文字心語散文

不知從何時起喜歡上了文字，不是那種單純的喜歡，而是痴迷。他如我的戀人，叫我痴情眷戀不已，讓我甘願為之傾付一生。

對他的感覺很複雜，有時候是依戀；有時候是一種情感的寄託；更多的時候是一種釋放和宣洩。因為人生需要寄託和宣洩的地方太多了，只有通過不停的宣洩才能讓心靈保持一份淡然；讓生活保持一種和諧；讓自己在一種無壓力的輕鬆環境中好好工作。

說起工作，每個人或多或少都會有些感慨。有的人追求熱烈濃豔，渴望自己擁有更高、更大的舞臺去展示自己的才華。渴望一束束明豔的光環圍繞在自己身邊，出門前呼後擁，歸來眾星捧月，風光一世。可在這種繁華的背後又隱藏了多少辛酸和汗水，也許只有當事人知道罷了。

夜幕微垂，當時光洗去了一天的疲憊，人們懶懶地舒展著腰肢，瞪著惺忪的眼，看著這個紛繁世界的時候；當人們在溫暖的小屋裡手捧一杯素茶，閒看風月的時候；當世間零零散散的語句都渲染成優美詩句的時候，那些渴望光環的人也許還奔波在去機場的路上，抑或奔波在開會的途中。也許他們強打精神強壓著內心的疲憊坐在寬大的會議室裡主持會議，臺下坐著那些看似精神實則疲憊的高管們，繁重冗長的工作和會議讓他們心生厭倦，恨不得找個清靜的去處去隱居起來。可是，誰又能真正的擺脫塵世的喧囂呢？

正因為現實生活中壓力無處不在，而我們的自尊心和強烈的責任感又不允許我們拋卻這三千煩惱絲，於是，我們愛好文字的人們漸漸把視線乃至於心靈都轉移到文字上來了。剛開始的時候，也許我們浮躁的心還不能沉寂在安靜的文字裡，手捧著詩書，心還在紅塵裡飄蕩。可慢慢的，書中的一個字、一個詞、一首詩、一幅畫撞入眼簾，心就沒由來地悸動狂喜起來，彷彿自己暗戀已久的他站在自己面前似的，滿心滿眼都是他，再也捨不得將眼眸離開半分。於是，吃飯，走路，甚至做夢都會出現他的影子。在夢中與古代先賢對話，在品讀間進行一次跨越時空的交流。以文會友，何等愜意！真是悠哉，樂哉！

每當這時，那些與文字有關的事和與文字有關的人都會在腦海中紛湧而至。而最能暖心也最讓人揪心的要算是紅樓夢中的那些紅粉墨客了。這時，我的眼前就會出現一幅明麗的畫卷：在一個飄著微雪的寬大院落裡，一群麗人爭先恐後地賦詩，多少俊雅脫俗的詩句從她們那塗抹著淡淡丹蔻的櫻脣中流出，我不知道。我只知道她們的詩文讓古今男兒汗顏!於是乎，他們也學著樣地附庸風雅起來，裝模作樣地捧起來詩書。可是，無論他們怎麼努力，在這群紅樓墨客中依然是落了第。

在最古老的時代，也許是人們太需要交流、需要發洩了；也許他們太需要文字來打發慢慢長夜裡的孤寂了。於是，他們在動物的骨骼上刻刻畫畫，慢慢的形成了文字。可是，這種文字書寫不便，交流運輸不便，於是人們發明了紙張，再後來發明了文字印刷。不得不說這才是五千年文化中最精彩的一筆！人們開始舞文弄墨，在文字的天空裡盡情馳騁。

有了文字，我們得以重溫古時候那些帝王將相的風采，瞭解了他們的喜怒哀樂甚至於日常的瑣碎生活；有了文字，我們知道了一代女王的霸氣和英挺，也知道了她纖纖的女兒柔情；有了文字，我們知道了誰是聖賢、誰是奸佞；有了文字，我們知道了擁有羞花之容的貴妃，在寵冠六宮的時候，又是怎樣喝的飛醋；有了文字，我們不禁為那個學富五車不讓鬚眉的梅妃而扼腕嘆息，《樓東賦》裡又包含了她多少的血淚和悽楚的情感；有了文字，我們看見了孟姜女哭倒八百里長城時的哀怨和堅毅；有了文字，我們聽見了十八里相送時候的殷殷期盼和叮囑；有了文字，我們看見了蝴蝶雙飛時的繾綣深情；有了文字我們看到了瀟湘妃子葬花時的斑斑血淚和柔弱的芳心……

我常說，喜歡文字的人會有一顆恬靜淡然的心，可以在濁世紅塵中靜守著一份時光的輪迴。

還記得，那次去哥哥的佛堂，不為膜拜，只為了更近地聆聽禪音。哥哥將我引至佛堂，諾大的佛堂裡只有我與哥哥兩個人。禪音在屋子裡飄蕩，浮躁的心瞬間變得空靈起來。於是，放下紅塵中所有的牽掛，跟隨佛的指引，去心靈的時空修行。閉上眼，我看見佛光在眼前閃動，心靜如水，沒有了絲毫微瀾。事後與哥哥談及此事，哥哥說我有佛緣。是不是真的有佛緣我不知道，因為我只是茫茫塵世中的一介凡人，每天有著這樣或者那樣的煩惱。但是，我知道，佛語就是世間最智慧的文字。佛用佛語警示後人，我用佛語淨化靈魂。

我常說，世間萬物都是相輔相成的，也是相通的。只要你認真思考，慢慢品味，總會在這千萬亂絲中捋出來頭緒。在工作中，我常常用最簡單、最常見的生活事例去對病人進行健康教育，讓枯燥難懂的醫學知識變成他們耳熟能詳的生活常識，再寫成文字。這樣，無形中提高他們的依從性，從而加快他們邁向健康之旅的腳步。

今天，一個年輕的生命再次離我們而去，遠赴了天堂。她七十歲的老母親悲傷不已，幾度哭暈在床前。那撕心勒肺的哭聲讓我這個自喻看慣了世間生死輪迴有著一顆平常心的醫者也潸然淚下。從二十歲的韶華到現在我已步入中年，經過了漫長的.世事輪迴。每天都有生命誕生，每天也有生命飄然離去。我自認為心變得很靜，如一潭死水，再也不會泛起波瀾。生命就是一個輪迴的過程，生生死死，生死輪迴，又有誰能真正扼住死神的手長生不死呢？可是，在面對世間最真實的情感時，我依然會心痛地流淚。我想這個老母親如果會書寫文字的話，她一定會寫一篇洋灑著血淚的祭文來緬懷自己那逝去生命的年輕女兒。她一定會把與女兒相處時的點點滴滴都用飽蘸濃墨的筆寫下來。不為流傳千古，只為記錄下女兒所走過的，看似清晰實則在親人心中清淺而深重得彌足珍貴的足跡。如果她會書寫文字的話，她一定會將平時的心痛和辛勞都記錄在文字裡，裝訂成一本厚厚的日記，把女兒的音容笑貌都儲存在字裡行間，那樣的話，每當她想女兒時，女兒就會在文字中對她露出笑臉，讓她的心不再痛，讓她的眼淚不再流。

其實，生活中，讓你流淚的事情很多，有時候多的讓你措不及防，在你還沒有調整好臉上表情肌的時候，淚水就已經奔湧而下。欣喜時的淚水是幸福的，痛苦時的淚水是哀絕的。總之，人就是有一個發達的淚腺，讓你時時流淚。我就是這樣。有時候會莫名其妙的心傷，有時候也會毫無徵兆的流淚，我把這些都歸結於我性格的多愁善感。我常說，喜歡文字的人都多愁善感，也許這話說的不盡然。可是，大多數喜歡文字的人都多愁善感這卻是實情。文字被文人墨客賦予了生命的色彩，我非文人也不是墨客，但是，我卻是與文字想通的。文字就像是我的戀人，一時一刻也不能分開。

喜歡文字的人，生活就多了些許的色彩，心中總是充滿激情和感動。於是，在茶餘飯後，甚至連走路睡覺都在文字的天空中躑躅，用清新的文字來滌盪和清洗自己的魂靈，心和靈魂就變得一塵不染了。“菩提本無樹，明鏡已非然，本來無一物，何處惹塵埃”？世上本來就是清清靜靜、明明朗朗的，那裡來的塵埃？如果心中一片聖潔，又怎會有這樣或者那樣的煩惱呢？

可是，我非聖賢，我總會有這樣或者那樣的煩惱。常常會想，是不是真的是這三千煩惱絲惹得禍？難道真的要去除這三千煩惱絲才會永無煩惱？好在我還算理智，沒有茫然的就效仿出家人那樣去剃度。那麼，我的煩惱又該怎麼樣來剔除呢？苦思冥想後我終於發現，文字就是解除煩惱的良藥，也是我生命的全部。文字賦予了我新的生命意義，無關風月，只是一種心靈的淨化和升騰。當人們在燈紅酒綠或者牌桌上享受都市賦予他們的繁華時，我獨自在一襲昏暗的燈光下品讀詩書、書寫文字，心裡幸福著、甜蜜著！

年輕時寫愛情和鄉愁，中年後寫人生感悟和對生活的理解。寫著、寫著就把生活詩意化了，看似平淡無奇的生活也就注滿了激情和期盼。我是一個甘心平淡的人，喜歡古井無波的生活。一件粗布衣遮體，一碗淡飯充飢。與物質生活相比，我更注重的是一種純精神的享受和靈魂的飄逸，能在文字中讓心靈返璞歸真，此生足矣！

也許，文字是我前世的戀人。在三生石上我們曾經攜手相牽，許下了生生世世的誓言。不然，我怎會如此的痴迷於他的風采，恨不得醉死在他所給予我的溫柔鄉里。在文字裡，我感受到無比的真情和他給予我的快樂，這種快樂非物質生活那樣俗不可耐，而是一種純淨的只屬於精神上的快感。那種馳騁疆場的豪氣；那種笑傲江湖的勇氣；那種江南小巷的婀娜；那種北方森林的粗獷與豪邁無不躍然紙上。將千百種思緒都付之於文字，在文字中去感受自己那飄飛在紅塵之外的靈魂的悸動與欣喜。此生無憾矣！

我一直認為人離不開生活，而生活更是離不開文字的。小到車站路牌，大到詩詞歌賦，哪裡是能離開文字的？文字就像一個寵兒樣讓人注目，讓人真心的想擁有。也許，美就是在分分合合的距離中產生的，也許美的東西都是最容易逝去的，就像是煙花，在夜空中綻放出極致的美麗後潸然隕落，讓多少痴情的人間男女痛徹心扉。

有時候，人真的需要這樣一個駐足點，讓飄飛的神經放鬆一下。也真的需要給靈魂找一個落腳的地方，就像是婚姻。原本是兩個世界的人，本該有著各自的生活空間和軌道，卻偏偏在紅塵流年裡擦肩、相識再相愛，最後被捆綁在婚姻的牢籠裡，一張寫著各自名字的婚書牽絆住了欲飛的思緒。有多少人幸福？又有多少人痛苦難眠我說不清楚，我只知道，人生賦予了文字一個又一個的使命。他只有不斷解讀、不斷超越才能回報人們對他的厚愛和珍惜。

都說那些越值得珍惜的人或事都是最容易逝去的，這是人的一種虛榮心和自私心理在作祟。但只有文字才能擁有永久的魅力卻是正確的。他不會隨著時間的流失而淡卻，他如明媚的陽光，時刻散發著璀璨奪目的光輝。

我想，當我老了，鶴髮雞皮時他依舊會年輕，正如我愛他的那顆心一樣，永遠不會老去！