《學會生存》讀後感9篇

細細品味一本名著後，你有什麼領悟呢？為此需要認真地寫一寫讀後感了。你想好怎麼寫讀後感了嗎？下面是小編整理的《學會生存》讀後感，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。

“書是人類的階梯。”前幾天，我看到一篇名為《學會生存》的文章。這個題目深深地吸引了我，於是，我便迫不及待地開始閱讀。文章主要講了作者在費城的納爾遜中學的門口看見了兩尊塑像—————一隻蒼鷹和一匹駿馬。作者曾自以為這鷹代表鵬程萬里，而馬代表馬到成功。直到有一天作者在網上無意中讀到兩尊塑像的緣起，才知道自己完全錯了。

那鷹，是一隻只顧飛遍世界而忘記學習最基本的覓食技巧而導致最終死亡的鷹；而那馬，則是一匹不肯勞動最後被剝皮的馬。讀完解釋，作者給愣住了，然後馬上給全市成績最優秀的兒子打電話，問他是否明白鷹馬之中的奧祕，結果，作者失望地掛了電話。因為他的兒子雖然成績優秀，但也只是一個只懂得學習而不懂生存的人。作者於是聯想到要把人從貧窮中拯救出來的並不是單純的學習成績，而是勞動和生存技能！讀了這篇文章，我深有感觸。聯想到現在中國許多父母只顧溺愛孩子們，卻使孩子們養成“衣來伸手，飯來張口”的不良習慣，導致孩子們把勞動和生存技能拋之不顧。我感到震驚！我曾在報刊上看到有大學生洗衣服，搭公車都不會，甚至有北大畢業生最終流浪街頭，我感到有股恐懼感向我襲來。我，也只會在乎書本上的知識掌握得如何，卻沒想過將來，會造成多大的不良後果，讀了這篇文章，我才知道自己是多麼無知啊！

所以，從今以後，我要學習更多的生存本領養成獨立自主的好習慣。同學們，從小做起，學習更多的生存本領，明白多勞多得的道理，否則就將會後悔莫及。

“書是人類進步的階梯。”前幾天，我看到一本名為《學會生存》的書。這個題目深深地吸引了我，於是，我便迫不及待地開始閱讀。文章主要講了作者在費城的納爾中學的門口看見了兩塑像---一隻蒼蠅和一匹駿馬。作者曾自以為這鷹代表鵬程萬里，而馬代表馬到成功。直到有一天作者在網上無意中讀到兩塑像的緣起，才知道自己全錯了。那鷹，是一隻只顧飛遍世界而忘記學習最基本的覓食技巧而導致最終死亡的鷹；而那馬，則是一匹不肯勞最後被剝皮的馬。讀萬解釋，作者給楞住了，然後馬上給全市成績最優秀的兒子打電話，問他是否明白鷹馬之間的奧祕，結果作者失望的掛了電話。因為他的兒子雖然成績優秀，但也只是一個只懂學習而不懂生存的人。作者於是聯想到要把人從貧窮中挽救出來的並不是單純的學習成績，而是勞動和生存技能!

讀了這本書，我深有感觸。聯想到現在中國許多父母照顧溺愛孩子們，卻是孩子們養成“衣來伸手，飯來張口。”的不良習慣，導致孩子們把勞動和生存技能拋之不顧。我感到震驚！我曾在報刊上看到有大學生洗衣服，搭公共車都不會，甚至有北大畢業生最終流浪街頭，我感到有股恐懼感向我襲來。

我，也只會在乎書本上的知識掌握的如何，卻沒想過將來，會造成多大的不良後果，讀了這篇文章，我才知道自己是多麼無知啊！所以，從今以後，我要學習更多的生存本領，養成獨立自主的好習慣。同學們，從小做起，學習更多生存本領，明白多勞多得的道理，否則就將會後悔莫及。

“書是人類的階梯。”前幾天，我看到一篇名為《學會生存》的文章。

這個題目深深地吸引了我，於是，我便迫不及待地開始閱讀。文章主要講了作者在費城的納爾遜中學的門口看見了兩尊塑像——一隻蒼鷹和一匹駿馬。作者曾自以為這鷹代表鵬程萬里，而馬代表馬到成功。直到有一天作者在網上無意中讀到兩尊塑像的緣起，才知道自己完全錯了。那鷹，是一隻只顧飛遍世界而忘記學習最基本的覓食技巧而導致最終死亡的鷹；而那馬，則是一匹不肯勞動最後被剝皮的馬。讀完解釋，作者給愣住了，然後馬上給全市成績最優秀的兒子打電話，問他是否明白鷹馬之中的奧祕，結果，作者失望地掛了電話。因為他的兒子雖然成績優秀，但也只是一個只懂得學習而不懂生存的人。作者於是聯想到要把人從貧窮中拯救出來的並不是單純的學習成績，而是勞動和生存技能!

讀了這篇文章，我深有感觸。聯想到現在中國許多父母只顧溺愛孩子們，卻使孩子們養成“衣來伸手，飯來張口”的不良習慣，導致孩子們把勞動和生存技能拋之不顧。我感到震驚！我曾在報刊上看到有大學生洗衣服，搭公車都不會，甚至有北大畢業生最終流浪街頭，我感到有股恐懼感向我襲來。

我，也只會在乎書本上的知識掌握得如何，卻沒想過將來，會造成多大的不良後果，讀了這篇文章，我才知道自己是多麼無知啊!所以，從今以後，我要學習更多的生存本領養成獨立自主的好習慣。

同學們，從小做起，學習更多的生存本領，明白多勞多得的道理，否則就將會後悔莫及。

讀後感：讀完這篇文章，大家是不是很有體會呢？作為新一代公民，我們除了要好好學習之外，更應注重勞動和生存能力上的學習，要全方位的發展，從而讓自己的生活更加多姿多彩。

前幾天，我讀完了一本《魯濱遜漂流記》，令我回味無窮。

魯濱遜克洛索出生於英國一個體面家庭，他從小就嚮往海洋冒險。在一次航海中船不幸觸礁了，只有他一人倖存。他漂到了一個荒島上，開闢了自己的天地。他在島上生活了28年，一天他救了一位落難船長，並跟隨他回到了家鄉。

魯濱遜是一個充滿智慧且有堅強毅力的人，他面對困境，沒有悲觀消極，而是開始學習用雙手去創造一切，創造新的生活，並想方設法逃離那個無人問津的孤島，最後，他成功了。

假如我是魯濱遜的話，到了那個島上，定會手足無措，我能像魯濱遜那樣頑強地生活嗎？當然不會。當今社會，在父母長輩們的百般呵護下，獨生子女自然成了“小皇帝”“小公主”，過著“衣來伸手飯來張口”的日子，哪能夠在險境中存活下來？

再設想一下，要是魯濱遜當時聽了父親的話，沒有出海冒險，那他一生只會看中金錢與權力。如果他沒有那次經歷，沒有自己造傢俱，做食物，他就不會在父母死後沒留任何遺產的情況下逐漸建立起龐大的財產。

有很多父母認為自己的孩子還小，不必動手做家務，他們的想法完全錯了。做一些力所能及的事能給孩子的將來增添一筆不小的財富，能培養孩子的責任心，為他們將來步入社會做事奠定堅實的基礎。今後無論遇到什麼情況，增添了自身的生存能力，也不至於落到飢寒交迫的境地。

我的人生也會隨著這本書揚帆起航，不論何時何地，不管遇到多大的困難，都不會被困難所嚇倒，我會勇敢地面對困難，克服困難，始終保持一種積極向上從容樂觀的心態去面對和挑戰厄運，從而實現我的美好理想。

寒假期間讀了聯合國教科文組織編寫的《學會生存》一書，覺得受益匪淺。該書是國際教育發展委員會為聯合國教科文組織及各會員國在制訂教育策略參考所用而作的一份報告。全書主要有3個部分，九章，再加上一序兩後記組成。從回顧教育發展的歷史開始，然後著重論述了當今世界教育面臨的挑戰與主要傾向，指出了實現教育革新的一些策略和途徑以及最終走向學習化社會的道路，最後論述了教育的國際合作。

書中寫到：“教育必須培養人類去適應變化，這是我們時代的顯著特徵。教育應擴充套件到一個人的整個一生，是每個人生活的一部分，教育應把社會的發展和人的潛力的實現作為它的目的。瞭解世界是教育的主要目標。教育應幫助人們解決他們今天所面臨的各種問題。教育本身不能克服邪惡。但應力求增進人民控制自己命運的能力。教育應該努力幫助每一個人發展他自己的能力。實現其潛能，解放其創造力。並要防止生存逐漸失去人性的危險。”

作為一名教師，我們再也不能“以分數論英雄、以聽話論品行”。從我個人的角度來看，我會非常關注這裡所指的個性化：即教育要注意符合個人的特點。我們在課堂上要儘可能多地給予學生髮表意見的時間，在意見交換的過程中避免出現教師話語霸權，根據學生的意見適時適度地給予幫助、引導。

魯濱孫漂流記這本書中的主人公魯濱孫雖然是個平凡而樸實無華的英國人，但他還是一個永不疲累的冒險者，書中生動地描寫了他因為海上失事漂流到一個無人荒島上，初上島時，魯濱孫發現失事的船隻也漂到了這座島附近。魯濱孫絞盡腦汁終於想出了上船的方法，他上船後發現所有的物資都毫髮無損，因為這些物資和他的努力，他竟在這座無人荒島上生活了二十六年，在這二十六年裡，他圈養了一大群山羊，種植了許許多多的麥子，不僅如此，魯濱孫還靠自己的力量燒出了陶盆陶罐，他還靠自己的雙手創造出了一艘可容納二十多人的獨木舟，這樣的生活怎能不讓人們為之驚歎？

在第二十六年時，他救下了一名野人，他給他取名星期五，並教會了他英語和各種各樣的生活技巧，自從星期五來了，魯濱孫已經不在孤獨了，直到第二十八年時，一艘英國船隻停泊在海上，原來是因為船員背叛了船長，魯濱孫救下了船長，並讓反叛的船員留在這裡生活下去，船長帶著魯濱孫回到了英國，魯濱孫決定自己不再出海，便自己做起了生意。

當我合上這本書時，我被魯濱孫那頑強生存的精神打動了，是啊魯濱孫那頑強的生存能力，怎能令人不為之所動呢？如果把我們拿去替代魯濱孫，我們的結局又會怎樣呢，會生存，能耐得住寂寞，孤獨，膽大的人的結局可能是離開荒島，回到家鄉；不會生存，耐不住寂寞，孤獨，膽小的人的結局可能會與另一類人截然不同。通過這本書讓我們明白了一件事，那就是——學會生存是多麼重要啊！

誰能理解，二十六年的孤獨，只有他； 誰能理解，二十六年的無助，只有他； 誰能理解，二十六年的衣食住行都靠自己的雙手製造，只有他。他就是魯濱孫！

“書是人類進步的階梯。”前幾天，我看到一本名為《學會生存》的書。這個題目深深地吸引了我，於是，我便迫不及待[注：近：緊急。急迫得不能等待。形容心情急切。]地開始閱讀。文章主要講了作者在費城的納爾中學的門口看見了兩塑像———一隻蒼蠅和一匹駿馬。

作者曾自以為這鷹代表鵬程萬里[注：相傳鵬鳥能飛萬里路程。比喻前程遠大。]，而馬代表馬到成功[注：形容工作剛開始就取得成功。]。直到有一天作者在網上無意中讀到兩塑像的緣起，才知道自己全錯了。那鷹，是一隻只顧飛遍世界而忘記學習最基本的覓食技巧而導致最終死亡的鷹；而那馬，則是一匹不肯勞動最後被剝皮的`馬。讀萬解釋，作者給楞住了，然後馬上給全市成績最優秀的兒子打電話，問他是否明白鷹馬之間的奧祕，結果作者失望的掛了電話。因為他的兒子雖然成績優秀，但也只是一個只懂學習而不懂生存的人。作者於是聯想到要把人從貧窮中挽救出來的並不是單純的學習成績，而是勞動和生存技能！

讀了這本書，我深有感觸。聯想到現在中國許多父母照顧溺愛孩子們，卻是孩子們養成“衣來伸手，飯來張口。”的不良習慣，導致孩子們把勞動和生存技能拋之不顧。我感到震驚！我曾在報刊上看到有大學生洗衣服，搭公共車都不會，甚至有北大畢業生最終流浪街頭，我感到有股恐懼感向我襲來。

我，也只會在乎書本上的知識掌握的如何，卻沒想過將來，會造成多大的不良後果，讀了這篇文章，我才知道自己是多麼無知啊！所以，從今以後，我要學習更多的生存本領，養成獨立自主[注：多指國家或政黨維護主權，不受別人的控制或支配。]的好習慣。

同學們，從小做起，學習更多生存本領，明白多勞多得的道理，否則就將會後悔莫及。

經常能從新聞中都聽到兒童溺水、高樓墜落、校園踩踏、電梯傷害、被人拐賣、心理疾病、自閉症等等，這些對兒童身心造成極大生存危害的事件幾乎每天都在發生。閱讀了《學會生存》一書，受到很大震撼，感悟頗多。

生存教育是人生最基本的教育。隨著我國經濟發展的不斷加速，城市化程序不斷加快，在這種社會背景、時代變革的逼迫下教會學生自我保護意識、增強生存能力已經迫在眉睫。據有關部門統計，目前中國每年約有一點六萬名中國小生非正常死亡，平均每天約四十名孩子。觸目驚心的數字告訴我們，中國小生正處在人生的成長階段，在面對突發事故、災難時更容易受到傷害。目前在國內教育在生存教育領域尚處在缺失的狀態下，我們的孩子如何自救和救助他人？如何在火災中逃生？如何從容面對危險？這已經成為一個亟待解決的問題。

學校教育是生存教育的第二站，我們作為從事在第一線的教師，更應該明確這樣的目標。讀了這本書後我覺得我們的目標太淺薄了。學習文化知識固然重要，可教會學生更好的生存則是我們義不容辭的職責。我們所培養的孩子必須除了具有豐富的大腦、多元的知識、堅強的意志力以外，還要有健康的體魄和心理。而我覺得未來的人才不僅僅需要有健康的體魄，還要有健全的人格。所以我們在教學的同時應該思考的更多一些、更全面一些。

《學會生存——世界教育的今天和明天》中有一段很精闢的話:“未來的學校必須把教育物件變成自己教育自己的主體,受教育的人必須成為教育他自己的人,別人的教育必須成為這個人自己的教育。”

《學會生存——世界教育的今天和明天》同時教會我們怎樣去做到7個尊重和4個讚賞:

①尊重智力發育遲緩的學生;

②尊重學業成績不良的學生;

③尊重被孤立的學生;

④尊重有過錯的學生;

⑤尊重有嚴重缺點的學生;

⑥尊重和自己意見不一致的學生;

⑦尊重學生的想象或別出心裁的念頭。

做到4個讚賞:

①讚賞每一位學生的獨特性、興趣、愛好、專長;

②讚賞每一位學生所取得的哪怕是極其微小的成績;

③讚賞每一位學生所付出的努力和所表現出來的善意;④讚賞每一位學生對教科書的質疑和對自己的超越。

生存教育是人生最基本的教育。隨著我國經濟發展的不斷加速,城市化程序不斷加快,在這種社會背景、時代變革的逼迫下教會學生自我保護意識、增強生存能力已經迫在眉睫。據有關部門統計,目前中國每年約有一點六萬名中國小生非正常死亡,平均每天約四十名孩子。觸目驚心的數字告訴我們,中國小生正處在人生的成長階段,在面對突發事故、災難時更容易受到傷害。目前在國內基礎教育在生存教育領域尚處在缺失的狀態下,我們的孩子如何自救和救助他人?如何在火災中逃生?如何從容面對危險?這已經成為一個亟待解決的問題。為此,聯合國教科文組織為二十一世紀的教育提出了一個極具震撼力的口號:“學會生存!”

在孩子的成長過程中,父母、教師應該是孩子的引路人,而不是決策者,不管孩子處理問題採取的是什麼辦法,即使是最次的,對孩子也是有利的。只有在挫折、大敗中他們才會不斷吸取教訓,總結出最好的辦法。這樣才能為他們今後在激烈的競爭中生存下來打好基礎。相信孩子們一定會有展翅飛翔的那一天。