高中語文《夢遊天姥吟留別》面試題目及解析

導語：高中語文《夢遊天姥吟留別》這篇課文在答辯的問題上多會從教學環節和古詩基礎知識等方面發問，本站小編為大家提供了較為全面的答辯問題及解析。

　　一、請你結合本課談談詩歌教學的特點。

【參考答案】

詩歌的教學一直以來都是教學當中的一個難點，難是難在朗誦起來難、理解起來難、共鳴起來難，所以在課程伊始我就設定了三遍的朗讀，通過教師範讀以及名家的朗讀不斷地拉近詩歌本身與學生之間的距離，發揮誦讀指導法的作用，以達到“以讀促悟”的目的，在教學的第一步上降低學生學詩的畏難情緒，為下面的教學打好了基礎，進一步設定的小組合作探究來解決教學重點和難點就成了順勢而為，從而取得了較好的教學效果。

　　二、詩人是怎樣表現“天姥山”的高大的?

【參考答案】

首先，詩人將天姥山與天進行比較，彷彿太姥山與天連結在一起;再比於名揚四海的五嶽，依然是遠遠高出。

然後，視角轉移，展現天姥山的天台山非常之高，但在比於天姥山時依然是矮小不及，通過正面襯托，突顯了天姥山的高大。這樣一對比，那高峻挺拔、在雲霞裡時隱時現的天姥山，就彷彿巍然屹立在人們眼前了，激起了人們的幻想遐思，於是就跟著詩人朝著那奇幻的境界飛去了。

最後得出的結論是天姥山高峻、奇幻，李白才特別嚮往，並去夢遊的，將天姥山的高大寫到了極致的夢幻當中去。

　　三、請你談談“天姥山”高大背後詩人精神境界。

【參考答案】

詩人通過對比不斷地突出展現天姥山的巍峨高大，表面上看來本詩是本詩在描景狀物，但是我們都知道寫詩其實是在 “言志”，在李白的筆下，天姥山之所以非要那麼高大，這既應該是李白心裡賦予它的文化、情感和人格高度，是將個人的`情感寄託在天姥山上，同時也是李白療治心靈創傷，自我慰藉地表達自由獨立之人格與精神的需要。

　　四、請你簡述“天姥山”與李白的內在聯絡。

【參考答案】

“天姥山”是一座道教文化名山。李白又是一位虔誠的道教徒，骨子裡充滿了道教徒的神仙思想、自由精神。可見，天姥山這座道教文化名山在李白心中至高無比，也就再正常不過了。也正是由於“天姥山”在李白心裡的至高文化高度，所以當他被“賜金放還”，官場失意、仕途遭遇挫折時，自然就想到了心中的這座“第一文化高山”，並借寫夢遊天姥山而來表現自己尋仙訪道、逃避現實的處世態度，抒發不屈服於人生坎坷，蔑視、鄙棄權貴，不肯向他們妥協和與之同流合汙的思想情感。換句話講，李白就是借這座道教名山夢遊來療治心靈創傷，尋找精神慰藉的。這樣一來，天姥山自然也就成了他精神和人格的象徵。這樣看來，天姥山這個形象在李白心目中自然就無比高大了。因此，李白極度超現實地把天姥山描寫得無比高峻、奇幻，這也就一點兒都不奇怪了。其表達的絕非天姥山的自然高度，而是一種文化、精神和人格的高度。

　　五、根據你的理解談談作者眼中的天姥山是什麼樣子的?

【參考答案】

詩人以不羈之筆和飄逸的想象描繪著心靈空間中的天姥山，“海客談瀛洲，煙濤微妙信難求。越人語天姥，雲霓明滅或可睹。天姥連天向天橫，勢拔五嶽掩赤城。天台四萬八千丈，對此欲倒東南傾。”

在詩人心目中，天姥山就是宇宙之巔，傲視五嶽赤城以及那世俗芸芸眾生，那“向天橫”的其實，似欲凌駕一切，而欲與神聖的九天相抗衡。

華茲華斯認為：“自然界最平凡、最卑微之物都有靈魂，而且它們是同整個宇宙的大靈魂合為一體的。”在本詩中，李白的靈魂是和天姥山的靈魂相契合的，詩人在政治熱情受挫之後，塑造這一天姥山形象無疑是詩人心理鬱陶而成的心象，天姥山也正是李白企欲重現獨立自由的人格和超越人生苦悶的詩化存在。天姥山的雄奇與詩人性情的傲岸相互對映，才導致詩人生成“我欲因之夢吳越，一夜飛度鏡湖月”的夢遊。

詩人便用夢幻的筆法寫出了自己心中夢幻的天姥山。