【精品】思想作文彙編10篇

在日常學習、工作或生活中，許多人都有過寫作文的經歷，對作文都不陌生吧，作文是一種言語活動，具有高度的綜合性和創造性。為了讓您在寫作文時更加簡單方便，下面是小編為大家收集的思想作文10篇，希望對大家有所幫助。

我十二了，從小被家人判為有好動症，可我的小心思，他們誰也不清楚，說實話，我的心情是很複雜的。

這幾天，發生了一些充滿了許多道理的事，令我的頭都大了，我甚至不知道我有什麼錯，煩惱與苦痛霸佔了我的整個靈魂，我有時候想去個無人的地方失聲痛哭，為什麼別的小孩子都那麼美好，我卻早早的擔負了這一切，大概這就是所謂的偽裝，說我堅強，我一點也不夠堅強，海倫·凱勒的自傳《假如給我三天光明》讓我懂得自強不息，她的人生那麼悲痛，可她不是也沒抱怨過嗎？我何不以這樣生活下去，美好的生活正在向我招手，但我為什麼在這一關倒了下去？

我從小熱愛繪畫與文學，我唯一的情感都寄託在這些我僅存的物質上，對於親人，我無法表達我內心的愛，只知道待他們好，聽話、難道這些就夠了？

我把朋友視為知己，看得很重，儘管我知道那只是風雨過後的一道彩虹罷了，他們待我好不好我不知道，只知道我一心待他們好，傻里傻氣的受了騙，結果卻是一塌糊塗。

我懂了，徹底明白了，我應該放下一切，繼續我未來的夢，待我的家人更好一些，家人第一、學習第二、朋友第三。

在以後的生活中，儘管悲痛，也要堅強。這就是我的思想。

思想高度高低如何都是優劣同在。所以不管如何，都是要回歸簡單。

人活這一世，總是一個改變又改變的過程。

我所指的改變，是指思想上的變化。

何為思想上的轉變？不過就是看人看的更透了，看事情看的更明瞭了而已。也是可以更加理性的去分析一件事情，去看透一件事情的本質。不會再被有心之人的花言巧語所欺騙，可以擇言聽取別人的意見。依我上言所看，這樣似乎不錯。

當然是沒有一個人敢說自己思想已經高度成熟。因為人總是在改變。

當思想與自己的同齡人不同時，就會顯現出孤僻，不喜愛交朋友這一類的狀況。那是因為思想高度不同，所能理解的範圍不同，看事情的深淺也不同。故為人處世風格大有不同，與人相處顯得不合群。

所以，就出現了一系列的麻煩。

會很煩。

是的，很煩。

一件很小很小的生活小事都能引發他們的思考，引發他們對人生的思考。思考固然好，可無端的多了許多焦慮煩悶，這確實是十分讓人煩惱的。

有時，他們通過一件小事看見了社會中的一部分壞的風氣。可是他們能力有限，無法看透這個社會。當然，這個社會也不是如此簡單就能看透的。所以在他們的眼裡，出現了偏好的一面，也出現了偏壞的一面。有時可能會因此變得極端，出現厭世的機率也是十分大的。

接著就是對待事情的態度和反應了。

馬克思說過，當人遇到一件事情的時候，最開始是感性對待，就好像別人出言罵了你，你內心不爽，想要罵回去這樣。感性過後便是理性了，何為理性？便是你開始思考那人為什麼要詆譭你，而你自己的言辭是否傷害了他人的自尊？這便是理性。可是馬克思，僅僅只是說了這兩點。

其實馬克思還應該添那麼一點。

這便是感性與理性過後，你所要付出怎樣的行動。

這便是對待一件事情的根本了。當然那些人，會極力如此對待事情。因為他們的思想，同他人相比，已經高人一等。他們以前會認為，所有人，應該都像他們一般想問題吧。可是當他們看見那些人再愚蠢不過的行為，他們認為，自己真的是錯了。真是幼稚。可他們有什麼辦法？沒有辦法，他們只能一笑而過。

以我上言所述，這些人看起來似乎很好？只是生活複雜了些，多了些煩惱罷了。這並不是全然正確的。

各種東西，都是相對某一點優缺點並存的。他們可以看清一些事情，可是如此就好了？

往往自殺的，都是聰明的人。

有一名十八歲的男生，研究歷史學，堪稱天才。可是最後結果如何？跳樓自殺了。大學聯考成績很優秀的一名學生，在大學聯考結束之後自殺了，可是當成績出來之後，竟驚人的優秀。只是因為他的父親經常打罵他，也許，看透了人生吧。

還有諸多，也不再想提出來了。

相對，笨一些的人往往活得很開心。也許在他們心中，煩惱只是物質上的，而不是精神上的。

雖然說，這兩者都可以讓人崩潰。

只不過精神危機在我看來，更加可怕一些罷了。

那些思想發達的人，那些聰明的人，如此……不好了嗎？

也許他們所需要做的，僅僅只是迴歸簡單罷了。看著這個世界，睜一隻眼閉一隻眼過去了就可以了。不必太在意。

畢竟公平什麼的只是官方所說的話罷了，這個世界，有什麼公平呢？

窮人一輩子窮，富人一輩子富？不過這都是不確定的因素。但有一樣因素是不會變的，那就是要受苦受難。

故天將降大任於是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。

不管每個人有多麼的複雜，有多麼的不開心，生活中有多麼的艱難困苦，他們所要做的，僅僅只是迴歸簡單。

僅僅只是，迴歸簡單。

多笑一笑，少想一想。

簡單點，對你我都好。

沒時間了，沒時間了，再不快寫就完蛋了。真是令人頭痛啊！腦袋裡總是環繞著這種聲音，我頭一回參加這種作文比賽，可不能連稿子也交不上啊。我心裡這樣想著，可連一點寫作的頭緒都沒有，真是書到用時方恨少啊，要怪還是怪我沒早點知道這次比賽，離截止日期還有三四天時，我才偶爾知道，現在臨時抱佛腳，連一點頭緒都沒有，腦袋裡空空的，什麼想法也沒有。

想到這兒，我就想趕快換個腦袋，最好是像級部第一那樣的聰明腦袋。如果我有一種超能力，能看透別人的思想，那該多好啊，這樣寫多少篇作文就都不是障礙了，儘管那些文章不是屬於自己的。想到這兒，我無奈的笑了笑，然後又想象下去。假使我真能夠那樣，看到了別人的思想，然後用他的思想來毫不費吹灰之力的寫篇非常優秀的作文，然後作文發表了，這時他氣衝斗牛的到我面前大聲的咆哮著：“你這個小偷，三隻手，靠別人的東西來成就自己的名譽，算什麼文明中學生，真是中學生的恥辱，也給學校抹黑······”。我不敢面對他的眼神，因為我心知肚明的知道，我是錯的。

所以，即使我真有這種超能力，那我也不能這樣做。但是如果我把許多人的思想和想法都混合在一起，來寫篇作文，那別人肯定不會知道，而且我一定會大受稱讚，一鳴驚人，成為他人飯後茶餘談論的焦點。嘻嘻，我自我陶醉似地偷笑著，心中也像是有數不勝數的愉快。但是如果我的好朋友憑藉他自己的實力參賽，而他沒有得獎。那我肯定會更加敬佩他。因為他用自己的本事來比賽，即使失敗，也是雖敗猶榮，相比而言，以後我該怎麼面對他。有人曾經曰過：“明知是一件錯事，卻還要去做，是錯上加錯”。但是這種輕而易舉的勝利實在是太吸引人了。因為誰都想毫不費力而且還很出色的完成一件事。但是，現在的我們根本不可能知道別人的'思想，更別說偷了，因為，思想是屬於自己的，獨一無二、天下無雙的，別人永遠都不可能知道你的思想，因為它是自己的，而不是共享的。

大家都知道，思想者是大雕塑家羅丹的作品，深受廣大人民群眾的喜愛，可我們一幫同學，卻因為思想者鬧出了一個大笑話。

劉老師讓我們爬到一個鏤空的大鐵球上，擺一個思想者的動作。結果大家擺成什麼樣的都有。思想者本該是手支著腦門，側著臉。一副正在思考的樣子。而豆豆和李雅瑄的手指在臉上，還笑得非常開心。我的臉面朝前，沒有思考的感覺。只有劉桐還裝的像一點，那正在思考的表情，銳利的目光，真像一個正版的思想者。

看來要成為一個真正的思想者，還是不太容易的。

小時候一度認為，我是世界的主宰。一切必須圍繞著我運動。可以幹什麼都成，因為那時很單純。想法簡單了，做起來就簡單。路過一賣糖葫蘆的，先吃就讓媽媽給我買。不買，我可以哭到吃到它。然後驕傲的象戰神一樣，接受同齡人崇拜與羨慕的眼神洗禮。再然後得意的流著鼻涕哈啦子之類的粘液用小嘴舔著吃，那時很滿足。

後來，教育業成功的給我注入了人類文明的血液。之後發現糖葫蘆的味道變了，它沒有以前那麼酸甜了。不敢舔著吃，不會用手摸去嘴角的口水，不能用純潔的眼淚去換取。書上說我們以後要作國家的棟樑之材，於是我們把自己埋在了教科書裡。教育局想讓我們好好讀書，於是教材裡用《珍貴的教科書》告訴我們讀書是要流血的，得把書整的破舊。又怕我們遲到，書上就舉例說：從前有個小孩，一次他遲到了。在老師善意的批評後，他在自己的課桌上刻了一個“早”字。然後他就不遲到了。我們後來買了小刀刻上了，結果還是會遲到。後來桌子換了。再後來高三那年據老師說，我是他帶過學生裡邊遲到最多的，一週遲到了6次。

在學校認識的字多了以後，於是好奇的尋找不認識的字行。就讀小說，讀金庸，讀古龍，讀溫瑞安。難的字型沒有碰到多少，思想卻開始有所改變了。那時覺得自己變得很仗義，而且喜歡上了管制刀具。可學校開始對男人們進行突擊搜身，每週都會被同性在身上撫摸。明白了，教材上也會有假話。說什麼公民的隱私權，可是我們還是被侵權著。並且學校解釋說是為我們好。那時說這話的人肯定對他妹很不負責任。

在最迷茫的時候，網路為我們塑造了英雄－－謝小東。一把彈簧刀割出了自己的領土。才明白原來真的有好多幫派可以不受法律約束。可是從小體質不好，打架鬥毆的佔不了便宜。所以只能遠遠的說一句：要不是因為打不過你，早弄死你了。

罵人之後感覺挺好，連自己被罵了都不會疼。正好又有個罵人很有學問的哥們兒橫空出世，整天出書罵人，而且很有文化。開始讀他的《他的國》、《三重門》、《1988》等等。感覺很爽，把該罵的罵了以後，他知道罵他可就是沒點你名罵，你也沒辦法。於是肅然起敬，告訴自己罵人不帶髒。

在一次數學課上語文老師告訴我們，某學校一個學生給別的三個學生起外號，結果三個人把起外號的學生打死。了。於是我對外號產生了興趣。經過總結以後，我開始給身邊的朋友起外號。不是我想死。只是每次只給一個人取，這樣我覺得很安全。有意思的是全國人民都喜歡這樣。在我思想裡這也算成了文化。一位稍微不正常的老師說過“一個人做的事叫另類，人多了就成了文化”。後來有意思的綽號好多，鳳姐，春哥，醬油哥的。

思想這東西，每個人都有。這麼好玩，怎麼那麼人卻被無聊毒害著。想不通哪來那麼多無聊讓你們無呢。可是世界大了什麼逼都有，怎麼都喜歡裝呢。單純的思想多好，睡秋天的覺，作春季的夢。每天都可以玩的那麼開心。那個醉酒的上帝喝包酸奶醒酒後，多給幾個會玩的朋友撒。最近好寂寞呢。

我們生活在一個豐富多彩的世界上，每天都會接收新的不同的資訊，受到各種文化的薰陶。

中華文化淵遠流長，博大精深，這其中不乏一些先賢思想，如儒家思想。

聖人，孔子創立儒家學派，最初雖不受重視，但在漢朝卻受到重視，後成為歷代統治者推崇的正統思想，程顥、程頤兄弟成就極為突出。二程認為，孝是施行仁義的根本，“蓋孝弟是仁之一事，調之行仁之本則可”。仁即“仁愛”，“愛莫大於愛親”。二程認為，應當從愛親開始，繼而推及愛民眾乃至萬物。而此思想用於當今社會，也甚是有理。孝道不僅體現在家庭倫理上，還體現在社會層面上，如對工作敬業，對國家忠心，對學習認真，對師長尊敬，對朋友友善，愛大家，實現人與人間的和諧。

二程的改過遷善。二程將“性”區分為天命之性與氣質之性，天命之性為善，氣質之性則有善有惡，要通過變化氣質使偏頗的氣質之情恢復無本，成為“完全自足之物”，要改過遷善，因此，我們應當趨善避惡，對待錯誤要“寬以待人，嚴以律已”。對於自己的壞思想，壞習慣要防微杜漸，“忽以惡小而為之，勿以善小而不為”。

二程的躬行實踐。二程為求把聖人作為人生的最高理想，他們所說的聖人目標對我們的德行也有一定幫助。聖人，也許永遠都不可能達到，但有了聖人的崇高目標，工作、學習也就有了動力，一個人只要朝著聖人目標不懈努力，即使最終成不了聖人，他的德行也會有所提升，因此，我們要躬行實踐，把聖人目標看作自己最崇高的目標，不懈追求。

對於傳統文化，我們應取其精華，去其糟粕。在如今多樣性的文化當中，古聖先賢優秀的精神品質，思想意識仍滋養著我們，因此我們應繼承並傳播我們的優秀文化，創造中華文化的再次輝煌。

如今的時代被稱為了“資訊時代”。大量的人工智慧也隨之湧出，毫無疑問，他們必將成為未來社會的主流。有人認為：人工智慧會使機器人取代人類，成為地球的主宰，因此對人工智慧持有懷疑和畏懼或厭惡的心理。而我並不這麼認為。

我始終相信機器人無法完全取代人類，最直觀的一個理由就是：他們沒有感性思考的思想。機器人和人工智慧之所以如此風靡，是因為他們能夠快速而準確地執行命令，他們一絲不苟地按照指令行事，對事情本身沒有絲毫的理解和想法。但人類卻不同於此。人類之所以被稱為高等動物，便是因為我們有思想。我們可以接受生來本性的愛卻通過對世界的理解衍生出廣博的愛。我們能夠將“愛”這一複雜無比的情感細化，而動物卻沒有。機器人更是如此。

樑衡曾經說過：“人之初，性本愚”我十分贊同這個觀點。人生下來都只是一張白紙，而時間和社會逐漸豐富了我們，可我們也不再如從來一般潔白了。坦白來講，如今的社會，利益才是至高無上的。賽場上，生意場上，都不曾有永恆的隊友，也不曾有永恆的對手。“有錢能使鬼推磨”，沒錯，利益也是如此。我不由得想到子圉本想將孔子推薦給王，卻發現孔子優秀於自己太多因而擔心他搶了自己的地位而終未引見。不由感慨若是機器人為王篩選人才便不會因為有私心而無法公正判斷了吧。蘋果公司的總裁庫克擔心人類會像計算機一樣思考，失去價值觀和同情心，罔顧後果。其實是正確的，就連早在春秋時期的子圉都因切身利益而跑去個人的價值觀，又何況如今殘酷競爭的社會呢？

說起價值觀和同情心，想到的就是屈原和盧森堡。一個擁有強烈的個人價值觀，寫下：“寧赴湘江葬於江魚之腹，安能以皓皓之白而蒙世俗之塵埃乎？”堅定地投身於汨羅江中。一個用關愛動物，關愛弱小生命的愛化為抵抗黑暗的頑強力量。她溫柔卻熱烈的愛就如同那“玫瑰雲”一般被人讚歎千古。而如今這兩大思想正漸漸淡出我們的視線。為了利益，許多人已全然忘記了自己的價值為何；為了利益，許多人漠視動物的生命，殺戮成性。這一切都令我心寒。明明口口聲聲地說著不想讓機器人取代自我主宰世界，卻有著如同機器人般的行為。為什麼會失去獨立思考對和錯的能力？還是說已全然不知何是對何是錯？

我開始沉思，沉思著這個人心冷淡，利益至上的世界，可我又不甘，不甘這個世界就此定格，可我又迷茫……

死到底有多可怕，其實這是人說了算，有些人勇氣比死亡強於三倍，這分為兩種，一種是智勇雙全，另一種是有勇無謀。有些人膽小怕事，更別說死亡。

每個人心中都想弄明白，一個無形的存在，為何搞的我們焦頭爛額，因為這是一個思想上的錯誤，人們應該把死亡，過世，離世，去世，永別，安心，這些習慣勢力，統統抹去，重新定位，換另一種方式，程式，稱謂。本文提出一個定位，就是思考，也可稱作思，引向思考，更有助於人們進步。

舉例：兩個人對話，“死了”，“是你在思考。”

陳周池思想20xx年。

還有第五篇，總結論文，正在創作中。

摘取第五篇中的一些，如下：

人類思想所擬的自然規律，不夠完整，不夠具備，所以還需改進，才能提高人們的後天心理素質，生活才更加自在。

“如果你是一滴水，你是否滋潤了一寸土地？如果你是一線陽光，你是否照亮了一分黑暗？如果你是一顆糧食，你是否哺育了有用的生命?如果你是一顆最小的螺絲釘，你是否永遠堅守在你生活的崗位上？如果你要告訴我們什麼思想，你是否在日夜宣揚那最美麗的理想？你既然活著，你又是否為未來的人類的生活付出你的勞動，使世界一天天變得更美麗？我想問你，為未來帶來了什麼？在生活的倉庫裡，我們不應該只是個無窮盡的支付者。”這不僅僅是雷鋒的一則日記更加是雷鋒叔叔對於認識意義所認定的價值。但是，現在的我們還有人會有像雷鋒一樣的人嗎？會有嗎？在這個世界上只有勾心鬥角了嗎？

每一次談起雷鋒，大家都會豎起大拇指稱讚道：“他真棒！”所以每每談起雷鋒時，就想起這一段話。有多少人在回首往事的時候，為自己碌碌無為而悔恨，為曾經虛度年華而悲哀。正像開頭所說的正像開頭所說的，有多少人能像雷鋒一樣，永遠的那麼富有愛心，永遠的那麼真誠善良，永遠像一顆小小的螺絲釘。。今日的世界由於經濟的高速發展表現出更為開闊的空間，然而，我們曾經火熱的心靈卻開始變得冷漠，有些本不該變的東西也在變：親情冷了，同居一樓，鄰里相見不相識；友誼餿了，與人方便與己方便，成了互相利用的通行證。曾經，我們幾十年來所景仰、崇拜和學習的榜樣已經被越來越多的人認為是個傻子，為什麼呢？難道就因為他幫戰友們整理床鋪，在戰友們問是誰時，雷鋒不聞不問當作沒有發生過這一件事情似的，這不是所謂的做好事不留名嗎？難道這是笨蛋的行為？為了一些人，他捐出自己積攢了許久的一百元錢，這也被人當成是笨蛋的行為嗎？

在現在，我想雷鋒，在他自己的眼裡，他也許只是一枚小小的無用的“釘子”。但是，在我們心中正是要學習他的“釘子精神”！

寧可死個秋風爛漫的紅，攜著秋水，燦爛的狂舞天空。只恐雙溪蚱蜢舟，載不動，許多愁，秋屏中現出你憔悴的身姿，思想的悸動將你磨得光亮，累得憔悴。愁漸愁；悽悽慘慘，點點滴滴，更那堪冷落，擁著那睿智的理性葬入文學的火燼裡，剪不斷，理還亂，你向時代發出了歷史的最強音，化作對統治著無情的批判，一時也竟無語凝噎。當你面對鏡中日漸消瘦的身影是你不是害怕的，是無畏的，思想將你推向了不羈，把你煉成了力量。

看天空雲捲雲舒，惹庭削暗香浮動；清明的陽光照進來，我掬一捧最清的；落霞的餘暉照進來，我摘一束最暖的——饋於你們思想的萬般重量！