2017考研政治馬原選擇題120道(附答案)

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　　一、單項選擇題

1.馬克思主義理論體系的本質特徵是：

A.唯物論與辯證法的統一 B.科學性和革命性的統一

C.理論性與實踐性的統一 D.階級性和群眾性的統一

2.恩格斯在總結哲學發展歷史的經典性著作《路德維希·費爾巴哈和德國古典哲學的終結》中指出：全部哲學，特別是近代哲學的重大的基本問題是：

A.主體和客體的關係問題 B.思維和存在的問題

C.思維和存在的關係問題 D.唯物辯證法與形而上學的關係問題

3.中國古代哲學家楊泉提出：“所以立天地者，水也。成天地者，氣也。水土之氣，升而為天”。這是：

A.客觀唯心主義的觀點 B.主觀唯心主義的觀點

C.形而上學的觀點 D.樸素唯物主義的觀點

4.“人體是一架會自己發動自己的機器：一架永動機的活生生的模型。它由體溫推動，由食料支援。沒有食料，心靈便漸漸癱瘓下去，突然瘋狂地掙扎一下，終於躺下，死去。”這裡所表達的觀點屬於：

A.主觀唯心主義的觀點 B.機械唯物主義的觀點

C.客觀唯心主義的觀點 D.辯證唯物主義的觀點

5.馬克思主義新世界觀創立的關鍵在於馬克思確立了：

A. 剩餘價值論 B. 階級鬥爭理論 C. 辯證法 D. 科學的實踐觀

6.列寧對辯證唯物主義物質範疇的定義是通過：

A. 物質與意識的關係界定的 B. 個別與一般的關係界定的

C. 哲學與具體科學的關係界定的 D. 認識與實踐的關係界定的

7.狼孩沒有意識，這一事實說明意識的產生：

A. 不僅是自然界長期發展的產物，而且是社會的產物 B. 不僅是物質現象而且是社會現象

C. 是社會的產物，而不是自然界發展的產物 D. 不僅反映自然界而且反映社會

8.物質的存在方式和根本屬性是：

A. 實踐 B. 運動 C. 靜止 D. 時間和空間

9.主張“世界上除了運動著的物質之外，什麼也沒有”的觀點，屬於：

A. 否認人的意識存在的自然唯物主義 B. 主張世界統一於物質的辯證唯物主義

C. 否認時間與空間存在性的唯心主義 D. 把人的意識理解成某種特殊的“精細物質”的機械唯物主義

10.物質只有在它的運動中才能被人所認識，但為人們認識和利用事物提供前提條件的是：

A. 時間 B. 空間 C. 絕對運動 D. 相對靜止

11.發展揭示了新陳代謝這一宇宙間普遍的、永遠不可抗拒的客觀規律，發展的本質是：

A. 變化 B. 增加 C. 創新 D. 運動

12.“世界不是既成事物的集合體，而是過程的集合體”，這是：

A. 唯物辯證法的思想 B. 形而上學的思想 C. 詭辯論的思想 D. 唯心主義的思想

13.構成矛盾的兩種基本屬性是：

A. 普遍性和特殊性 B. 同一性和鬥爭性 C. 絕對性和相對性 D. 對抗性和相容性

14.事物發展的源泉和動力是：

A. 量和質的相互轉化 B. 肯定和否定的相互轉化 C. 矛盾的同一性和鬥爭性 D. 矛盾雙方的互相排斥、互相否定

15.認為在總量沒有增減的條件下，事物結構變化也會引起質變是：

A. 形而上學觀點 B. 詭辯論的觀點 C. 唯心主義觀點 D. 辯證法的觀點

16.唯物辯證法認為假象是：

A. 與本質無關的現象 B. 純粹偶然的現象 C. 人的主觀錯覺 D. 以歪曲顛倒的形式表現本質的現象

17.“如果偶然性不起任何作用的話，那麼世界歷史就會帶有非常神祕的性質。”這一結論是：

A. 唯心主義觀點 B. 辯證法觀點 C. 相對主義觀點 D. 機械論觀點

18.宋代詩人陸游在一首詩中說：“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。”這是在強調：

A. 實踐是認識發展的動力 B. 實踐是認識的最終目的和歸宿 C. 實踐是認識的來源 D. 學習獲得的間接經驗並不重要

19.恩格斯指出：社會一旦有技術上的需要，這種需要就會比十所大學更能把科學推向前進。整個流體靜力學(托裡拆利等)是由於 16世紀和 17 世紀義大利治理山區河流的需要而產生的。這說明：

A. 實踐是認識的目的和歸宿 B. 實踐是檢驗認識的惟一標準

C. 所有科學的成果都直接來源於實踐的需要 D. 實踐是認識發展的動力

20.生活中人們常常使用“眼見為實”，對“眼見為實”的哲學評價正確的是：

A. 它肯定感性認識的正確性 B. 它是人們長期積累的正確的間接經驗

C. 它證明了凡是對客觀事物的反映即是真理 D. 它否認了實踐是檢驗真理的唯一標準

21.辯證唯物主義認為，認識的本質是：

A. 主體對各種認識要素的建構 B. 主體通過實踐對客體的能動反映

C. 主體對客體本質的內省 D. 主體對客體資訊的選擇

22.一切唯物主義認識論都是：

A. 選擇論 B. 反映論 C. 建構論 D. 創造論

23.古希臘哲學家說：沒有理性，眼睛是最壞的見證人。對這句話分析正確的是：

A. 揭示了感性認識是整個認識過程的起點 B. 揭示了感性認識和理性認識的辯證統一

C. 認為理性認識可以脫離感性認識而存在，是錯誤的觀點 D. 強調理性認識的重要作用，完全否認了感性對認識的作用

24.我國著名數學家華羅庚說：“科學上沒有平坦的大道，真理長河中有無數礁石和險灘，只有不畏攀登的採藥者，只有不怕巨浪的弄潮兒，才能登上高峰採得仙草，深入水底覓得驪珠。”從哲學上講，這段話包含的唯物辯證法觀點是：

A. 非理性因素是人的重要認識能力 B. 科學需要創新才能發展

C. 意志對人的認識的進行是一種重要的支撐力量和推動力量 D. 科學創新是理性因素和非理性因素綜合作用的結果

25.真理既是絕對的又是相對的，這是馬克思主義真理觀上的辯證法。對真理相對性的正確理解：

A. 真理與謬誤之間沒有確定的界限 B. 對同一物件不同的乃至對立的認識都可以是真理

C. 檢驗真理的標準是很多種的 D. 真理有待擴充套件和深化

26.真理和謬誤的根本區別在於：

A. 真理是絕對的，謬誤是相對的 B. 真理是有條件的，謬誤是無條件的

C. 真理是客觀的，謬誤是主觀的 D. 真理是對事物的正確反映，謬誤是對事物的歪曲反映

27.在馬克思主義產生以前，唯心主義在哲學的各個領域都曾受到過致命的批判和打擊，唯獨在歷史觀方面一直處於統治地位。唯物史觀的創立最終將唯心主義從它的“最後避難所”中驅逐出去，其根本的原因是唯物史觀承認：

A. 社會內部矛盾推動社會發展 B. 社會存在決定社會意識 C. 社會歷史發展是有規律的 D. 社會歷史規律是可知的

28.恩格斯指出：“在歷史上出現的一切社會關係和國家關係，一切宗教制度和法律制度，一切理論觀念，只有理解了每一個與之相關的時代的物質生活條件，並從這些物質條件中被引申出來的時候，才能理解”，這句話的意思是：

A. 社會意識及其載體都是社會存在 B. 社會意識決定社會存在 C. 社會意識具有反作用 D. 社會存在決定社會意識

29.法國啟蒙思想家孟德斯鳩指出：“不同氣候的不同需要產生了不同的生活方式;不同的生活方式產生了不同種類的法律”，這一觀點的積極意義在於說明：

A. 國家的社會法律制度、民族精神都根源於地理環境的本性

B. 人所生存的自然環境因素決定著社會法律制度的形成

C. 地理環境影響並作用於人類社會，是人類社會不可缺少的物質條件

D. 地理環境既決定社會制度的性質，也決定社會發展的方向

30.馬克思指出：“手推磨產生的是封建主為首的'社會，蒸汽機產生的是工業資本家為首的社會。”這句話揭示了：

A. 人們總是依據生產工具以及分工狀況來建立一定的經濟關係和社會關係

B. 科學技術是推動社會發展的第一生產力

C. 社會形態的更替必然表現在生產工具的變化上

D. 資本主義社會比封建社會優越，其優越性表現在生產工具的進步上

31.馬克思指出：意識在任何時候都只能是被意識到了的存在，而人們的存在就是他們的現實生活過程。社會意識是對社會存在的反映，主要是對：

A. 物質資料生產方式的反映 B. 思想上層建築的反映 C. 統治階級意志的反映 D. 社會發展規律的科學反映

32.認為“上層建築只要適合自己的經濟基礎就能對社會發展起推動作用”，這一觀點是：

A. 違背了歷史的辯證法的錯誤觀點 B. 陷入了歷史唯心主義的錯誤觀點

C. 符合歷史唯物主義的正確觀點 D. 曲解歷史唯物主義原理的錯誤觀點

33.認為“社會歷史是有規律的，所以歷史事件可以重複出現”，這一觀點：

A. 否認歷史規律的重複性 B. 否認歷史事件的不可重複性 C. 否認了歷史事件的具體性 D.否認了歷史規律的普遍性

34.“在歷史轉折時期，只要充分認識歷史的必由之路和自己的歷史責任，做出正確的選擇，就可以在歷史程序中大有作為。”這一觀點：

A. 簡化了個人在歷史中發揮作用的過程性 B. 否認了個人在歷史中發揮作用的條件性

C. 承認社會歷史發展過程是客觀規律與人的自覺活動的統一 D. 是“英雄創造歷史”的觀點

35.認為“傑出人物和人民群眾共同創造歷史”，這一觀點是：

A. 承認傑出人物對社會發展作用和人民群眾創造歷史的正確觀點

B. 否認傑出人物對社會發展的貢獻從屬於並受制於人民群眾的作用的錯誤觀點

C. 承認所有的個人都起到一定的作用的歷史合力論的正確觀點

D. 否認傑出人物在歷史發展中的突出地位和貢獻的錯誤觀點

36.“時勢造英雄”與“英雄造時勢”這兩種觀點：

A. 都正確表達了傑出人物、歷史人物的歷史作用 B. 都否認傑出人物發揮作用從屬並受制於人民群眾的作用

C. 前者是唯物主義命題，後者是唯心史觀 D. 前者是唯心史觀，後者是唯物主義命題

37.“在社會發展過程中，人民群眾是歷史的‘劇中人’，英雄人物是歷史的‘劇作者’”，這一觀點屬於：

A. 歷史唯心主義觀點 B. 歷史辯證法觀點 C. 歷史唯物主義觀點 D. 歷史決定論觀點

38.“歷史不過是追求著自己目的的人的活動而已”，這句話表明：

A. 人是研究社會歷史的出發點 B. 人們自己創造自己的歷史

C. 歷史發展的方向是人自己決定的 D. 人的自我儲存和發展是歷史的原動力

39.在小規模範圍內，以貨幣為交換媒介，以滿足私人利益需要為目的，交換商品以滿足自身使用價值的需要。這種經濟形態是指：

A. 自然經濟 B. 簡單商品經濟 C. 發達商品經濟 D. 市場經濟

40.“我們從小麥的滋味中嘗不出種植小麥的人是俄國的農奴，法國的小農，還是英國的資本家。使用價值雖然是社會需要的物件，因而處在社會聯絡之中，但是並不反映任何社會生產關係。”從馬克思的這段話中，我們可以得出：

A. 使用價值是社會財富的物質內容 B. 使用價值是商品的自然屬性

C. 使用價值是商品的社會屬性 D. 使用價值是價值的物質承擔者

41.馬克思主義政治經濟學在研究商品時，之所以考察商品的使用價值，因為使用價值是：

A. 構成財富的物質內容 B. 人類生存、發展的物質條件

C. 滿足人們需要的物質實體 D. 商品交換價值和價值的物質承擔者

42.商品的二因素是由：

A. 商品的自然屬性所決定的 B. 商品的社會屬性所決定的

C. 生產商品的勞動二重性決定的 D. 生產資料的所有制決定的

43.兩種不同的商品可以按照一定比例進行相互交換的原因在於：

A. 兩種不同的商品都是具體勞動的產物 B. 兩種不同的商品對人們有相同的效用

C. 不同使用價值的商品都凝結了一般人類勞動 D. 兩種不同的商品有不同的使用價值

44.商品的價值量由生產商品的社會必要勞動時間決定，它是在：

A. 同類商品的生產者之間的競爭中實現的 B. 不同商品的生產者的競爭中實現的

C. 商品的生產者和消費者之間的競爭中實現的 D. 商品的生產者和銷售者之間的競爭中實現的

45.勞動生產率是生產某種使用價值的商品的效率，它特指的是：

A. 具體勞動的生產率 B. 抽象勞動的生產率 C. 個別勞動的生產率 D. 社會勞動的生產率

46.商品的使用價值和價值是對立統一的，解決商品內在的使用價值和價值矛盾的關鍵是：

A. 生產商品的勞動生產率的提高 B. 商品交換的實現 C. 能充當交換媒介的貨幣的出現 D.價值規律發揮作用

47.馬克思認為：“一種商品變成貨幣，首先是作為價值尺度和流通手段的統一。換句話說，價值尺度和流通手段的統一是貨幣。”這句話說明了：

A. 貨幣的本質 B. 價值尺度和流通手段是一回事

C. 貨幣的基本職能 D. 只有貨幣才能執行價值尺度和流通手段的職能

48.貨幣執行流通手段的職能時，其特點是：

A. 可以是想象的或觀念上的貨幣 B. 必須是足值的金屬貨幣 C. 必須是現實的貨幣 D. 可以是支票或電子貨幣

49.價值規律對經濟活動的調節是通過：

A. 市場機制的作用完成的 B. 政府的巨集觀調控完成的 C. 資源的有效配置完成的 D. 提高勞動生產率完成的

50. 馬克思在研究政治經濟學時，把資本區分為不變資本和可變資本，其根據是資本不同部分：

A. 價值週轉方式的不同 B. 在剩餘價值生產過程中的作用不同

C. 在使用價值生產中所起的作用不同 D. 週轉速度的不同

51. 某資本家工廠共有資本 200 萬元，其中一次生產耗費不變資本 100萬元，購買勞動力部分為 80 萬元，生產出商品價值 300 萬元。該資本的剩餘價值率是：

A. 300% B. 200% C. 150% D. 100%

52. 在現實的資本主義經濟執行中，資本家為了提高資本對僱傭工人的剝削程度，通常會採用的兩種基本方法是：

A. 絕對剩餘價值的生產與超額剩餘價值的生產 B. 相對剩餘價值的生產與超額剩餘價值的生產

C. 絕對剩餘價值的生產與相對剩餘價值的生產 D. 超額剩餘價值的生產與壟斷市場和價格

53. 資本主義再生產的特徵是擴大再生產，這是由資本追逐剩餘價值的本性和競爭的外部壓力決定的。資本積累的實質是資本家用無償佔有的剩餘價值來擴大生產規模，從而佔有更多的剩餘價值。資本積累和擴大再生產的關係是：

A. 資本積累是擴大再生產的源泉 B. 擴大再生產是資本積累的源泉

C. 資本積累是擴大再生產的結果 D. 擴大再生產與資本積累沒有關係

54.馬克思在《資本論》中指出：“在一極是財富的積累，同時在另一極，即在把自己的產品作為資本來生產的階級方面，是貧困、勞動折磨、受奴役、無知、粗野和道德墮落的積累。”這句話揭示了資本積累的一般規律是：

A. 資本有機構成的提高導致了資本主義社會相對過剩人口的形成

B. 隨著資本積累的增長，資本有機構成表現出不斷提高的趨勢

C. 資產階級財富的積累與工人階級貧困的積累內在地、本質地、必然地聯絡在一起

D. 資本積累和資本有機構成提高的過程，就是“機器排斥工人”的過程

55. 分析資本有機構成的理論前提是把生產資本劃分為可變資本和不變資本。在資本積累過程中，隨著資本有機構成的不斷提高，這意味著在不變資本和可變資本的關係中：

A. 不變資本的比重不斷增加 B. 可變資本的比重不斷增加

C. 不變資本和可變資本的比重同步增加 D. 不變資本和可變資本的比重同步下降

56. 某企業投入到企業的資本是 100萬元，其資本有機構成是 4/1，經過生產過程生產出的商品價值為120 萬元，其剩餘價值率是：

A. 20% B. 80% C. 100% D. 120%

57.壟斷統治是壟斷資本主義的經濟實質和根本經濟特徵，獲取壟斷利潤是壟斷統治在經濟上的實現形式。壟斷資本主義最基本的經濟特徵是：

A. 通過壟斷組織實現的壟斷資本統治在經濟生活中起決定性作用 B. 在金融資本的基礎上形成金融寡頭的統治

C. 資本輸出有了特別重要的意義 D. 瓜分世界的資本家國際壟斷同盟已經形成

58.壟斷資本的統治是通過一定的壟斷組織來實現的，壟斷組織在經濟生活中起決定性作用。當代資本主義國際壟斷組織的主要形式是：

A. 國際卡特爾 B. 混合聯合企業 C. 跨國公司 D. 國際康采恩

59.私人壟斷資本同國家政權相結合，形成了國家壟斷資本主義。國家壟斷資本主義的產生和發展，從根本上說是：

A. 國內、國際市場競爭激化的結果 B. 壟斷組織在經濟生活中起決定作用的結果

C. 金融寡頭在經濟上加強壟斷統治的結果 D. 資本主義基本矛盾的不斷髮展和變化的結果

60.科學社會主義問世的標誌是：

A. 《資本論》第一卷的發表 B. 《共產黨宣言》的發表 C. 共產主義同盟的創立 D. 剩餘價值學說的創立

61.“人的依賴性關係”和“物的依賴性關係”分別是指：

A.資本主義社會之前和資本主義社會的人與人之間的關係 B.原始社會和資本主義社會的人與人之間的關係

C.資本主義社會和原始社會的人與人之間的關係 D.社會主義社會和資本主義社會人與人之間的關係

62.無產階級革命的基本形式：

A. 暴力革命與和平過渡 B. 經濟鬥爭 C. 暴力革命 D. 政治鬥爭

63. 馬克思恩格斯在《德意志意識形態》中首次指出：“交往的任何擴大都會消滅地域性的共產主義。共產主義只有作為佔統治地位的各民族‘一下子’同時發生的行動，在經驗上才是可能的，而這是以生產力的普遍發展和與此相聯絡的世界交往為前提的。”這說明：

A. 無產階級革命不在幾個主要資本主義國家同時發生，一定會失敗

B. 無產階級革命只能是在幾個主要資本主義國家同時發生的

C. 在自由競爭的資本主義階段，無產階級革命需要幾個主要資本主義國家的無產階級在同一時期發動革命

D. 在自由競爭的資本主義階段，無產階級革命只能幾個主要資本主義國家的無產階級一起同時發動革命

64.列寧的“一國革命首先勝利論”的依據是：

A. 俄國的特殊國情 B. 帝國主義階段壟斷的產生 C. 無產階級的新變化 D. 帝國主義階段經濟政治發展不平衡規律

65.無產階級專政的最終目標是：

A. 建立和發展公有制 B. 支援世界無產階級革命 C. 鎮壓階級敵人 D. 消滅剝削、消滅階級，進入無階級社會

66.關於社會主義民主下列說法正確的是：

A. 本質和核心是民主集中制 B. 首先是社會主義的國家制度

C. 是全部人的民主 D. 其原則與資本主義民主的原則沒有歷史聯絡

67.社會主義的本質是：

A. 解放和發展生產力 B. 共同富裕 C. 公有制為主體 D. 社會和諧

68.馬克思主義政黨的根本宗旨是：

A. 為人民群眾謀利益 B. 為實現共產主義而奮鬥 C. 奪取政權，建立無產階級專政 D. 建立社會主義國家

69.馬克思主義政黨的本質屬性是：

A. 先進性 B. 組織紀律性 C. 無產階級的先鋒隊 D. 無產階級

70.“無論如何，共產主義社會中的人們自己會決定，是否應當為此採取某種措施，在什麼時候，用什麼辦法，以及究竟是什麼樣的措施。我不認為自己有向他們提出這方面的建議和勸導的使命。那些人無論如何也會和我們一樣聰明。”表明：

A. 空想社會主義預見未來社會的立場 B. 馬克思主義預見未來社會的科學態度

C. 唯物主義預見未來社會的科學方法 D. 唯心主義預見未來社會的方法