【精選】讀書筆記作文集合八篇

當閱讀了一本名著後，大家對人生或者事物一定產生了許多感想，這時最關鍵的讀書筆記不能忘了哦。但是讀書筆記有什麼要求呢？以下是小編收集整理的讀書筆記作文8篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。

這個故事講的是一個山坡裡，住著很多小動物。有一隻兔子名字叫“喬奇”，不管有多大的困難都難不倒他。

我們一定要向小兔子喬奇學習善於幫助別人，這樣才是好孩子。

“菊”與“刀”，是本尼迪克特對日本人形象的提煉。本尼迪克特以“菊”與“刀”為中心，通過等級制、養育、義理、人情等方面，完成了一本名叫《菊與刀》的鉅作，詳細介紹了各守本位而井井有序的日本社會，將日本複雜的國情清晰地剖析了個透徹。

正如本尼迪克特在書中所說，日本人“尚禮而好鬥，喜新而頑固，服從而不馴服”，的確，日本人的身上充滿了矛盾，正如代表著他們的菊與刀。從意象上看，“菊”是指菊花，是一種可供觀賞的美學植物，象徵著日本皇室；“刀”是指武士刀，是一種具有實用攻擊性的武器，是武士道精神的象徵。而這兩者，恰是日本百姓的普遍信仰。

但我認為，菊與刀的涵義還可以延伸至更深層的東西：菊花嬌柔淡泊，對映的是日本人交往時的溫文爾雅與文質彬彬；武士刀堅硬銳利，代表的是日本人骨子裡的獨立創新和個性自我。一柔一剛，兩者彷彿太極陰陽調和般，充滿了哲學色彩，構成了獨一無二的大和民族。

大和民族是個實力不容小覷，但卻難以捉摸的民族。因此本尼迪克特認為，“想要理解日本人，首先必須弄清他們對秩序與等級制的信賴”。而毫無疑問，日本社會嚴密的社會等級，是從中國學習而得，經過自身改造後的成果。而支撐著這個龐大的結構運作的正是儒學的“孝道”與“氏族”。

先師孔子曾曰：君君臣臣，父父子子，事實上這也是他所說的另一句名言的佐證：不在其位，不謀其政。這種傳統的儒家為政理念，為古代社會等級制度奠定了一個穩固的思想根基。而中國本土龐大的宗族團體，則以血緣，將階級穩固地捆綁在了一起，為等級制度的發展提供了深厚的凝聚力。

約在公元六、七世紀，隨著中華文化圈在東亞範圍內的擴大，儒家世俗文化便從中國流向日本。但由於國情的不同，經過多個世界來的吸收與改造，日本最終將此內化為了一種，更適合自身發展的等級制度。

首先是孝道，日本的孝道與中國截然不同，日本的孝道不會硬性要求他們面對整一個大家族，而只限定在能接觸到的最親密的親人之間。

因此，“氏族”就取代了宗族的維繫功能，應運而生。氏族是在日本神道的基礎上，以神社為基礎的一種區域劃分的族群。共同居住在這片區域的人們，或許血緣不同，但他們由於信奉同一個神明，因此都是這位神明大人的子孫。

雖然日本的社會等級固化程度較高，但由於橫向與縱向流動相對自由，因此民眾對此的接受程度高，經年累月，便被保留了下來。而在日後家庭對於孩子的教育中，每一代的養育，便是一輪新的固化教導。不同的等級輩分，要以不同的禮儀以區別對待。

因此，每一個孩子都被從小教育著，要恪守本分，因此久而久之，這便成為了一種約定俗成的公民默契了。而在《菊與刀》中，這也是接下來要論述的義理、人情等一切行為的根基。由此可下定論，日本的等級制度，至今仍深深影響著日本社會的方方面面。

以日企為例，集團內部的等級，通常也是森嚴的等級產物。日企常用的管理手段，通常有“終身僱傭制”、“年功序列”與“論資排輩”等。其中終身僱傭，為公司的絕大部分僱員，提供了一個安定的工作環境，另一方面看，也維持了企業內部等級結構的相對穩定，極有利於企業的長久發展。而年功序列這種工資制度，則將員工的在職年齡與所獲報酬直接掛鉤，這一方面鼓勵了員工的忠誠度，同時也平衡了相同年齡等級的員工之間的橫向工薪差距。至於“論資排輩”，在企業內部形成了一個清晰的等級鏈條，則有利於技能的師徒傳承。

當然，這樣的舉措，也存在明顯的弊病。終身僱傭制捆綁了員工的自由，而且容易導致員工的工作積極性下降。而年功序列則將年齡作為衡量工資增加的標準，這忽略了職工的生產技能與業績等必要的考核專案，不利於員工充分發揮創造力。論資排輩同理。

以小見大，日本社會同樣因為等級制度，產生了不少的不利影響。其中最顯著的便是由於階級固化，社會壓力增大，日本社會愈發朝“低慾望社會”發展，人口減少，老齡化程度加深，這已經愈發成為了社會學家、經濟學家關注的一個嚴重社會問題。日本的未來將何去何從，這可能還要經過有識之士們的一番努力。

總而言之，日本從一個彈丸之地發展至今日的資本主義強國，以等級制度為首的文化助力絕對是功不可沒的。而大和民族也向世界展示了他們超強的學習能力，他們能將彼之“菊”，搬回到來，充分生存後，鍛造成自己的“刀”。且不論這刀的好壞，刀柄握在大和民族手中，他們自然冷暖自知。我們只是走馬觀花地通過一本文學作品，窺探到了他們的片像，但這刀確實他們高速發展，最上手的武器。

最後作為結尾，我斗膽改一改本居宣長的一首詩：欲問大和魂，朝陽底下看《菊與刀》。雖然直白得缺少些許美感，卻是我此刻最真實的感受。

1.姓名：**四年級（1）班

2.書名：《寓言故事》出版社：同心出版社

3.閱讀文章：驕傲的白天鵝好詞好句好段：驕傲自大、身嬌肉貴、手舞足蹈、幸災樂禍、自作自受

這時，一位農婦走來，以為在眼前幸災樂禍得手舞足蹈的白天鵝瘋了，立即拿起一把斧子，把白天鵝砍死了。

4.你喜歡的人物:河水

因為：河水雖然被白天鵝羞辱，但何時還是很鎮定。

5.這篇文章給你的啟發:做人不能驕傲，驕傲是沒好下果的，要向河水一樣誠實，虛心。

“活著，奮鬥著，愛著我們的生活，挨著生活饋贈的一切悲歡，那就是一種實現。生活的充實常在，人人皆可獲得。”

這是一篇成長小說，寫了弗蘭西一家子的故事，但書中所有的小故事都圍繞著一個詞：感動。這是也一本關於生存的書，本應無憂無慮的弗蘭西卻體味到了成長過程中的無奈：母親偏愛她的弟弟，父親深愛她卻英年早逝，家境清貧，在學校飽受輕鄙……她也曾苦悶、憂愁，卻始終保持著那份尊嚴和知識改變命運的信念。她就如那棵長得鬱鬱蔥蔥的天堂樹，頑強地在貧民區生長著。

弗蘭西是個有思想、乖巧懂事的小孩，她心思慎密，情感豐富，熱愛讀書，永遠心懷夢想。“是的，等我長大了，有了自己房子，我不要豪華椅子，不要花邊窗簾，也不要室內橡膠樹。我只要這樣的書桌，放在客廳裡，還有白牆壁。每個星期六晚上有一本乾淨的綠色記事本，一排閃亮的黃色鉛筆，削好放在那裡隨時派上用場。還要金褐色的碗，裡頭總放著一朵花，或是一些葉子，或是一些漿果，還有書……書……書……”如今每當被物質和利益所困擾時，我們心底最初衷的只是想要快樂而已，何必讓這些帶來不快的物質利益取代了簡單的快樂呢？

書名中的“樹”指的是什麼呢？是那棵天堂樹嗎？不是，這棵“樹”更代表的是一種精神，一種自強不息、奮勇拼搏的精神，一種滋長在窮困孩子心中的精神。這種精神不需要有多麼優越的條件，只要你的心中有這樣的一方土地，樹就會茁壯成長，抵達天堂——這就是天堂樹。

小公主講述了一個動人的故事。一個十分聰明的小女孩——英國駐印度**獨生女兒莎拉·庫爾，她出生後，母親就去世了，由父親萊福·庫爾把她養大。七歲的時候，父親便把她送進了倫敦的某一學校讀書。由於家境的富裕，她理所當然地成為學校特別重視的學生，成為集萬千寵愛於一身的“小公主”。可是，正當她站在充滿快樂榮譽的頂峰時，莎拉的父親，由於事業上的失敗，再加一生了一場重病，去世了。這時的莎拉就突然跌入不幸的深淵，就在一夜之間，她由一個萬千寵愛的“小公主”，一下子變成了一個“小女傭”。她在遭到突如其來的打擊之後，並沒有因此而消沉；她身上原有的一些高尚品質，也沒有因為災難的到來，而發生變化。就在這世態炎涼的現實中，由於她的善良和樂於助人的高尚品質，終於使她成了人們心目中真正的小公主。

正因為她的善良，使得一些奇蹟再一次發生：在她父親的朋友——紳士蓋爾斯福特先生的幫助下，她終於又重新獲得了久違的幸福，再一次成為一個名不虛傳的小公主！讓我知道了無論碰到什麼困難都要努力去征服。而現在的我身處在幸福之中，可能永遠也不會碰到像莎拉那樣的遭遇，但只要碰到一點小困難就束手無策，有時還怪老天爺不公平。記得有一次考試我有一道題的題目我怎麼也讀不懂就浪費了五分鐘，後來我把題目的每一個字的字義翻譯了一下最後終於理解了題義做完了試卷。

這本書的主人公莎拉讓我最佩服的就是她的高尚品質她在自己都餓的快死了的時侯用僅有的錢買了十個小麵包來為自己添飽肚子，但是當她看到那個已經兩天沒吃東西的乞丐時竟然給了他八塊而自己只吃兩塊。可如果是我那我最多會給他兩個。因為自己都吃不飽還管別人。可我看完這本書時我被她的風度、毅力、思想、精神所洗理。正是因為她有一顆赤誠、高貴的內心，無論遇到什麼人什麼困難，都有自己的原則，以理待人、勇於征服困難。讓我們變的高貴起來，以理待人、勇於征服困難吧！然而我們的這種意願表現在我們的一言一行中，讓我們時刻注意自己的行為，做一個高貴的人。

《平面設計配色全攻略》全書的內容分為兩部分：第一部分是平面設計配色的基礎知識；第二部分是平面設計配色應用。《平面設計配色全攻略》第二部分從廣告招貼、書籍雜誌、品牌形象、產品包裝四方面進行講解。而且每一方面書本都給出6個範例進行詳細描述。這次我就從第二部分談談我的心得體會。

1、配色前必須就配色方案進行受眾的好感度調查。很多人認為配色是根據自己的喜好或通過設計者對色彩的感覺來決定的，其實不是這樣的。一般來講，沒有根據的東西是不能採用的，即使有很強的視覺衝擊力，但不是推廣物件具備的特點，受眾同樣沒有好感度，那就是設計失敗了。

例如，廣告招貼的範例1，該招貼為一款女性日用品的廣告。它以“海洋微風”為宣傳主題，因此廣告整體感覺應迎合輕柔的特點，採用統一的淡柔的粉色調。所以根據對受眾好感度的調查我們可以主打低色量，選取對立樣式，並儘可能採用淺色背景。如果我們單憑色彩的識別性進行配色，固然是高色量比低色量視覺衝擊力強、散開樣式比對立樣式令人自由輕鬆愉快、深色背景比淺色背景更能增強產品的識別性。但當三者組合在一起我們看上去的效果感覺就很差，設計失敗！

所以在配色前首先進行受眾的好感調查是必須的。

2、為書籍雜誌的設計包裝前必須閱讀該書。每本書籍雜誌的內容都不盡相同，每本都有屬於自己的靈魂，所以為書籍和雜誌進行包裝設計一定要通閱該書。

例如：科幻小說《幻想》。該書的包裝設計由CG完成，是一本視覺識別及受眾的好感度都達到5星的作品。雖然本人沒有閱讀過那本書，但從書名和封面來看，該書定位為幻想、深邃、魅惑的感覺，精良的人物影象非常吸引眼球，色調也充滿魔幻感。使人一看到該封面就想對該書的`內容一探究竟。該書的設計是成功的。

3、配色時要注意色彩與包裝物的照應關係。最好使人一看外包裝就能夠基本上感知或者聯想到內在的包裝為何物。

從行業上進，食品類正常的用色其主色調鵝黃、粉紅來表述這樣給人以溫暖和親近之感。如產品包裝的範例《奶昔》。當然，其中茶，用綠色不少，飲料，用綠色和蘭色的不少，酒類、糕點類用大紅色的。，日用化妝品類正常用色其主色調多以玫瑰色、粉白色、淡綠色、淺蘭色、深咖啡色為多，以突出溫馨典雅之情致。如產品包裝的範例《Bliss女性日用品》。服裝鞋帽類多以深綠色、深蘭色、咖啡色或灰色為多，以突出沉穩重典雅之美感等。

由於人的視覺器官在觀察物體時，最初的20秒內，色彩感覺佔80％，而其造型只佔20％；兩分鐘後，色彩佔60％，造型佔40％；五分鐘後，各佔一半。隨後，色彩的印象在人的視覺記憶

中繼續保持。好的商品包裝的主色調會格外引人注目，誘導消費者通過色彩和諧的商品包裝，聯想到商品的精美動人之外，從而產生購買慾。

因此，我們在商品包裝設計時，應該注意到色彩的重要作用。

狠在現代漢語詞典中的釋義是：“凶惡、殘忍、堅決、嚴厲、厲害”，而“狼”字，僅在“狠”字上多了一點。在我看來，這一點真是太妙了，因為它使得狼狠，狼的有智慧，狼的有原則。

翻開《狼圖騰》，我所看到的是遊牧民族最真實的生活寫照，我所感受到的是草原人民的淳樸、智慧，而真正觸及我靈魂的是狼性。這是一頓狼的精神盛宴。

我們可以這樣說，是狼造就草原人民的性格，是狼塑造了草原民族的靈魂，是狼書寫了遊牧民族的歷史。在草原上，想要生存下去，就得和狼戰鬥，而狼是強大的。在書中講述了幾次狼與人之間的大戰，曾對狼群的進攻有著這樣描述：“在草原中嗖嗖飛奔的狼群，像幾十枚破浪高速潛行的魚雷運載這最鋒利、最刺心、刺膽的狼牙和狼的目光，向羊群衝去”。狼是戰神，狼的狡黠和智慧，狼的軍事才能和頑強不屈，狼的團隊精神和家族責任感，狼的頑強和尊嚴，狼的視死如歸、不屈不撓。令人倍受震撼。為了生存，草原人民與狼戰鬥，在不斷的戰鬥過程中，草原人民進化了。為什麼成吉思汗及其子孫竟用區區幾十萬就能橫掃歐亞？消滅西夏幾十萬鐵騎，大金國百萬大軍，南宋百多萬水師和步騎，俄羅斯欽察聯軍，羅馬條頓騎士團，攻佔中亞匈牙利、波蘭、整個俄羅斯，並打垮波斯、伊朗、中國、印度等文明大國？還迫使東羅皇帝採取和親政策，將瑪麗公主嫁給了成吉思汗的曾孫。蒙古人創造了人類有史以來世界上版圖最大的帝國。這個一開始連自己的文字和鐵箭頭都還沒有，用獸骨做箭頭的原始落後的遊牧小民族，怎麼會有那麼強大的軍事能量和軍事智慧？我想成吉思汗的軍事奇蹟就在狼的身上。戰爭是群體與群體的武力行為，戰爭與打獵有著本質的區別。所以，打獵不是戰爭，人人從打獵中並不能學到真正的實戰技能。教科書上說，遊牧民族的實戰技能來源於打獵，現在看來，結論並非如此，更準確的結論應該是遊牧民族卓越的軍事才能來源與草原民族與草原狼長期的殘酷的不間斷的生存鬥爭。蒙古的草原民族絕對比世界上任何一個農業民族或其他遊牧民族更善戰、更懂戰、更具有先天的軍事優勢。

在文博的房間裡，收藏著幾本他寫的讀書筆記，其中一本我還給他配了插畫。從稚嫩的隻言片語開始，如今，他已經養成了天天閱讀、堅持寫讀書筆記的好習慣。每當看到他的讀書筆記，回想教孩子閱讀的幾年時間，我不禁感慨萬千。

教孩子閱讀，先從認字開始。文博5歲前，我幾乎天天晚上給他讀書，從一兩歲時讀兒歌、童謠開始，到三四歲時的故事、童話、兒童文學作品。有時候，讀著讀著，我快睡著了，他又把我搖醒，經常讀的幾本書我都會背了，說實話，這樣做，我很累。於是，在他四歲左右，我就有意教他多認字，認字範圍不再侷限於買卡片、做卡片，慢慢地，他能從讀一個字兩個字到會讀簡單的句子。走在大街上，他也喜歡讀路邊的廣告、牌匾等，儘管“白字先生”的階段鬧了許多笑話，效果讓我比較滿意，五歲時，他能閱讀一般的兒童讀物了，六歲時，能不借助拼音閱讀。於是，我從替他閱讀的狀態向前邁了一大步，我開始陪伴他閱讀了。

教孩子閱讀，陪伴至關重要。記得四年級的一次家長會上，作為家長代表，我講一句和大家探討的話：“靜等花開的日子裡，家長朋友們，我們在幹什麼呢？”教孩子閱讀也一樣，要求孩子讀書，給孩子講一大堆閱讀的益處後，我們卻自顧自地看電視、聊微信去了，這樣的言傳身教對孩子起不到榜樣的作用。在我們每年的閱讀計劃中，他的書目我們共同定，我的書目我自己定，也參考文博的意見。陪伴孩子閱讀，讀到精彩處，我們會互相交流，讀到疑惑處，我們又在一起討論，其中的樂趣很多很多。幾年的陪伴中，我基本上沒有看過電視劇，有意減少許多聚會、聚餐、應酬，而我收穫的卻是一個愛上閱讀的好兒子。

教孩子閱讀，讓他學會開卷。開卷有益這個詞在我看來，首先要選擇性地開卷，我堅決不讓孩子看低俗漫畫、玄幻小說、穿越小說及暴力讀物，在學校，文博的班主任李列民老師建議孩子們博覽群書，多看健康向上的讀物，這方面，我和李老師的觀點一致，所以孩子信服。名著是永恆的經典，必須多讀；高爾基的人間三部曲，讓文博為沙皇統治下主人公的命運扼腕長嘆；讀金波的詩歌散文，他讀出書作者豁達的童心；讀曹文軒的作品，他會從一個個故事中品味不同的人生；讀沈石溪的動物小說，讓他了解了許多不為人知的動物性情；讀詩經，他知道早期的詩歌作品是怎樣的真情流露；讀唐詩，他領略了“明月出天山”的氣勢，被“桃花河水深千尺”的深情厚誼所感動；讀宋詞，他領略了一個朝代文學作品的豪放和細膩；“山一程，水一程，身向榆關那畔行”的納蘭詞，讓孩子彷彿轉身於清朝的戊邊歲月......文博也涉獵歷史、地理、兵器、科學、探險、魔術類的書。教孩子學會開卷，相信他會終身受益。

教孩子閱讀，學寫讀書筆記。我不提倡孩子讀電子讀物，因為讀寫不能分家，紙質書籍更便於勾畫、圈點、批註，所以，至今我仍然堅持為孩子買書或借書看。習慣的養成是一個漫長的過程，堅持做好更需要毅力。用了近三年的時間，文博慢慢養成了寫讀書筆記的好習慣。這學期開始，他堅持每週一到週五每天寫一篇讀書筆記，寫讀書筆記，等於把一本書讀了兩遍。這兩天，他又計劃在每個雙休日，抄寫一篇自己喜歡的詩詞。由於他閱讀的進度快於寫讀書筆記的進度，這樣下來，在寫讀書筆記時等於又把書重讀了一遍。寫讀書筆記最大的好處是幫助他提高了寫作水平，在學校，現場寫作文時，他能熟練地運用排比、比喻等修辭手法，還會在恰當的地方引用古詩詞、名人名言，為自己的作文增色。

教孩子閱讀，量變之後有驚喜。我給文博算過這樣一個數字，假如每天閱讀30頁，每頁平均700字，一年按300天算，一年的閱讀量是600餘萬字，假如一本書平均15萬字，一年就輕輕鬆鬆地讀40多本書。讀40本書這個數字看起來可望不可及，其實，只要踏踏實實地堅持，也許，孩子的閱讀量還會更大。閱讀量大，資訊量隨之增大，孩子的心就會變大，視野也隨之開闊，孩子會更加樂觀向上，久而久之，你會擁有一個“腹有讀書氣自華”的孩子。這些我小有體會，在音樂課上，因為學了一首少數民族歌曲，文博能給同學們講出許多少數民族的知識；根據“小橋流水人家”的意境，文博在電腦課上能創作出一幅電腦繪畫作品，得到老師的表揚，令同學們對他刮目相看；語文老師講詩詞，他能通篇背誦“明月幾時有，把灑問青天”、“北國風光，千里冰封”；參加學校的漢字聽寫大會，他在初賽時就是全年級第一，這都得益於平時的讀書看報，閱讀帶給他無窮的快樂，也帶給身邊人一個又一個驚喜。

倡導“全民閱讀”，打造“書香中國”，首先要教會孩子閱讀，兩屆“中國好書”評選活動，閱讀的陽光正在浸潤著每一位讀書人的心靈。作為家長，我們陪伴孩子的時間就那麼短短的幾年，教會孩子閱讀吧，教會他，就等於給他一筆無價的財富；陪伴孩子閱讀吧，陪伴他，這幾年共讀的光陰一定會成為生命中的永恆。一書一世界，一卷一乾坤，就讓一個又一個精彩的世界去裝扮孩子最美的童年吧！