名人傳讀書筆記(通用15篇)

讀完某一作品後，相信你心中會有不少感想，何不靜下心來寫寫讀書筆記呢？為了讓您不再為寫讀書筆記頭疼，下面是小編幫大家整理的名人傳讀書筆記，希望對大家有所幫助。

在名人傳的記載中，三位名人，不同的時期，不同的背景，不同的領域，不同的經歷，取得了成功，也許只有一個原因，那就是，付出。

並不是因為他們傲人的天資，在米開朗基羅所處的文藝復興時期，優秀的藝術家多不勝數，這裡憑靠的不是天資了；在貝多芬的時期，亦是有許多出名的音樂家，甚至，時期相近的莫扎特，和他比起來，有過之而無不及；托爾斯泰也亦是如此。天資只是他們成功的一部分，然而最終能成功，可能是一路上的經歷，以及付出所導致的。

我並不覺得成功是隨隨便便說來就來的，機遇，不是那麼容易，成功所靠的，不是所謂的機遇與天資，而是在這條路上的付出與經歷。誰說乘風破浪後一定可以成功，但不努力，一定不會成功，不要輕言放棄，一次次失敗，是一次次新的經歷，別總求成心切，而是想一下自己的疏漏。經歷，很重要，哪怕是困難，貝多芬失聰之後，沒有選擇放棄，而是與病魔對著幹，創作了一部部流傳於世的名曲。不要被困難所折服，因為這樣，就確確實實無法繼續走下去了，困難，因何而起，就自然有解決的方法。

雖說對文藝復興時期的瞭解並不多，但我也知道那是個“人才輩出”的時期，那時出色的藝術家多不勝數，我只知，那是最有名的，便是達芬奇、拉斐爾、米開朗基羅。在那個人才倍出的時期，有所依賴的，不是天賦，而是經歷，是付出。成功背後的經歷，往往都是不為人知的苦累、辛酸。也許，事事都不如意……

托爾斯泰說過“正確的道路是這樣：吸取你的前輩所做的一切，然後再往前走。”我也這樣認為，如果沒有虛心請教使人進步，也許這輩子都不會成功。曾幾何時，曾因一些在未來上的想法上，與父母發生過不計其數次的衝突，我想走我自己的路。也許，它看似吸引人實際卻蜿蜒曲折；也許，我無法在這條路上得到我想要的；也許，我得不到認可。這些都沒關係的，乘風破浪之後未必會成功，但，若不去嘗試，豈不是連最後的機會都沒了？和所有人一樣，骨子裡終究是不甘平凡，就算得不到認可，我也不會放棄那條我想走的路。父母是為了我好，希望我能考上個好的高中，上個好的大學，找個好的工作，平平安安的度過。知道這樣對我而言是最普通的，平凡的快樂，我自然明白，只是沒有人會甘於平凡。如果沒有夢想的話，又何必談遠方？

在還沒有成功之前，別為失敗找藉口，因該想想離成功還差多少？也不要氣餒，困難很可怕，但不足以讓人放棄，放棄了，那才是一無所有，路途是漫長無期，如果堅決要踏上這條路，請走到最後再回頭吧，這樣才會發現原來自己經歷了這麼多，困難也會變成甘甜的果實，雖然說在途中失去了很多，付出了也很多，但成功，總會得到自己想要的回饋。

所以，在還有走到終點的時候，不要說放棄，想想自己付出了多少，乘風破浪之後，也許不會成功，但至少，會看到不一樣的景色。

貝多芬的一生是悲慘的，也是多災多難的，但他為什麼還能成功呢？

在這本《名人傳》中最令我感動的就是貝多芬的故事。貝多芬是個音樂天才，他的天分很早就被他的父親發現了，不幸的是，貝多芬的父親並不是一個稱職的好父親，他天天讓貝多芬練琴，不顧及他的心情，一個勁兒的培訓他，有時甚至把貝多芬和一把小提琴一起放進一個屋子裡關起來，一關就是一整天，用暴力逼他學音樂。貝多芬的童年是十分悲慘的，他的母親在他十六歲時就去世了，他的父親變成了揮霍的酒鬼。

這些不幸一起壓到了貝多芬的頭上，在他心中刻下了深深的傷痕，也因此導致他的脾氣暴躁而古怪。但是貝多芬沒有因此而沉淪，他把自己的全部精力，都投入到了自己所熱愛的音樂事業中去了。由於他的天分和勤奮，很快地他就成名了。當他沉醉在音樂給他帶來的幸福當中時，不幸的事情又發生了：他的耳朵聾了。對於一個音樂家而言，最重要的莫過於耳朵，而像貝多芬這樣以音樂為生的大音樂家，卻聾了耳朵，這個打擊是常人所接受不了的。

貝多芬的性格非常孤僻，他往往用憂鬱的目光看著天空，很少有發自內心的微笑。不幸與苦難可能使一個人變得憂鬱，但不能使一個人失去對生活和創作的信心。他又是一個堅定的、樂觀的戰士，在法國大革命中，把愛國的詩改寫成樂譜，用音樂來戰鬥。

我們生活在新時代，從來就沒有捱過餓、受過凍，有著溫馨的家庭，在父母的百般呵護下茁壯成長，過著無憂無慮的生活；有些孩子過著像小公主、小王子般的生活，衣來伸手，飯來張口；有些孩子身在福中不知福，不但學習不用功，還整天無所事事。如果我們這樣的話，就會像溫室裡的小草，永遠長不成參天大樹。

從貝多芬的一生經歷當中，我感到一個人要成為有益社會的人，就必須堅定理想信念，堅定對生活的熱愛。我堅信，“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”，只要把困難和挫折當做追求理想攀登高峰的階梯，我們也能像貝多芬那樣譜寫出人生的美妙樂章。

近日，用多個茶餘飯後的時間讀完了羅曼·羅蘭先生所著的巨人三傳之一<<米開朗琪羅傳>>。書是傅雷先生所譯，生活。讀書。新知三聯書店出版的。書為插圖珍重藏本，書中除了傳記原文以外，還附有米氏相關作品彩色插圖一百五十餘幅。實為一書中精品。讀罷此書，心中感慨萬千。

讀完《名人傳》這本書，我感到名人的精神是震撼人們心靈的。這本書裡的英雄，不是走遍天下無敵手的江湖豪傑，也不是功蓋千秋的大偉人，這裡面的英雄具有一種內在強大的生命力，使他們勇敢地與困難作鬥爭。

《名人傳》包涵《貝多芬傳》、《米豁朗基羅傳》、《托爾斯泰傳》三篇傳，描畫的一個是音樂家，一個是雕塑家，還有一個是思想家。在三位偉人所演繹的故事中，我最敬佩的是貝多芬，他在雙耳失聰時，還堅持自己的創作；無論家境多麼艱苦，他卻從來沒有放棄過自己的夢。在如此艱苦的條件下，他卻從來沒有放棄自己追求的夢想。在如此艱難困苦的條件下，他完成了自己的著作，如《田園》、《第六交響曲》等。貝多芬的一生，都生活在水深火熱中，但是他並沒有放棄，只是為了堅守自己的夢想。

正如孟子言：“天將降大任於斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨……所以動心忍性，曾益其所不能。”貝多芬的一生是悲慘的，也是多災多難的，但他為什麼還能成功呢？為什麼正常人做不到的事，他卻能做到呢？這引起了我的深思。我認為，貝多芬之所以成功，是因為它有著超於凡人的毅力和奮鬥精神。面對困難，他絲毫無懼。這就是他成功的祕訣。

在日常生活中，我們遇到困難時，經常想到的就是請求他人的幫助，而不是直面困難，下定決心一定要解決。而貝多芬，因為脾氣古怪，沒有人願意與他做朋友，所以，他面對困難，只能單槍匹馬，奮力應戰。雖然很孤獨，卻學會了別人學不到的東西：只要給自己無限的勇氣，再可怕的敵人也可以打敗。

最近，我讀了一本由法國作家羅曼。羅蘭寫的《名人傳》書中寫了貝多芬、米開朗基羅、托爾斯泰三個名人的故事。其中貝多芬的故事在我腦海中留下了較深刻的印象。

貝多芬的童年就是一個悲劇。貝多芬小時候，他的父親，逼著他學習音樂，想激發他的音樂才能，全不顧貝多芬的感受。有時他的父親甚至把他一個人關在屋子裡，只留下一把小提琴給他，讓他和小提琴一整天關在一起。但是貝多芬沒有因此而墮落，他把他的全部精力都放在了音樂創作當中了，貝多芬以他過人的天賦，驚人的創作能力，很快的成名了。當他正準備享受音樂帶給他的幸福時，挫折又再次降臨到貝多芬的身上——他的耳朵聾了。對於一位音樂家來說最重要的就是耳朵。音樂是用耳朵聽的，如果聽不到音樂了，那他也做不了音樂家了。對於貝多芬來說這無疑是個致命的打擊，但貝多芬沒有放棄音樂家的夢想，依然和挫折作鬥爭，他在這種被疾病困擾下既然創作出的來的不朽作品名垂青史。我們應該學習貝多芬“永不向命運低頭”這樣的精神。作為21世紀的一名中學生，社會的競爭更加的激烈，我們的功課越來越多，學習上的困難也隨之增多，面對重重的困難與壓力，我們是不是也需要這種精神呢？

是！在遇到難題時，在學習成績下降時，讓我們“藉著貝多芬的光芒，再一次擦亮我們的眼睛。”用堅定的信念去面對挫折，用頑強的毅力去實現理想。

貝多芬是一位偉大的藝術家，他的一生，坎坷而悲慘，但他卻有一顆熱情似火的心靈，渴求著愛與被愛，充斥著他對音樂、對藝術的追求與熱愛。“唯其痛苦，才能快樂”正是他痛苦的一生，鑄造了他巨大的精神力量，他對藝術的獨特理解。

“當我們為世界上存在的苦難感到悲傷的時候，儘管自已身處無聲的世界，卻譜寫出了最強的音符，安慰了人們受傷的心靈”。他堅韌的意志支撐著耳聾的他，大自然賦予了他深邃的力量，他再憑藉著心中的狂烈的情感勃發，譜寫出了心靈的樂章，貝多芬一生的作品即為他苦難一生的縮影，每個音符都是心靈的吶喊，可能抱怨命運的不公，可能歌頌快樂的美妙，都是獨一無二，不可複製的，正因為如此，他站上了藝術的頂點。

我曾很困惑，耳聾的人如何能譜寫出如此富有感染力的樂章？現在，我終於明白了，耳聾給了他無聲的世界，沒有外界的干擾，他能任由感情放縱噴發；悲慘的一生是情感的孕發之處，五味雜陳的人生讓他感性，擁有難以阻擋的情感爆發；自然的薰陶讓他的心靈從俗塵的枷鎖中解脫，與自然的狂野之力達到天人合一的境界，掙脫傳統與社會隨心而動，不斷創新；強大的意志是他承受一切苦難重壓的支柱，更是他藝術激情的源頭，也是音樂的佐料，人生的點晴之筆，讓他的一生如斯生動，富有抗爭精神，以至於受全世界人民的崇拜。

貝多芬一生悲慘，但他的意志讓他成了藝術史上的豐碑，給了全世界人民的寶貴精神財富，這樣富有抗爭精神的藝術家，值得我們永遠銘記。

當我讀完《名人傳》這本書之後，我被其中三個名人的故事所吸引，也對他們的故事有所感觸。

這本書是羅曼羅蘭著作的，他是法國著名的作家，這部《名人傳》是由三個部分組成的：第一部分是《貝多芬傳》;第二部分是《米開朗琪羅傳》;第三部分是《托爾斯泰傳》。貝多芬是一位著名的音樂家，但是他的人生卻是坎坷不平的，迷茫、無助、絕望充斥著他的心。在他雙耳失聰後，貝多芬用自己堅強的性格決定了他不會屈服於挫折。他在病魔纏身的狀況下，創作出了許多比以往更加有秀的作品。最後，他的意志力佔了上風，一種無法抗拒的力量把他那陰沉的思想悉數滌盪。生命的.沸騰掀起了音樂的終曲。這時，貝多芬渴望幸福，他不願相信自己的不幸是無法醫治的：他渴望治癒，渴求感情，又開始追求新的生活。之後，貝多芬在演出時受到的禮遇竟然超過了皇族駕臨。在最後，貝多芬患了胸膜炎，在一場暴風雪中，偉大的貝多芬從容、寧靜地走了。貝多芬恰好給我們帶給了一面鏡子，他照出了我們內心的那份卑微與渺小，給我們的心靈以良好的啟迪，貝多芬是一位不朽的英雄，他讓我們呼吸到了強烈的“英雄氣息”!

米開朗琪羅出生高貴卻有著強烈的個性，家裡人想讓他出人頭地，但他卻要堅持自己的追求，這讓他經歷了很多苦難。米開朗琪羅對自己的每一項工作都十分地投入，然而命運給予天才的恩賜太過吝嗇，他總是用幻滅的苦澀、期望的破滅、意志的摧毀作為對天才努力的酬謝。米開朗琪羅也因此變得沉默和日日憂鬱，未能完成的作品正是此時他心理崩潰的外在表現。因為身為充滿偏激、狂熱和激情的佛樓倫薩的一分子，米開朗琪羅始終堅守著民主與共和的信念，而佛羅倫薩的失陷，米開朗琪羅同當時的大多數人一樣，迅速跌落到了崩潰的深淵，這是一種比任何東西都更致命的打擊。當卡瓦列裡和維多莉亞的出現使米開朗琪羅有幸感受這對他來說十分可貴的幸福。無論是真摯的友情還是甜蜜的感情，都讓米開朗琪羅重新盎然生機。優美的十四行詩，還有雕像相繼完成，讓人不能不歎服於愛的力量。偉大的藝術家都認為工作是他們最好的酬勞，米開朗琪羅也是這樣的人。在他七十歲時，擔任了聖彼得大教堂的建築總監，為了完成這一巨集偉大業，米開朗琪羅傾盡了一切心力。而對飽受磨難的藝術家而言，死是最好的解脫。守候在他身邊的人則等待著遺囑和財產。當平和的天國的第一日，他安息了。

托爾斯泰是一位大家再熟悉但是的俄羅斯作家。可他的童年卻是殘缺親情的，在2歲時，失去了母愛，9歲時，失去了父愛，這種常人無法忍受的痛苦包圍著他的人生。當托爾斯泰來到了一個安寧的處所，便去找上帝，但他在向上帝詢問的同時，自己的情慾卻在折磨自己，使自己無法真正理解上帝。成年以後，他評價自己寫的《童年時代》，並指出了自己的錯誤和不足。這揭示出了托爾斯泰對自己的不滿的原因。土耳其戰爭爆發後，托爾斯泰去當兵了，這讓他的思想層面又到了另一個層面，想去追求自身的解脫，但是戰爭生活讓他對生活有了另一種體驗。所以，他寫的著作打動著我們，在彌留之際的話語震撼了我們，要去驅逐現實的黑暗，到達人生的最高理想和境界。

讀了這本書，這三個名人都是偉大的，他們背後都隱藏了一個故事，他們摔倒了，爬起來繼續向前走，而我們，有一點困難卻不會自己處理，他們是我們的榜樣，我們應向他們學習!

《名人傳》是由《貝多芬傳》、《米豁朗琪羅傳》、以及《托爾斯泰傳》三篇著名人物傳記組成的一本書。

羅曼。羅蘭說：“敞開窗戶吧！讓自由的空氣從新進來！讓我們呼吸英雄的氣息。”不知為什麼，我感到這句話蘊蓄者很深刻的哲理也許這就是筆者寫這本書的目標吧。對於當初的時代來說，這部作品無不是一本美好的神魂糧食。

在我未讀這部作品之前，我一直以為貝多芬是一個很幸運的人，不想他是這樣的不幸運。是啊，他的一輩子是坎坷的，整個兒人的生活中最不幸運的事都給他遇上了，想想看作為一個音樂家，聽覺失聰了，這是多麼悽慘的一件事呀！並且這種對音樂家而言非常致命的惡疾給他帶來的苦痛，是十分人所能假想的，不過全部的苦頭都使他變的更加剛強：他苦痛，卻不肯屈撓於命數；他貧窶，卻既不賣身投靠，亦不迎合潮流，始末維持獨立的人格；他伶俜，卻能以熱心誠懇的赤子之心最愛的人類；他從未享用快樂，卻發明呈獻給全球。不過他卻聽不到許多人對他的讚譽，他也聽不到自個兒創編的一點佳作。

貝多芬的勇敢、盡力儘量、堅決保持並沒有徒然耗費，由於他終於成功了，他打敗了眾多我們難於假想和難於勉強承受的一點苦痛、惡疾，還有一點兒就是作為一名音樂家，戲臺上的變奏者沒有臺下聽眾的支援、肯定和青眼，這沒有疑問是一種苦痛的壓力，帶給心魄沉重的艱難困苦感。不過他仍然打敗了他們；他的盡力儘量使全球的人都為之歡樂的度過高興得；他的實在的力量獲得證實，所以最終他登攀上了性命的顛峰。

羅曼。羅蘭也曾說過：“生存是嚴酷的。對那一些不安於平凡的人說來，生存就是一場無停止的搏鬥，並且往往是無光榮的名譽無福祉而言的，在伶俜中默默施行的一場令人悲傷的搏鬥。”筆者寫的這三位著名人物，它們都是很平凡的人，可它們卻比常人碰到更多難於假想的苦頭和絆腳石。然而它們都是從幢幢艱難中勇敢起立來的人，也是從種種艱難中造煉出來的偉人、著名人物，並且仍然不屈撓於命數對它們的挑戰和考驗。它們三個都是筆者確定地認為的英雄人物，由於它們都具備一樣的英雄品格：一是有百折不回的努力向前神魂；二是永恆維持人格的尊嚴，嚴格遵守個性的獨立，既不勉強服從於強權政治，也不認識不清地隨大流；三是具相關懷人、愛惜並保護人的博愛神魂，甘心為人的總稱的福址呈獻自身。

原來，著名人物也並不像我們假想當中的那樣子美妙，或許正由於幢幢艱難，種種阻攔、艱難困苦和不幸運的命數才讓它們勇敢地起立來而變成絕世傳誦的著名人物吧！它們要打敗這樣艱難危險的艱難到底要多大的力氣，多大的勇氣，多大的毅力呀！你們的力氣、勇氣、毅力都使我很欽佩。

沒有人敢說自個兒的人的生活很幸運，縱然是出身在豪門之家的世家庭弟也好，它們有時候也會很難去挑選自個兒的人的生活和理想，由於這都已經是被二老們一手專心謀劃和培育過的了。縱然它們想要成功也一定要具有勇氣和毅力，畢竟獨自一個人的成功也不是一旦一夕的事。

那我們還等啥子呢？既是我們曉得要成功一定要支付相應的代價，那我們如今何嘗不為了自個兒的理想而加把勁，盡力儘量加油，一直向前呢？信任自個兒吧！既是著名人物們都是要經歷過艱難，況且從種種艱難中起立來而成功的人，更何況是我們自個兒。

它們都已經成功了，它們都為自個兒的理想而盡力儘量了，支付過了，同時它們也為自個兒的理想成功實現了而倍感無比的快樂和愉悅。我們也一定會像它們同樣嚐到成功的愉悅和滋味兒。我們到底在等啥子？來！加油吧！信任自個兒的人的生活是要自個兒作主的！加油！加油！沒關係能壓倒我們的，我們也一定會成功的。信任自個兒吧！——為了自個兒的理想而奮鬥吧！

《名人傳》十分好地印證了一句中國人的古訓：古今之成大事業者，非惟有超世之才，亦必有堅韌不拔之志。羅曼.羅蘭緊緊把握住這三位擁有各自領域的藝術家的共同之處展開恢復20世紀文學崇高德人道主義傳統，恢復其豐富多彩的人物性格。貝多芬從剎那光輝享受的名譽鼎盛到人生谷底的貧苦交加，從童年時悲慘到老年時對歡樂的追求的曲折人生，正如羅曼.羅蘭形容的“他整個一生都像就是一個雷雨天”。從中，我體會到了貝多芬一向都在與命運抗爭，與思想鬥爭，儘管他給人一種傲慢的感覺，然而他內心的一份脆弱，一份堅強，就是不瞭解他的人無法挖掘的。對於創作完美歌曲的熱情，對於尋覓歡樂的執著，對於完美的邂逅，促使他的生命成為了“大自然的一股力;一股原始的力與大自然其餘成分之間的那種交戰，產生了荷馬史詩般的壯觀景象”，他以自己的苦難在鑄就歡樂，“用苦痛換來歡樂”就足以濃縮了他的人生。米開朗琪羅又何嘗不就是呢“他有力量，他有幸生來就就是為了奮鬥，為了征服的，而且他也征服了――他不要勝利。那不就是他所企望的。”他就是精神貴族，就是天才，然而他被天才所困擾，連他的精神與心靈也無能為力。這種瘋狂的激發存在於一個過於柔弱的軀體和心靈中無法控制它的可怕的生命。從中我看出，他的一生就是神聖痛苦的，但就是他相信只要自己的靈魂能夠堅忍果敢，不因悲苦而一味沉淪，那麼就必須會衝破精神上的束縛，他在鬥爭和捨棄中，獻出了畢生的精力創造表現真善美的不朽傑作。而托爾斯泰，這位大地上火光閃亮的俄羅斯的偉大靈魂，在十九世紀末那陰霾濃重的日暮黃昏時撫慰人的星辰，他用他強而有力的筆桿寫出一部部能讓我們一步一步地緊跟著托爾斯泰那冒險生涯的矛盾經歷的作品。這些作品的描述除了當時社會的陰暗，對神的信仰就是他堅持不懈地用筆尖向人間播撒愛的種子。我深深地體會到，他為真理和正義堅持信念，為真理和正義譜寫人生。

就是的，貝多芬，米開朗琪羅和托爾斯泰都就是世界的征服者。我們享受著他們的天才創作出來的作品，同享受我們先輩的偉績一樣，不再去想聽他們流出的鮮血，這無疑就是使我們尷尬的事情，因為這些巨人的生涯就像一面明鏡，使我們的卑劣與渺小纖毫畢現。我們寧願去讚美他們的作品而不願去感受他們人格的偉大。不就是的，偉大的心魂有如崇山峻嶺，我們將在那裡獲得更大的啟示。《名人傳》就猶如向我們譜寫了一首“英雄交響曲”。我們從中得到的啟發就是：每個人的身上都會降臨苦難與災害，我們與其怨天尤人，不如努力奮鬥，與其羨慕偉人，不如學習偉人人格的偉大，讓自己的人生充滿好處，與其靠浮躁和急功近利所取得曇花一現的成就，不如堅持自己的信念、真理和正義，讓自己躋身人類中的不朽者之列。

只要我們體會到《名人傳》給我們心靈崇高的昇華，使英雄的鮮血呈此刻我們面前，英雄的紅旗在我們的頭頂上飄揚，我們就慢慢地感受到，在這個人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會裡，我們的靈魂也被所昇華為一種崇高。

《名人傳》一書講述了3位偉人——貝多芬、米開朗琪羅、托爾斯泰的一生。貝多芬為人類音樂事業做出了偉大的貢獻；米開朗琪羅把純美的心靈用聖潔的雕塑、絕美的壁畫留在人間；托爾斯泰用真理與愛創造了動人的文章。他們一生雖然經歷了無數的坎坷，但並未停下為自己的事業奮鬥拼搏的步伐。這本書撰寫了這3位偉人偉大而不朽的生平。

他們生活的年代雖然不同，但是他們有著同樣的遭遇——生活的艱辛、精神的痛苦、思想的煩惱，絕望與敵人，還有病魔的一次次來訪。命運總是在捉弄他們，但是他們憑著頑強的意志、不懈的努力、不屈不撓的堅持著，熬過了這些堅難困苦。

他們一生追尋著真、善、美，他們為此奉獻了畢生的心血，他們用自己永恆的作品向世界表達出他們對人生的崇敬和愛，他們的成功就是因為他們有崇高的信念，偉大的理想。面對質疑他們堅持著真理，面對疾病他們不屈不撓，再大的困難他們都不言放棄。他們為了崇高的信念像猛虎那樣難以馴服不向世俗低頭，他們對真理不屈不撓的堅持像水滴穿石那樣鍥而不捨，他們的精神和意志像頑石那樣堅不可摧，這樣高尚的人格和偉大的思想、持之以恆的精神是我們終生學習的楷模。

《名人傳》為我介紹了3位知名偉人的故事，讓我明白：雖然他們以前都是等閒之人，但他們之所以成為了3個不同領域的偉人，是因為他們擁有崇高的理想、對人類真摯的愛、頑強的意志、堅持不懈的決心，如果我們具備這些品德，我們就一定能夠成為對社會有用的人。

《名人傳》是貝多芬、米開朗琪羅、列夫·托爾斯泰三個偉大天才傳記的總稱。下面我們分別對三部傳記的內容作簡要概括。

《貝多芬傳》1770年貝多芬出生於德國的波恩。父親很早就對他進行嚴酷的音樂訓練，貝多芬的童年很少感到溫馨。17歲時，他的母親病逝，貝多芬過早地挑起了生活的重擔。1792年，貝多芬離開家鄉去維也納，開始音樂創作。1796年，他的耳朵失聽，這種疾苦一直伴隨貝多芬一生。貝多芬還不斷經受著情感的折磨，他絕望苦悶，甚至想結束生命。靠著堅強的意志和對歡樂之聲的熱切渴望，貝多芬扼住了命運的咽喉，將個人身心的慘痛昇華為一支又一支的樂曲，如《英雄交響曲》等。1806年貝多芬與布倫瑞克訂婚。甜蜜的愛情對這位音樂家的創作產生了明顯的影響。他的《第四交響曲》、《命運交響曲》、《田園交響曲》、《熱情奏鳴曲》等都是這時的產物。與特雷澤的婚約最後幻滅了。1810—1813年，貝多芬在音樂事業上進入他的盛年，先後寫作了《第七交響曲》、《第八交響曲》等。人們把他看作是整個歐洲的光榮。輝煌之後是暗淡。音樂口味轉向義大利的風格，貝多芬的朋友和贊助人又或者棄他而去，或者離開人世，貝多芬進入異常孤獨寂寞的時期。他的耳朵完全聾了，疾病導致他的指揮徹底失敗，他為自己的失敗而痛苦萬分。直到生命的最後一刻，他才完成了多年的心願。1824年，《第九交響曲》（《合唱交響曲》）在維也納舉行演奏，其激動人心的場面是空前的：當貝多芬出場時，群眾五次鼓掌，許多聽眾情不自禁地哭了起來，貝多芬也在結束後感動得昏了過去。1827年貝多芬離開這個世界。他的一生就是：“用痛苦換來的歡樂。”

《米開朗琪羅傳》1475年米開朗琪羅在義大利佛羅倫薩出生。六歲時母親去世，便寄養在一個石匠家中。從小迷戀繪畫，為此他經常遭受家人的毒打。他堅持自己的選擇，後來進入雕塑學校。1494年米開朗琪羅先後去了威尼斯和羅馬，完成了雕塑作品《哀悼基督》，一舉成名。1501年開始他著名的雕塑作品《大衛》的創作，卻遭到當時群眾的誤解。1505年米開朗琪羅被教皇尤利烏斯二世召赴羅馬，從此開始了他生涯中的英雄時代。教皇要他造一個能夠和古羅馬相稱的陵墓，由於米開朗琪羅的仇敵的挑唆，教皇突然放棄建造陵墓的計劃，而決定重建聖彼得教堂。米開朗琪羅為此債臺高築，又失去教皇的寵愛，最後他不顧教皇的命令，離開羅馬。後被俘。尤利烏斯二世死後，大主教梅迪契不久成為教皇克雷芒七世。克雷芒七世委託他主持梅迪契家廟和墳墓的建築，勸他加入教派。米開朗琪羅突然改變主意，拒絕教皇的薪俸，想丟下手裡的工作。1527年佛羅倫薩爆發革命，米開朗琪羅做了守城工程的總領導。而當城市被教皇的軍隊圍困時，米開朗琪羅又匆忙出逃。克雷芒七世饒恕了他，但他必須繼續為教皇服務。1534年米開朗琪羅重返羅馬，他以後的全部歲月就是在羅馬度過的。1547年他又被任命為聖彼得大寺的建築師兼總監。他認為這是神聖的事業，因此拒絕任何薪俸。但他的敵人百般刁難，以至米開朗琪羅最終未能完成。他的晚年是在極其孤獨的境況下度過的。1564年米開朗琪羅在度過了他漫長而苦痛的一生後，在死亡中獲得了永遠的平靜。

《托爾斯泰傳》列夫·托爾斯泰1828年出生在俄國。兩歲時母親去世，九歲時父親離世。父親的死讓他“懂得悲苦的現實，心魂中充滿了絕望”。托爾斯泰的姑母成了他的監護人，姑母虔誠而富有愛心，這些卑微的心靈幫助他認識到愛以及愛所帶來的快樂，對托爾斯泰的一生影響巨大。1844年，托爾斯泰進入喀山大學讀書。由於不滿於學校的教育，他自動退學回家進行農莊改革。1851年，托爾斯泰去高加索服兵役。1855年底，他回到彼得堡，重新開始農事改革，希望通過興辦教育來提高農民的覺悟，促進社會進步。哥哥尼古拉的陣亡讓他再次思考死亡問題。1862年，托爾斯泰與索菲婭·別爾斯結婚。幸福的婚姻生活使托爾斯泰迅速進入創作的高產期。他完成了《戰爭與和平》、《安娜·卡列尼娜》等。1882年他參加人口調查工作，真切地看到了俄國大地上的滿目瘡痍，改變了自己的貴族生活，根絕一切享樂，自己去鋸木、煮湯、縫靴子，要用自己額上流著的汗來換取麵包，並終生與文明的罪惡和謊言對抗。他的妻子和家人不能理解托爾斯泰的這些行為，夫婦之間經常為此爭吵。他後期的重要作品《復活》是歌頌人類同情的最美、最真實的詩。1900-1910間，他最主要的精力都消耗在社會問題的論戰中，他反對謊言，反對暴力，抨擊各種迷信。他的思想使他與家人之間的溝壑越來越深，1910年10月，82歲的托爾斯泰突然離家出走，在阿斯塔波沃火車站與世長辭。臨終前，他對身邊的人說：“大地上千百萬的生靈在受苦；你們大家為何都在這裡只照顧一個列夫·托爾斯泰？”

我今天閱讀了羅曼·羅蘭的《名人傳》，深有感觸。

《名人傳》就是揭示人類歷史上三位苦難英雄的心靈傳記，他們是19世紀德國偉大音樂家貝多芬、文藝復興時代義大利著名雕塑家米開朗琪羅、俄國文壇鉅子托爾斯泰。他在《貝多芬傳》的結尾這樣寫道：“一個不幸的人，貧窮、殘廢、孤獨，由痛苦造成的人，世界不給他歡樂，他卻創造了歡樂來給予世界;他用他的苦難來鑄成歡樂，好似他用那句豪語來說明的——那是可以總結他的一生，可以成為一切英勇心靈的箴言：用痛苦換來歡迎。”確實，“用痛苦換來歡樂”正是羅曼?羅蘭追蹤貝多芬一生命運的視野，這句話構成了《貝多芬傳》內在的緊張和扣人心魂的思想魅力之所在。是什麼支援著貝多芬?是不向皇權低頭的品質，是不被金錢收買的決心，是扼住命運咽喉的勇氣!正是依靠著這些超凡的精神力量，貝多芬越過了人生的無數個痛苦險峰，達到了對人生最清醒的領悟。《貝多芬傳》是英雄主義的號召，是力的頌歌。

現在的時代千變萬化，我們渴望成功，但我們卻不想奮鬥。我們要的是一夜成名。浮躁和急功近利或許會使我們取得一時的成就，但絕不能讓我們躋身人類中的不朽者之列。因此，讀讀《名人傳》也許會讓我們清醒一些。

“自由和進步是藝術的目標，正如它們是我們整個人生的目標一樣”，這是偉大的音樂家貝多芬的名言。

今年寒假，我讀了一本名著—《名人傳》。這本名著深深觸動著我的心靈。《名人傳》的作者是法國的羅曼·羅蘭，此書由《貝多芬傳》、《米開朗基羅傳》、《托爾斯泰傳》三篇傳記組成。

這三篇傳記，每篇都讓我有所啟發。其中，最震撼我的就是《貝多芬傳》。貝多芬一生的心血都傾注在了音樂上，然而，命運總是在捉弄他。童年的他，體弱多病。到3歲，聽力逐漸衰退，作為音樂家，這是致命的打擊，性格堅毅的他沒有向命運低頭，繼續在音樂道路上前進著。中年的他，聽力已完全衰退，只能用筆來與人交流，但是這並沒有使他停下創作的腳步，而是拋開所有的不行，投向大自然的懷抱，繼續譜寫著不朽的音樂篇章。

《命運交響曲》是貝多芬所有作品中我最熟悉也最喜愛的作品。貝多芬眼中的英雄是那麼的勇敢、百折不饒、堅強不屈，就像貝多芬本人一樣用痛苦譜寫與命運抗爭的音樂。每當我閉上眼睛，用心傾聽這首曲子時，腦海就浮現這樣的場景：一位勇敢的騎士，手拿利劍，困難、挫折和痛苦就像敵人，騎士在前進的道路上不斷遇到敵人，騎士沒有閃躲，而是一路砍殺，越挫越勇，最後凱旋歸來。每當曲終時，我慢慢睜開眼睛，我發現自己漸漸有了勇氣，有了戰勝困難的勇氣，戰勝自己的勇氣。從這以後，每當我氣餒時，就在心裡默默哼唱《命運交響曲》，鼓勵自己要像貝多芬那樣不因悲苦與劫難而一味沉淪，要做扼住命運喉嚨的強者!

“人啊，你應當自強不息！”這是貝多芬告誡人們的一句話。是的，人不能依附於草木，用堅韌果敢的心創造生活，創造藝術！

《名人傳》是法國作家羅曼·羅蘭寫的。書中寫了三個世界上赫赫有名的人物：貝多芬，米開朗琪羅，托爾斯泰。

這三個人物中令我感動最深的是貝多芬，他是個音樂天才。小時候，他的父親就發現他有音樂天分，於是他天天讓貝多芬練琴。但後來他不顧及貝多芬的心情，一個勁的想把他培養成天才，有時他還把貝多芬和小提琴關在一個屋子裡這是導致貝多芬脾氣暴躁古怪的原因。不幸的事很快降臨，他的耳朵聾了，這對於一個音樂家來說無疑是最大的打擊。但不久後，他又將全部的精力投入到音樂創作中。

貝多芬的一生是悲慘的，但他為什麼成功了？我認為他的成功是因為他有著奮鬥的精神，過人的毅力，面對困難毫無畏懼。在生活中，如果我們遇到困難，經常會請求別人的幫助而不是獨立面對，但貝多芬古怪的性格使他沒有多少朋友，所以面對困難，只能孤身戰鬥，但這卻使他學會了別人不會的東西，所以我們應學習貝多芬的精神。

翻開《名人傳》，在首篇的引言中有這樣一段話：”我們周圍的空氣多沉重。老大的歐羅巴在重濁與腐敗的氣氛中昏迷不醒，鄙俗的物質主義鎮壓著思想，阻撓著政府與個人的行動。社會在乖巧卑下的自私自利中而死，人類喘但就是氣來。開啟窗子罷!讓自由的空氣重新進來!呼吸一下英雄們的氣息。”

顯然，羅曼羅蘭要用英雄主義的精神來矯正時代的偏向。在羅曼羅蘭看來，真正的英雄、真正的偉大就是痛苦和孤獨，就是自我同無形物的抗爭。在同一引言中他還說：”我稱為英雄的，並非以思或強力稱雄的人;而只就是靠心靈偉大的人。”他正就是緊緊抓住了英雄偉人痛苦的心靈，把戰勝苦難作為衡量英雄的一把閃亮標尺。而他的《名人傳》就就是揭示人類歷史上三位苦難英雄的心靈傳記，他們就是19世紀德國偉大音樂家貝多芬、文藝復興時代義大利著名雕塑家米開朗琪羅、俄國文壇鉅子托爾斯泰。

他在《貝多芬傳》的結尾這樣寫道：

“一個不幸的人，貧窮、殘廢、孤獨，由痛苦造成的人，世界不給他歡樂，他卻創造了歡樂來給予世界;他用他的苦難來鑄成歡樂，好似他用那句豪語來說明的――那就是能夠總結他的一生，能夠成為一切英勇心靈的箴言：用痛苦換來歡迎。“確實，用痛苦換來歡樂”正就是羅曼羅蘭追蹤貝多芬一生命運的視野，這句話構成了《貝多芬傳》內在的緊張和扣人心魂的思想魅力之所在。

就是什麼支援著貝多芬就是不向皇權低頭的品質，就是不被金錢收買的決心，就是扼住命運咽喉的勇氣!正就是依靠著這些超凡的精神力量，貝多芬越過了人生的無數個痛苦險峰，到達了對人生最清醒的領悟。

如果說《貝多芬傳》就是英雄主義的號召，就是力的頌歌，那麼《托爾斯泰傳》則就是一首安魂曲、一支哀歌，一闋送葬曲。貝多芬偉大的痛苦就是因為他在人生的盛年遭到厄運，托爾斯泰偉大的痛苦在他自身主觀意志的選取。

《復活》就是托爾斯泰暮年的又一部力作，羅曼羅蘭所說：”妻子、兒女、朋友、敵人都沒有理解他，都認為他就是堂吉訶德，因為他們都看不見他與之鬥爭的那個敵人，其實這個敵人就就是他自己。”

”托爾斯泰，你就是否依照你所宣揚的主義而生活!”他痛苦地回答：”我羞愧欲死，我就是罪人，我應當被人蔑視。”最後，在82歲的暮年，托爾斯泰在一個寒冷的冬夜，獨自逃出了家門，在一個無名的小城一病不起。彌留之際，他號啕大哭，對守在他周圍的人們說道;　”大地上千百萬的生靈在受苦;為何大家都在那裡只照顧一個列夫托爾斯泰”。

其實，托爾斯泰發出的就是對蒼生的疑問，也就是對痛苦心靈的迴應，在那裡我們分明又聽到了貝多芬對生命的歡樂歌唱。

這就就是羅曼羅蘭在《名人傳》裡留給我們的永恆的精神光芒。

在寒假中我讀了一本書，是羅曼羅蘭寫的《名人傳》。這本書寫的是貝多芬，米開朗琪羅和托爾斯泰的故事。這些偉大的人身上都有一個共同點，他們都具有超乎常人的毅力，和不斷奮鬥的精神。他們的人生不是一帆風順的。是經歷許多坎坷磨難的。正是這些磨難鑄造了這些偉人。

《名人傳》中令我印象最深的是貝多芬，貝多芬德國音樂家，可是他的童年卻令人心酸。很小的時候他父親就發現他有音樂天賦，可是他父親的教育方法很難令人接受，他為了逼貝多芬練琴，把他關在房間裡好幾天，貝多芬的母親在他14歲的時候就過世了，這給貝多芬更是一個沉重的打擊。命運給予貝多芬的是一個孤獨和悲涼的灰色童年。可是貝多芬並沒有向命運低頭。他青年便在外獨自闖蕩，不久便小有名氣了，正在他沉醉於美妙的音樂中，難以自拔時。命運又跟他開了一個玩笑，貝多芬的耳朵失鳴了，這又將他推入一個無盡的深淵，貝多芬開始變得脾氣暴躁，任何人都難以接近這個“怪物”，可誰知到這個表面看起來堅強無比的人，內心是多麼的難過，不堪一擊啊。可是令人驚歎的是貝多芬再一次站了起來，證明了自己不會被打垮。他大部分優秀經典的作品都是在他聽不見的時候創作出來的。被後人所傳唱，成為永恆的神話。我不知道一個人可以有多麼堅強，也不知道是什麼力量伴隨他走完輝煌卻悲涼的一生。我不知道成功的路有多遠，多少坎坷等著我們。只知道貝多芬他成功了，他做了一個最完美的詮釋。在感嘆佩服他輝煌的一生時，不妨看看成功背後所付出的代價吧。

在這裡我想用一句話結束文章，那就是：成功=1%的天賦+99%的汗水。