敬畏生命作文15篇

在日復一日的學習、工作或生活中，大家都接觸過作文吧，作文要求篇章結構完整，一定要避免無結尾作文的出現。你所見過的作文是什麼樣的呢？下面是小編為大家整理的敬畏生命作文，希望能夠幫助到大家。

我從哪裡來的，是小孩子時對“生命”這個話題最早的思考，從胚胎開始，生命這個詞就一直伴隨著我們。

通過對“分子和細胞”的整體學習，真正意義上對生命、生物體有了一個更加網路狀的認識，隨著一章一節的學習與日劇增的是對生命本身的一種敬畏。

生命中的每一個活動都精確的可怕。地球上的每一個生命都生活在一個大的無機環境之中，每個生命本身與無機環境有著千絲萬縷的聯絡，從元素到有機無機化合物，它卻以特殊的方式形成了一種與外界環境的不完全隔離，以最基本的細胞膜為例，並非隔離一切的牆壁，正常情況下它可以有效的調節所需物質的進出和有害物質的阻隔，對物質的運輸機制有因物質的不同而詳細分類，細胞膜對運輸物質和阻隔有害物質的精確判斷能力是讓人無法想象的，化驗機器和分離器功能的高效結合產生在一個人體的最基本單位上，這足矣讓我們對生命的精確、複雜程度歎為觀止。

生命構成的嚴謹性性是值得仰望的。從巨集觀角度而言：地球上的所有生命（生物體）加上無機環境構成了一個最大的生態系統生物圈，生物圈的形成沒有任何人為的干預，也沒有向程式設計師寫程式碼一樣但它卻做到了比任何一個認為程式都更加嚴密，執行的更加嚴謹，生物圈中的生命具有統一性，卻也存在著各有千秋的特徵。並且每一種生物都處於一種生物的平衡狀態之中，都是環環相扣的，就好像草原上狼兔草一樣，沒有一個種群能處於絕對的優勢，也沒有一個種群會處於絕對的底層，無論種群數量是過多還是過少都會影響到某個種群的延續。

從每一個生命個體而言更是如此，以一個真核細胞生命歷程為例，正常情況下，生命歷程中的每個階段都有條不紊的進行著。分泌蛋白的合成過程中細胞器之間的配合，成熟紅血球的細胞形態和功能之間的聯絡都如同天工之物堪稱完美，一旦由於各種原因生物體及細胞所處的內外部環境發生了改變，出現了低溫低氧細菌感染等不適宜情況，會有如自我保護等機制進行調節，通過複雜的資訊傳遞和細胞間的默契配合，讓生物體更好的在某一環境中存活

鮮花吐蕊，綠葉蔥蘢，抑或花瓣凋落，枯葉飄零。我們對生命的探索從未止步，我們敬畏它的精確、複雜和未知，也只有予生命最高的敬畏才能夠不斷的去拓展生命的寬度和深度！

以前，我並不瞭解生命的真正含義，更不清楚生命的重要性；因此，年少無知的我常常因為一些小事而大吵大鬧，並且常常用自殺來威脅父母。但一件小事，使我對生命有了新的看法，這得讓我從三年級的時候說起……

那是一個炎熱的夏天，剛剛因為一些雞毛蒜皮的小事和父母吵架的我，一個人走在上學的路上。我的心情十分難受，正準備找點事情發洩一下時，突然一個螞蟻洞出現在我的眼前，就在這時，我的心裡產生了一個邪惡的想法——我一路小跑到一家超市裡去。我買了一個火機和一包紙，然後用紙圍住螞蟻洞的周圍，並用紙緊緊地堵住了洞口，我用火機點燃了紙，在洞外的螞蟻因為大火而無計可施，而裡面的螞蟻在我的猜想下，不被燒死，最起碼也被悶死了吧！想到這裡，我不禁哈哈大笑。

突然，這群瀕臨死亡的螞蟻做出了讓我覺得不可思議的事情來！只見它們開始抱成一團，從而滾出了我做出來的“包圍圈”——在這個火圈裡，最外面的螞蟻被燒得噼裡啪啦的響，但裡面的螞蟻卻因此而倖存了下來。就在這時，我的心彷彿被刀捅了一般，頓時明白了什麼………

從此，我再也沒有因為與父母吵架而提出自殺的話來了。當他們問我為什麼時，我是這樣回答的：在那次燒螞蟻的事件中，我敬畏螞蟻對於生命的認知，也對自己的無知而感到羞愧無比。在螞蟻的身上，我看到了生命的稀有與珍貴。生命對於人只有一次，我們要珍惜它，同時我們還要學會利用它。沒有了生命，一切的一切都是空想，一切的一切都是空談罷了。

從此以後，我開始敬畏一切生命了，並從此更加珍惜我自己生命了。

在這個充滿了災難和痛苦的世界中，每一個生命都顯得是那樣的渺小和脆弱。各種災害時有發生，無情地掠奪著一切，怎樣生存，如何生存，對每個生命而言都尤為重要。

儘管世事無常，生命弱小單薄，但有些時候，生命於逆境中所顯現出來的堅強與偉大，足以讓我們心生敬畏。他們總是能在最危急的時刻爆發出強大的力量，創造出一個又一個奇蹟。

在非洲撒哈拉大沙漠中，生長著一種菊科植物，叫做齒子草，由於生命短促，齒子草又名短命菊。撒哈拉大沙漠長期乾旱，很少降雨，許多沙漠植物都有褪掉葉片，儲存水分的本領，以適應乾旱的沙漠環境。齒子草卻與眾不同，它形成了迅速生長和成熟的本領。只要沙漠稍微降一點雨，它就立即發芽，生長開花。果實成熟了，就形成球狀，隨風飄落，傳播後代，繁衍生機。

短命菊的生命雖短暫，但它們沒有因為生存環境的惡劣而自甘墮落，恰恰相反，它們堅強的用自己的方式生存生長，從未停止與惡劣的環境做鬥爭。

值得我們敬佩的不僅僅是這些堅強的動植物，還有那些敬畏生命，勇敢地與命運抗爭的人。

林徽因是我國建築界的一大才女，人們印象中的她賢淑文弱，瘦削而多病。她曾從死神手中強奪了10年壽命，並做了最後的三次努力。1955年4月1日，因為長期積勞，病情惡化，她在同仁醫院走完了51年的生命歷程。這位看似柔弱的奇女子就這樣勇敢的與死神戰鬥到最後一刻，給我們新中國留下了寶貴的財富。

每一個生命在最危急的時刻都能爆發出令人震撼的力量，每一個生命都同樣讓人敬畏。

擁有對生命的敬畏之心，才能認真的看待這個世界，認真的對待自己，才能真正的懂得生命的意義與價值，所以，在這個危險無處不在的世界，我們每一個生命都應知道，不到生命的最後一刻，不應放棄，相信自己能創造奇蹟。

麥苗在整齊的田壟間，揚起了翠綠的小臉。

老家是小麥的重產區，秋冬之際，田野裡盡是青青的小麥幼苗。看著在這即將萬木凋謝的日子裡，突然出現了這樣青翠可人的小苗，我開心極了。

我的眼前彷彿看到了綠油油的麥浪，書上的文章裡用“麥浪滾滾”來形容，可惜我回老家不是時候，如果再晚回來幾個月，也許就可以看到麥浪滾滾的景色了。

然而，第二天，當我再次走過叔叔家的麥地的時候，卻發現青青的小麥已經東倒西歪了，似乎被誰故意給踐踏了一樣。尤其是地壟兩側的麥苗根，都被扒開土，晾晒在了外邊。站在田頭一看，整個麥地像一個人的頭髮被大火燒過，變得百孔千瘡。尤其那些嫩嫩的綠綠的麥苗，更是被什麼工具隨意地劃拉過，我似乎聽到了麥苗的痛苦呻吟。

我的可愛的麥苗呀，是誰這麼狠心，讓你們這樣慘遭毒手？我趕緊跑回家中告訴叔叔麥苗的慘狀。叔叔聽完之後，哈哈大笑。

“我的傻孩子，這是在‘蹲苗’！”

“蹲苗？好好的麥苗，都給破壞了，還怎麼生長呀？”

“正是因為讓麥苗生長，所以才要先破壞它們一下！”

我和叔叔你一言我一語地對答著，叔叔看和我說不清楚，就帶我到麥地裡。叔叔告訴我，如果在這個時候不破壞麥苗的生長，麥苗就只長莖葉，不紮根，而且，莖和葉把地裡的肥料都給吸收了，到時候就無法結出大麥穗了！

還有這樣的道理。我定定地看著倒伏在地上的麥苗，肅然起敬，原來，“蹲苗”是為了更好地完善自己，好讓自己紮好根，等到將來結出更大更好的果實！

回到家，我把這事跟爸爸說了。爸爸說，小孩子也像麥苗，在青少年時代，正是紮好生命之根的時候，不可以瘋狂地生長莖葉這些虛榮的東西，最好要節制破壞這些虛榮心，而且，“蹲苗”的意義還在於，通過對麥苗的破壞，再長起來的莖葉就能抵抗風雨侵襲了。

我看看自己瘦弱的樣子，還有家庭優越的環境，以及自己平時的一些作為，我覺得我真的要向麥苗學習了，也要蹲一蹲苗。也許那樣，我才能成為有用的材料！

原來，平凡的麥苗中竟然蘊含著如此豐厚的生命哲理，真的令人敬畏呀！

生命是什麼？它為什麼會那麼重要？

今天，劉老師給我們講了一個故事：“之前，在一所學校裡，有一位大姐姐。因為開學了，她的父母不同意她玩手機，所以她就和她的媽媽爸爸引起了衝突，姐姐就這樣結束了自己的生命。”聽完了這個故事，我感到很吃驚，也特別不理解她的做法，我們的爸爸媽媽這麼愛我們，我們怎麼捨得離開他們呢？“當那個姐姐離開後，她的爸爸媽媽過得還好嗎？”我的心浮出了許多的問題。記得有一次，當媽媽在換衣服的時候，不小心被我偷看到了，我看到媽媽的肚肚上有一條長長的傷口，我跑到媽媽的面前，疑惑地問：“媽媽，你的肚肚上怎麼會有一條長長的口子呢？疼不疼呀？”媽媽幸福的笑著，摸了摸我的頭，說：“不疼，就是因為這個傷口才會有想想呀！”聽完了媽媽的回答，我滿臉疑惑的想著：“媽媽也太奇怪了吧！平時我只要被針紮了一下，就會覺得超級疼，還要請媽媽幫我吹一吹呢！媽媽肚肚上有那麼長一條傷口，還不疼？”我想了半天，終於明白了。原來，媽媽是疼的，只是因為有我和爸爸帶給了媽媽快樂和幸福，所以她才會說：“不疼，不疼呢！”

記得前幾天，下了一場傾盆大雨，我和同學們在籃球館裡焦急地等待爸爸媽媽來接我們回家，我其實既想爸爸媽媽快點兒來，又怕他們被淋溼了。同學們一個一個被接走了，我等啊等，爸爸終於來了，我激動地撲到了爸爸的懷裡，可是，爸爸雖然打了傘，可是爸爸從頭到腳都溼了！

我感受到了爸爸和媽媽帶給我的愛，所以我們一定要感恩他們，不能一遇到困難就退縮，就放棄。一定要找家人們一起溝通，一起交流。這也就是為什麼會有家的原因。我們要一起解決問題，共同分享。所以請大家記住：“爸爸媽媽是最愛我們的人的我們不能辜負了他們的希望，所以生命只有一次，如果失去了它，就再也回不來了！”

這是一粒種子，落入石縫，藉助一滴水珠，用積蓄的所有力量衝破層層障礙，來到了這個世界上。也許，這粒生命的種子，是沙漠中的一株沙草，是大洋裡的一棵海藻，抑或是冰天雪地中的一點嫩綠——然而，它的姐妹們——那些已經孕育成熟的種子，不知有多少沒有生根，不能發芽。這些生根發芽的生命，確實來之不易。

在惡劣的環境裡，執著地綻開出的這朵美麗的生命之花，怎能不使人感動，又怎能不使人敬畏！

這又是一隻剛出生的小生命，它來到這個世界上的時候，正是它母親離開這個世界的時候。在族群的長途遷徙中，它是靠吃阿姨的奶健壯起來的，也是靠那些叔叔伯伯們用生命作掩護而躲過敵人凶殘的襲擊成長起來的。天火乾旱，狂飆雨雪，它機智而堅強的生存下來，而且它還是瘟疫過後的倖存者。這個小生命或許是非洲的一頭野牛，或許是高原上的一隻藏羚羊，或許是——

在生命艱難的旅程裡，它迎接了各方面的挑戰，又戰勝了無數次險惡。在拼搏的生存流程裡，頑強的結出勝利的生命之果。這顆勝利的生命之果難道不使我們感動，不使我們敬畏！

這又是一個直衝雲天的矯健身影，它的生命是歌唱，是舞蹈，它在藍天中高歌，在烏雲裡搏擊，它為日月星辰歌唱，為山川河流舞動。它是雲雀，是山鷹。是那智慧的精靈——

在奮鬥與奉獻的表演中，它演繹出生命的壯麗詩篇，這樣壯麗的生命，難道不讓我們感動，不讓我們敬畏！從生命的萌芽到生命的壯大，再到生命的高揚，這是一條奔流不息的長河，它流淌出的故事可歌可泣，只要不是冷漠者，定會心生敬畏。然而在歷史的舞臺上，生命總是上演著一幕幕悲劇：弱小者總是粉碎在強大者的鐵蹄下，低等的總是被擺在高等者的筵宴上，甚至高唱正義之歌的詩人也被文明者的槍彈射落在邪惡的深淵裡。

人啊，在我們敬畏生命時，去關愛生命、珍惜生命，善待生命吧！

善待生命就是善待我們自己！否則，我們人類將是那塊最後倒下的多米諾骨牌。

生命，簡單的兩個字，卻包含著我曾經並不能理解的力量。

還記得那是一個春天，一天早上我起來，正要去食堂吃飯時，聽見了“喳喳”的鳥叫聲。我環顧四周，這是哪兒來的鳥叫聲啊？這附近也沒有鳥巢啊。正納悶的時候，抬頭一看，一下就與一隻喜鵲對上了眼。原來是一隻喜鵲在這裡築了巢啊。

這可是隻能在課本上見識到的小鳥呀，這隻喜鵲立刻抓住我全部的注意力。吃完早飯後，我立刻回家拿了一個望遠鏡，想看看喜鵲到底長得怎麼樣。只見那喜鵲尖尖的嘴，雪白的胸脯，烏黑的翅膀，長得十分好看。正因如此，我也對這隻喜鵲越來越著迷了。於是，觀察這隻喜鵲便成了我的日常任務。

有一天，當我正走到食堂的屋簷下時，突然感到頭上碰到了什麼東西。我伸手一摸，竟然是那隻喜鵲的糞便。我一下子感到十分憤怒：我們相安無事，你居然想我頭上拉屎！我一下子氣不打一處來，跑回家去，拿來了一根竹竿，想把這個喜鵲窩給捅了。

正當我這樣乾的時候，眼疾手快的爸爸一把奪下了我手中的竹竿。正好被抓到的我，內心沒來由地心虛。爸爸告訴我喜鵲那樣做不是故意的，而我這樣做卻是錯的。此刻的我心裡也有些後悔，可喜鵲的窩已經被我捅塌了半邊了。於是，我開始擔心喜鵲會不會從此離開這裡。

一連擔心了好幾天，終於，我發現這隻喜鵲並沒有想離開的跡象，只是努力的友又一遍把它的巢築了起來。我看見它在築巢時十分的辛苦，要把那個被我捅壞了的巢拆了，再重新築一個，我的心裡越發的後悔了。

當我再一次想起這件事的時候，我依然覺得我不該去捅壞的巢，卻也覺得那是喜鵲給我上了成長中最重要的一課。是啊，我們要愛護生命，敬畏生命。當我們彼此尊重，我們就同時擁有了更多的自由，更廣闊的天空。

我遊覽過名山大川，被那巍峨磅礴的氣勢所征服；我參觀過文化奇蹟，為那精湛細緻的工藝而讚歎；我走遍天涯海角，去尋找心靈的震撼，生命的價值……

然而，當我疲倦地從山上下來，走在從天涯海角回到家的路上時，我看到了另一番風景。

我走在一條羊腸小路上，四周的花香充斥著潔淨的空氣，我疲憊的身子不由地倒下，用手輕輕地攬過一朵花，盡情地嗅聞，它是那樣純潔、淡雅，一時間，我忘記了滾滾東逝、波濤洶湧的長江，忘記了屹立千年，巍峨壯觀的泰山，此刻，我的心中只有那朵不起眼的小花，陶醉其間。

我愈陶醉，便愈敬畏。

我輕快地走在村邊的小道上，聽著風吹，聽著村頭大樹的呢喃，我以從來未有過的期待，抬起頭。看到的是一棵粗壯卻有些孤傲的大樹，它好似我的父親，緘默地立著，看著村頭來來往往的人群。沒有人知道你的年歲，只聽說是爺爺的爺爺把你帶到這世界，多少歲月的輪迴，帶走了一代又一代的人，惟有你——大樹，親切地望著這世界，又孤傲地警示著人們——那些遊遍天涯海角的人們。此時的大樹立在我面前，豈是輕浮的小溪和呆板的山坡所能比擬的？此刻，我只是懷揣著崇敬，凝眸望著我的前輩。

我愈崇拜，便愈敬畏

我回到家中，低頭看到幾位不速之客在院子裡忙來忙去。我蹲下來，像個孩子一樣望著這群小螞蟻。我看著它們，而它們卻對我不理不睬。它們說它們有更重要的事要做，便又快活地去忙碌了，它們不知道這是我家，它們不需要大房子、大車子，它們只是唱著歡快的歌，為不屬於自己的利益而奮鬥著。我蹲著的腿都麻了，兩隻眼睛卻射出了迷惘。

我愈好奇，便愈敬畏。

我回到家，坐在沙發上，想著我的經歷，想著我的問題……

我愈發地敬畏身邊的每一個生命，因為我知道那是生命之蚌分泌出的奇蹟珍珠；每一顆都發出生命的香氣，樸素的美感。

當不法商家的假冒偽劣奶粉充斥於市場，當無良政府的隨時威脅人民群眾生命財產的安全；當麻木無情的路人冷眼旁觀“小悅悅”生命之花的逐漸凋零，我不禁要追問在這個所謂物質文明精神文明並重的社會，輕視、漠然、冷酷、殘忍已成為了我們對待生命的態度嗎？我們對生命的敬畏又到哪兒去了？

10月13日，在廣東省，有一輛大貨車呼嘯而至，碾過“小悅悅”瘦小的身軀後，卻不做任保停留揚長而去，有那麼18位中人，親眼目睹“小悅悅”在血泊中苦苦掙扎，耳聞“小悅悅”微弱的呼喊，卻無動於衷繼續前行；有一位拾荒阿婆陳賢妹，在18位路人面對“小悅悅”慘劇視若無睹後，卻毅然決然地撥打了120將“小悅悅”送進了醫院。

馬丁·路德·金曾說過：“在這個特殊的社會轉型時期，()人類最大的悲哀不是壞人的過度囂張，而是好人的過度沉默”。我堅信那18位路人並不是什麼大惡之人，只是因為某些原因，他們選擇了沉默。可是若他們能夠保持著對生命的敬畏，他們一定會像陳賢妹一樣救起“小悅悅”，救起自己的良知，救起中國人日漸彎曲的民族脊樑。

雖然，那18位路人的麻木無情刺痛了國人的心，但陳賢妹的行為無疑像一支敬畏生命的蠟燭，照亮我們內心未曾泯滅的良知，照亮塵世那一個陰暗的角落，照亮那些在微漠的悲哀和淡紅的血色中正在醒覺的倖存者。

時間永是流駛，街市依舊太平。小悅悅已經離我們而去，但她用鮮活生命留給我們關於對待生命的態度的反思仍在繼續。

敬畏生命，是駐足聆聽每一朵花開的聲音；是漫步欣賞每一棵草破土而出的力量；更是當他人身處困境時，你懷著一種對生命的熱忱，伸出援助之手。

你所站立的那個地方，正是你的中國。

“你怎麼樣，中國便怎麼樣。你是什麼，中國就是什麼。你有光明，中國便不會黑暗。”學者崔衛平如是說，在小悅悅事件後，重新審視這句話，我尤其感慨——只要你有良知，中國就不會沉淪；你有尊嚴，中國就不會糟糕，你敬畏生命，中國的脊樑就不會彎曲!

生命一次又一次輕薄過，輕狂不知疲倦。——泰戈爾

生命是脆弱的，就像冬日裡的小草，寒風襲來，便只能靜悄悄地在風中倒下，但是生命也是堅強的`，就像那百丈冰上的梅花，在陡峭懸崖上與凜冽的狂風戰鬥著，枝頭上豔麗的花朵是她璀璨的微笑，時時提醒著我們要敬畏生命！

每當我陷入沉思的時候，我總是會想起我少不更事時曾經播種在貧瘠的紅砂土中的枇杷種子，不知土中那些種子中是否會有一顆長成了小樹，至少，我希望有一顆堅強的種子會破土而出，希望那顆曾經幸運地遇見土地的種子，在經過風雨的洗禮後堅強成長，在一個撒種人的心靈深處能夠蔚然成蔭，教會她怎樣敬畏生命。

我想敬畏生命的一種形式應該如同“生如夏花之絢爛，死如秋葉之靜美”這樣吧，讓生命光輝燦爛，然後欣然接受生命的終結，以靜美的姿態迎接生命的新生！

夏天的時候我總是會看到這樣的場景：你看那一片片濃郁的綠蔭，那是楓葉伸展的生命。生命賦予了它濃郁的綠色，它要努力讓這份色彩擁有不一樣的歷程。它讓自己從淡綠色變成深綠色，不斷讓自己變綠，變綠，好帶給人們最濃郁的綠蔭，它要讓生命披上綠色的色彩起舞，讓全世界看到它強盛的生命力！因為只有讓生命綻放它最光輝的色彩，才是對生命的敬畏。

秋天來臨了，它的生命即將走向終結，張張金黃的楓葉從樹上飄落下來，它來不及告別樹的深情挽留，輕輕飛舞在風中，享受著風兒輕輕托起身體，沒有束縛和壓抑，感受著從未有過的自由和在空中起舞的快感，它不停地飛舞著，飛舞著，以不同的舞姿在空中盤旋，時而和風兒嬉戲，時而在空中打滾，該到了迴歸大地的時候，它安然地落到大地上，接受著生命的另一種宿命——它化作春泥，開始了自己的護花旅程。

生命是偉大不知疲倦的，但是它也很脆弱，我們的生命是短暫的，如何珍愛生命，敬畏生命呢？！我們唯有認真充實地過好每一天，讓生命綻放它最光輝的色彩，我們才算不辜負這寶貴的生命，也不枉來這人世間走一遭！

一直以來我們自負地認為人類可以力挽狂瀾，可以上天入地，總以為我們是這個地球的主宰，在食物鏈的頂端，我們可以肆意妄為!

然而，澳洲大火，非洲蝗蟲，03年SARS病毒和12年MERS病毒，再到今天的新冠病毒，一次次血淋淋的事實無不在給我們敲警鐘：人類必須重新審視自己與地球的關係了!

其實人類並非是地球的主人，真正的主人是地球，是大自然，作為客人的我們應懷著虔誠和謙卑的心態來與自然和睦相處，而不是肆意踐踏主人的尊嚴，無所畏懼的猖狂、無限膨脹的慾望和永無休止的掠奪!此次新冠病毒，難道不是大自然對人類的殘忍報復?

恩格斯有句話我們必須牢記：“我們統治自然界，決不像征服者統治異族人那樣，決不是像站在自然界之外的人似的，——相反地，我們連同我們的肉、血、和頭腦都是屬於自然界和存在於自然界之中的。”

這其實在警告我們：人類與自然萬物是一體的，必須休慼與共，絕對不能凌駕於自然之上!

此次疫情過後，願我們重新定位自己與地球母親的關係，我們是地球的客人，而不是主人，作為客人，我們應遵循主人的規則，感恩主人賜予我們的資源。

此次疫情之後，願我們可以痛定思痛，深刻反思，消除狂妄自大，消除對自然界的傲慢。讓我們心存敬畏，敬畏自然，敬畏地球上一切生命，友好對待地球上的其它物種。

此次疫情之後，願我們謙卑些，懷著謙卑之心與自然萬物相處，與一切生命惺惺相惜!

史懷哲敬畏生命的倫理認為，人的存在不是孤立的，它有賴於其他生命和整個世界的和諧。因此，我親愛的孩子，讓我們心懷善意，敬畏自然，敬畏生命!

唯如此，我們才能與大自然和諧共生!

人活在世界上總要有所敬畏的。

敬畏，是一種信仰，它如一盞明燈指引著人們向著理想前進;敬畏，是一種界限，它像一把戒尺時刻橫懸在人們頭頂，宣告著神聖不可逾越。

而在現代社會，我們遠離了洪荒曠野，迷失在鋼鐵森林。我們把自己關在磚、水泥、鋼筋組成的四壁之內，我們總活在眼前，匆忙而迷惘的我們無暇顧及敬畏，於是將敬畏踩在腳下肆意踐踏——我們不再是虔誠的聖徒，我們不再渴求精神的永恆轉而瘋狂地讓物慾橫流;我們不再是自然的守護者，我們貪婪地向自然索取甚至掠奪，肆意德奴役和蹂躪地球;我們甚至不再敬畏社會的準則，我們開始肆意妄為、觸犯法律……

然而人活著是一定要有所敬畏的。事實證明著，沒有敬畏的人錯了——物慾橫流者，終於被銅臭掩埋，遺臭萬年;掠奪自然者，遭到了自然無情的報復;觸犯法律者，終將被法律嚴懲……事實證明著，人活著不能沒有敬畏。

縱觀古今，千古風流人物，名垂青史者誰不是有所敬畏呢?

屈子行吟汨羅江畔，若不是心懷對名生的敬畏，豈能留下“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”的千古絕唱?官場失意的柳永，若非對人生的敬畏，怎能嘆道：“且去填詞”而開創清麗小令，留下“暮靄沉沉楚天闊”的美麗詩篇呢?“文王拘而演周易，仲尼厄而作春秋”古之聖賢不都是心懷敬畏才能做到忍辱負重、“不以物喜，不以己悲”的嗎?

看那泱泱大秦，掃除六合，虎視何其雄也?“燕、趙之收藏，韓、魏之經營，齊、楚之精英，幾世幾年，剽掠其人，倚疊如山。一旦不能有，輸來其間。鼎鐺玉石，金塊珠礫，棄擲邐迤，秦人視之，亦不甚惜 ”。可一聲大澤鄉的振臂吶喊，卻使百二強秦的帝國大廈頃刻間轟然倒下——“戍卒叫，函谷舉，楚人一炬，可憐焦土!”。如果不是始皇帝毫不敬畏黎明蒼生，苛行暴政，大秦會亡嗎?

同樣一位“秦王”——李世民，卻深明人民力量的強大。“上疆場彼此彎弓月，流遍了，郊原血”浩浩蕩蕩的隋末大起義，不知道流盡了多少戰士的鮮血，流乾了多少孤兒寡婦的眼淚。正是如此，更令李世民敬畏天下蒼生，懂得“水能載舟，亦能覆舟”的道理。所以他勵精圖治，終於開創了貞觀盛世，終成萬世稱頌的一代明君。

心存敬畏者昌，胸無敬畏者亡，這是歷史留給我們的教訓，更是亙古不變的真理。

只有心存敬畏的人才能戰勝苦難，不為浮華所迷茫，只有他們才能贏得別人的敬畏。

不知道從何時起，總喜歡握住親人朋友的手，將其攤開，只見那幾根肉色的細線毫無規律地展現在不大的手掌中。心裡總會犯疑：一個人的命運是否就被這幾根所謂的生命線牽絆著？一個人的生死是否早就被安排好的？不知道從何時起，年少無知的我再不會為自己不順心的事而要挾父母有輕生的念頭，不知道從何時起，我再不會輕言“死”這個字，因為我確信我理解這個字的深刻含義這一切的改變，是因為我懂得了敬畏生命。

我總是會不厭其煩一遍又一遍地想像在我瀕臨死亡時的感受。而每一次都只為我帶來無限的恐懼。是啊，當有一天，我不能看見周遭的小花小草，甚至是那曾經給我溫暖的太陽，所有對我而言很重要的親朋好友都離我而去，只留下慘淡的灰色和怎麼衝也衝不破的屏壁、每每想到此處，我總是不寒而慄。生命在我的眼中變得尤為神聖，在我最困難、最無助的時候，只要這種情感湧上心頭，就會鼓勵自己好好活下去。生命是我降臨到這個世界上來所獲得的最寶貴的財富。

身邊的人總可能突然地離我們而去，也許今天還在與我興致盎然地聊天，明天就只能被相隔在陰陽兩界。這一切總是如此讓人措手不及，生命的脆弱讓人咋舌。它似乎就像那飄浮在空氣中的肥皂泡，五彩絢麗，但只要輕輕觸碰就迅速破滅——沒有一點徵兆。這更讓人對生命感到敬畏，痛惜。由於它的不可預見，我們只能把握好眼前的時光，讓自己在死前無所遺憾。

法國人阿爾貝特·史懷澤告訴我們，要排除對其他生命的偏見，與它們休慼與共，這樣才算是一個真正意義上的人。我們不但要敬畏自己的生命，還要敬畏他人的生命。而善待世界，友善地對待別人，對周遭的一切充滿著盈盈的善心，這也許就是我們所能做到的全部。每一個生命都孕育著一種希望，我們怎麼可以殘忍到去抹殺這些希望呢？

我很喜歡用“敬畏”這個詞來形容生命，因為我覺得它包含了所有應該具有的情感，在這裡，我只能說一句：把握生命，珍惜生命。

生命以一條陽光氾濫的河流，半是燦爛輝煌，半是暗波洶湧。敬畏生命，是宇宙中永恆的哲思。

生命其實並不抽象。生命是天山南麓稚拙地詮釋著生命蒼涼與華美的胡楊，生命是遙遠村莊裡眨著大眼睛渴盼知識的貧困兒童；生命是夏日路邊斑駁的樹影，生命是秋日裡同歸泥土的紅葉。生命是我們身邊最平凡的事物，更是我們自己。這一切樸實而渺小的生命，都值得我們體味與敬畏。

敬畏生命是人生的智慧。生命並不廉價，儘管我們生而有之；生命不分等級，無論你高低貴賤。自傲地俯視一切生命時，人難免感到高山巍峨的寒冷；何不放低身段，仰視人生，敬畏生命，在低姿態中踏實走好自己的路。

敬畏生命，並不是教人因畏懼殊甚而隨波逐流，任憑所謂的“宿命”束縛自身，在“生命”兩個大字面前畏首畏尾，在懶惰灰心時為自己找藉口。敬畏生命，便必須挖掘生命中理性的力量，發展自我的價值，生命的價值。惟有充分發揮自身價值，燃燒生命之火的每一分熱量，才是對生命最好的敬畏。

敬畏生命，是勇敢地做自己。很喜歡《月桂女神》的幾句歌詞：月桂樹飄香，雲纏繞星光，我的愛很不一樣；素淨的臉上，從不抹濃妝，堅持自己喜歡；月桂樹飄香，我要有話就講，比誰都不一樣。正因為生命是獨一無二的，無法簡易地複製貼上，每個個體的生命才在迥絕的宇宙中閃耀各不相同的璀璨光輝。生活中，我們需活出真實的自己，縱沒有偉人金戈鐵馬下的豪情，也要活出獨屬自己的清香。敬畏自己，摘下虛偽遮蓋著的，名為人云亦云的小丑面具，停止無謂重複著的旋轉跳躍，踮起腳尖，跳起屬於自己的那支優美的人生之舞。

不管我們生活在繁華的時代，抑或蕭條的歲月，都應懷揣著對生命的愛與敬畏，一直走下去。敬畏生命，感受著一滴血液延展時震撼人心的熱量；敬畏生命，讓世界之樂章因自己的一個重音而變得更加美妙，讓世界之畫板因自己的存在而多一抹亮麗的色彩；讓自己活出自己的熱烈鮮明，在生命之道上，無忘、無悔地走下去。

“媽媽，我長牙了！”在一則反盜獵象牙的公益廣告中，小象正歡欣雀躍，它看到了自己的成長；母象卻默然無語，它看到了孩子被殺戮的危機。

人們以利益之窗觀物，已看不到絢爛的生命色彩，目之所見皆是金山銀山。我們大搖大擺地打著“高等生物”征服“低等生物”的旗號，在世界範圍內掀起肆意屠殺的風暴。正應了伏爾泰所言：“人人手持心中聖旗，滿面紅光走向罪惡。”

又何止象群深受其害？貂皮大衣襬在櫥窗中高價出售，狐毛領子纏上人們的脖頸，鯊魚鰭成了飯桌上的美味佳餚。我們用沾滿鮮血的雙手將自己推上了享樂主義的巔峰。這種對錯誤的無知覺，比錯誤更為可怕。站在眾生平等的高度上看，我們理直氣壯屠殺的正是自己的同類。也可以說，每個人的心中都住著一個希特勒，究其本源，正是人們的功利之心在作害。它讓我們將一切事物折算成鈔票，沉溺在利慾的河裡。當窗外的風景逐漸荒蕪，只餘我們在長路上踽踽獨行，莫驚覺於那些鮮活的生命已成黃沙白骨，是我們的心引領我們走向必然的孤獨。

那麼，要如何才能擺脫作繭自縛的結局？便是要擺脫功利之心，為心靈開一扇敬畏生命的視窗，這是要求我們除去為生命劃分等級的狹隘眼光，拋開向錢看齊的自私心態，而用一種至情至性的眼光看待萬物。蘇軾曾詩：“鉤簾歸乳燕，穴紙出赤蠅。為鼠常留飯，憐蛾不點燈。”生而為人，當有這般對生命的大度。善惡並非絕對，縱使是“人人喊打”的過街老鼠，也擁有生命的意義和分量。

敬畏生命，不僅是對每條生命的包容與大度，更需要身體力行的善舉，注重細節的關懷之心，因為對微小生命的傷害，往往源自於不在乎、不小心。弘一法師圓寂前，再三叮囑弟子在他的棺木四腳墊一個裝水的碗，理由僅是不想燒死火化時爬上遺體的無辜螻蟻。縱使到人生命的最後一刻，他依然懷有對生命的尊重，所以不願驚擾與踐踏它們固有的安寧。林清玄說：“我一直以為當時最缺的，一為從容，二為有情。”重拾從容，便不會讓浮躁掌控心靈，惟利是趨；重拾有情，便能讓寧靜的愛充盈肺腑，善待萬靈。

史懷澤曾說，一天黃昏，他看到幾隻河馬與他們所乘的船並排而遊，忽然體悟到生命的可愛與神聖。是了，“天地有大美而不言”，開啟一扇敬畏生命的心靈之窗，你便能看到世界的美麗。