大學聯考

當前位置 /首頁/升學畢業/大學聯考/列表

大學聯考滿分作文範文(精選39篇)

在日復一日的學習、工作或生活中,大家都跟作文打過交道吧,作文一定要做到主題集中,圍繞同一主題作深入闡述,切忌東拉西扯,主題渙散甚至無主題。你所見過的作文是什麼樣的呢?下面是小編為大家收集的大學聯考滿分作文範文,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

大學聯考滿分作文範文(精選39篇)

大學聯考滿分作文 篇1

花一生,追求值得追求的。

現代主義畫派大師畢加索,兒時的畫作便可和大家拉斐爾相較,但他卻花一生追求兒童個性畫法;

傑出的考古學家,用盡一生去解釋孫子輕易辨別的希臘文字。

這些別人看來頭腦發熱的傻瓜行為,他們做,因為他們熱愛。

畢加索熱愛繪畫,如果他像拉斐爾一般畫聖像,驚世之作《格爾尼卡》又怎麼誕生?朗朗熱愛鋼琴,如果他與很多小孩一般考個十級就結束,世界琴壇又怎會有位中國大師?姚貝娜熱愛音樂,如果她僅侷限於唱軍旅歌曲,又怎會有春晚上一首《天耀中華》的驚豔?

因為熱愛,所以追求。

因為熱愛,所以執著追求。

畢加索渴望像孩子那般自由作畫,考古學家辨別銅鏡文字。窮盡他們的一生,那是因為,追求就要執著。

水滴石穿,可鏤金石向來是執著者的目標。

以《如給我三天光明》而聞名的海倫凱勒,她撫摸盲文而長滿繭子的雙手,是她對愛的執著追求。

歷史大作《史記》的作者司馬在“身體髮膚,受之父母”的年代,忍受宮刑還依舊苟活寫書,那身體的破缺,意志的堅定,是他對愛的追求。

國際性文學獎“節杖獎”的得主牛漢,在遭受無數苦難之後,依舊清清白白做人,堂堂正正做事,那些詩歌和散文,是他對愛的追求。

看看如今這社會吧,喧囂繁雜,人們在追趕快節奏生活的.同時,忘記了去鍥而不捨地做一件事,想找到窮盡一生追求某物的人,太難太難。

甚至連青少年的追星也變換多端。前一秒愛他愛的死去活來,下一秒又被另一個他吸引眼球。

寫到這裡,環顧四周,多少奮筆疾書的學子,也許最終的功成名就不是所有人一生的目標,但我們不願或甘心用了十幾年去追求它。

你不用為畢加索感嘆,為老考古學家擔心,我相信,哪怕在他們生命的最後一秒,心中所有的不是恐懼而是滿意。

我也一樣,一直喜歡和執著著自己認為的對的人和事。

迷惘的孩子,抬頭看看天吧,細細冥想:什麼是你嚮往的,什麼是你願意窮己一生追求的。

大學聯考滿分作文 篇2

“那些年的蟬聲和那個校園的樹一樣茂密。那些年的人和那些樹上的泡桐花一樣可人。正如歌中所唱‘那時候的天總是很藍,日子總過的太慢……"——題記

西邊,豔紅的圓日漸漸變大,暖暖的夕陽通過窗子,不多不少,不濃不淡,正好充滿整個房間,溫馨、浪漫、依偎在書桌前的我,看著在陽光裡跳舞的塵埃,又不知不覺回到了那些年……

近來總是想起國中一年級的那些日子,歡笑與淚水,友誼與摯愛。那些年一起聽過的歌,那些年一起寫過的詩,那些年一起讀過的漫畫,還有,那些年一起走過來的人……

那些年,我們曾一起用單純而浪漫的眼睛去尋找梁山伯和祝英臺化成的蝴蝶;那些年,我們曾一起用簡單而溫暖的眼睛去看待潘金蓮與西門慶的`愛情;那些年,我們曾一起用天真和爛漫的眼睛去看待女郎織女的七七約定……可是,就算是盛宴華席,也有醉歸的那一刻;就算是輕歌曼舞,也有曲終人散的那一時;就像那些年的天真,那些年的單純,那些年的歡聲,那些年的笑語,都已在時間的流水中悄悄的過去,留也留不住……

往矣。往矣。

往日裡,和他沒有任何心思的打打鬧鬧已不復存在;往日裡,和他互評優秀的真摯情感已蕩然無存;往日裡,對它童話般呵護的公主心也隨成熟之心的到來,飄遠了……

記得從前家裡養了一隻小貴賓狗,叫仔仔,它剛來我家的時候,我用棉花給它做了一個小而溫馨的”床“,當時真的感覺很滿足,很開心,但現在的我看來,幼稚至極……

聽陸小曼說:”不必銘記所有的昨天。“是,時光如雨,一去不返,不想長大的心還未老去,我們便走到了青春的尾巴,隔著荒蕪的時光,看當年羞澀的自己,只剩一抹會心的微笑……

成熟就這樣來了,悄無聲息。

聽。

成熟悄悄地帶走了輕狂,隨之而來的是穩重;成熟偷偷的移走了乖戾,隨之而來的是圓潤;成熟淡淡的抹去了鬨鬧,隨即,它又帶來了一種不會理會鬨鬧的微笑。

餘秋雨說:"成熟是一種明亮而不刺眼的光輝。"是,成熟是帶來了穩重,但也沖淡了特有的光彩;是,成熟是帶來了圓潤,但也泯滅了真誠的心靈;是,成熟是帶來了幹練,但也因此丟失了白雪公主般的童話夢……

大學聯考滿分作文 篇3

那片海,我心中嚮往的夢境……

那裡遠處群山連綿,依偎著大海。貝殼散落在沙灘上,細沙湮沒了我的腳趾。沙的餘熱,通過腳掌熔化了我的心。餘暉落日,在那海天交接的地方,落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色。

那片海,有充滿親情的港灣……

海邊的那棟木房子就是我的家,煙囪裡冒出裊裊炊煙,一次又一次被那夾雜著鹹味海風吹淡。沙灘上依稀可見弟弟的小腳印。海浪輕輕地拍打著沙灘,大海鷗領著小海鷗在海的上空盤旋,繪出一幅親情的畫卷。

那片海,襲來最純潔愛的浪花……

在那片海,沒有愛與不愛,只有相愛。我愛這片海,海也會向我翻滾愛的浪花;我愛那細沙,細沙隨海風輕拂我的臉頰。在這裡,每個人都得到愛的慰藉。生活在愛的天地裡,我在溫馨的夜裡安然入眠。

那片海,是與世無爭的'桃花源……

海的胸懷,寬廣無垠。沒有勾心鬥角,沒有功名利祿,更沒有令人不開心的人和事。這裡只有美人魚出沒的大海,飛鳥劃過卻不留痕跡的天空,溫煦的陽光,柔軟的沙灘,以及我對這片海深沉的愛。

或許是不知夢的緣故,流離之人追逐幻影。夢醒之後,一切又恢復原狀……

怖人的大樓吞噬了父母奔波上班的身影,無盡頭的課外輔導佔領了弟弟的快樂童年。他們為此抱怨過,傷心過,絕望過,卻都一次次屈服了。大人們告訴我,這就是生活,吃人的生活。這裡望不到那片海的痕跡,沒有我心中烏托邦。

家庭裡的歡聲笑語被每個人的牢騷取代,剩下的只有疲憊的心。我不想就此背叛心中的那片海,我要用一生去實現心中美好的願望,即便那是一條沒有盡頭的路。有時,感覺自己真像一隻孤獨的大雁,扇動著疲憊的翅膀,望天也迷茫,望水也迷茫。只是從來不想改變初衷,只是從來不想埋葬嚮往。

不怕,只要有夢在。在人生追夢的路途中,我不去想是否能夠成功,既然選擇了遠方,便只顧風雨兼程,我不去想未來是平坦還是泥濘,為了心中無法感知的召喚,走在路上,無法停歇……

大學聯考滿分作文 篇4

心靈不在它生活的地方,而在它所愛的地方。——題記

世界上最燦爛的花朵是你緋紅的臉頰;世界上最動聽的音樂是你清脆的笑聲;世界上最澄澈的清潭是你明淨的眼神。孩子,你是上帝送給人世的禮物,是世間最美麗的天使。

豐子愷曾說:“孩子的眼光是直線,不會轉彎。”的確,畢加索在參觀了一個兒童畫展後感嘆和他們一樣大時畫得和拉斐爾一樣,但學會像他們一樣畫要花一生的時間。

童眼之所以澄澈,是因為童心純粹而不摻雜任何雜質。用童眼打量世界,用童心追求美好,讓純真悄悄開花。

懂得用童眼打量世界的人播下純真的種子,不會錯過你畢生追求的最美的花期。

畫家魯斯本傾盡一生研習畫作。他畫中人物骨骼健朗,剛勁如鬆;面板如脂,吹彈可破,畫中執扇的東方女子宛轉的秋波惹人憐愛,顧盼生姿。當被問及如何達到如此高的藝術境界時,魯斯本淡然一笑:“我只不過是用出生嬰兒的`眼光來打量這個世界。”何嘗不是這樣呢?孩童的雙眼裡沒有名利的追逐引起的爭搶廝殺,沒有汲汲與功利事物諂言媚笑,更沒有被利慾薰心的猙獰面目和醜惡的嘴臉。他們有的只是徜徉在一個純真美好的世界裡開出一朵淡雅的花來。

月如指尖的細沙轉瞬即逝,我們跟著匆匆的歲月身後成為歲月的奴隸。浸泡在紅塵的染缸裡,慢慢地發酸發臭。又有多少人還能保持曾經的純粹如一,保持那份安靜泰然的優雅和一份讓人不敢輕觸的美好?

張愛玲曾說:“生活是一件華麗的旗袍,上面爬滿了蝨子。”但只要卸下多餘的包袱,日子一樣可以行雲流水。又有誰說人生只有百味皆嘗才不負僅有一次的人生?卡爾·維諾在《如果在冬夜,一個旅人》中曾說:“生命是一條有開始卻沒有結束的路。”何不做一個雅士林逋般悠然簡單之人,掬一首流觴月,攬一筆蘭亭墨,以梅為妻,以鶴為子?

用童眼打量世界,隔著一條世俗的溪,便可以看清隔岸的是是非非。讓一位傑出考古學家耗盡一生的幾行字卻被孫子用鏡子背面照鏡子簡單地破解了。何嘗不是向我們昭示,把一切繁雜都化為簡單歸真,把一切繁塵都看作過眼雲煙。童眼看世界,你會擁有“貧,氣不改;達,志不改”的堅定;感受“雨醉雲醒,柳暗花明”的清新;感悟“水可陶情,花可融愁”的幸福與香甜……

請用童眼打量世界,用童心追求美好吧!你的心靈將在所愛的地方。海子在呢喃:面朝大海,春暖花開。願有朝一日,兒童散學歸來早,忙趁東風放紙鳶。

大學聯考滿分作文 篇5

走在這條小路上有種似曾相識的感覺。

夜晚獨自回家,漫步在門前的小路,這條路佈滿了我的足跡,唯獨今夜是那麼幽靜、安詳。微風中的行道樹擺動著優美的身軀,如風姿卓越的少女起舞於天台,伴著路燈的照耀,風影移動,射在地上的光斑,猶如忽明忽滅的螢火。

五彩的霓虹中,輕柔的.微風下,我享受著獨自漫步的美好。

我並不孤獨,因為蟲鳴伴隨著我。迷人的深夜,草叢的音樂家開始了一天的工作,它們瘋狂地演奏、歌唱,沉浸在這自然的樂譜中,他們似乎看到了跳動的音符,和著細微卻鏗鏘有力的歌聲,如痴如醉。

我的靈魂早已不在我的驅殼內,抑或與蟲兒歌舞,抑或擁抱天上的繁星。

記憶,記憶是一種美妙的感受。這微風,這行道樹,這蟲鳴,縈繞在身邊,讓人難以忘懷,黑暗裡,跟著閃爍不定的燈光,隨著夢幻般的感受,我似乎回到了從前。

十年前,我家就在小城的邊緣。而這條小路的南邊表白是一片麥田,麥田中零星的夾雜著幾棵棗樹,雖然其貌不揚,但挺起遒勁的枝幹,揚起高傲的頭顱向著天空咆哮。

兒時的小路,充滿了快樂的記憶。這裡我曾經練習過騎自行車,平坦的小路上,受著微風的輕拂,四周的麥香佔據了整個的世界。有時會看到藍天中飛過的喜鵲,會停靠在樹枝上休憩。即使是寂寥的秋天,小路上依舊不乏生機,我的心也依舊豁朗。

有人說這裡會建一座大型超市。

我這才如夢初醒。不粗,開啟地圖,曾經偏僻的小路竟變成小城的中心。麥田也早已消失多年,棗樹還是向外伸展著枝幹,卻早已失去了往日的活力,我只看到僅留的枯枝搖搖欲墜,一觸即落。

或許,十年後,我在從這條小路上經過時,卻很難再次找到兒時的感覺。那時候各式各樣的廣告燈會不會侵佔行道樹下閃爍不定的光斑?商店裡的音響會不會代替草地裡的蟲鳴?城市的燈紅酒綠會不會取代自然的安逸?

清晨,第一輛車呼嘯而過,接著就開始了人們的嘈雜。汽車驕傲的噴著氣,鳴著笛,不一會兒路上車水馬龍。一個美妙的夢境就這樣破碎。

用一片綠色,換來川流不息的車輛,用寂靜換來喧鬧,小路會開心嗎?

大學聯考滿分作文 篇6

成熟在《現代漢語詞典》中的解釋是“植物的果實等完全長成,泛指生物體發育到完備狀態”。而在哲學家尼采眼中“真正的成熟,應當是獨特個性的形成,真正自我的實現,精神上的結果和豐收”。前者泛指一種生理狀態,後者特指人心智上的成熟,和為人處世的一種態度。

七堇年曾經說過:“生活以刻薄和荒蕪相欺”。生活其實就是一個不斷完善自己的過程。而這個過程充斥著泥淖與罹難。而我們則像被諸神懲罰的西西弗斯。終日重複著單調枯燥的勞作以至於在生活的泥淖中迷失了自己,終究也完不成成熟的蛻變了。

而對於“鳥兒在槍聲中折羽,花兒在清晨就香消玉殞”的生活,我們真的要放棄成長,永遠幼稚下去嗎?

不!當然不!正如羅素所說“參差多姿乃幸福本源”或許生活的泥淖黑暗且未知,但依然充滿著希望,執著的探尋一定能找到希望。

普雅花,靜候九十年,只為一朝綻放。朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋。對於普雅花成熟是一種對於美麗的漫長等待。而對於朝菌、蟪蛄,成熟不過是一種介於生與死之間的一種生理狀態。我們沒法判斷哪一個的生命更有意義,而可以肯定的.是前者的生命更加痛苦但也更有希望。

海明威說過:“生活總是讓我們遍體鱗傷,但到最後那些受傷的地方一定會變成我們最強壯的地方。”生活到處充滿著痛苦的泥淖,這就需要我們以一種成熟的姿態來跨越。而這種成熟便是尼采眼中的“真正的成熟”,也是一種像馬丁路德金說的“無論做什麼,都要保持前進的方向”的永遠向前的態度。

所以,無論命運多麼晦暗,無論人生有多少次顛簸,苦難的渡口總會有幫你度過苦難的渡船,而這渡船便是以堅持為槳,以信念為舵,以成熟之姿飛躍苦難的海洋。

成熟之姿,便是前往,無論前路天寒地凍,路遙馬亡。成熟之姿,便是陽光,穿越苦難溫暖的照在人的心上。就如黑塞所言“人一生唯一的使命就是找到自己,然後在心底堅守其一生。”而堅守的信念,便是以成熟之姿。

凡心所向,素履所往。生如逆旅,不如以成熟之姿,努力飛翔。

大學聯考滿分作文 篇7

馬上就要臨近畢業了,經過三年的拼搏,我走到了人生最重要的關口,其中的酸甜苦辣只有自己最清楚。在這三年裡我只有一個目標,那就是贏得大學聯考,跨進大學的校門,去擁抱新的人生!

雖說現在的大學聯考已經不是“千軍萬馬過獨木橋”的年代了,但名牌與普通,一本與二本,熱門專業與冷門專業之間還是有很大差距的。為了上理想的大學,學上心儀的專業,我們夜以繼日地拼搏著,就在一個月前,我們還進行了集體宣誓,勵志能讓人生不留遺憾,能讓父母和老師的辛勞獲得應有的回報!

大學夢如同中國夢一樣,在我的心中盤旋縈繞,成為我三年學習最重要的原動力,雖說“條條大路通羅馬”,成才的道路有千萬條,但只要上了高中,名次在班裡前二三十名,誰不想考上一所好大學啊!在高爾基眼裡,他的大學是社會大學,是一所沒有圍牆的學院,在愛迪生眼裡,自學是最好的成才方式,他的大學是在簡陋的實驗室裡度過的。在我們的網路時代,大學也許只是學習的方式之一,而不是唯一,但仍讓我們這些農村出來的孩子,心馳神往,夢寐以求。

也許我們上了大學並不一定能找到高薪的工作,但在大學裡我們能安靜地學習,能和教授們探討學術問題,能讓人生更加充實和圓滿,能讓自己的經歷更加豐富。現在的大學更具開放性,選擇大學我不追求清華、北大等名牌,只求能有一個就業寬廣的好專業,這裡我會根據發揮情況,選擇計算機專業或經濟、法律專業,將來做一名軟體工程師或者股票分析師、律師,未來的`世界是電腦的世界,如果我不夠幸運,沒能進入大學的殿堂,我也會選擇自學電腦或法律,為自己的未來之路奠基。

大學是我們就業前社會實踐的好機會,在上學的同時,我會去打工賺錢,體驗生活的艱辛,到快餐店端盤子,站在街頭髮廣告,到網咖做網管,這些可以磨練我的意志,增長工作經驗,和各種各樣的人打交道,這些都是大學學習之餘的必修課。大學也許不是我們大學聯考的終點站,更不是我們學習的終點站,人生是學習修行的過程,大學是其中的加油站,它不是青年的“養老院”,也不是談戀愛的“伊甸園”,我們的青春將在這裡閃光,我們的夢想將在這裡起航,經歷了嚴峻大學聯考的洗禮,相信大學的大門將會為我們閃亮地敞開!

大學聯考滿分作文 篇8

他終於又一次站在了這座橋上。

他用皺巴巴的手掌摸著橋上滿是缺口和裂痕的欄杆,在心中這麼想著。

這座橋很高,離水面至少有十米,長年累月的江風錘鍊著這座舊橋,在它的身上刻下了一道道的傷疤。

橋很老,而人更老。比這座已經五十多年的橋還要大上幾歲的他再一次來到了這座橋,因為他決定,在他人生的最後時刻,再做一次讓自己懷念無比的事——跳水。

他慢慢地摸索到了橋邊的`缺口,步幅緩慢而無力,彷彿一座隨時可能倒下的老朽雕像,做著最後的掙扎。

今天的風很大,不由得讓他想到了和發小一起跳水的日子。那些日子的風也很大,常常吹得橋上的他們搖搖欲倒,但他們都不以為意。“有風的日子更能劃出漂亮的弧線”,這是他們公認的道理。

他繼續移動著,然後從欄杆的缺口探出了頭,十米的高度讓他有些頭暈目眩。不知不覺地,他又想起了少年之時,他第一次站在橋上也是這麼的頭暈目眩。十米遠的水面讓年輕的他不自覺地打顫。“跳吧!沒關係的。”水中的發小這麼喊著,他咬了咬牙,再次盯住了水面,然後跳下。水花濺了一米多高,將他的發小徹底地打溼。“沒關係吧?”發小問。“嘿。”他摸了摸紅紅的屁股,咬了咬牙答道。然後在發小促狹的笑聲中,狠狠地給了他一拳。

“年輕真好。”他回過神來,繼續看向了水面,盯著,盯著,彷彿看到了當初的自己。年輕,健康,有活力,和現在的他完全不同。從胸口的口袋中摸出了藥和一張照片,他突然笑著將藥順著風扔了出去,落在了水面上,濺出一朵小小的水花。

藥是醫生給的,但他覺得自己不需要了。生老病死是人之常情,只要自己的心還年輕,他就無所畏懼。

靜靜地,風再次起了,他最後看了眼自己當年從水中爬出時的照片,然後猛地跳了出去。

風吹到了最大,將他的身子拉出了一條漂亮的弧線,在那一刻他臉上的皺紋徹底綻放,宛如夏花。“就是這樣。”他想到,“人至死都是少年!”

大學聯考滿分作文 篇9

在綠樹遮映的弘一法師骨塔下,時光的力量已經滲透到旁邊高聳的碑石上,“悲欣交集”四個紅色耀眼的大字在蕭瑟的鬆聲中屹然不動,年復一年,它又在告訴人們些什麼呢?這樣密而不宣的內心軌跡,我是沒有能力揭示它的任何光片羽,也許你也不能——但我想起來了,那年大師正在書齋中打坐,有一位女子攜友而來——那是大師出道前認識的,也許有十幾年不見面了,當滿山門的弟子都期待一次親情上演時,大師卻執意下令把她趕走,這一舉動曾經引來世人唏噓不已,只有大師自己清楚,只有那“悲欣交集”能告訴我們一些隻言片語。

人生的境界是自己的`意識組成,浮華的世界彷彿越來越模糊這一點,太多的外人期望,眾目已待,太多的眾望所歸充實進我們的生命,造成了自己理想世界的空白,這樣的空白太寬太大,如棲鳥飛過汪洋,使人言語起來陷入了猶豫,在夜闌時分清醒地想象,什麼是你孩提時的憧憬和夢想,如今它們在你生命的哪個角落?

同樣存在著人的空間裡,我們不免發現古人的自我認識相當清醒。太多的文人騷客,彷彿除了寫作與習畫,其他的事顧及很少。李賀說:“我生二十不得志,一心愁謝如枯蘭。”才二十歲的人,心旌已經襤褸,像他這樣的年齡,正是旁人急於升官進仕,正是他人期望宦達的年代,而他卻不顧暇這些,當後人抽絲剝繭地開啟他固守的精神世界的產物發現,悽美與驚豔——這樣令人驚訝的精神果實,惟獨沒有蒙翳。

跟隨他人的期望可以聲名顯赫,可以去爭取物質世界的充裕,這事實上已成為一種傾向,像古人那樣自娛自樂在這個精神世界日漸泯滅的社會中早已銷聲匿跡。但只是在無功利的同時,內心澄澈如水,如入無礙之境,司馬遷在他人眼裡完全是個廢人,蘇格拉底日日拖著肥大的身軀踽踽而行,貝多芬在他人看來是個聾子,但他們都超乎他人的期望成為偉人。我們不禁要反省他們對於人生的自我認識,凡是精神偉大的人都擁有一顆自我認識的心,強烈的精神意識能幫助他們摒除外界走向的干擾,在他們心中自己選擇的走向是通向精神殿堂的捷徑,不論世殊事異,他們在自己選擇的路上奮鬥拼搏,從未放棄,“艱難困苦,玉汝於成”,他們在他人期望的悖論中走向輝煌。

有人用一生的光陰,尋求他人期望的成功人生,商業家勞心勞神,政治家殫精竭慮,只有有心人才會追源溯流,從自己認定的精神家園中打撈成功的魚群,最終他會像漁家拉動海帶一樣,將自己成功的人生越拉越綿長,最終拉動整個大海。

大學聯考滿分作文 篇10

“人的生命,似洪水奔流,不遇到島嶼與暗礁,難以激起美麗的浪花。”

奧斯特洛夫斯基的這句話形象地告訴我們,人生的道路並不是一帆風順,這樣那樣的缺陷會時時阻礙我們到達成功的彼岸。我們只有不斷地彌補缺陷、克服缺陷、超越缺陷,在逆境中崛起與奮鬥,才能實現美好的人生。

一個人如果沒有嘗過飢渴的滋味,終究不能真切體會食物和水的甘甜。同樣,如果沒有真正經受過缺陷的困擾、挫折與失敗的磨練,就不能真正體味到成功的喜悅。

人生猶如曲線,永遠不會筆直地前進。古有文王拘而演《周易》,仲尼厄而作《春秋》,左丘失明厥有《國語》……今天呢?今天也一樣。

張海迪的名字在我們青年學生當中可謂盡人皆知。正是幼年便成殘疾的缺陷,催使她懷著堅定的信念、頑強的意志去拼搏去進取,決不放棄,決不消沉。終於,她成為了一名作家,並取得了文學碩士學位。她的成功是她用無數個日日夜夜奮鬥的淚與汗換來的,是她頑強地與命運抗爭獲得的。她的身體是有缺陷,但她的人生是豐碩的、充實的,她的精神是閃光的,完美的。

再回到現實中的我。面對過種種缺陷,經歷過重重挫折,我已不再是狂妄不羈,而是變得沉默,變得更是成熟。魯迅先生曾經說過:“不在沉默中爆發,就在沉默中滅亡。”只要我對生活中的缺陷有正確的認識,只要我懷著一顆永不言棄的心,即使面臨更多的失利和打擊,我也會看到風雨後的陽光、失敗後的勝利。

世界總會有缺陷,而正因為有了缺陷,才更有了美:維納斯正是因為失去了雙臂,才更加體現出美的象徵;史鐵生正是因為失去了雙腿,才使他更加懂得人生的真諦,更加煥發出生命的光芒;春節聯歡晚會上的《千手觀音》的表演者,正是因為她們都是聾啞人,才更以一種精神的力量體現出藝術的美……喜歡尋找完美的我,終於相信:生命是一隻被上帝咬過的'蘋果。

古今中外,大凡成績卓越者,誰沒有經歷過挫折和磨難呢?而誰又不是缺陷的超越者呢?無產階級的革命導師馬克思面臨生活的窘迫和資本主義的排斥,仍繼續潛心研究革命理論而創立了馬克思主義;司馬遷面臨著靈與肉的雙重摧殘,毅然決然地朝著自己的理想前進,最終寫成了千古名書《史記》;

我們應當明白:缺陷永遠是前進與創造的動因。奔流正是遭遇暗礁才會綻放出美麗的浪花,而生命最美麗的姿態便是那浪尖上的奮力一躍。

讓我們超越缺陷!

大學聯考滿分作文 篇11

你曾極度自信,我引以為榮的華夏文化!

你的一襲長衫,歷經千載風塵,堅守著“謙謙君子”的信念,履行著“非禮勿動”的公約,終贏得“禮儀之邦”的聲譽!然而有一天,魯迅先生以尖刻的語調,講述了一幕鬧劇:電車裡,幾個儒生謙和有禮,為一個空位揖首相讓。

開車時,這些依舊站立的“君子”在謙讓中摔倒。魯迅的指責,刺中了千百年不曾治癒的沉痾!

你的一紙錦繡,唱出過“金風玉露一相逢,便勝卻人間無數”的纏綿,吟出過“今宵酒醒何處,楊柳岸曉風殘月”的悲悽,終薰陶出精通音律、擅長書畫的後主,斷送了一國江山。直到有一天,蘇軾的“大江東去”撲面而來,洗滌了詞曲中酸澀的腐朽,開闢了雄渾豪邁的新天地。這才是華夏攝人心魄的'大氣。

你的精美八股,沿襲數朝,淘出精英無數,他們滿腹經綸,妙筆生花。面對前來朝拜的洋人,他們以“異類”相待;面對精良的炮艦,他們不屑一顧。終於有一天,噴火的槍炮擊落了他們的花翎,這才生出“洋務救國”的念頭。近代的恥辱,在無上的自信里拉開帷幕。

近乎固執的堅持,近乎盲目的壅塞,使你在近代落伍,所以,汲取教訓的你廣開言路,以海納百川的大度接納著各式外來文化。

你粗暴地推倒有著百年曆史的老屋,粗大的柱子裡露出鮮紅的檀木。一位老人頹然蹲下,用手撫摸著花紋精緻的磚瓦,用哽咽的語調講述著關於老屋的故事和歷史一樣綿長,和畫簷一樣精美的故事。你的勇氣,是否來自於一張有著“現代化”標題的都市計畫圖呢?

你堅決地將發黃的古籍投入烈火,似乎要焚燒掉這百年的恥辱。你取下黑山白水的丹青,換成印刷考究的廣告;你合上沉重的史書,轉而品玩通俗易懂的白話文,所以,孩子們不知“孔融讓梨”的典故,愈加驕縱,愈加頑劣。你的取捨,是否源於一張有著“現代化”標題的參考說明?

你仍然錯了。

先賢朱熹有詩云:“問渠哪得清如許,為有源頭活水來。”一種文化若要有長久的生命力,就必得吐故納新;一種文化若要延綿不絕,更需要堅守自己。

過分相信自己使你腐朽,盲目追隨他人使你迷失。渠清如許,我深愛的華夏文化,在與外界的交流中,你能否清澈如許,流淌依舊呢?

大學聯考滿分作文 篇12

曾經有個很有名的故事:一名病重的人對畫家說:當藤蔓上最後一片葉子落下的時候,我便要離開這個世界。於是畫家畫了一片綠葉綁在藤上,暴風雨過後,畫家去世了,病人都堅強地活了下來。畫家,用他的畫筆向病人傳遞了求生的意志,也傳遞了他生命的火花。

我想,所謂的薪盡火傳,大概便是那麼一回事。人的骨肉最終必會化為塵土,但是人類偉大的精神卻可以遞三世可全萬世地傳遞下去。這便是人類偉大之處的體現。傳遞,是生命最熱烈的燃燒。

有位革命者寫過一句詩:有的人死了,他還活著。我想這正是精神傳遞最好的詮釋。為什麼在那些戰火紛飛的年代,會有那麼多的烈士們前仆後繼?那一串數不清的名字,董存瑞、黃繼光、邱少雲……這是因為他們在用自己的生命,傳遞著革命的精魂。我們的眼前似乎看到無數的靈魂在閃光,但其實它們都有著共同的名字——民族精神,從我們的.先輩的生命之薪傳遞下來的精神之火。

民族精神之火需要傳遞,奉獻精神之火亦要傳遞,因為這是中華民族能夠千百年來屹立於民族之林的支柱。傳遞下去,便是我們對它的責任。在世風日下,人心不古的社會中,還能有多少個叢飛?多少個焦裕祿?多少個任長霞?是他們傳遞著這個火把,用自己的生命作為薪柴去留住這些星星之火,然後傳遞予我們以及子孫後代。

也許傳遞一個口信,傳遞一封郵件,是一件輕易而舉的事。然而,傳遞一種精神,尤其是人類文明中最大珍貴的精神,卻常常需要以自己的生命作為薪柴。

薪盡了,火仍可以傳,仍不得不傳。傳遞是我們生存的印記,是我們的生命在世界上鏽刻的痕跡。而這些火,正是照亮我們個人甚至是整個民族前途的光源,失卻了它們,前路便將陷入黑暗。

傳遞,是生命流逝的足跡,更是生命流轉的證明。精神的火炬,需要生命的薪柴。

大學聯考滿分作文 篇13

天際的雲朵,擁抱朝陽,燃得熱烈,灼著目光,靜下來,你可以看見那火苗耀眼的光,感受超越塵囂的力量。——題記

三毛曾經說過:“如果有來生,要做一棵樹,站成永恆,沒有悲傷的姿勢。”當我們沉浸於前進路上的瑣碎而無暇他顧、疲憊不堪時,有沒有靜下來想一想,忽略了什麼,或是值不值得? 我們往往努力做自己認為重要的事,自己認為值得的事,併為此揮霍大把的光陰,到最後,當遇到下一件事時,猶豫的`我們才會清醒,奈何難以回頭。

不如安靜下來,聽一聽內心的呢喃——那些蟄伏在角落裡的聲音,或許才是靈魂的梵音,讓你看淡很多悲傷,給予你更從容的力量。

如果你現在還斤斤計較於一時的得失,那麼他便真正的“失”了;如果你耿耿於懷於外在的成敗,那麼你離內心會愈來愈遠;如果你甘於低頭盲目追求當下,那麼你會錯過更多。 春花秋月何時了。

吟詩作賦,對酒當歌,誰不希望沉浸在詩意般的人生裡?可是,執著的追求過後,恐怕只剩悽美的喟嘆:“問君能有幾多愁,恰似一講春水向東流!”在低頭盲目求索時,怎不抬頭望一眼?望一眼遼闊的國土,天下的子民——那些生命中無法忘懷之輕,究竟辛酸了多少人的眼淚!

“如果有來生,要做一隻鳥,飛越永恆,沒有迷途的苦惱。”我們都渴望有有一顆忘憂草。希冀自己會更無悔地跋涉在人生的旅途上,遇到冰心所寫的旖旎風景,可是我們如此的浮躁,去哪裡能瞥到一路花開?那穿枝拂葉的人們,有淚可落,而我們卻只有感傷。

其實在這個塵世中並沒有諸多沉重的桎梏,所謂的疲憊,不過是我們太過執念於那些本來無需掛懷的世事,而真正的輕盈,則被我們棄於腦後,被封存被遺忘。

塵世的喧囂與明亮,世俗的快樂與幸福,在沙漏中,汩汩流過。我們無法奢望太多,也無需牽強,只要快樂、安寧、沒有悲傷就好;而這,不過是重新對話我們的生活而已,讓眼淚打碎荒蕪,濡溼遺忘的角落,去做我們本來“必修”的事情,重新參與生活。

雄渾陶醉的場景,光彩炫目的字眼,都不過是要被時間滌盪得無影無蹤。不必感嘆人生易逝,歲月難留,而應增加時間的厚度,更加從容地讓自己的人生厚重。有分量。

大學聯考滿分作文 篇14

若生為林木,我當欣欣以向榮;若生為幽草,我當萋萋而搖綠。

如果是小草,就不要羨慕大樹的偉岸參天,你依然可以長成一片翠綠;如果是小鳥,就不要羨慕雄鷹的搏擊飛翔,你依然可以在枝丫間尋找快樂;如果是小溪,就不要羨慕大海的驚濤拍岸,你依然可以在山間自由流淌。生而為人,就不要羨慕別人的天賜良機,做回自己,給自己一方天空。

齊白石的蝦,徐悲鴻的馬,似乎成了畫界的二座無法逾越的高山。若刻意模仿,必定邯鄲學步。但是齊白石之後,又有多少蝦隨意舞動那一紙清波;徐悲鴻之後,又有多少駿馬任意賓士出一卷平川。我們要做的僅僅只是表現出自己,展現自己的風采。

如果生活是一座壁立千仞的高峰,走好自己的路,就算無法登上頂峰,也可以在峰迴路轉中體會途中美景,何必為登頂不成而惆悵。撒哈拉漫天黃沙路上,曾留下三毛無悔的足跡,她的生命宛如萬里黃沙中一眼微笑的井;龍門千佛古色古香的遺蹟中,曾留下席慕容無悔的依戀,她的生命宛如千百年站成的一棵樹;阿里山日月潭秀山麗水的.風光中,曾留下林清玄無悔的記憶,他的生命宛如一片飛上藍天的白雲。只要我們敢於展現自己,只要我們敢於在自己的藍天下振翅高飛,生命就會煥發出奪目的光彩。

作家屠格耶夫曾說,要找出自己值多少,那是別人的事情,重要的是做好你自己,你不比一顆星暗,不比一棵樹矮。別人可以胸懷“直掛雲帆濟滄海”的巨集志,我們也可擁有“暗香浮動月黃昏”的美景。詩人說過,我是這個土崗子上比較出色的麥子。是啊,不必羨慕別人的輝煌,勇敢表現出真實的自己,你就是比較棒的。

也許誕生了馬拉多納的足球場上再也不會誕生這樣一位足球天才了。但是在那裡依然可以有更多無名的球員,他們不為爭得如馬拉多納的榮譽,只為揮灑青春無悔的汗水而盡情奔跑;也許柏拉圖的雅典學院,再也不會有這樣一位傑出的思想家,但是在那裡依然可以有更多脈脈耕耘的學者,以捍衛真理為快樂。

雖然沒有翅膀,依然可以在自己的一方晴空下飛翔。

大學聯考滿分作文 篇15

煙雨纖紅的世界,撐一把油紙傘,遮得住歡喜,遮得住哀傷。獨擋不住水,鋪天蓋地而來——有它包容,有它寧靜,有它以柔勝剛。

似水不爭,包容萬物,在世間阡陌縱橫,或遇衰草盤桓百花爭豔,或經流水人家榆柳娉婷,即使塵滿客袍,只願做一芥旅人,包容就好。曾為逍遙而行只做自己的“至人、神人、聖人”的莊子而傾倒;曾為用畫面裡大面積的灰來包容萬物、映照萬物的懷斯而豔羨;曾為寧願轉瞬即逝做“寫在水上的字”什麼都可以記下什麼都可以忘卻的林清玄而唏噓……我們都不過是世間一芥旅人,似水不爭包容萬物便沒有遺憾,在比較低、比較平、比較靜之處,映照萬物,守護好自己心中的那位禪師。能包容萬物,與世無爭,也便是水一般的人了罷。

如水寧靜,卻積力量。想起一種花叫蒹葭,花開過後,再無花開放,它是歲月裡一抹寧靜的禪師,卻雄積厚發。李時珍便是一抹的蒹葭,為尋找傳說中吃了以後會使人手舞足蹈、嚴重的還會麻醉的`曼陀羅花而背井離鄉親自試毒;東壁先生過後,有多少人能靜下心來為百草傾盡一生?翻開那本《本草綱目》,滿滿的都是時珍細碎的絮語。他是時光深處那寧靜如水的蒹葭,在歲月中積累了強大的力量,《本草綱目》便是他一生時光的見證。寧靜致遠,積累力量,想必是一位水一般的人。

似水柔弱,卻攻堅強。水滴落的樣子,無一不是一頭圓潤一頭尖銳,而它永遠都用圓潤的一面,敲打著堅硬的粉牆、黛瓦、青石板,即便在接觸的那一刻摔得粉身碎骨,但同時也因此而造就了千錘百煉的中國山水,鋪開便是一卷水墨,畫裡的女性,也都如水柔軟,似水盪漾。多少次為端著下午茶操著英文腔在“太太客廳”高談闊論的林徽因而歆羨,多少次為陪著泰戈爾遊覽中國的光鮮亮麗的她而傾倒。而她不是象牙美人,生命之燭,雄雄燃燒,隨樑思成跋涉過十五個省勘察古建築的她,在戰火中央求丈夫標下北平文物之地以免破壞的她,在病榻上仍孜孜不倦地修改著國徽設計方案的她……林徽因以她的柔弱,愛著建築,讓這個堅硬卻冷冰冰的世界為她傾倒,女人似水,卻溶堅強,克堅強,攻堅強。以柔勝剛,一定是一個水一樣的人。

一把油紙傘撐著轉了幾百年,看來纖紅煙雨中,做一芥水一樣的人罷,去包容世界,去寧靜中積蓄力量,去柔弱中攻克堅強,抵得過綠肥紅瘦,抵得過悲歡離合,以柔勝剛。

大學聯考滿分作文 篇16

一個印記鮮明的巴掌,一個愛意滿滿的吻,分數成了家長喜怒的晴雨表,牽動著中國考生的心。於此,筆者深有感觸的同時不禁嘆惋,何苦系一家之憂樂於區區之分數?家庭教育切莫“分數論”,且讓孩子健康成長。

素質教育的口號雖喊得震天響,但長久以來家長以及學校仍難逃“分數至上”觀念的桎梏。且說100分與98分有何顯著差別?區區兩分便能評定孩子素質高下嗎?然而孩子受的待遇卻一個天上一個地下,實在不合情理。再看那從55分進步到61分,鼓勵與表揚理所應當,然而孩子若拼盡全力考得55分家長也不應苛責,分數與素質間從來沒有天然的等號,切莫受“分數決定論”的蠱惑。

應試教育下,考試成為孩童快樂成長的負擔,壓力的灰霾遮蔽了成長的陽光。“分分分,學生的命根,”流傳多年的戲言折射出中國兒童的現狀,來自考試的壓力讓孩子逐步犧牲掉娛樂時間,緊盯著試卷上鮮紅的分數,千方百計的爭論分數,而來自家長的壓力起到了助推器的`作用,補習班、奧賽班、堆積成山的輔導書……在“分數至上”的大環境下,兒童不得不壓抑好玩的天性,日以夜繼地坐在書桌前刷題。反觀國外,歐美從不以分數作為評定高下的標準,主張順應兒童天性,鼓勵孩子發展個人興趣,在野外追逐玩耍,讓他自由發展,健康成長。不以分數論成敗,還孩童以快樂童年,此當今之急也。

當分數成了風向標,學習目的偏離了求知的本質,也削弱了孩子的創造能力。錢學森曾問到:“為什麼中國出不了創新型人才?”且看今日中國考生,汲汲於分數,則必將標準答案奉為圭臬。以分數為學習的目標,必會削弱學生獨立思考、自主探究的能力。學生只在乎自己的答案能得多少分,卻鮮少跳出標準答案的桎梏、審視、質疑答案,也難怪中國缺乏創新型人才了。不如將灼灼目光從分數上移開,關注點放在學生的獨立思考能力、創新精神上,那創新型社會、中華之復興可計日而得矣。

誠然,從中國現狀來看,考試仍是選拔人才比較有效的途徑,但“分數論”之弊甚多矣,我們是不是可以逐漸消去一昧追求分數的功利之心,而漸漸以更多元的角度評價兒童?

蔡元培曾說:“若想有好的社會,必先有良好的個人;欲有良好的個人,必先有良好的教育。”不若從現在、從身邊做起,拒以分數論成敗,還孩子健康成長之藍天。

大學聯考滿分作文 篇17

畢業前比較後一節課,教師對學生說:“我再看看你們。”

即將說再見,教師不捨,要“再看看”。是啊,人生路那麼漫長,可教師能陪伴學生走過的,終究只有一段路。這段路是艱辛的,傳道、授業、解惑,都是這條路上必經。教師要對學生們傾囊相授,讓學生從不知到知之;要對學生正確引導,讓學生不僅學會知識,還要樹立正確的人生觀、價值觀;要對學生倍加關懷,讓學生感覺到他們不僅在得到知識,尋找真理,更在獲得教師的愛。

“捧著一顆心來,不帶半根草去”,這是人民教育家陶行知先生的名言,陶行知先生如此,圖中的教師如此,普天之下的教師也莫不如此。也因著這一顆心,才有了“我再看看你們”的那份不捨。

當然,除了不捨,還有希冀。

正如圖中教師對學生說的那句:“你們再看看書。”

對於教師而言,即將揮手作其他是學生。教師期待學生再看看書,字短情長:再看看書,學生們才能更熟練地掌握所學知識,更好地應對考試,更穩健地走好未來的路。

師生一回,學生們終究要遠行,教師能給他們的,是不捨,是希冀,是一場充滿愛的目送。

這樣充滿愛的目送,我一定是擁有過的',可惜的是,在我擁有的時候不曾有太強烈的感受,直到畢業多年,才在回憶中享用。譬如我在大學畢業後回東北故鄉探親的時候,國小班主任遠遠看見我並喊我名字,說看背影也看得出是自身曾經教過的學生,說這些話的時候,班主任教師眼裡滿是真摯。

那之後我在反問自身,假如是我遠遠看到教師的背影,我認得出麼?恐怕不能。譬如我的國中語文教師在多年之後託人打聽我的手機號碼,同我聯絡,只是想了解我過得如何樣,她說她會為我驕傲,而我呢?接到語文教師電話那一刻,我除了感動,更多的是羞愧,我可能對教師也是有一樣的牽掛?以上種種,應了一句“當時只道是尋常”,教師對我們那份愛,那份不捨與希冀,總是在分別之後,才被感知。

教師們瞭解的,是分別時,他們對學生們那一場愛的目送。

教師們不瞭解的,是分別後,他們也正在或終將成為學生們心中一道愛的風景,隨著時光永恆。

今天,因著圖中這一場愛的目送,也讓我想對曾經教過我的教師說一句:“請讓我再看看書,也請讓我再看看您!”

大學聯考滿分作文 篇18

當我走進大學聯考考場,嚴肅肅穆的氣氛中只有考子們的儀式感:別了,高中生涯,未來的人生我們將獨自面對,高中,既是莘莘學子們青春前進的號角,生命容積的基礎,也是莘莘學子們青春的祭壇。高中以前,人生在父母的羽翼下哺育成長,今後,學子們就要獨自搏擊人生的面對,這種飽含著人生五味的儀式感的內容就在於此吧!

畢業前比較後一堂課上,我們班主任王教師,一位嚴肅而和藹的老先生,帶著眼裡有點閃光的東西動情地說:“你們再看看書,我再看看你們,今生我只能送到你們這裡了,今後的人生你們要勇敢面對,不要辜負自身,不要辜負時代,我沒有教給你們十萬八千里的筋斗雲,七十二般變化。我只能告知你們,任何一個人人生的'體量主要在自身,西天沒有如來,自身才是自身的如來,在這個時代的鉅變中,期待你們都能成為時代的比較強音,撥動世界風雲的力量,老朽可以以你們而自豪而驕傲,時代屬於你們,歷史屬於你們,光榮屬於你們,當然,選擇也屬於你們”。

王教師這句話說得全班學子們熱血沸騰,激昂至今。

“你們再看看書,我再看看你們”。高中生涯和教師結下的深厚情誼難割難捨,人生的路口又不得不讓我們師生在這裡各奔東西,揮手自茲。

“你們再看看書”才是教師對莘莘學子們的無限希望,書中有人生的天光雲影,書中蘊含著人類的智慧精神的精華,書中有人生防偏糾錯的淨化器,書是正當青春年華的莘莘學子們樹新創造的胚芽力量。

書中有人生的七十二般變化,曾經的懵懂少年再也沒有當年的踢揷葫蘆弄翻瓢,當以謙謙君子婉儀淑女走向莘莘學子們充滿無限期帶的、報效國家民族實現自身抱負的前方。

莘莘學子們,我們走過的路,我們面對的路,我們將來的路又何嘗不是我們必須閱讀,我們又必須思考的書帙。

只有在現實面對的這本書裡磨礪淬鍊才能成就國家的棟樑,時代的浪花,才能擁有應付自如的時代道路上的降妖捉怪的能力,才能成就自身成為自身的如來這種人生修為的比較高境界,俯昂皆是妙手,遍撒熱血繪華夏;韜略無不致遠,再造輝煌奉九州。

“你們再看看書”是要求莘莘學子們在今後的生涯中要以書為伴,不斷充實自身,自身才有不斷前進的力量,才能避險避難,才能克險克難。終生學習的人生才是不斷自新自勵、不斷充實新鮮血液的人生,才會在困難面前百折不撓,愈挫愈勇,才會在勝利面前謙虛內斂,從勝利走向勝利。

人生的意義在於不斷充實自身,不斷更新自身,不斷挑戰自身,兩千多年前的孔子就有朝聞道夕死可矣的豪邁人生,更何況在這個世界逐鹿,中華民族命運在召喚我們青春正當年的莘莘學子們搏擊時代,重奏華章的歷史關口,這是時代賦予我們莘莘學子們義不容辭的責任。

實現國家搏擊時代,民族搏擊時代,每一個人搏擊時代的歷史使命,只有不斷學習,不斷創新,在學習中充實,在創新中提升自身才能完成自身神聖的歷史使命,才能在自身人生的答卷上有一個讓國家民族和自身比較優渥比較欣慰的分數。

大學聯考滿分作文 篇19

吃過下午飯後,太陽西斜,涼風漸起,老家的人習慣到田地裡走一圈,看看莊稼的長勢,在心底默默憧憬一年的收成。人們把這種行走叫作“竄田”,它是一個愜意愉悅的過程,農人用目光緩緩撫摸一株株水稻或豆麥,如同凝視著自身的小朋友,溫和的眼神溢滿愛意,笑容如一朵花,在飽經風霜的面龐上緩緩盛開——這是一種不由自主、發自心底的微笑,許多時候,連農人自身都沒有意識到這笑容。注視是一種無聲的交流,此時無聲勝有聲,莊稼感知到了農人心底的期望,在傍晚的微風中輕輕搖曳著身子,積蓄力量,蓬勃生長。

“竄田”的場景,經常將我的思緒拉回校園時光。身為農家小朋友,常年跟隨父母在田間地頭勞作,雖然承擔的只是些輕巧的活計,但對謀生的艱辛也深有感觸,“誰知盤中餐,粒粒皆辛苦”不止是課文裡的知識,更是根植在骨血裡的認知。幼時,父母常用一句諺語教育我:人哄地皮,田哄肚皮。意思是假如在耕種中偷懶,吃虧的比較終是自身。我把這句諺語帶到了校園生活中,入學之初就立下了以求學跳出農門的願望,對待課業不敢有絲毫懈怠。學校課程緊張,特別是在高中時,大,晚自習是家常便飯。上晚自習時,同學們埋首做題,教室寂靜如秋收前的田野,輕微的翻書聲和筆尖劃在紙上的沙沙聲讓氣氛凝重而緊張。值守自習的教師,有時在桌前批改作業,有時在過道間輕輕走動。不止一次,做題累了,我從堆積如山的習題本中抬起頭,假如正巧遇見教師的眼神,他會對我微微一笑,眼神中有濃濃的鼓勵和期許——那目光,多像父母在注視親手耕種的莊稼,注視自身正在成長的小朋友呀。

中國人表達情感的`方式深情而含蓄,母親送別小朋友,用衣線寄言,“臨行密密縫,意恐遲遲歸”;遠行的遊子寫信給家人,紙短情長,“上言加餐飯,下言長相憶”;妻子思念遠戍的丈夫,在苦寒的秋月,一遍遍為他搗洗衣服,她始終堅定地相信,丈夫能感知到她的想念,“用盡閨中力,君聽空外音”;李白在黃鶴樓送別孟浩然,友人乘坐的帆船已經消失在視野的碧空,李白仍舊孤立江邊,久久凝望著浩蕩的江水,“孤帆遠影碧空盡,見長江天際流”……

歲月流逝,年歲漸長,對人生的離散有了更深的感觸,內心在不斷增長的堅韌中也伴隨著與日俱增的柔軟。一天黃昏,送別友人遠行,落日西沉,紅光照得人雙眼生疼。依依話別後,我們在一個山坡轉身背道而行,走出一段路,我回頭看友人,恰巧他也正回頭看向我。腦海裡驀然想起陳佐才的一句送別詩:“安得長繩系白日,送君更過一重山”,不爭氣的淚水,瞬間奪眶而出。

大學聯考滿分作文 篇20

虛擬,以一種模擬現實的姿態,訴說著超越現實的夢想,卻不敢回過頭來,直面現實。

的確,虛擬可以創造出一種新現實。關上燈,戴上“眼鏡”,你就可以置身各個具體的場景。技術越發達,逼真度就越高;技術越成熟,實在感就越強。VR,就是一種技術。

然而,VR不僅僅是一種技術,它更是一種哲學,一種態度。它在本質上迎合了現代人的種種需求。

對充實感的需求。前一秒你在試衣間,後一秒你在候診室。手錶的滴滴答答再也不會對你造成“時間不夠用”的困擾。你一刻也停不下來,像一隻旋轉的陀螺。

對超越感的需求。它給你帶來偌大的力量感,賦予你在時空經緯網間自由穿梭的能力,讓你擺脫了現實逼仄的平凡,感到無所不能。

對新鮮感的需求。日復一日的機械式勞作沒了。在這裡,你擁有多重生活,品嚐著不同風味的.情景,走馬觀花式的領略各種可能。

就像海綿,抱得越緊,就越難以鬆開。一切對於現實的不滿,對於無限可能的嚮往,一切遠方,一切是以,都在這塊海綿裡。

人類學家尤瓦爾赫拉利指出,這樣頻繁地將“眼鏡”戴上摘下,不僅讓人模糊了虛擬與現實,還可能加深人們對現實的不信任,使人們愈發認為,只有在虛擬中根據各人喜好需求“創造”出來的新現實,才是最好的現實。它,剝離了人們與當下。那些對於充實感、力量感、新鮮感的追求,真的是我們所需要的追求嗎?

更多的是一種假象,一個購買主義的迴圈。根本上,一個人的時間無法增多,一個人也只能擁有一種生活。充實感的背後是用今天支付明天,新鮮感的背後是“從自己活膩的地方去看別人活膩的地方”。

它給人們提供了很好的出口,一個逃避現實的出口。只是,人終將面對現實,當“眼鏡”不得不摘下,開關不得不關閉之時,習慣了虛擬的你,又將怎樣面對這個陌生的現實呢?

那麼,我們應該擯棄它,扔下它,遠離它,不去看它?

這是另一種意義上的逃避。宣揚自己熱愛現實的背後,是麻木、漠然與於現實的心靈。

事實上,對於充實感、力量感、新鮮感的追求,人皆有之,它們與現實構成了兩個看似矛盾的維度。

而真正所應做的,不是捨棄一方追求另一方,而是讓VR迴歸到一種工具本身。它的存在,只是提供了一種可能。它的存在,是生活的另一面,是現實的另一面。

虛擬,源於現實,是現實的需要,也是現實的一種。用種海綿自主地擦掉虛擬與現實的界線,讓虛擬完善現實,成為一種現實。

大學聯考滿分作文 篇21

銅錢是什麼樣子的?毫無疑問,外圓內方。禪師把水和鏡子交給弟子,要他師從水之隨機應變,鏡之正直真實,這不就是讓他學習銅錢的處世哲學——做一個外圓內方的人嗎?

一枚銅錢,外沿被打造得圓滑卻堅守著內心的方正。我不由得憶起沈從文先生曾對侄兒發出的深沉勸誡:做一個銅錢一樣的人啊。銅錢之圓,就好比與人交往,你得抹平稜角,不能像刺蝟一樣讓別人遍體鱗傷的同時,也讓自己孤立無援。如何做到銅錢之圓?首先要有“山不過來,我就過去”的應變能力。要努力使自身適應環境,而不是一味地怨天尤人,等待環境來遷就你。

國學大師黃永玉在被拘期間,一家人都待在一間沒有窗子的小屋裡唉聲嘆氣,黃永玉卻瀟灑一笑,拿出筆墨紙張潑墨揮毫,不一會兒,一扇栩栩如生的.窗子就被他掛在了牆上。家人看罷,覺得好像真的有陽光射了進來,陰鬱的心情一掃而光。

然而,銅錢之方卻是鮮有人能做到的。有了靠圓滑處世贏得的名與利,有多少人還能守住內心的方正呢?又有多少人能如莫言所說,像鯨魚般響亮而沉重地呼吸著,而非如獵狗般群吠呢?銅錢的方正折射出的是內心的真實,只為安享內心的清風與明月。

《三國演義》中關羽的忠義形象深入人心。曹操以金錢、美女拉攏他,他皆不為所動,而接受赤兔馬的原因也只是“吾知此馬日行千里,今幸得之,若知兄長下落,可一日而見面矣”。他拒絕了曹操名與利的誘惑,堅守住了內心的方正,做到了銅錢之方。時下多少人困於名韁利鎖無法脫身,其“圓”是做到了,但其“方”恐怕早已被拋之腦後。是到了讓銅錢的處世哲學走向我們的時候了。

銅錢之圓與方都是值得我們借鑑的。《菜根譚》雲:去留無意,漫隨天外雲捲雲舒。我們正該學學銅錢的處世哲學——待人以誠,守心方正。

大學聯考滿分作文 篇22

每個人有理想,“它”是人們所渴望的,今天的我們正處在花季少年之時,一天天的日常生活如水流般消失在大家腦子裡舊事一件件,追憶,如滿天裡的星辰一般在人們的腦子裡不時絢麗。為什麼說90後的小孩子是因為存活而活,而大部分全是為了夢想而活,而沒有夢想的人生道路是苦悶的,但理想一直伴隨著觀念的前行而發生變化的。

小的時候我有一個夢想,我理想有一天我能變為一隻風箏飄揚在藍天白雲草地間。隨後漸漸地落下來,落在青青的草地間,在草地與小夥伴一起追求嬉戲。在玩的與此同時,我追求風,追逐藍天白雲,追求雲朵,讓歡樂隨著飄舞,充斥著世間,縈繞與當然中。純真孩子氣的大家,一天到晚做著五彩斑斕的夢。

慢慢地我懂事了也念書。在學生時代我很豔羨親愛的老師,因此,我便理想有一天在我走進校園時的真實身份不會再是一位學員,反而是一名優異的教師,可是太漫長。我逐漸調低眼光,期待有一件屬於我的長裙,擁有長裙,希望母親幫我買巧克力吃,因此我的願望隨著更改,在一個又一個理想變成實際的情況下,我為夢而生實際上並不遙遠,只需耍耍網幼稚衝爸爸媽媽賣萌,理想便會完成。

漸漸地的踏入了國中普通高中便會感覺工作壓力的存有,從來沒有想象,僅僅學習培訓,因此開心的音樂符號離我漸行漸遠。

我理想有一天,自身能變成歌曲的特使,鑄就自個的章節。

我理想有一天,可以唱出自身的心裡話,彈奏出幸福快樂的韻律。

我理想有一天,我和我的'朋友有自已的樂團,自身的音樂。

突然之間,我發現了全部的一切與過去大不一樣,並不是向爸爸媽媽耍耍網幼稚,撒賣萌就可以完成的,以後的不就,我懂得了拼搏,給自己的理想而拼搏。

倘若沒了理想,人生道路便會非常的清冷,沒有魅力。擁有理想,也就擁有驅動力,它會激人前行。可能在實現理想的路面上面碰到一次次的艱辛與挫敗。但沒事兒,摔倒了自身再站起來,為了更好地自身的理想而勤奮前行。終究是自已的理想,堅信自己將來是自身建立的,堅信就有驚喜在等待大家。因此我們要用最確實自身,找尋最確實總體目標,完成最真的夢想。

大學聯考滿分作文 篇23

中午還是陽光明媚的好天氣,食堂阿姨種在花壇裡的向日葵正仰著頭對太陽微笑。知了藏在樹葉縫裡大聲叫嚷著“熱、熱、熱!”教室裡的吊扇不緊不慢的轉著,好像它也熱得沒有了力氣。藍天上不多的白雲在微風的鼓舞下,不斷變換著模樣,一會兒像一朵棉花糖,一會兒又變成了一匹飛馳的駿馬……

可是下午第一節課剛結束,藍天上的白雲就被烏雲嚇跑了,而且是大片大片的烏雲,好像特意從四面八方趕來開會似的。同學們看到這番景象後,有的高興地歡呼著:“耶耶耶!終於要下雨了,終於要降溫了!”有的同學則滿臉憂愁,眼看還有一節課就要放學了,沒帶傘可怎麼回家啊?還有的同學在討論著,大雨究竟什麼時候才會下,雨後會不會出現漂亮的彩虹呢?

“叮鈴鈴!”一陣清脆的上課鈴聲打斷了同學們的思考。大家都從走廊回到了自己的座位,靜靜坐著等待老師的到來,靜靜感受著從窗戶飄進來的陣陣涼風。這節課是語文課,也是今天的'最後一節課。王老師走進教室後,開始在黑板上板書今天的家庭作業。家庭作業佈置完以後,王老師便讓我們在教室複習語文書生字表上的所有生字,一會兒聽寫。

突然,一道明亮的閃電劈開了還在開會的烏雲,接著“轟隆”一聲雷響,大雨來了。這正像同學們此刻的心情,我們都不喜歡聽寫,而且因為臨近期末考試,這次還得記整本書的生字,這就像被雷劈中一樣可怕。

坐在窗戶邊的同學因為受不了大雨的洗禮,趁老師在黑板寫字的空當,趕緊關緊了窗戶,但是又捨不得窗外的那點涼風,沒過兩分鐘,又將窗戶開了一點縫。雖然馬上就要面對我們害怕的生字聽寫,但是我們誰也靜不下心來好好記。窗外的雨聲越來越大,大滴大滴的雨點像炸彈一樣,從高高的天空砸向了窗玻璃,砸向了樹葉,砸在了地上……天上轟隆隆的雷聲此起彼伏,好像我們沒有認真複習讓雷公無比生氣一樣。

時間在雨滴聲、雷聲的伴隨下慢慢過去。轉眼就到了聽寫的時間,我們極不情願的關上課本,拿出牛皮聽寫本,靜靜等待老師的第一聲命令。隨著老師的一聲令下,我們的神經開始緊繃起來,誰也不敢再去關注窗外的雨聲、雷聲。我們精神高度集中的聽著從老師嘴裡蹦出來的每一個字,一筆一劃的寫著。當老師要求收本子的時候,我們才抬起頭,發現雨竟然不知不覺地小了,閃電雷聲也消失不見了。如果說剛剛的大雨是一位狂躁的小夥子,那麼現在的雨就是一位無比乖巧的小姑娘,盡顯溫柔。

放學的時候,雨無比溫柔的落著。空氣裡瀰漫著一股雨後特有的土腥味,桂花樹的葉子經過了大雨的洗禮,變得更加油亮了。校門口已經圍滿了送傘接孩子的家長們,大家好像心情都還不錯,大概是這場突如其來的大雨趕走了炎熱,帶來了涼爽。

大學聯考滿分作文 篇24

7歲那年,我隨著父親一同來到這座城市,這座城市冬天好冷啊!我和父親緊緊裹著破舊的大衣,大街上行人很少,我們就像在穿越一座冰冷的墳墓,靜寂得可怕。

終於到了,農夫工子弟學校。父親是全國兩億多農夫工的一名,而我和我的同學們就有了一個共同的名字——農夫工子女。其實,我一點也不懂得“農夫工”這三個字的含義,我只知道在秋末收完稻穀後,我便跟隨父親來到大城市,家鄉的小夥伴們得知這件事,好至羨慕!我也很自得,彷彿看到大城市一派繁華,生機勃勃的春天的景象。

由於一時買不起自行車,爸爸都會徒步走上好幾公里的路來接我,然後和我一起搭公交車回家。正是下班的高峰期,我和爸爸好不輕易擠上了公交車,我很高興,這是我頭一回坐上城裡的公交車。不一會,我卻發現了一個奇怪的現象:人們時不時回頭看我們父子倆,我旁邊一位時髦的小姐還緊緊用手捂住她的錢包。當我們經過人群時,他們都像害怕瘟疫似的.避開了。儘管只有7歲,我全明白了。我望向車外,外面的樹枝都乾枯了,只剩光禿禿的樹幹,行人都加快腳步想早點回家。然而此時,我卻覺得車內比車外更加嚴寒,冷得讓我發抖,我真的好想找個縫鑽下去。我不敢去看父親,害怕從他眼中讀出心酸的答案。

我不懂,我的爸爸住的是較差的小屋子,吃的是最差的食品,然而他卻建造出了這個城市的繁華,他用自己的淚水去搭建高樓大廈。可是為什麼卻還要忍受城裡人那如刀割般鄙夷的目光,他們霹靂的目光讓我彷彿置身於冰天雪地之中,接受寒風無情地在我的臉上,劃出一道道傷口,任其淌血。

我想回家,家裡的冬天雖然比這還嚴寒,但我卻能和小夥伴一起打雪仗,堆雪人,心裡暖呵呵的,一點也不覺得冷。可在這,我無法忘記那個時髦小姐的害怕被偷的眼神,我無法忍受別人輕視地叫我爸爸“臭打工仔”。

然而當我預備將回家的事告訴父親時,事情卻忽然有了轉機。市裡面的領導帶了好多的生活用具、文具來慰問我們。有這麼一個伯伯親切地拉著我的手說:“孩子,要好好學習,社會上還有很多人在關心你們。”頃刻間,我的心流過一股暖流,這是這個季節以來第一次這般溫暖。

看著這些社會上愛心人士送的東西,我才忽然覺得原來還有許多好心人在關心著貧窮的人。

記得有位詩人曾說:冬天去了,春天還會遠嗎?有這麼多的好心人的幫助,我相信這個城市的春天一定會更加溫暖,更加漂亮。我更以我的父親是一名農夫工而驕傲。

大學聯考滿分作文 篇25

社會總是會慷慨地給予孩童一份特別的關愛,這關愛中又無疑雜著些許歆羨:看那些孩子,比起翁嫗,甚至比起我們,他們有明亮的眼,有光潔的面板,更有純粹的心靈。單純、柔軟、好奇並敬畏著世界,赤子之心即是如此,其珍貴亦在此。

然而這關愛、這歆羨恰恰暴露了我們的尷尬與不堪:我們的心,我們的千迴百轉計謀頻出的心,已不配被喚作“赤子之心”,亦無法成為孩童的表率。就像赫胥黎所說的,“少男少女的心靈正在提前硬化”。童心已失,我們自然將走向沉淪。

不必費盡心力去找尋什麼例證了,整個的社會就是的例證:看著老者的無助,我們的視線是不約而同地彎著的;看著旁人無視訊號燈穿梭於車流這中,我們的心腸是硬的。“人們感到痛苦的不是他們用笑聲代替了思考,而是他們不知道為何發笑以及為什麼不再思考。”當赫胥黎在《美麗新世界》中寫下這句振聾發聵之語,他是否已經預料到了物質的洪流將不由分說地捲走我們珍貴的純淨的心?他是否想見了失去赤心之心的社會將是一個沒有敬畏而充滿了算計、無聊的沉淪之地?

是的,我們如此珍視孩童的以及像孩童一樣的純淨的心靈,但如此美好而脆弱的東西該如何在社會中,在這個骯髒的大漩渦中保持獨立?不是人人都像葉芝一樣,有勇氣說出“我就要走了”的脫離世俗之語,有足夠澄澈的心去“無論在車行道還是灰暗的人行道”都能聽到遠方的海浪。葉芝是幸運的,他呵護著自己的童心,也就守護了一方淨土。可是誰會來守護我們的心,來柔化我們的心呢?請先自己行動起來,拂一拂心上的浮塵吧!

我不能免俗,不敢誇耀臼己的心仍是純淨的'。所以當我面對我的妹妹,看著她像所有孩童一樣,直率地向世界發問並表達臼己的喜怒哀樂;看著她依舊敬良著這個世界,我無疑是慚愧的。我們不需要更多沒有感情的行屍走肉了,不需要更多試圖去征服一切的狂妄之人了。如果無法更改世界的執行軌跡,就請守護身邊的童心吧!它們的單純與柔軟,不設防備卻擁有的感化力量,彷彿星星點燈,終會照亮黑暗。

童心之貴,貴在其真、其柔、其善。人的成長會失去許多,卻不應失去最本身最純淨的赤子之心。就像埃斯蒂斯所說的:“我們不是要-卜|子拯救整個世界,但我們可以伸出手去挽救觸手可及的部分。”我願這赤子之心,可長存你我周圍,更長存丁。你我心間。

幸福是什麼?相信每個人心中都有屬於自己的答案。有人認為幸福如夜空中的星星,明亮耀眼;有人認為幸福如展開的畫卷,絢麗多彩;還有人認為幸福是貌若灼灼桃花,傾國傾城……。我認為幸福是一縷暖陽,是一泓清泉,是一片綠洲,是熱心的付出,是生命對生命的感動。

記憶的琴絃撥回到兩年前,那是一個初冬的下午,我放學後一如既往地去公交站臺乘車回家,看到一輛229即將進站,我跑得氣喘吁吁還是沒趕上。倒黴的我只有在寒風中等下一輛車的到來,可能是等得時間較長,我有些受涼了。上公交車後,我在擁擠的車廂裡找了一個位置站著,總有種想嘔吐的感覺。

我提醒自己分散注意力,可是難受的感覺愈發強烈,我想把背上的書包取下來拿餐巾紙,可是來不及,我“哇”的一聲吐了出來,弄得手上、褲子上都是嘔吐物。頓時,我的臉“唰”的一下就漲紅了,我緊張地看了看四周,發現不少乘客都在看著我,我像一隻驚慌失措的小鹿,心想今天可是糗大了,怎麼辦呀?我羞愧得低下頭,不敢看他人的目光。這時一位大約20多歲的姐姐走到我身邊,說:“小朋友,你怎麼了?”她一邊說著,一邊遞給我餐巾紙讓我擦手上的髒物,一邊幫我擦掉褲子上的髒物,沒有一點怕髒的神情。這時有一箇中年大叔也起身讓出自己的位置給我坐。那位姐姐扶著我坐下,並問我:“你書包裡有沒有熱水?我給你倒點喝,生病了就不好了。”我的眼眶溼潤了,向那位姐姐投去感激的目光。

我恍然大悟,其實幸福並不遙遠,它就在我們身邊。幸福如冬日裡的一縷陽光,暖人心田;如夏日裡的一泓清泉,沁人心脾;如沙漠裡的一片綠洲,給人希望。幸福在天地間每一個角落綻放。

大學聯考滿分作文 篇26

“俺孫子在學校要是不聽話,該打的時候就用教鞭打,俺不怪您!”祖父帶我到高中報名時,很是堅定地對班主任說。班主任樂了:“您孩子在學校裡,我們自然是要嚴加管理,可打人是犯法的,只要孩子遇事您肯配合教育就行了。”祖父無奈地變換了口氣:“那就麻煩您了,班主任,您把他當成自家子女來教吧,該嚴的時候要嚴,不要放鬆……”

頑劣的學生被老師處罰是應該的,這是祖輩、父輩上學時就存在的老規矩。上課不聽話,罰站在辦公室門口;作業沒來得及訂正,完成再回家;做作業時出現失誤,一個巴掌就落在頭上;同學之間發生爭執,兩人互相打手掌直到紅腫才作罷……總而言之,講臺上竹竿做成的教鞭,時常能派上用場。

該打的打了,該罵的罵了,該罰站的罰站了。學習呢?還是老樣子,沒有絲毫的進步。古語有言“子不教,父之過;教不嚴,師之惰”“嚴師出高徒”。在那個年代父親沒有成為大學驕子是因為受不了“打罵”,過早地進入社會,成為一名普通的農村青年。

時光在流轉,昔日之規矩已不適用於當前之教育。祖父不知道的是《教師職業道德規範》早已成為老師們手頭必備的讀本。他們在細細的品讀中,通曉學生的權利和義務,熟知新時期的教育方式。在講究人人平等的時代,師生之間更多的是相互尊重和理解,舊時代蠻橫無理、唯“師”獨尊的教育方式,已經被法律所取代。

教師的職責是教書育人。傳授知識是件容易的事情,根據教材要求,按部就班把知識傳授給學生,就能完成任務。育人卻沒那麼簡單,它需要一定的`技巧,只有在掌握法律常識的基礎上,才能夠教育好學生。簡單粗暴的教育管理方式難免會傷害年輕人的心靈。

十六七歲的高中生正值青春年少,自尊心強,也容易受不良社會風氣的影響。如果教師和家長對事情的處理方式不當,不能做到讓他們心服口服,勢必影響他們的心理健康,結果只會適得其反。

教育已經改變了舊規矩,任何人都不可能拋開教育法規而奢談教育,任何人都不可能再如私塾先生般用老規矩教書育人。

大學聯考滿分作文 篇27

我愛江南水鄉。生於斯,長於斯的我,早已被江南的柔情所浸染。

這兒的月是多麼皎潔,帶著淡藍的憂傷;風是溫和的,沒有北方的狂嘯。最令人留念的,是那薄薄的白色的霧。清晨,每當推開窗戶,遙望天地,如同一條絲綢在天地間飄舞,伴隨著一陣陣花的清香,體會霧鎖樓臺的朦朧之美。

是江南獨特的四季釀出了江南的美景。我就愛這兒多彩的四季。

我愛春。因為這裡的春天不同於其他地方。這兒的春是綠色的,最重要的是,她綠得油膩,綠得耀眼,綠得叫人迷失了方向。獨自徜徉在綠的海洋,吮吸著綠的甘露,不失為一種美的享受。綠,滋潤著我的心靈。她唱出了春的心聲。

我愛夏。江南的夏,到處飄逸著香氣:花香、雨香,還有那蟬鳴的香。江南夏天的午後,經常伴隨著一場雷雨,它洗去了地上的塵埃,洗去了天空的熾熱,洗去了人們內心的浮躁。雨後,彩虹橫跨天際,那是天的笑臉。夏天的清晨,當太陽剛冒出一點影兒,一切都是火紅的`。不信,請品讀白居易的《憶江南》:“日出江花紅勝火”。

我愛秋。自古以來,文人志士對秋的看法大都是悲涼的。只因那“秋風掃落葉”的淒涼。然而,我獨愛江南的秋。江南的秋,風涼而不寒,水清而不冰。站在平靜的湖邊,品讀張孝祥那“滿載一船秋色,平鋪十里湖光。波神留我看斜陽,放起鱗鱗細浪”。秋,金黃,收穫。

我愛冬。愛這無雪的冬。儘管,有雪的冬天才像冬天,才有冬的味道。但江南的冬,明淨,安詳。風是和藹的,它不忍心吹掉一樹的枯葉,總會留那一兩片黃中帶綠的掛在枝頭。人們見了,心裡暖暖的,總盼望著春天的到來。冬天,盼望的季節。希望,到處飛揚……

這便是江南的四季,唯美之中夾雜著人性。

我幸運,因為我生長在四季的土地上。那寒冷的極地和那炎熱的赤道邊上的人們,是無法體會這美好的天上人間的。

我愛江南的四季。我要讓我的魂徜徉在季節的懷抱中,讓我靈魂也滲透著江南四季的漂亮。

城市在一座座地建設著,為何不給季節留一個空間,讓他們在城市安家?不要只讓季節在稻田走過,也讓季節在城市與人為伴。

懷念從前,嚮往明天。希望明天,季節在城市紮根發芽,開花,如歌般行吟。

大學聯考滿分作文 篇28

天地玄黃、宇宙洪荒,中華文化的源遠流長以典籍為依託,生生不息的精神以文字為載體,一個個方塊字,融匯著我們的古老,我們的文明。

現如今,一些著名作家和學者會在作品中出現語言文字和文史知識的差錯,被指出後積極改正固然安好,但事情不該就此結束,這反映出的文化缺失理應被進一步揭示。有一個詞,叫國學,國學之與我們,到底意味著多少?

當晚清的暮鍾與新時代的歌聲同時響起,有這樣一些人,給了中華文化自由和希望。辜鴻銘留學11年歸鄉,將四書中三書譯成英文傳播中國文明,他推崇西方的先進,卻不改對中華傳統文化的守護;王國維瘦弱的身軀,獨自挺立在北大國學研究的講臺上,他用自殺的.方式來捍衛自己的清潔,捍衛他對國學不易的信仰;而劉文典的激憤與刻薄,卻是對傳統文化最絕望的保護,當他罵沈從文不值四毛錢的時候,已經依稀看到一種文明漸行漸遠的背影。胡適之和陳獨秀等人的新文化運動帶來了人們的思想解放,但又在不經意間,把國學生生撕出一個缺口。

曾看到過一個訪談節目,叫民國範兒,正如王學斌曾言的民國底氣,而這股孤傲的氣,在當今已很難找到,因為文學褪色,文化走遠。沒有了文字,我們就是漂浮一族,是王開齡所言的從石頭縫裡蹦出的人。

為許多人所不齒的日本作家三島由紀夫確實是讓我深感震撼的人,無論他是否顛倒黑白,是非不分,但那種對日本傳統精髓的堅守與剛毅,以死祭古的豪情,那麼真,那麼美。現代國人正是缺了這樣一種堅持,一種守護,一種民國範兒。

大學聯考滿分作文 篇29

晨,多麼美妙的一個字眼!

先是那晨曦。微微泛出魚肚白的空中,漸漸透出些紅火,淡淡的鵝黃之後,接著便有了點粉紅色的光澤,有濃有淡,隨著那雲層的厚薄變化,反射著不同的光線。不一會兒,或粉、或桔、或黃或白,間隙中也有些淡藍,如此絢爛,如此多彩,如此迷人。

再等一會兒,那朝陽終於甦醒了,伸個懶腰,從被子裡透出一撮髮絲,便給遠山鑲上一道金邊。接著,朝陽一點一點挪了出來,透出火紅的額頭與兩隻眼,凝視著整個大地。金光照亮了半邊天,那草葉,那花瓣,總有幾個光點,似是天使撒下的一粒粒明珠,在空中緩緩飄浮著,播撒著希望。這便是晨的'另一大主角,甘露。這是觀音大士淨瓶中的神露吧!

太陽仍在繼續上升。此時已幾乎不見紅光,只有耀眼的金黃映亮天空,以及遠處未盡的一絲黑夜之氣,一點點殘餘的湖藍,在太陽的千萬支金箭中漸漸隱去了,等待著下一個黑夜,回來俯瞰寂靜的大地。

朝陽已從遠山頭上透出了大半個臉,仍照耀著露水。嫩綠色的樹葉、草尖也被蒙上了一層亮色,彷彿鍍了金一般,美麗動人。朝陽終於又伸了個懶腰,從地平線上跳了出來。

晨風,帶著一點點涼爽,迎面撲來。我被這風一吹,便猛地醒了過來,活力充沛。倘若天朗氣清,舉目四望,忙碌的一天又開始了,便有一種全身心投入,再創造的美好衝動;倘若有一點晨露,另有一番風味——就像仙境中騰雲駕霧一般,讓我們感受大自然的幽靜與神祕。

露漸漸地升騰了,它們飛向了太陽的國度,又回到了天使的懷抱之中,鼓勵著我們:快啊,趕緊從現在開始努力,像我們一樣奔向自己的天堂吧!

太陽也脫離了山的懷抱,抖擻精神,把自己的熱獻給我們,驅散黑暗,讓每個人看清眼前的路。

晨,多麼美妙的字眼啊!

它代表著青春與活力,它高唱著讚歌迎接每一個日子。晨,開啟了日;日,累起了年。年復一年,人類充滿生氣的不息勞動,不就是晨之精神的體現嘛!

大學聯考滿分作文 篇30

微微細雨下,捲入了幾分不常有的清香,那是桂花香。在簷下,小坐,與緊張相映成趣,眼前是我期待以久的音樂學院。

往常,我多次造訪,只不過來傾聽音樂,如今,我練得一手好琴,是一名小演奏家。想著,我已經來到熱鬧非凡的後臺,任化妝師擺弄著。心中那面湖,如今拍打起緊張的浪花,爛熟於耳的樂,攢的發熱的譜在面前飄,手上的指甲一圈圈粘好,唯恐出什麼插曲。

該來的避之不去,輪到我上場了,心中的緊張又該怎麼言說?燈光亮了,那架朝夕相處的箏在諾大的舞臺中央,我緩緩坐下,一符音打破了空寂,錯落在了不安的夜。於是,那高低起伏的音符,交織在了弦上,動人的花指,有力的搖指顯出了一幅漁舟唱晚,千萬不能出錯!第一樂章將臨尾聲。

世事總不盡人意,那是一符奇怪的音,打破了聽眾的夢,怎麼辦?怎麼能出錯?腦海中迴盪著親人與老師的.日夜陪伴,又怎能容許有放棄的心?一段空寂後我又揚起手將剩餘的篇章演奏,第一章終於近乎完美地結束了。

心像一艘遠離航線的船,它抖著,開始了第二樂章。

那交織有律的音,伴著我那顆悠揚的心,在柔和的光下,綻放出了最美的繁華。心中的不安可以收好安放,那一幅江景在眼前,如同夢境。曲調漸緩,聲音下沉,終於,彈完了。

曲終、人散,家人和老師擁上了舞臺,抱著我。那一剎,如花落,不爭氣的淚漸出眼眶,親人都哭了。我想,那眼底的淚花,是喜悅的標誌,這種陪伴帶來的激動,僅是你知,我知。

傍晚,卸下了濃妝,只一人,遊刃在江邊,湖面上波光閃爍,天上點點繁星,還有幾隻收網的漁船,耳機中的漁舟唱晚連同這襲江景,又帶我穿越回了漁舟唱晚,久久,不能自拔。是那架箏,陪伴了我的日日夜夜。

濃重下沉,暮色籠罩,爬上了時光的矮牆,凋零的薔薇依在稀疏的草上,一剪剪斷的錯落。琴絃上綻放了蕭瑟,微瀾睡成了冰,曲雖終,餘音在心中回放。

踩過了落葉的秋,亦聽過心靈的歌,走過往事的記憶,感受了陪伴的溫暖。

大學聯考滿分作文 篇31

漫畫中最後一堂課,你們再看看書,我再看看你們。 老師這樣說道,看似平淡無奇的一句話深深地刺痛了我,引起了我的思考! 埋首試卷堆的我們感受到了嗎?只追求課堂高效的老師們能說出嗎?一味追求分數為大學聯考焦躁的家長們能允許這樣的上課方式嗎?答案恐怕令人失望!面對現實我仍然要說:莫讓大學聯考淡化了師生情。

師生情是中華民族優秀傳統文化的重要組成部分,古有嶽武穆每年祭奠恩師,並在恩師墳墓前拉大弓以表志向。為何今天卻出現了溫儒敏先生所說的精緻的利己主義者,為何會有名牌大學生大放厥詞我考上大學全靠自己,孩子一畢業家長不認識老師!這些現實都拷問著我們!

為何?請聽我緩緩道來:正如漫畫所言,最後一堂課,孩子們你們看看書!為什麼要看書?因為明天要大學聯考!要升學!要應試!應試是每個國家都有的情況,但是在中國卻成為了一種獨特的文化現象。全民陷入了大學聯考分數的功利圈中,孩子從小被家長、學校灌輸優秀的標誌就是分數高!就是升學!造成了孩子唯分數論只要我成績好!其他可以忽略不計!課堂上孩子只在乎知識含量!得分技巧!對於那些春風化雨的教育引導則是麻木不仁或者打上廢話的標籤。在學校的各種資料、數表的考核下我們的一部分老師成了唯高效課堂的忠實粉絲,不多講一個與知識無關的字!另外一部分老師只能在滿足應試的前提下,帶著鐐銬,在最後的時間,默默地看著孩子們!將關心、關愛埋藏在心中。

誠然這也與中國人表達情感委婉含蓄不外露,默默地付出,無聲地奉獻有關!與我們當前高中教育育人方式陳舊落後有關!還有其他不能一一列舉的原因,但是原因中的主要方面卻不可迴避!

面對諸多原因!面對漫畫警醒!及時矯正才是正途!我想我們應該從以下幾個方面對症下藥。首先,我們驚喜地發現國家近幾年來堅持立德樹人,培養德智體美勞全面發展的社會主義建設者和接班人!從巨集觀方面對整個社會進行了引領,作為青少年我們應該自覺意識到這一點!從內心破除唯分數論的頑疾!其次,學校和家長也應該明確成人為首,多關心孩子的德育!讓學校成為師生情誼的`成長園而不是扼殺地!再次,老師們應該主動地表達對學生們的關愛、關心、呵護之情!不要讓應試壓縮了情感的空間!最後作為新時代青年我們在與老師相處的每一份每一秒中都應該用心去體會!讓尊師優秀的傳統文化流傳,讓師生情誼永遠傳承!

一幅漫畫萬千思緒!讓我們銘記莫讓大學聯考淡化了師生情!讓我們的每一節課都是知識與生命的共振!讓老師看著我們的時候!我們也能看著老師的眼神!

大學聯考滿分作文 篇32

人們總以為,科學的目的是追求真理。科學家們、各專業研究者們孜孜不倦所追求的,僅是板上釘釘的律條、堅硬如石的真理。殊不知,世間除了堅硬的科學理性,還有一些東西不可缺失。老子所說的人生“大成”與“大盈”,還有些“缺”和“衝”需要填補。

愛因斯坦曾說:“僅憑知識和技巧並不能給人類的生活帶來尊嚴與幸福。”魯迅亦稱“若舉世唯科學是從,則人生將歸於枯寂。”僅僅追求科學、追求知識、追求理性,人類社會終將如同冬日樹木,僅剩枯槁的枝條;人生的滋味也將蒼白如紙,無甚色彩。那麼,究竟添些什麼能使世間枯木再逢春、紙上空白再生色呢?

就像一具剛強的軀殼,科學將人們引入真理與思辨的殿堂後,就正襟危坐,雍容弘大卻又冰冷艱澀。而人文情感,則是一股股暖流,穿透了寒冷徹骨的深潭,到達塵世撫慰人心;又是一枝枝藤蔓,縈繞著科學殿堂的冰冷牆板,生出綠色的希望之花。它使人生瞬息間活色生香,也給人們帶來暖意。人終其一生不懈地追求的,應是堅硬的知識理性與柔軟的人文情感之相容並濟,達到人生的“大成”與“大盈”。

所以哲學家羅素會說,對愛情的渴望、對知識的追求、對人類苦難不可遏制的深情,是支配他一生單純而強烈的`情感。人生中,既應追求堅硬的知識理性,亦不可放棄柔軟的人文情感。古今中外之大成者,概莫能外。假若張衡一生專注地震儀而無暇他顧,那麼《二京賦》的華篇便永寂太古;假若錢鍾書僅埋首浩瀚書堆專研學問,那麼《圍城》之嬉笑怒罵趣味橫生便不為我輩所識。達芬奇的奇妙畫筆下,除了精細的人體解剖圖,還有神祕的蒙娜麗莎;愛因斯坦的超人大腦中,除了枯燥的物理公式,還有美妙的樂譜。在他們的眼中,世界不只是單調無味的科學知識拼湊體,而是充滿了豐富多姿的色彩與情感。

我們夜觀天象,看到的不應只是五行北斗等天體的運轉,還可體會老杜發自肺腑的“每依北斗望京華”的感喟。我們仰望星空,除了探索霍金“多重宇宙”的可能性,仍可想象繆塞眼中的星星是如何為夜的外套懸上“一滴銀色的傷心淚珠”。

身披科學理性的堅銳,心持人文情感的柔軟,人生之路,既漫且長。

大學聯考滿分作文 篇33

以前聽說過字如其人的說法,說根據一個人的字跡便可大致看出這人的性格品質,後來又聽到文如其人的這一說法,即文品大可等同於人品,一個人若書讀得多,文章寫得好,其做人的標準也會在無形中得以提升。所謂文如其人,大概便是說你心裡想的是什麼,就會把你所想的東西根據文字表達出來。

說起文如其人,不免要談到文風這一問題上,所謂的文風便是文章所體現的思想作風,或者文章寫作中某種傾向性的社會風氣以及語言運用的綜合反映。在我覺得,文風分有剛勁有力與綿柔感性兩種,書面語說即豪放派與婉約派。豪放派例如辛棄疾,蘇軾,婉約派的代表像李煜和李清照等等。假如說文如其人的話,婉約派的代表詞人似乎更具說服力。李煜因國破家亡這一悲慘的人生經歷,在後期的詞風多以悽楚為主,李清照人到中年丈夫遠逝,內心悲苦不已,寫出“悽悽慘慘慼戚乍暖還寒時候比較難將息”,他們內心是同樣的悲傷難過,因此寫出的詞便也傳達給人這樣的憂愁。而豪放派的蘇軾,站在江邊仰天長吼“大江東去浪淘盡,千古風流人物!”這與他仕途坎坷自己又不屈不撓的與世俗奮戰的品性不是遙相呼應嗎?而這一系列的例子不便是在佐證文如其人這一觀點嗎?

既然真的是文如其人,那麼,想要寫好一篇文章,想要擁有好的文采與為世人折服的文筆,是不是就意味著你的.人生經歷要出彩呢?不管文風是豪放派還是婉約派,各有各的可取之處,古往今來都有不同的文人志士欣賞膜拜,只是文風與文品是不同的,文品幾乎能夠說是關乎一個人的自己發展情況的概述,就像一個人的人品,假如人品不正,那麼寫出來的文章也一定是遭人唾棄的,不會有人願意浪費時間去看,相反,那些品性正直的人,它的文章必然能給人以正能量,教給人們積極向上的東西,這樣文字才會被人們津津樂道。

因此說,與其想著怎麼提升自身的寫作水平,不如先學會怎樣做人,一個人立於世界比較根本的因素,就是成為一個正直的人,當你提升了自己的修養與品性,你的文章必然也就為大眾追捧。無論怎麼,請記牢,應該做一個“大寫”的人。

大學聯考滿分作文 篇34

我是一尾小小的魚兒,我的母親把我生在一個非常偏僻的山澗。在我完全懵懂無知的時候,便隨著一縷山泉,流進了知識的小溪。父母對我說:“小朋友,假如你能順著這條小溪游下去,你就能走出山溝,到達知識的海洋。知識的海洋無際無涯,特別廣闊,知識的海洋藏有珍奇異寶,假如擁有了它們,就能擁有比較美好的人生。”

我是一條渴望知識的小魚。我帶著對知識的嚮往,告別了大山,告別了父母,告別了山野的父老鄉親,開始了尋求知識海洋的旅程。

於是,我的人生註定是漂泊不定的,我的道路註定是坎坷曲折的`。我從溪水的源頭出發,來到了山崖,溪水形成了瀑布,我也就被摔下山崖。巍峨的高山,不能阻止我前行的步伐;堅硬的岩石,不能動搖我前行的決心。我從三國的紛爭,走進了中國當代開放的輝煌;我從結繩記事,走進了網路時代;我從《詩經》中的“一日不見,如隔三秋”,走進了3G資訊時代……

我是一條執著的小魚。我有騰挪跌宕的歡快,也是有迴旋不進的愁苦;有奔騰激越的愜意,也是有停滯不前的焦慮。總之,一路上,我嚐盡了酸甜苦辣,流盡了辛酸的淚水。可是,無論處於怎樣的境地,父母寄託在我身上的願望,永遠是我奮勇前進的動力。那遠方的知識的海洋,永遠是我執著追求的地區。

我是一條不斷成長的小魚。我漸漸懂得,學海實際上是由一條條知識的小溪匯聚而成的。我瞭解,要到達知識的海洋,必須積累一路上全部的收穫。因此,無論路途有多麼艱辛,無論是小溪大河,無論是潮起潮落,我都會把它們看成是通向知識海洋的必經之路。當我高興的時候,我會激起浪花歌唱生命多美麗;當我困苦的時候,我會捲起巨浪,表現我能戰勝一切的力量。

我是一條快要實現夢想的小魚。雖然我瞭解,我已經游出了山澗,遊過了小河,遊入了大江,離知識的海洋愈來愈近了。但我也瞭解,江河中的風浪更大,江河中的暗礁更多。不過,一路游來,我已經積累了不少與風浪搏擊的經驗。我堅信,知識的海洋早就在江河的出口處等我了。我帶著在學海里自由遨遊的快樂,繼續著我追求的步伐。

大學聯考滿分作文 篇35

寒夜漫漫,走出生產線,昏黃的照射下,整個工廠顯得漠然荒涼,映入眼簾竟是鵝毛大雪飄飄落下,又似白粥密密麻麻,從遙遠的翰空傾注而下頹廢而哀傷。

飄飄灑灑,佈滿整個眼眸,無際的夜空在燈光下被飄雪渲染得,蘸在衣帽上,落在揹包,沒有稍縱即融,它體體面面的掉下順著你的身體,然後噼啪被拍在地上,安詳而又沉寂。

我記事晚,在國小一二年級的時候,雪才刻在我印象裡面。那時候不懂事,一夜之間醒過來,整個世界被裹上銀毯,給人以錯覺,驚恐、欣喜、激動,假如要是完完整整回憶起當時的心情,那我也不瞭解用哪些詞語可以形容,至少在有雪的日子裡,是不平凡的。小小的個子,提著個烤火箱還攜個保溫杯,在不到一千米的路程中像個企鵝般顛簸著,想玩又怕遲到,走太快又不甘心早早回到教室,一路上嘻嘻哈哈,完全不在乎溫度,遠看起來別是一道風景,想來那種場景此生再難見到,哪怕是想夢,也夢不到。

小時候的雪總是那麼純厚,不是冷,反倒認為溫暖,或許偏大些,學校直接下個通知說放假幾天,那種可以預想到的愉悅對於我這種貪玩的小朋友來說是莫大的歡喜,這是我對雪的初體驗,心情和當時的年紀對當,雪是美好的,是純潔無瑕,是溫暖,是故鄉的雲的維簾,是窮極一生都回不去的思念。

慢慢長大,與童年漸行漸遠,再看到雪時只會由於這種意境,或者場景而怦然心動,並不會散去某些屬於自身的心事,又或者一些困惑自身的事情,比較多從體內隱隱透露出骨子裡特有的感傷,夾雜著不成文的`文藝範,然後自我感覺良好,美美地呆上一會兒,繼而又奔跑在雪地裡,追逐嬉戲。

如今,往事就像某片散落在地上的雪絨化開了,就消失的無影無蹤,簡直沒有時間讓你去緬懷,甚至都來不及好好欣賞一下,踱手踱腳,只能一個人靜靜地在雪地裡不回頭地走,回憶如風無情從身旁掠過,不留一絲痕跡,留下的只有孤言,和沉寂。年幼的興奮,在經過十幾年理和質的變化,褪去的只剩淡然,到比較後無從說起。

搓一搓手,只是眨了眼的功夫,雪已經淡在地面上,腳印由小變大,由深到淺。童年,少年已經遠遠走了,走在一路孤獨的路上向著往事,向著未來,風呼呼的吹,把我吹進流盼與希冀當中,留去不是,夢還安然著!

大學聯考滿分作文 篇36

隨著一天天地成長,人生的旅途愈來愈艱難,前面的路充滿了荊棘和坎坷。雖然沒有比人更高的山,沒有比腳更長的路,但我們是像但丁那樣“走自身的路”,還是做波蘭的“常問路的人”,或者學習達?芬奇的“努力考慮”別人的話,還是聽從塞納克的警句?看來,只有靠我們自身把握了。

俗話說:自信能給予人無窮的力量。難道不是嗎?我們在做任何一件事之前,都必須充滿自信。無論問題是容易的`還是困難的,我們要相信自身的能力,相信自身是比較棒的。這是比較基本的條件之一。海倫凱勒就充滿了自信,雖然她聽不見,說不出,看不到,但她堅信自身能夠創造奇蹟。她做了一個雖眼盲心不盲,雖耳聾思想不模糊,雖口啞卻精神不亞於常人的偉人,被世人稱為“20世紀比較偉大的人物”。這是多麼崇高的榮譽啊!她靠的是什麼?便是她那堅定的信念,那份偉大的自信。早年跛腳的鄭豐喜,別人說他不能上學,但他滿懷自信,不僅上了學,還年年拿第一;別人說他騎不了自行車,但他滿懷自信,硬是在體無完膚之後讓自行車成了他的腳;別人說他一輩子都要跛腳,但他滿懷自信,從小就對家人和自身說:我一定要站起來,我還要穿皮鞋。比較終他做到了。他依靠自身驚人的自信,使他這艘汪洋中的小船在大風大浪等災害的攻擊下依然不翻。我們感嘆這些名人真優異,優異在哪裡呢?就在於他們比常人多出的那份自信——他們相信自身。

大學聯考滿分作文 篇37

那輕輕搖擺的柳絮像是你飄逸的長髮;那閃閃的星星像是你明亮的眼睛;那天邊的一抹紅霞像是你溫柔的脣;那霏霏的細雨像是女兒對媽媽您無盡的思念。

媽,你走後我變乖了。為了紀念您,我變得勤快多了,把屋子掃得乾乾淨淨;把物品放得整整齊齊;把傢俱擦得閃閃發亮。一切都像您從前為家裡做的'一樣,就像您從未離開;以前您愛嘮叨我亂放東西,說女小朋友如何會有這樣的壞習慣,得改掉。每次我總是向你嘟起嘴巴,撒嬌說有媽在我怕什麼。您在世的時候如何也沒方法改掉這壞習慣,總愛依賴您,現在您走了,我居然就把這壞習慣改掉了,要是您看到我變得這麼乖,該有多高興啊,是嗎,媽?我真的很期待您能聽到,為了紀念您我改掉了。

媽,您走後我更關心妹妹了。為了紀念您,我對妹妹就像您從前待她那樣溫柔,我時常檢查妹妹的作業、考勤狀況等,您放心好了,妹妹也很聽話,我們都長大了,不會像以前那樣總愛發脾氣,動不動就吵嘴惹您心煩,也許您不瞭解,連鄰家的九大娘都四處誇我們兩姐妹聽話懂事,還說要她的二狗娃以我倆為榜樣別再老跟他小弟打架。媽,您聽到了嗎?為了紀念您,我變得更像姐姐。

媽,您走後我就把頭髮留長了。為紀念您,從不留長髮的我———您那假小子似的女兒決定把頭髮留長,留得長長的,像您當年一樣。走在村裡,他們都說這小朋友越看越像她媽呀。媽,以前您總怪我把頭髮剪得那麼短,說一點兒女小朋友的味都沒有,叫我把頭髮留長,我死活不肯,總說往後一點再說。現在我的頭髮長了,真的很長了,而媽媽您卻不再在身邊,您卻看不到了。媽,我多想您能看到。為了紀念您,我把頭髮留長。

媽媽,您走了,整個世界都變得那麼陌生,我無所適從。我開始獨立,學會做各樣的活兒。我把家佈置得跟您生前一樣,媽媽您瞭解嗎,是為了更好地紀念您。您的音容笑貌,您的言談舉止早已深深地印在了女兒的心上。我願意相信靈魂的存在,那樣,媽媽您便會了解女兒用了這些特殊的方式來紀念您。

媽媽您對我的好就像芬香永存,女兒卻只能做這些小事來紀念您,願媽媽安息。

大學聯考滿分作文 篇38

木心說:“人生,無非慾望和厭惡。”渴望未擁有的美好事物,獲得後漸漸地厭惡。我以為,“參差百態乃幸福之源。”每個人只要珍惜自身所擁有的,就會發覺美好,產生幸福感。

或許是由於距離產生美,人們總覺得別人的東西更美好。正如漫畫中,當花瓶是別人的時候,這個人認為花瓶真精美,到了自身手中卻又不盡如人意。實際上,這是人的通性,總是對未獲得的事物懷有美好的幻想,從而產生慾望,對已擁有的事物吹毛求疵,而漸生厭惡。

《山那邊的幸福》一文中,山裡的小朋友羨慕城裡的小朋友有明亮的教室,城裡的小朋友又渴望大自然中的鳥語花香。人總是有追求美好之心,也正是這一顆愛美的心促使我們熱愛生活,並不斷去追求還未擁有的美好。

實際上,全面地分析、理性地看待能夠使我們對事物的知道更透徹。也更能明確自身所真正想要的,而不會為追求事物本身光鮮亮麗的表面而費心力。假如漫畫中的人努力分析後,會發覺藝術品並沒有那麼精美,自身也不是真心地喜愛。便無須處心積慮從友人手中得到,他會有更多心情去欣賞真正的美。《瓦爾登湖》中梭羅這樣說:“假如我也像大多數人那樣把早上和下午賣給社會,那我的生活還有什麼意義?”假如生活中,大夥也能識破財富的空虛而不去炫富,也能摒棄權力的罪惡而不去貪汙,也能發覺人性的美好而不豎起心牆……我們只有如卡爾維諾那樣,深入這個塵世,在霧朦朦的早晨呼吸空氣,才能更深刻地知道這個塵世,才能讓神性支配我們的靈魂,而非被慾望支配。

“你煽情,我煽智。”在這樣一個愈來愈不理性的社會中,我們要始終保持理性的思考,追求真正的美好,而不被表象所迷惑,追求審美,而不僅是一個精美的花瓶。

以珍惜的態度面對生活,我們能夠發掘出更多的美好,我們能夠領悟幸福的真諦。“西化”中的中國似乎總認為西方社會更民主,青年學者熊培雲在《思想國》中也不斷稱讚法國人對歷史的尊重;我卻覺得,中華文化也是有很多值得驕傲之處,我們要去發覺並珍惜他們。辜鴻銘上課時這樣對學生說:“讓你們學習英文詩,是為了你們將中國人的平和、寬容去曉諭那些四夷之邦。”作為中國人,我們要意識到我們自身的文化的優越性,珍惜併發揚他們。作為一個普通的'人,我們也要珍惜生活中的點滴。金聖嘆曰:“炎暑夏日,切綠沉西瓜於硃紅盤中,不亦快哉。”可見,只要珍惜生活,點滴都是美好。

如漫畫中獲得藝術品的人認為它不如何精美一般,很多人置身於中國社會,也對她不如何滿意。實際上,只要我們更理性地獨立思考,去發覺社會中的美,去珍惜這樣一個還算和諧的社會,她還是美好的。

“參差百態乃幸福之源。”只要珍惜不一樣的自身,人人都是精美的藝術品,只要珍惜我們這個獨特的社會,她也是一件精美的藝術品。

大學聯考滿分作文 篇39

歲月無痕,當我們驀然回首,翻閱著自身的心靈,總有一段段記憶在你的生命中留下深深的痕跡。

每當我們想起它時,心裡總湧動著一絲久違的衝動,這就是感動。

從不會有人刻意得去尋求感動,由於是一種樸素的真實,一種心靈的震顫。當我們看見自身的同伴們為了這個集體而戰時,總會不禁為他們加油,失敗了哭,成功了也會哭,從鼻尖湧起的是酸酸的,但從心裡湧出的卻是甜甜的。很多人總喜歡聽一些老歌,也許卻沒有那麼好聽,只是,那些熟悉的旋律和簡單的音符總能讓人想起過往的人事,回想著當時聽這首歌時的心情。同樣的,無論想起的是悲傷還是快樂,總有感動縈繞心頭。

實際上,在生命的長河中,無時無刻沒有感動的存在。

父母牽掛的目光,一天一天憔悴的背影是一生一世的感動。

朋友的信箋,一條祝福的簡訊是給飄落在遠方的你的慰籍。

生活就是如此,我們不經意間的一聲招呼,一句問候,一個微笑,一點緣分……這些東西藏在心裡就是一種真實,久了,就是深刻,甚至是一生的刻骨銘心。這些溫馨的記憶,當我們孤單寂寞時會不自覺的湧出,倍感溫馨。

因此,每每捧著一張偶然翻出的舊照片,不要驚詫自身為何淚流滿面,也許那模糊的身影是你曾經的牽掛。

因此,夢裡飄來一片紅葉,不要驚詫於它的無端,或許它是你一段塵緣的珍藏。

因此,臨窗偶讀一篇精緻的小品,不要驚詫於自身為何指尖微顫,也許那一段哲理演繹的正是你走過的滄桑。

而感動也需要懂得體驗與回味,在別人給你愛的另外,你是否也想過付出?

聽過這樣一個故事:有一個老人,她的丈夫去世了,自身的小朋友也各自走了,只剩她一個人,她認為生命對於她已經沒有意義,於是便走到了海灘邊,想要結束自身悲慘的命運。就在她沿著海灘走的時候,迎面走來一個女孩,送給她一個深深的微笑。頓時老人感覺有一束陽光灑進了她心裡,原來生活並沒有放棄她,她決定要好好活下去。

只是一個微笑,一簇感動,就能讓一位老人重新接受生命,那麼讓我們不妨在雨中為別人撐一把傘,給陌生的過客一杯暖茶,送給親愛的人一束鮮花,甚至一束無名的小草也好,只要不是敷衍,不是故弄玄虛,只是為了表達你的`情懷,有你真誠的目光,捧著那一抹純樸而清鮮的碧色,定會讓人感動得熱淚盈眶。

生活是美的,感動別人也會讓自身感動。

哲人說,只要慧心獨具,即使隨處拈花微笑,也能感受也一份愛意,一份情趣,一份韻味,甚至哲理。

感動是春風吹拂下冰封已久的慢慢融化的小河;

感動是白茫茫的雪地裡一株傲然挺立、暗香浮動的紅梅;

感動是濃密的叢林中汩汩流淌的一泓清泉;

感動是無邊的暗夜裡那一輪如鉤的月亮;

感動是什麼?一千個人有一千種答案。但,無論是誰,都無法對一個毫無感情的人說出感動到底是什麼。由於感動不是用嘴說出來的,而是用心品出來的。