高二政治人們的意識是客觀存在的反映知識點

一、意識是客觀事物在人腦中的反映

1.意識的起源意識是物質世界發展到一定階段的產物。意識是自然界長期發展的產物;意識更是社會的直接產物。這就是意識的起源。

2.意識的本質意識是客觀存在在人腦中的反映。這就是意識的本質，包括兩點：①意識是人腦特有的機能，人腦是產生意識的物質器官。②意識是人腦對客觀存在的反映。也就是說任何意識都根源於物質，其內容歸根到底來自於客觀事物。

為理解此觀點，應把握以下三點：第一，正確的思想意識與錯誤的思想意識都是客觀存在在人腦中的反映。(宗教觀念仍是客觀事物在人腦中的一種反映，從本質上看，宗教是客觀事物在人腦中虛幻的歪曲的反映。)第二，無淪是人的具體感覺還是人的抽象思維，都是人腦對客觀事物的反映。第三，無論是人們對現狀的感受與認識，還是人們對過去的思考與總結，以至人們對未來的預測，都是人腦對客觀事物的反映。關於意識的起源和意識的本質的觀點，深刻地說明了意識依賴於物質，物質決定意識，進一步證明了世界的本原不是意識而是物質。

二、意識能夠正確地反映客觀事物

1.馬克思主義哲學在肯定世界的本質是物質，物質對意識具有決定作用的前提下，又承認意識在認識世界和改造世界中具有巨大的能動作用。意識的能動作用首先表現在，意識不僅能夠正確反映事物的外部現象，而且能夠正確反映事物的本質和規律。

2.意識能夠正確反映客觀事物，早已被人的實踐活動所證實。馬克思主義者主張世界是可知的，世界上沒有不可認識的事物，只有尚未被認識的事物。不可知淪者認為意識不能正確地反映客觀事物及其發展規律，這種觀點忽視了社會實踐的發展，忽視了人的認識能力總是在不斷地提高;

3.由於歷史條件的限制，每一時期的人們對客觀事物的正確認識總是有限的(不可能窮盡一切事物，窮盡一切過程)，但人們對客事物的正確認識又總是在擴喂、在加深。

4.由於主客觀條件的制約，使人們的意識出現差異性，甚至出現正確與錯誤的差別，都是難免的。僅從主觀方面看，造成意識正確與否的主要原因有以下幾個方面：第一，立場不同。在階級社會主要表現為階級立場不同。在社會主義社會也仍然有個觀察問題的.立足點問題。第二，世界觀不同，人生觀不同，思維方法不同。第三，知識構成不同。我們應當在歷史和現實條件的基礎上，著重從主觀方面努力。只要我們端正立場，以人民的根本利益為出發點來觀察事物，以科學的世界觀、人生觀為指導，不斷充實我們的科學知識，運用正確的思維方法，我們就一定能夠在正確認識世界的道路上不斷前進。

三、意識能夠反作用於客觀事物。

1.意識能夠反作用於客觀事物，這是意識能動作用的突出表現。

2.在實踐活動中，意識總是指揮著人們使用一種物質的東西去作用於另一種物質的東西，從而引起物質具體形態的變化，這就是意識對客觀事物的反作用。

3.意識的反作用具有兩種不同的性質。正確反映客觀事物及其發展規律的意識，能夠指導人們有效地開展實踐活動，促進客觀事物的發展。歪曲反映客觀事物及其發展規律的意識，則會把人的活動引向歧途，阻礙客觀事物的發展。正因為如此，我們一定要重視意識的作用，重視精神的力量，自覺樹立正確的思想意識，克服錯誤的思想意識。物質和意識的辯證關係是：物質決定意識，意識是客觀存在在人腦中的反映;同時意識又具有能動作用。(說明：意識的本質和作用是本節的重點，其中意識的本質又是本節的難點。)