和而不流。(流:盲從)――《禮記·中庸》

敦親

46、哀哀父母,生我劬勞。――《詩經·小雅·蓼莪》

47、事父母,能竭其力。――《論語·學而》

48、父慈而教。――《左傳·昭公二十六年》

49、愛親者,不敢惡於人;敬親者,不敢慢於人。――《孝經·天子》

50、孝在於質實,不在於飾貌。――桓寬《鹽鐵論·孝養》

重義

51、多行不義必自斃。――《左傳·隱公元年》

52、義以生利,利以豐民。――《國語·晉語》

53、見利思義。――《論語·憲問》

54、見得思義。――《論語·季氏》

55、義,志以天下為芬。――《墨子·經說上》

尚勇

56、視死如歸。――《管子·小匡》

57、率義之為勇。――《左傳·哀公十六年》

58、見義不為,無勇也。――《論語·為政》

59、仁者必有勇,勇者不必有仁。――《論語·憲問》

60、仁者不憂,知者不惑,勇者不懼。――《論語·憲問》

好學

61、學而時習之,不亦說乎?――《論語·學而》

62、學而不思則罔,思而不學則殆。――《論語·為政》

63、學而不厭,誨人不倦。――《論語·述而》

64、敏而好學,不恥下問。――《論語·公冶長》

65、篤信好學,守死善道。――《論語·泰伯》

審勢

66、知人者智,自知者明。――《老子》的33章

67、知足不辱,知止不殆。――《老子》

68、禍兮福之所倚,福兮禍之所伏。――《老子》第58章

69、合抱之木,生於毫末;九層之臺,起於累土;千里之行,始於足下。――《老子》

70、聖人擇可言而後言,擇可行而後行。――《管子·形勢解》

求新

71、終日乾乾,與時偕行。――《周易·乾·文言》

72、日新之謂盛德。――《周易·繫辭上》

73、窮則變,變則通,通則久。――《周易·繫辭下》

74、苟日新,日日新,又日新。――《禮記·大學

75、天變不足畏,祖宗不足法,人言不足恤。(擔心)――《宋史·王安石列傳》

勤儉

76、君子以儉德闢難。――《周易·否》

77、克勤於邦,克儉於家。――《尚書·大禹謨》

78、儉,德之共也;侈,惡之大也。――《左傳·莊公二十四年》

79、民生在勤,勤則不匱。――《左傳·宣公十二年》

80、儉節則昌,淫佚則亡。――《墨子·辭過》

奉公

81、以公滅私,民其允懷。――《尚書·周官》

82、大義滅親。――《左傳·隱公四年》

83、公家之利,知無不為,忠也。――《左傳·僖公九年

84、其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。――《論語·子路》

85、上有好者,下必有甚焉者矣。――《孟子·滕文公上》

務實

86、知之為知之,不知為不知,是知也。――《論語·為政》

87、君子恥其言而過其行。――《論語·憲問》

88、士雖有學,而行為本焉。――《墨子·修身》

89、道雖邇,不行不至;事雖小,不為不成。――《荀子·修身》

90、善言古者必有節於今,善言天者必有證於人。――《荀子·性惡》

中華傳統美德格言23則4

91、二人同心,其利斷金。——《周易·繫辭上》

92、親仁善鄰,國之寶也。——《左傳·隱公六年》

93、禮之用,和為貴。——《論語·學而》

94、君子和而不同,小人同而不和。——《論語·子路》 君子與人和諧相處,卻有自己的主見;小人容易苟同別人,卻不能與人和平共處。

95、君子和而不流。(流:盲從)——《禮記·中庸》

96、和以處眾,寬以接下,恕以待人,君子人也。——林逋《省心錄》

97、有朋自遠方來,不亦樂乎?——《論語·學而》

98、君子成人之美,不成人之惡。——《論語·顏淵》

99、君子之交淡若水,小人之交甘若醴。君子淡以親,小人甘以絕。——《莊子·山木》

重 義

100、多行不義必自斃。——《左傳·隱公元年》

101、義以生利,利以豐民。——《國語·晉語》

102、臨難毋苟免。——《禮記·曲禮上》:在災難與危險面前,不要苟且偷生而失去做人的氣節。

103、義之法在正我,不在正人。——董仲舒《春秋繁露·仁義法》

104、生亦我所欲也,義亦我所欲也;二者不可得兼,捨生而取義者也。——《孟子·告子上》

105、先義而後利者榮,先利而後義者辱。——《荀子·榮辱》

106、義者,心之養也;利者,體之養也。——董仲舒《春秋繁露·身之養重於義》

107、君子義以為質,得義則重,失義則輕, 由義為榮,背義為辱。——陸九淵《與郭邦逸》

108、義以生利,利以豐民。——《國語·晉語》

109、見利思義。——《論語·憲問》

110、見得思義。——《論語·季氏》

111、非其有而取之,非義也。——《孟子·盡心上》

勇 氣

112、仁者必有勇,勇者不必有仁。——《論語·憲問》

113、仁者不憂,知者不惑,勇者不懼。——《論語·憲問》

114、義之所在,不傾於權,不顧其利。——《荀子·榮辱》

115、知而好問者聖,勇而好問者勝。——《文字·自然》

116、視死如歸。——《管子·小匡》

117、不入虎穴,不得虎子。——《後漢書·班超列傳》

118、小勇,血氣所為;大勇,義理所發。—朱熹《四書章句集註·<孟子集註>卷二》

119、初生之犢不懼虎。——羅貫中《三國演義》

120、率義之為勇。——《左傳·哀公十六年》

121、見義不為,無勇也。——《論語·為政》

好 學

122、學而時習之,不亦說乎?——《論語·學而》

123、學而不思則罔,思而不學則殆。——《論語·為政》

124、學而不厭,誨人不倦。——《論語·述而》

125、行成於思,毀於隨。——韓愈《進學解》:德行由於深思而有所成就,因隨聲附和而毀掉。

126、聖人無常師。——韓愈《師說》

127、學貴得師,亦貴得友。——唐甄《潛書·講學》

128、博學之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之。 ——《禮記·中庸》

129、三人行,必有我師焉,擇其善者而從之,其不善者而改之。——《論語·述而》

130、見賢思齊焉,見不賢而內自省也。——《論語·里仁》

131、善學者,假人之長以補其短。——《呂氏春秋·用眾》

132、讀書破萬卷,下筆如有神。——杜甫《奉贈韋左丞丈二十二韻》

133、少壯不努力,老大徒傷悲。——漢樂府古辭《長歌行》

134、盛年不重來,一日難再晨。及時當勉勵,歲月不待人。——陶淵明《雜詩八【 - 少兒綜合素質訓練】

以下是整理的《中華傳統美德格言警句》,希望大家喜歡!

愛 國

1、天下興亡,匹夫有責。——顧炎武

2、位卑未敢忘憂國。——-陸游《病起書懷》

3、王師北定中原日,家祭無忘告乃翁。——陸游《示兒》

4、臨患不忘國,忠也。——《左傳·昭公元年》

5、長太息以掩涕兮,哀民生之多艱。——屈原《離騷》

6、人生自古誰無死,留取丹心照汗青。——文天祥《過零丁洋》

7、精忠報國。——《宋史·岳飛列傳》

8、苟利國家,不求富貴。——《禮記·儒行》

9、捐軀赴國難,視死忽如歸。——曹植《白馬篇》

10、先天下之憂而憂,後天下之樂而樂。——范仲淹《岳陽樓記》

11、以家為家,以鄉為鄉,以國為國,以天下為天下。 ——《管子·牧民》

明 志

12、古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有堅忍不拔之志。——蘇軾《晁錯論》

13、志當存高遠。——諸葛亮《誡外生書》

14、有志不在年高,無志空長百歲。——石成金《傳家寶·俗諺牧民》

15、朝聞道,夕死可矣。——《論語·里仁》

16、士志於道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。 ——《論語·里仁》

17、非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。——諸葛亮《誡子書》

18、有志者事竟成。——《後漢書·耿弇列傳》

19、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。——《論語·子罕》

20、志小則易足,易足則無由進。——張載《經學理窟·學大原下》

21、士不可以不弘毅,任重而道遠。——《論語·秦伯》

22、志不強者智不達。——《墨子·修身》

23、燕雀安知鴻鵠之志哉!——《史記·陳涉世家》

持 節

24、歲寒,然後知松柏之後凋也。——《論語·子罕》

25、時窮節乃見,一一垂丹青。——文天祥《正氣歌》

26、不為窮變節,不為賤易志。——桓寬《鹽鐵論·地廣》

27、寧可玉碎,不能瓦全。——《北齊書·元景安列傳》

28、疾風知勁草,板蕩識誠臣。——李世民《賜蕭瑀》

29、出淤泥而不染,濯清漣而不妖。——周敦頤《愛蓮說》

30、名節重泰山,利慾輕鴻毛。——于謙《無題》

31、粉身碎骨渾不怕,留得清白在人間。——于謙《石灰吟》

32、咬定青山不放鬆,立根原在破巖中。

33、千磨萬擊還堅勁,任爾東南西北風。——鄭燮(xiè)《題畫·竹石》

34、志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁。 ——《論語·衛靈公》

35、不降其志,不辱其身。——《論語·微子》

36、富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。——《孟子·滕文公下》

37、窮則獨善其身,達則兼善天下。——《孟子·盡心上》

38、人固有一死,或重於泰山,或輕於鴻毛。——司馬遷《報任安書》

自 強

39、百尺竿頭,更進一步。——朱熹《答鞏仲至》

40、生當作人傑,死亦為鬼雄。——李清照《烏江》

41、眼前多少難甘事,自古男兒當自強。——李鹹用《送人》

42、天行健,君子以自強不息。——《周易·乾·象》

43、勝人者有力,自勝者強。——《老子》第三十三章

44、不怨天,不尤人。——《論語·憲問》

45、天將降大任於斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為。 ——《孟子·告子下》

46、生於憂患而死於安樂。——《孟子子·告子下》

47、能勝強敵者,先自勝者也。——《商君書·畫策》

48、老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已。——曹操《龜雖壽》

49、莫道桑榆晚,為霞尚滿天。——劉禹錫《酬樂天詠老見示》

50、路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索。——屈原《離騷》

51、以修身自強,則名配堯禹。——《荀子·修身》

誠 信

52、失信不立。——《左傳·襄公二十二年》

53、輕諾必寡信。——《老子》

54、吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?——《論語·學而》

55、與朋友交,言而有信。——《論語·學而》

56、言必信,行必果。——《論語·子路》

57、一諾千金。——《史記·季布欒佈列傳》

58、人而無信,不知其可也。 ——《論語·為政》

59、民無信不立。——《論語·顏淵》

60、修辭立其誠。——《周易·乾·文言》

61、不精不誠,不能動人。——《莊子·魚父》

改 過

62、以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失。——《舊唐書·魏徵列傳》

63、言者無罪,聞者足戒。——白居易《與元九書》

64、過而不能知,是不智也;知而不能改,是不勇也。——李覯《易論第九》

65、聞過則喜,知過不諱,改過不憚。——陸九淵《與傅全美》

66、有則改之,無則加勉。——朱熹《四書章句集註·<論語集註>卷一》

67、不貴於無過,而貴於能改過。——王守仁《改過》

68、秦惡聞其過而亡,漢好謀能聽而興。——薛瑄《讀書錄》

69、改身之過,遷(發揚)身之善,謂之“修身”。——顏元《顏習齋先生言行錄》

70、忠言逆耳利於行,良藥苦口利於病。——《增廣賢文》

71、人孰無過?過而能改,善莫大焉。——《左傳·宣公二年》

72、過而不改,是謂過矣。——《論語·衛靈公》:有了錯誤而不改正,這便真叫錯誤了。

仁 厚

73、仁者無敵。——《孟子·梁惠王上》

74、己所不欲,勿施於人。——《論語·顏淵》

75、與人善言,暖於布帛;傷人以言,深於矛戟。 ——《荀子·榮辱》

76、不蔽人之善,不言人之惡。——《戰國策·魏策》

77、愛之不以道,適所以害之也。——《資治通鑑》卷九十六 愛他的方式如果不正確,恰恰是害了他。

78、以愛己之心愛人,則盡仁。——張載《正蒙·中正》

79、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。 ——《孟子·梁惠王上》

80、君子莫大乎與人為善。——《孟子·公孫丑上》君子最高得德行就是同別人一道行善。

81、愛人者,人恆愛之;敬人者,人恆敬之。——《孟子·離婁下》

82、民,吾同胞;物,吾與也。——張載《正蒙·乾稱》

83、惟仁者能好人,能惡人。——《論語·里仁》只有仁者才知道怎麼愛人,怎麼恨人。

84、人而不仁,如禮何?人而不仁,如樂何?——《論語·八佾(yì)》

85、仁者壽。——《論語·雍也》

86、寬則得眾。——《論語·陽貨》

貴 和

87、樂民之樂者,民亦樂其樂; 憂民之憂者,民亦憂其憂。——《孟子·梁惠王下》

88、天時不如地利,地利不如人和。——《孟子·公孫丑下》

89、千人同心,則得千人力;萬人異心,則無一人之用。——《淮南子·兵略訓》

90、單者易折,眾則難摧。——崔鴻《三十國春秋·西秦首》之一

135、莫等閒,白了少年頭,空悲切。——岳飛《滿江紅·寫懷》

136、少年易老學難成,一寸光陰不可輕。——朱熹《勸學》

137、明日復明日,明日何其多!我生待明日,萬事成蹉跎。——文嘉《明日歌》

138、敏而好學,不恥下問。——《論語·公冶長》

139、篤信好學,守死善道。——《論語·泰伯》

140、吾嘗終日不食,終夜不寢,以思,無益,不如學也。——《論語·衛靈公》

141、博學而篤志,切問而近思。 ——《論語·子張》:廣博地學習以堅定自己的意志,懇切的提問並且聯絡實際進行思考。

142、博學而詳說之,將以反說約也。——《孟子·離婁下》

143、盡信《書》,則不如無《書》。——《孟子·盡心下》

144、學至乎沒而後止。——《荀子·勸學》:學習到生命的最後一刻才算中止。

145、玉不琢,不成器;人不學,不知道。——《禮記·學記》

勤 儉

146、君子以儉德闢難。——《周易·否》

147、克勤於邦,克儉於家。——《尚書·大禹謨》

148、歷覽前賢國與家,成由勤儉破由奢。——李商隱《詠史》

149、憂勞可以興國,逸豫可以亡身。——《新五代史·伶官傳序》

150、由儉入奢易,由奢入儉難。——司馬光《訓儉示康》

151、取之有度,用之有節,則常足。——《資治通鑑》卷二百三十四

152、惟儉可以助廉,惟恕可以成德。——《宋史·範純仁列傳》

153、一粥一飯,當思來處不易;半絲半縷,恆念物力維艱。——朱柏廬《治家格言》

154、儉,德之共也;侈,惡之大也。——《左傳·莊公二十四年》

155、民生在勤,勤則不匱。——《左傳·宣公十二年》

156、儉節則昌,淫佚則亡。——《墨子·辭過》

157、鋤禾日當午,汗滴禾下土。誰知盤中餐,粒粒皆辛苦。——李紳《憫農》

中華傳統美德格言23則5

學而時習之,不亦說乎?——《論語·學而》

學而不思則罔,思而不學則殆。——《論語·為政》

學而不厭,誨人不倦。——《論語·述而》

敏而好學,不恥下問。——《論語·公冶長》

篤信好學,守死善道。——《論語·泰伯》

吾嘗終日不食,終夜不寢,以思,無益,不如學也。——《論語·衛靈公》

博學而篤志,切問而近思。——《論語·子張》:廣博地學習以堅定自己的意志,懇切的提問並且聯絡實際進行思考。

博學而詳說之,將以反說約也。——《孟子·離婁下》

盡信《書》,則不如無《書》。——《孟子·盡心下》

學至乎沒而後止。——《荀子·勸學》:學習到生命的最後一刻才算中止。

玉不琢,不成器;人不學,不知道。——《禮記·學記》

博學之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之。——《禮記·中庸》

三人行,必有我師焉,擇其善者而從之,其不善者而改之。——《論語·述而》

見賢思齊焉,見不賢而內自省也。——《論語·里仁》

善學者,假人之長以補其短。——《呂氏春秋·用眾》

讀書破萬卷,下筆如有神。——杜甫《奉贈韋左丞丈二十二韻》

行成於思,毀於隨。——韓愈《進學解》:德行由於深思而有所成就,因隨聲附和而毀掉。

聖人無常師。——韓愈《師說》

學貴得師,亦貴得友。——唐甄《潛書·講學》

少壯不努力,老大徒傷悲。——漢樂府古辭《長歌行》

盛年不重來,一日難再晨。及時當勉勵,歲月不待人。——陶淵明《雜詩八首》之一

莫等閒,白了少年頭,空悲切。——岳飛《滿江紅·寫懷》

少年易老學難成,一寸光陰不可輕。——朱熹《勸學》

明日復明日,明日何其多!我生待明日,萬事成蹉跎。——文嘉《明日歌》

中華傳統美德格言23則6

1.三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。——《論語·子罕》

2.歲寒,然後知松柏之後凋也。——《論語·子罕》

3.志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁。——《論語·衛靈公》

4.不降其志,不辱其身。——《論語·微子》

5.富貴不能淫,貧*不能移,威武不能屈。——《孟子·滕文公下》

6.窮則獨善其身,達則兼善天下。——《孟子·盡心上》

7.人固有一死,或重於泰山,或輕於鴻毛。——司馬遷《報任安書》

8.不為窮變節,不為*易志。——桓寬《鹽鐵論·地廣》

9.寧可玉碎,不能瓦全。——《北齊書·元景安列傳》

10.疾風知勁草,板蕩識誠臣。——李世民《賜蕭瑀》

11.出淤泥而不染,濯清漣而不妖。——周敦頤《愛蓮說》

12.時窮節乃見,一一垂丹青。——文天祥《正氣歌》

13.名節重泰山,利慾輕鴻毛。——于謙《無題》

14.粉身碎骨渾不怕,留得清白在人間。——于謙《石灰吟》

15.咬定青山不放鬆,立根原在破巖中。千磨萬擊還堅勁,任爾東南西北風。——鄭燮(xiè)《題畫·竹石》

中華傳統美德格言23則7

1.記己有恥。——《論語·子路》

註釋:用羞恥之心來約束自己的行為。

2.無羞惡之心,非人也。——《孟子·公孫丑上》

3.人必自侮,然後人侮之。——《孟子·離婁上》

註釋:人一定是先有自取其辱的行為,別人才會侮辱他。

4.人不可以無恥,無恥之恥,無恥矣。——《孟子·盡心上》

註釋:不知羞恥的.那種羞恥,才真的是不知羞恥啊!

5.知恥近乎勇。——《禮記·中庸》

6.人必其自愛也,而後人愛諸;人必其自敬也,而後人敬諸。——楊雄《法言·君子》

7.人有恥,則能有所不為。——朱熹《朱子語類》倦十三

8.五刑不如一恥。——呂坤《呻吟語·治道》

9.士皆知有恥,則國家永無恥矣。——龔自珍《明良論二》

中華傳統美德格言23則8

1、己所不欲,勿施於人。――《論語顏淵》

2、富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。――《孟子滕文公下》

3、君子和而不流。(流:盲從)――《禮記中庸》

4、君子以儉德闢難。《周易否》

5、苟日新,日日新,又日新。――《禮記大學》

6、哀哀父母,生我劬勞。――《詩經小雅蓼莪》

7、士雖有學,而行為本焉。――《墨子修身》

8、亡羊而補牢,未為遲也。《戰國策楚策》

9、修辭立其誠。――《周易乾文言》

10、吾嘗終日不食,終夜不寢,以思,無益,不如學也。《論語衛靈公》

11、記己有恥。《論語子路》

12、知之為知之,不知為不知,是知也。《論語為政》

中華傳統美德格言23則9

《中華傳統美德格言》一書,告訴了我許多人生道路上的道理,教會了我怎樣做人。特別是《增廣賢文》中的一句話:“一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰。”讓我深有感觸。

面對時間的奔流不息,古往今來,珍惜並善於利用時間的人是大有人在。古代大書法家顏真卿把“五更雞鳴”之時,當作“男兒讀書之時”;魯迅先生則把“別人喝咖啡的時間用在學習上”。他能成為一位偉大的文學家,有個重要的祕決,就是珍惜時間。魯迅少時家道中落,父親重病臥床,他不僅經常上當鋪跑藥店,還得幫助母親做家務,為避免影響學業,他幾乎每天都在擠時間,後來回憶此事,他說:“時間就是性命。無端的空耗別人的時間,其實是無異於謀財害命。”他一生多病,工作條件和生活環境都不好,所以在他的眼中,時間就如同生命。

我的同學在學習中,利用課餘時間通讀了四大名著。問他有何經驗,他說:“我是把玩耍、上廁所的時間都擠出來看書的。”

時間老人無時無刻不悄悄從人們身邊溜過,誰也沒有力量阻止他悄然逝去的步伐。就像一首詩所寫的“明日復明日,明日何其多。我生待明日,萬事成蹉跎。”但是,事實告訴我們,只要我們願意,時間是可以支配的。就像魯迅先生說的一樣:“時間就像海綿裡的水,只要願擠,總還是有的。”相反,那些終日無所事事、隨隨便便浪費時間的人,時間老人留給他的只能是“白了少年頭,空悲切。”

時間是最公正的,時間就是生命,我們一定要愛惜時間。

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