格列佛遊記讀書筆記1000字

喬納森·斯威夫特(Jonathan Swift1667-1745)是英國18世紀著名的政論家和諷刺小說家。他一生寫了多部小說，憑藉《格列佛遊記》征服了世界文壇，被高爾基譽為“世界偉大文學創造者”之一。下面是小編為您整理的關於格列佛遊記的1000字讀書筆記，希望對您有所幫助!

《格列佛遊記》這本書，已經躺在我家的書櫃裡好久了，我和他卻素未謀面。自從我那偶然的一瞥，湧動著好奇心將它翻開，它就像一塊磁鐵，深深地吸引著我。

格列佛，一個再普通不過的名字。如果不是英國作家喬納森·斯威夫特譜寫了這樣一段奇特的遭遇，我想我是不會知道這個名字的。也正是他筆下的幾場大風暴，開始了格列佛離奇的旅行和古怪的遭遇，改寫了他的一生。

其實，在我看來，格列佛的一生再怎麼稀奇古怪，再怎麼驚心動魄，也可以以四字論之：冒險，尋夢。

他的個性決定了他不平凡的命運。他因為尋夢而冒險，也因為冒險的刺激而繼續尋夢。

小人國就是他的尋夢第一站。在小人國裡，他以巨大的形象為人們所敬畏，卻從不傷害別人，甚至讓孩子們在他的頭髮裡玩捉迷藏。還記得他剛來的那一天，是幾萬個不足英寸的小人國子民拖來的。他佩服這些小人們的團結與合作，他盡心盡力的為這個國家，幫他們驅逐敵艦，溝通外交，可最後換來的只是懷疑、猜忌和無情的審判。他絕望的離開利裡普特國，到達了伯利夫斯卡。這個國家的國王同情他的遭遇，放他離去，同時送給他錢財及食物，他的心靈終於有了一絲安慰。幸運的是，他在海上碰見了一艘英國船，幾經波折，終於回到了家鄉。

然而，他的尋夢之旅並沒有結束，因為他敢於闖蕩，勇於冒險，他又出海去了許多意想不到的國家。

在大人國，他以一個小矮人的身份仰視人們;他向人們講述英國的故事，大談英國的國土、氣候、立法機構等等，可人們往往報以輕蔑的一笑，不了了之。這在某種程度上也能映射出英國當時的制度有多麼不得人心吧。

大人國之旅後，他對以往種種奇異遭遇的後怕終敵不過遊歷天下的誘惑，再次出海航行。他驚奇的發現，此次所到之處是一塊會飛的小島。島上的居民總處於不安的情緒之中，並且總把精力放在一些無意義的實驗上;在巫師島上，甚至可以召喚鬼魂來問話。真令人匪夷所思!

最令我羨慕的就是慧馬國了。在那裡，本性是善良的，沒有醜陋、卑賤之分，心靈都是純潔的，可在我們現代呢?金錢利益高於一切，為了錢可以去偷，去搶;為了自己的利益，誣陷無辜的別人;為了自己的地位，甚至不認親生父母。這在慧馬國，可是聞所未聞的呀!

在那樣一個特殊年代，在那樣一個時代背景下，這不正好映射了英國的統治嗎?帝王昏庸，就像利裡普特國王;官員們阿諛奉承，就像那些玩繩上跳舞的大臣們;一些作家歪曲事實真相，就像大人國的小矮侍……

格列佛，在那樣一個年代，就註定了他的命運。他敢於挑戰，有獨特的思維，有極強的自信心去追求自己的夢想。所以，他的一生都在冒險，尋夢，真可謂是轟轟烈烈了!

每一次開啟《格列佛遊記》的目錄，許多有趣的內容深深的吸引了我。小人國、大人國……一看便知道十分有趣。我便迫不及待的翻開了書。

利立普特是小人國。這是一個十分發達的國家，那裡的人民的生活水平不錯，對人對事也很清楚、明事理。但他們的政府的確不怎麼樣，國王聽信小人的讒言，朝政內拉幫結派、爾虞我詐，根據繩上舞蹈選拔官員，與鄰國有連年征戰。作者在這裡其實並不僅僅寫了小人國的故事，更是諷刺了當時的英國政府，當時的英國朝政內也與小人國相似，託利、輝格兩政黨爭權奪利，英法兩國戰亂不休。這就是作者的高妙之處，因為當時英國內的作者看到小人國就會想到自己的祖國，所以作者描寫得十分生動，讓人彷彿就跟著他在小人國裡暢遊並看見了那些可愛的“小人”。

布羅卜丁奈格是巨人國，這裡的學術並不發達，但有一個英明、公平、善良的君主。布羅卜丁奈格的國王性格儒雅、聰明、善於思考，格列佛給他講述的有關英國的事情他聽得很認真還提出了很多值得思考的問題，有自己獨特的見解與主張。他公正無私、治國有方、蔑視權利、主張和平……在格列佛的眼中，他是一個理想的君王形象。但作者在描寫這裡的人時，卻擴大了他們身上的缺點，我覺得的這對於人類的諷刺有些過分。

勒皮他是飛島國，我十分討厭這裡愚笨的人，這裡的人只會研究數學和音樂，對於其他的學科不聞不問，十分輕視。學習應該全方面的發展，我就不應該這樣，我一定要努力學習，不要像勒皮他的人一樣輕視其他的學科。他們的飛島是一個固定在金剛軸上的飛行器，據說寫這個，作者是為了諷刺當時的皇家學院對飛行器的研究熱情。這裡的人研究數學相當於紙上談兵，不切實際，作者的諷刺描寫真是十分的形象啊!

慧胭國是一個令人嚮往的地方，這裡的人們勤勞，乾淨又熱愛勞動，有禮貌，舉止端莊又樂於助人……更別說他們的誠實守信了，在這樣的一個社會裡時間久了和蠻橫，無理取鬧的人在一起就不習慣了。我就得學習慧胭國的人們，學習要勤奮，學習方法要正確，要愛勞動，誠實、守信用，這樣才能受人歡迎，人緣也才能好。

我希望我們每一個讀過《格列佛遊記》的人，都要向布羅卜丁奈格的國王和慧胭國的人們學習那些美好品質因為那些是社會和諧，因為，只有社會和諧，人們和諧，人與人之間的關係才會好，社會也就會快速發展了。

作者側面描寫英國政府託利、輝格兩政黨爭權奪利，英法兩國戰亂不休等事情，一是為了諷刺英國政府的腐敗，爾虞我詐;二是嚮往和平與美好。既然，在現在，我們的國家已經變得繁榮昌盛，變得和平美好，我就應該好好學習，長大以後報效祖國，為我親愛的祖國盡一份綿薄之力!

假日裡，我讀了英國作家喬納森;斯威夫特的《格列佛遊記》，小說以辛辣的'諷刺與幽默、離奇的想象與誇張，描述了酷愛航海冒險的格列佛，四度周遊世界，經歷了大大小小驚險而有趣的奇遇。

遊記中小人國、大人國裡光怪離奇的故事深深地吸引了我，然而給我印象最深的是，7年格列佛泛舟北美，巧訪了荒島上的慧因國，結識了具有仁慈、誠實和友誼美德的慧因。在慧因國的語言中沒有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼，人們更不理解它的含義。他們不懂什麼叫“懷疑”、什麼是“不信任”，在他們的國度裡一切都是真實的、透明的。

格列佛在慧因國裡度過了一段美好的時光，他完全融入這個社會，以致於與暗喻人類的耶胡交往時形成強烈的反差，因為他們總是以懷疑的眼光看待他的誠實，使他感到失落，對人類產生了極度的厭惡。

我很羨慕文中的主人公有幸能到慧因國，慧因國是我們所追求和嚮往的理想境地，在這裡你不需顧慮別人說話的真假，而在現實的世界，有著太多我們不願看到的事情常常發生：有人用花言巧語騙取別人的血汗錢、有人拐賣兒童謀取暴利、有人甚至為了金錢拋棄自己的親身父母。難怪我們的老師、長輩從小就教育我們要提高警惕，不要上當受騙。這與我們提倡的幫助他人、愛護他人是很難統一的。當我遇到有困難的人，要伸出援助之手時，我遲疑;當有人替我解圍時，我不敢接受。這些都讓我內心感到痛苦、矛盾，無所適從。既妨礙了我去“愛”別人，同時也錯過了別人的“愛”，在難道不是一種悲哀嗎?

我不知道十八世紀美國的輝格、託利兩黨纏綿悱惻、曖昧的關係，當然也就無從體會斯威夫特筆下的爭論吃雞蛋應先敲哪頭、

鞋跟之高低等"原則"問題的"高跟黨"與"低跟黨"的妙處。

我錯怪斯威夫特了，我要有一顆寬容的心。而後來的斯威夫特也漸漸變得可以理解了，給我的感覺是他很正義。

他諷刺地道出了當時英國的特點："貪婪、黨爭、偽善、無信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫慾、陰險和野心。"他挖苦地描述了人獸顛倒的怪誕現象：馬成了理性的載體，而人則化作髒臭、屎尿橫飛、貪婪刁難的下等動物耶胡。他大談人的天性，就是心甘情願被金錢所奴役，不是奢侈浪費就是貪得無厭。看完《格列佛遊記》之後，我們不能不審視自己，我們身上有沒有這些頑疾劣根的影子。

有一句話，我認為評論得很經典：以誇張渲染時代的生氣，藉荒唐痛斥時代的弊端;在厭恨和悲觀背後，應是一種苦澀的憂世情懷。

沒有想到在那些樸實得如同流水賬的大白話遊記中竟蘊含著這麼深邃的內涵。

我期盼著有一天我們的社會也像慧因國，孩子們的眼中不再有疑慮，教育與現實是統一的。我願為此付出努力，也希望大家與我一道，從自己做起，從現在開始做起，讓這個社會多一點真誠、少一點虛偽。