高中政治必修4重點知識總結

學習必修四的政治，要學會對知識點進行歸納整理，因為哲學模組的知識點比較散亂，通過總結利於我們複習。下面是本站小編為大家整理的高中政治必修4知識，希望對大家有用!

一、世界是普遍聯絡的

1、聯絡的含義：所謂聯絡，就是事物之間以及事物內部諸要素之間的相互影響、相互制約和相互作用。

2、聯絡的普遍性

(1)原理：

①世界上一切事物都與周圍其他事物有著這樣或那樣的聯絡。任何事物都處在聯絡之中。

②每一事物內部各個部分、要素之間是相互聯絡的。

③整個世界是一個普遍聯絡的有機整體，其中沒有一個事物是孤立存在的。

【注意】並非任意兩個事物都是有聯絡的，聯絡是具體、有條件的。

(2)方法論：這要求我們用聯絡的觀點看問題，反對用孤立的觀點。

3、聯絡的客觀性：

(1)原理：聯絡是客觀的，是事物本身所固有的，不以人的意志為轉移。

(2)方法論：

①聯絡的客觀性要求我們從事物固有聯絡中把握事物，切忌主觀隨意性。

②聯絡是客觀的，並不意味著人對事物的聯絡無能為力。人們可以根據事物固有聯絡，改變事物的狀態，調整原有的聯絡，建立新的聯絡。

4、聯絡的多樣性

(1)原理：世界上的.事物千差萬別，事物的聯絡也是多種多樣的。把握聯絡的多樣性，對於我們正確認識事物具有重要意義。

(2)方法論：聯絡的多樣性要求我們注意分析和把握事物存在和發展的各種條件。一切以時間、地點和條件為轉移。

用聯絡的觀點看問題

1、堅持整體和部分的統一

(1) 整體和部分的辯證關係：

區別：

①含義不同。整體是事物的全域性和發展的全過程，從數量上看它是一;部分是事物的區域性和發展的各個階段，從數量上看它是多。

②在事物發展過程中的地位、作用和功能不同。整體居於主導地位，整體統率著部分，具有部分所不具備的功能;部分在事物的存在和發展過程中處於被支配的地位，部分服從和服務於整體。

聯絡：整體和部分又是相互聯絡、密不可分的。

①整體是由部分構成的離開了部分，整體就不復存在。部分的功能及其變化會影響整體的功能。關鍵部分的功能及其變化甚至對整體的功能起決定作用。

②部分是整體中的部分，離開了整體，部分就不成其為部分。整體的功能狀態及其變化也會影響到部分。

(2)方法論：

①我們應當樹立全域性觀念，立足整體，統籌全域性，選擇最佳方案，實現整體的最優目標，從而達到整體功能大於部分功能之和的理想效果;

②同時必須重視部分的作用，搞好區域性，用區域性的發展推動整體的發展。

【注意】整體和部分的功能不同。

①整體具有部分根本沒有的功能。

②當部分以有序、優化的結構構成整體時，整體的功能會大於各部分功能之和。

③當部分以無序、欠佳的結構構成整體時，整體的功能會小於各部分功能的之和。

2、掌握系統優化的方法

(1)系統的含義和基本特徵：

①含義：系統是由相互聯絡和相互作用的諸要素構成的統一整體。

②基本特徵：整體性、有序性和內部結構的優化趨向。

(2)掌握系統優化方法的要求

①內容：要著眼於事物的整體性，注意遵循系統內部結構的有序性，注重系統內部的結構的優化趨向。

②要求：用綜合的思維方法來認識事物。既要著眼於事物的整體，從整體出發認識事物和系統，又要把事物和系統的各個部分、各個要素聯絡起來進行考察，統籌考慮，優化組合，最終形成關於這一事物的完整準確的認識。

1. 哲學以世界觀為研究物件，哲學是科學的世界觀和科學的方法論的統一。(注意：哲學以整個世界為研究物件，哲學有科學與非科學之分)

2. 哲學是“科學之科學”，哲學與具體科學是整體與部分、多數和少數的關係。(注意：哲學是具體科學的概括總結，二者是共性與個性、普遍性與特殊性、指導與被指導的關係)

3. 哲學的基本問題是思維和存在的辯證關係問題。(注意：哲學的基本問題是思維和存在的關係問題)

4. 哲學基本問題是劃分唯物主義和唯心主義的依據。(注意：哲學基本問題還為劃分可知論和不可知論提供依據。哲學基本問題的第一個方面是劃分唯物主義和唯心主義的依據)

5. 追求物質利益就是唯物主義，崇尚精神生活就是唯心主義。(注意：應弄清唯物主義和唯心主義各自的根本觀點，不可把哲學中的唯物主義和唯心主義庸俗化)

6. 任何哲學都是自己時代精神上的精華。(注意：只有真正的哲學才是自己時代精神上的精華)

7. 物質和物質的具體形態是整體和部分的關係。(注意：哲學上的物質概念是對萬事萬物的抽象和概括，物質和物質的具體形態是共性和個性、一般和個別的關係)

8. 物質的唯一特性是客觀存在性。(注意：物質的唯一特性是客觀實在性，客觀實在和客觀存在是既相互區別又相互聯絡的，不能將二者等同起來)

9. 運動是物質固有的唯一特性和存在方式。(注意：運動是物質固有的根本屬性和存在方式，物質的唯一特性是客觀實在性)

10. 意識的內容是主觀的，形式也是主觀的。(注意：意識的內容來源於客觀世界，是客觀的，意識的反映形式卻是主觀的，意識體現了主觀不能制約客觀規律)

11. 實踐是人們改造世界的物質活動。(注意：實踐是人們改造客觀世界的物質活動)

12. 讀書也是獲得認識的來源之一。(注意：認識的唯一來源是實踐，讀書是獲得認識的途徑之一，要將認識的來源和獲得認識的途徑區別開來)

13. 獲得真理是人類認識的根本目的。(注意：認識的根本目的是指導實踐)

14. 真理是客觀的、不變的。(注意：真理是客觀的，但又是具體的有條件的，是絕對性和相對性的統一)

15. 認識具有反覆性和無限性，是一種圓圈式的迴圈運動。(注意：認識具有反覆性和無限性，並不表明認識是一種圓圈式的迴圈運動，而是一種波浪式前進或螺旋式上升的過程)

16. 聯絡具有普遍性，就是說任何兩個事物之間都存在著聯絡。(注意：聯絡的普遍性並不是指任何兩個事物之間都存在著聯絡，因為聯絡都是具體的、有條件的)