生命的價值

在學習第六課時，譚千秋老師曾經說過，“生命的價值是什麼，是大公無私，為他人著想，為集體著想，為國家著想。”5.12，在那個感人的日日夜夜，有多少人付出了自己寶貴的生命，而他們為的，就是去救另一個生命。

五月十二日下午二時二十八分，可怕的汶川大地震發生了。譚千秋老師瞬間就撲到了那幾位沒有逃離教室的同學身上，為他們擋住了突如其來而又致命的水泥板，為他們撐起了一片新的希望。

地震時，一座學校的教學樓岌岌可危，正巧這時，救援隊員們發現了生還人員。但是，教學樓突然發生塌陷，指揮官立刻下令不準實施營救，一個救援隊員不顧一切地衝進去，但被人們死死拉住，他哭著對人們說：“求求你們讓我再救一個吧，我還能再救一個！”這句話使在場的人都流下了眼淚。

在一片廢墟中，一個小女孩被平放在地上，人們很奇怪，於是往下挖，結果竟是一個老太太雙手撐舉起自己的孫女，而更使人們吃驚的是，老太太踩著一個男人的肩膀，這是兩代人的努力，使這個小女孩存活下來。

人們在災難面前固然渺小，但如果大家都是大公無私，為他人著想，人們經歷的一次又一次磨練，一遍又一遍的災難，不是使人被擊垮，而是使人更團結，使他們更懂得生命的價值。

生命，固然珍貴。但是最珍貴的不是生命，而是生命的價值。一個人若懂得生命的價值，他的一生，會變得充實而又美麗。

虹看到弧形的石橋，對她說：“我的大地上的姐妹，你的生命比我長久。”石橋回答：“你那麼美，你在人們的記憶中必然是永恆的。”

不錯，彩虹的生命沒有石橋長久，石橋也的確沒有彩虹美麗，但是我認為虹與橋的看法都是片面的。石橋固然不美但是長久地穩固地架於兩岸之上，默默地把彼此溝通，這就是它生命的價值；彩虹的存在固然石是雨過天晴的瞬間，但它那瞬間的美麗卻給人們留下了永久的記憶，這同樣石生命的價值。

正如裴多菲所說：“生命的多少用時間計算，生命的價值用貢獻計算。”生命石有限的，人生之途不過十幾年的道路，那我們無法延長它，更無法求得它永存。但是我們可以追求美好，可以奉獻自己的一切，十幾年默默的奉獻足以換的永恆的生命；一次轟轟烈烈的壯舉，一次瞬間美好的展現，也可以說石生命的永恆，所以，生命的價值不在於生命的本身，而在於奉獻。只要有所奉獻，不管石長久的默默無聞的奉獻，還是在短暫的瞬間發出燦爛的光華，這樣的生命都是永恆的。

我們生活中有許多人正是像石橋那樣，長久地默默無聞地奉獻著自己的一切。也許你還記得《誰是最可愛的人》中描寫的那次壯烈的鬆骨峰戰鬥。在那些帶火撲敵的烈士中有一位名叫李玉安的英雄，然而，人們發現這位“烈士”至今還活著。他被救以後，回到家鄉黑龍江，當了一名普通的糧庫工人，幾十年來，一直勤勤懇懇地工作著，絲毫沒有向別人透露自己的過去。直到1990年，當人們知道他就是鬆骨戰中的英雄的時候，許多人大為不解，甚至為他沒能得到應有的待遇而感到遺憾。李玉安捨棄了自己本可得到的各種優厚的待遇，而選擇了做一名普通工人，默默地奉獻自己畢生的精力。這長久的默默奉獻充分體現了他生命的價值。

還有的人生命雖然不長久，但是在短暫的生命中，卻閃現出燦爛的火花，永久地留在人們的記憶中，這不也是他生命的不朽價值麻？我國現在作曲家《義勇軍進行曲》的作者聶耳，只經歷了人生中的二十個春秋，但是他留給我們的是民族的精魂，又有誰能夠忘記他呢？大詩人裴多菲也只走過了短短的二十幾年的道路。然後他的詩篇為後人世代傳送，這難道不是他生命的永恆嗎？

可見，生命的價值在於奉獻，或如石橋長久地默默付出，或如彩虹展現瞬間的美好。只要你奉獻。

奉獻便是生命的永恆，便是生命的價值。

生命的價值是什麼？人活在世上到底是為了什麼？假如你是一滴水，你是否會滋潤一寸土地？假如你是一縷陽光，你是否會照亮一分黑暗？

沒錯，生命的價值在於奉獻。俗話說：“送人玫瑰，手有餘香。”幫助別人的人能夠得到別人的幫助，我為人人，人人為我。

有些人認為奉獻是愚蠢的，骨子裡只想不斷地索取，要“人人為我”，認為只有“多撈多得”才是生命的價值。這種說法實質上是把生命的價值與金錢畫上等號。這樣的人生價值觀是卑微的、平庸的、可恥的、落後的！

現代詩人艾青曾經說過：“即使我們是一支蠟燭，也應該‘蠟炬成灰淚始幹’；即使我們只是一根火柴，也要在關鍵時刻有一次閃耀；即使我們死後屍骨都腐爛了，也要變成磷火在荒野中燃燒。”人民的好榜樣雷鋒說過：“人的生命是有限的，可是為人民服務是無限的，我要把有限的生命投入到無限的為人民服務中去。”裴多菲也曾說：“生命的多少用時間計算，生命的價值用貢獻計算。”人的生命有限，何不在有生之年為國家為人民多做奉獻？況且為祖國、為事業、為他人奉獻是中華民族的美德。只有奉獻的人生才是偉大、幸福、快樂的人生。

人們讚美春蠶，是因為它吃的是桑葉，吐出的是蠶絲，閃耀“春蠶到死絲方盡”的奉獻精神；人們讚美蠟燭，是因為它燃燒自己，為人們帶來光明，閃耀著“蠟炬成灰淚始幹”的奉獻精神；人們讚美老牛，是因為它吃的是草，擠出來的是奶，索取甚少，奉獻甚多，終生勞作不輟，死而後已；人們熱愛太陽，是因為它把無窮的光和熱無私奉獻給世間萬物。人們常以雷鋒、焦裕祿、王繼光、邱少云為榜樣，把他們稱為最可愛的人，就是因為他們都有無私奉獻的精神，他們在奉獻的同時，也享受著奉獻創造的充實和快樂。

“落紅不是無情物，化作春泥更護花。”沒有落葉紛紛，怎有新萌芽。做一個敢於奉獻的人吧！從我做起，從現在做起，雖然我們所做的，對祖國對社會來說是那麼的渺小，但是我們願意成為一滴水，滋潤一寸土地；願意成為一縷陽光，照亮一分黑暗。

我們如果想不浪費自己的生命，讓生命有價值，那就應該樂於奉獻。生命的價值在於奉獻。

夜裡，一場噩夢突然把我從夢中驚醒，嚇了我一身冷汗。

望著灰濛濛的窗外，天色正漸漸轉白，可以模模糊糊看到窗外的柳條在擺動。我不禁回憶起了那個夢：那是一片很藍很藍的天空，乾淨而透明。天空下，是一片結了冰的湖泊，在陽光的照射下，冰灘上金光點點，宛如無數精靈在上面跳躍，又似無憂無慮的滑冰運動員在冰灘上輕快地展示。

太陽冉冉升起，天氣開始變暖，冰，開始慢慢融化。那無數小精靈，也像失去了生命，停止了跳躍。那些自由自在的滑冰運動員也疲倦了。湖泊，卻漸漸甦醒，生命漸漸充滿了活力。最後，只有一些碎冰在湖上漂泊。

一位年邁的老奶奶，從遠方緩緩走來，邁著小腳，挎著一隻精緻的小籃子。老奶奶走到湖邊，不由自主地被這美麗的景色吸引了，她停下了腳步，放下小籃子，欣賞著這派風光，嘴角露出了慈祥的笑意。

大概她把小籃子放在了一處坑窪不平的地方，那小籃子也太重了，沒過多久，突然翻了個身，跌進了湖裡。老奶奶慌了，想抓住那個小籃子，沒想到，卻一個趔趄栽進了湖裡。她掙扎著，想往岸上靠，可她的力量拗不過湖水，她越想上岸，湖水就越把她往湖的深處推，她想抓住那些碎冰，掙扎著終於碰到了碎冰，可碎冰卻漸漸陷了下去。她唯一能夠做的，只有求救，可岸上空無一人。

她絕望了，求生的慾望多麼強烈啊！好像一直被獵人逮捕的野兔，已經受了傷，卻被繩子緊緊捆著，眼看著獵人的刀子就要落下，卻無能為力，它想喊，可沒人救它，它的眼睛裡充滿了絕望；又好像一隻被衝到岸上的魚，沒有水，無可奈何地在泥坑裡打滾，它好渴，好難受，它想媽媽，想家，它快要渴死了，眼睛裡充滿了絕望。

漸漸地，老奶奶陷了下去，起初還可以看到一雙無力的手在掙扎，直到最後，就什麼也看不到了。一個生命，就這樣悄無聲息地結束了。

或許，老奶奶的家人正在焦急地等她回家；或許，她做了孫女最愛吃的東西要給孫女送去；可誰知道，生命會這麼不堪一擊。

生命真的很重要，當人們年輕時，在遇到情感挫折的時候，會意氣用事，想要了結自己的生命，擺脫一切痛苦。可是，如果以死了結，世界真的會改變嗎？感情會更深刻嗎？不，如果那樣做，反而失去了使感情得到發展的機會。

幸福會長長久久，若有了阻礙，還有可能得以延續，失去了可以再度挽回。可生命卻不一樣，失去了，就沒有了，再也挽回不了了，如何享受自己的幸福？

就是那雙冰泊中的眼睛，使我懂得了生命的價值。

生命如一個易碎品，有時一碰就碎了，但生命也如一塊金剛石，堅硬閃亮。

每個人都有條生命有人對生命不屑一顧，有人對生命視若珍寶，有人為了別人或國家可以奉獻一切，甚至生命。

對生命不屑一顧的人任意糟蹋自己的身體，為了得到自己的某種目的出賣自己的生命。對生命視若珍寶的人，為了雞毛小事而跟別人斤斤計較，咄咄逼人，這種人，當威脅到他們的生命時，他們可以為了自己而做有害於他人的事，比如漢奸。為了國家，和別人而奉獻生命的人，他們是高尚的，令人尊敬的，他們讓我們反思生命的價值，正如司馬遷所說:“人固有一死，或重於泰山，或輕於鴻毛。”

堅強是對生命的尊重，歡樂是給生命的回報。

如當年的唐山大地震，多少人被壓在廢墟下，又有多少人生死不明，可唐山人民一直在堅強著。他們在廢墟下忍飢挨餓幾天，只為等到那生命的曙光。所以他們堅持不睡，因為他們害怕這一睡就醒不來了。在那後的歡笑，說明了唐山人民對生命的回報。他們高興他們活了下來，他們在廢墟的上面，從喪失很多生命的唐山大地上面，建造了一個新的城市，這座城市又萬家燈火了。這是唐山的生命，死而復生。正如塞內卡寫的:“生命如同寓言，其價值不在長短，而在內容。”

在現實社會，多少人懷揣著夢想進行北漂，他們住在陰暗潮溼的地下室，陰暗潮溼的地面得以讓很多生物生存，他們想過後悔嗎？說沒有是假的，多少個夜晚，他們獨自坐在臺燈前黯然神傷，默默流淚，他們從不對家裡說自己生活的如何如何苦，他們從來只報喜不報憂，他們害怕聽到家人說:“那麼苦，回來吧！”他們會忍不住買票回家，但多年的北漂生活以使他們習慣了早九晚五的生活。他們不能回頭，回頭，多年的努力就要白費，那是對生命的不尊重，何況他們也沒有時間再來一回了。他們只能堅強，堅強再堅強。成功，便是佼佼者，失敗，便是永遠在北漂日子中像無頭蒼蠅亂撞，撞得頭破血流，仍不自知。正如羅曼羅蘭所說:“人生不售來回票，一旦動身，絕不能復返。”

生命的價值有多種，一旦實現了自己的生命價值，那麼你一定是一位成功者。努力加油吧！獻給還沒有實現生命價值的人。

虹看到弧形的石橋，對她說：“我大地上的姐妹，你的生命比我長久。”石橋回答：“你那麼美，在人們的記憶中必然是永恆的。”

不錯，虹的生命沒有石橋長久，石橋也的確沒有彩虹的美麗，但是我認為虹與橋的看法都是片面的，石橋固然不美，但它長久地穩固地架於兩岸之上，默默地把彼此溝通，這是它的生命價值，彩虹的存在固然只是雨過天晴的瞬間，但它那瞬間的美麗卻給人們留下了永久的記憶，這同樣是生命的價值。

生命的多少用時間計算，生命的價值用貢獻計算。

時代呼喚英雄，雷鋒、歐陽海、譚千秋等英模人物的精神，鼓舞了一代代青年為祖國勤奮學習、奮發圖強。那些英雄，犧牲自我，為國家。正因為他們這些英雄，才有我們今天的美好生活。

而現在我們的年輕人，張口有飯吃，伸手有衣穿，花錢更不用愁，生活優裕，向來都是一帆風順，更談不上什麼“悽風苦雨”了。他們不知生活的艱難，他們的生活“航船”也似乎沒有目標，一味“在船上”睡大覺，不管有沒有觸礁翻船的危險。他們完全失去了生活中的自主性，不思進取，不思創造。

我們大多數同學來說，處境平常，縱有風浪也不大，依我之見，倒是更值得注意。應當讓平常的生活過得不平常，需要你調動所有的才智和潛能，去創造新的生活。

去創造新的生活必須要有“學問”。既然是“學問”那麼就既“學”且“問”。“問”從何來？從疑而來，只有多疑、善疑、探疑，才能獲得淵博學識。

人們常把知識比做海洋，海洋是無邊無際的，知識也是無止境的。一個人，無論他有多大的學問，總會有無知的地方。正是基於這一點，只有疑才能使我們的智慧之樹開花、結果。

但是，我們必須明白，“疑”是建立在豐富的知識和認真思考上的，絕不是無端的猜疑或隨便的懷疑。任何有效的懷疑，都依賴於對事實的仔細分析和對理論的深入研究。

要增長知識，尋求真理，就必須多疑、善疑，而且質疑、探疑。年輕的朋友們，讓我們去實現生命的價值，勇敢地拿起鑰匙，去開啟科學的大門吧！

人生路上，我們會無數次地否定自己。但無論發生什麼，或將發生什麼，我們永遠不會喪失價值。我們應堅信自己的人生價值，在“長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海”的豪情中實現自己的生命價值。

生命價值來源於你自己，堅信你的人生價值能使你走向藝術的頂峰。卓別林，這個無人不知，無人不曉的演員的長相連一個普通人都不如，但他堅信自己的生命價值，自信自己的長相是上天對他最好的饋贈。於是乎他挖掘自身長相的價值，矢志不移，終於成為聞名於世的小丑笑星大師。貝多芬，連遭命運的重創而雙目失明，雙耳失聰。這對一個痴迷於音樂的人來說，是一種多大的打擊啊！但貝多芬堅信自己的價值，頑強的與生命作鬥爭。他認為雙耳失聰，雙目失明可以用心靈去感悟音樂的真諦，在一次次的努力中，他對音樂的感應能力甚

至比普通人還強。《第九交響樂》那恢弘的樂聲在他的手指間跳蕩，堅信自身的價值使他走向了藝術巔峰。他的生命價值在他的自信中得以體現。

生命的價值來源於你對社會的奉獻。叢飛的名字已是家喻戶曉，他之所以能在離開人世之後還受到這麼多人的感念，是因為他堅信自己的人生價值就在於奉獻自己的一切，使世界因他而精彩。他這樣想，也這樣做了，一次次對貧困孩子的資助，一次次對貧苦人民的鼓勵，使多少人重新找回了自信，重新走在創造美好人生的路上。王順友，這幾十年來不曾失過一趟郵路的郵差，他認為為人民帶來方便就是對社會的貢獻。於是，便有了他數十年如一日的足跡，便有了世界的精彩，便有了人們的微笑。

當然，生命的價值來源於你自己需要有適當的定位。陳景潤認識到自己並不適合教學工作，而擅長於數論的研究，正是他正確的選擇定位，才有了他摘取王冠上明珠的輝煌。梅花，這個花之隱逸者，正是對自己適當的定位，才有那“枝葉橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏”的美譽。倘若他躋身於那萬紫千紅的萬花叢中，那可能是另一種淒冷的境地。

對自己適當定位，堅信生命的價值來源於自己，去創造，去實現這種價值，去奉獻社會。那麼你可能會在某些方面有所突破，世界也會因你而精彩。

「點評」：本文開篇顯採，精煉丟擲鮮明準確的觀點。然後從“堅信”、“奉獻”、“定位”逐層論述，有理有據，透徹有力。語言精煉，善於使用排比、引用等多種修辭手法使文章搖曳多姿，文采斐然。

世界上沒有兩片相同的樹葉，也沒有完全相同的人。生命的價值並沒有統一的標準，只要自己不看輕自己，終會讓生命綻放美麗的光華。

正如金子和泥土一樣，沒有金子的奢華和高貴，泥土似乎應該自卑。可是醜陋黝黑的泥土卻可以孕育新的生命，這難道不是更偉大的人生嗎？

每個人都是特別的，獨一獨二的只要找到屬於自己的舞臺，找到自己的亮點，人生點事精彩燦爛的。

文學大師錢學森雖然文學造詣極高，對數學卻是一竅不通，可他依然擁有一個極富有價值的人生；世界首富比爾蓋茨大學輟學，在商業上卻卓有成就；新時代作家韓寒學歷不高，可憑著思想的深邃和言辭的犀利也在文壇有一席之地。只要把自己的長處發揮到極致，就擁有生命的價值。

學會接納自己，也是人生的智慧。也許你相貌平平，也許你普通的如同一片樹葉。朋友，學會欣賞自己，接納自己的缺點。微笑著，去唱生活的歌謠。天才少年海子便是因為不能接納自己，而選擇將生命交給了冰冷的鐵軌，巨大的壓力讓他產生了強烈的自卑感。面朝大海，春暖花開的海子只活在另一個理想中的世界。可若是海子能夠欣賞自己，接納自己，在火車到來之時站起來，也許就不會有年事已高的老母在麥田獨自垂淚了。

生命的價值因人而異，只要自己不看輕自己，生命之花一定美麗嬌豔。

五柳先生窮居鄉野，環境索然，簞瓢鏤空，晏如也。陶翁寄情山水，享受田園之樂，形體的勞役也無法讓他放棄心靈的滿足。誰又能說這樣的人生沒有價值呢？採菊東籬的陶翁從沒有自卑過，反而樂於享受這樣的安閒。

地壇裡史鐵生一生都在與病魔作鬥爭，高位截肢的他卻從不向命運屈服，他從沒有自卑過，而是扼住命運的咽喉，以筆為自己書寫了一個燦爛輝煌的人生篇章。因為自己的珍惜，他殘缺的身體裡迸發出無限的能量，實現了生命的價值。

人生就是一場修行。每個人都有屬於自己的舞臺，有屬於自己的天空。如若總是羨慕別人的成就，那永遠也不會有幸福的光環。

生命的價值在於你自己，只要不自卑，不放棄。將自己的亮點發揮到極致，誰能說這不是一個有意義的人生呢？

你的舞臺由你主宰，你的生命自會散發迷人的光彩。

人最悲哀的恥辱便是處於麻木之中，有人不斷以這種方式去生存，從未想到要以麻木，不思進取為恥，而卻以麻木無知為榮。蜉蝣的生命只有一天的時間，可是輕小的身軀卻承載了深重的靈魂，這樣的.靈魂的存在便被人們賦予了極高的價值。

如無生命的物體，無所謂真的生，也無所謂真的死，你的生生死死就像桌椅一般，永遠無法贏得富有深重靈魂的人的一瞥。

人的眼睛長在臉上，永遠都看得見別人卻看不見自己。你的靈魂的重量也並非自己所下的定義，說什麼就是什麼，還要通過“外物”的肯定或否定。但是，也不能過度沉迷於別人的讚賞與責備之中，因為別人不一定能瞭解你，看到有時也只是一個側面，所以老師的評價只能作為一種參考，沒有必要深陷其中。

可是正因為我在乎自己生命的價值，靈魂的重量，所以我在乎老師的評價，但是對待他人的評價需要一個“度”，超過了這個“度”，那你就不夠灑脫，將永遠生活在別人的生活中而不得解脫

有人說，悲苦屈辱地活著，不如死了；也有人說，白白地死掉，不如悲苦屈辱地活著。歲月是一把能與宇宙共生滅的劍，正是因為這把劍，我才日漸明白，死原來也是一種奢華，所以我認為，活著的人就應該重視自己靈魂的價值，靈魂的重量。愚昧屈辱的人，不配活著，更不配死去，也許這樣的生命的誕生本來就是一種錯誤。

十年學子生涯裡，我所看過的評語不外是：不夠認真，仍須努力。每當這個時候我的心情總是十分低落，我想：成功必然要經過肉體乃至精神的百般錘鍊與折磨，而我的靈魂就像一根谷莠草，附在一個慵懶麻木的肉體上，這樣的肉體簡單得無法承受靈魂之輕。十八歲的我已經走向衰老的不毛之地。大學聯考已近，我不應該再如此麻木下去了。

人最悲哀的恥辱便是處於麻木之中，有人不斷以這種方式去生存，從未想到要以麻木，不思進取為恥，而卻以麻木無知為榮。蜉蝣的生命只有一天的時間，可是輕小的身軀卻承載了深重的靈魂，這樣的靈魂的存在便被人們賦予了極高的價值。我時常以此為例，根據G=mg這個公式推算靈魂的重量，順便再參照評語，總結附著在肉體之上的靈魂是否有價值。人的一生不過就是活了，又死了。死並非生的對立所以不幸活著的人總是要去衡量自己靈魂的重量，否則你的生與死便。

人生的道路上，不全是平坦的，有時走到艱難危險的時候，只能靠人類的智慧和團結的力量才能走過去的，對一般人來說；人類有著無窮的智慧和團結的力量就不怕所有的困難，這種說法還不一定的，也許有時會必然的，只要人類做的那一點。

人最寶貴的就是生命，生命只給人類一次機會，一旦失去了，就無法挽回，要珍惜，讓我們的生命更有價值。

人類如何生存，孟子有句名言叫；‘生於憂患，死於安樂’意思就是；在憂患中使人生存，在安樂中使人死亡。這句話用在這裡來說是非常重要的，因為我們的生存離不開名人的名言指導的，在人類生存的過程中，必須先有理想和夢想，不過，在夢想和理想實現的過程中，肯定會有痛苦在磨難著，理想就是人生的奮鬥目標，夢想就是人對事業成功的盼望，我們要學會堅強，學會勇敢，學會努力的追求美好的人生目標，一定要告訴自己；‘我能行’，這樣才能實現人生的重大夢想。

保護我們共同的家園也是重要的一部分，因為人類的生存離不開大自然的一切，人類的吃，穿，行，住都來源於大自然的，人類的生存不應該與自然的千姿萬物做代價的，從現在做起，從小事做起，愛護身邊的一草一木，用我們共同的力量，保護大自然。

人生因為有了目標，才變得充實而富有意義，缺乏目標，人生就會迷失方向缺乏前進的動力，並會很輕易地被打倒。人生目標實現的過程，這也是磨礪意志的過程。一個意志堅強的人，能夠專注，嚮往自己的人生目標，堅強數年，數十年及至一輩子，一步一個腳印地朝著既定的目標前進，最終實現了自己的理想。

在人生的征途上，有無數的成功者。他們留下了許多腳印，在他們的腳印上，留下了深深的兩個字，堅強。

人類的生存要吃穿行住，社會的進步要發展，就需要人們有所貢獻，否則，人類難以生存，社會將難以發展，一個真正懂得珍愛生命價值的人在享受現實生活的給予的同時，更會積極的為他人和社會做出自己的貢獻。人生的價值，也就體他人和社會奉獻之中。一個人的能力無論大小，但只要能為他人帶來歡樂和幸福，為社會做出貢獻，他的生命就有價值，創造和奉獻就是社會發展的需要，這也是現實生命價值的要求。

寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。踏上成功之路，要從磨練堅強的意志開始。

生命對於每個人來說，彌足珍貴。即使你擁有整個世界，一旦失去了生命，世界毅然決然地將你拋棄！其實這個世界本不屬於你，你只是匆匆的過客。

生命終究要隕落，不管科技如何發展去改變它。也不會因為某個人的思想影響自然界的規律發生變化，或者經過一番口誅筆伐之後就會進行一次次意志轉變的嘗試。其實生命就是一顆流星，來去匆匆。流星固然消失，但它留下美好的一瞬間。而我們追求生命完美的過程在於流芳千古。做人做事心胸坦蕩、光明磊落。即使我們只是匆匆過客，也要注重講究生命存在過的價值。

生命的價值不在於它的長度，也不在於它的厚度，在於它安於自己的職責不動搖、不偏離，謀心為**做力所能及的貢獻！把閃光美麗的一面留給世間，這就是人生的價值，也是生命的價值！

淺談生命價值，不能因為有的生命，轟轟烈烈，光彩奪目，我們就去羨慕，從而貶低自己；更不能因為有的生命，庸庸碌碌，風過無痕，我們就去嘲笑，從而抬高自己；高貴如金，只是一時的榮光，隨時都會有一損俱損的結局。低賤如塵，只是暫時的頹廢，隨時都會有光芒四射的氣場。生命如此相似，生命的質感卻又如此不同，只能說明價值觀在轉變上沒有達到一定的程度。

不能因為我們生命的平凡，就自我感覺卑微。因為卑微，就去放棄閃光的焦點。也許，我們如同秋日裡的一枚枚落葉，漸次凋零在記憶的彼岸，但我們也要把最後騰空旋轉飛行的節奏牢牢地把控好，在生命走向隕落的時刻也要充滿精彩！

生命的誕生，猶如一次旅行，我們粉墨登場，我們溘然長逝。在生命誕生的選擇上我們是被動的。在生命終結的節點上我們又將顯得無能為力。人生唯一一次機遇只有在爭取工作、創造自我價值觀方面掌握主動權，但也存在一定的侷限性，自然界的規律不容改變。我們必須在創造自我價值方面掌握好方向，殫心竭力。不管我們站在景物的背後被空間漠視，還是在嘈雜人群之中永遠沒有自己的聲音。生命的價值在於存在，在於無私奉獻。 這就是每個人孜孜不倦、持之以恆追求的生命價值。

人生本就不完美，早已夾雜太多的留白和斷章，做到本真，努力把生命的熱量釋放出來，用微薄的能量溫暖社會，抒寫一段段流年，正是美麗的補遺和點綴，努力在生活的過程中實現正能量，才是生命最有價值的一次旅行。

生命的價值到底是什麼？這對於我們這些國小生來講也許是一個非常深奧的問題。因為我們的人生才剛剛起步，還在父母的懷抱裡快樂的無憂無慮地成長，還沒有獨立地走向生活，對於人生的意義這樣的巨集大問題還沒有考慮過，對於生命的價值這樣深邃（suì）的問題還沒有也不可能有什麼切身的體會和深刻的感悟。

《巴甫洛夫很忙》這個短文講述了這樣一個非常特別的故事。巴甫洛夫在生命的最後時刻，沒有像常人想象和猜測的那樣回首自己燦爛輝煌的精彩人生，或者給自己的親屬交代後事，或者不惜一切代價的哀求醫生做生命的最後拯救。而是把自己和助手們關在房子裡，與外界隔絕起來，將自己每況愈下越來越糟糕的生命的最後衰變情況口授給自己的助手，為科學研究事業留下珍貴的感性材料。面對親朋好友的關心和看望，巴甫洛夫似乎不近人情地以“巴甫洛夫很忙”為藉口而拒之門外。

讀了《巴甫洛夫很忙》這篇短文後，我被巴甫洛夫獻身科學研究的崇高精神強烈震撼，也對於生命的價值問題有了一些初步的認識和淺顯的理解。一般人在生命的彌留之際恐怕更多的是對死神無力抗拒的恐懼，考慮更多的是自己，而巴甫洛夫在生命的最後時刻沒有為自己進行過多的考慮，依然還是想著科學研究事業，依然還是想著在生命的盡頭為科學事業做自己力所能及的貢獻，最後一次發光發熱。巴甫洛夫在生命的最後時刻所做的一切，雖然可能會暫時帶來一切誤會和不解，但人們可以從他的實際行動和奉獻中理解他的偉大和崇高。

其實生命的價值並不在於金錢和財富的富有，也不在於權利的顯赫，更不在於個人的享受，生命的真正價值在於對社會對國家所做的貢獻所做的努力。

任何人無法決定個人生命的長度，但可以通過自己的奮鬥和修煉改變自己生命的寬度和厚度。票子、位子、房子、車子等等都只是個人的附屬物，除了給自己帶來享受和利益之外，並不能給社會的進步和發展帶來根本的推動作用。科學研究是人類最高尚的事業，科學研究的成果可以推動社會的發展和文明的進步。一個人只要你少一點自己，多一點人民；少一點個人，多一點社會和國家；少一點索取，多一點奉獻；少一點虛偽，多一點真實；少一點誇誇其談，多一些實幹，你的生命就很有寬度就很有深度，也就有價值。

每一例生命都是一幅未完成的畫，在平淡的色彩上，待自己描繪，由自己為它的價值加碼。

自幼在父親的臂彎下塗鴉，潑灑的粉彩，明媚的水彩，扣住斑斕的童年。而後不可避免的，步入黑白二色的殿堂，我開始跟隨父親學習素描。

父親教給我基礎的基礎，用一排排整齊輕盈的線條遮蓋出一個塊面，叫排線。我看著細線一層層交疊，像一縷縷薄薄的紗。我回頭看看書上明暗分明的物體，開始懷疑父親，懷疑排線。看父親走開，我迅速地用手將筆尖向下一壓，紙面上立刻出現濃重的灰黑色。看著“唰唰”之間被填滿的暗部，我笑起來。不防父親到身後，在我腦殼上敲一記，我“哎呦”一聲，隨及笑聲又潮汐一樣湧來，是四周同學的竊笑。

感覺周身溫度降到冰點，自己的價值降到零點。

可是重新坐回到畫架前，我又看著排線皺起了眉，深呼吸著告訴自己。溫度可以回升，生命的價值由自己加碼。從此紙筆成為我的旅伴。我與它共同在生命途中加速前行。我將參考書夾在紙邊，每每進行對照，我不改變自己的畫法，不改變自己曾被視為毫無價值的事實。我的畫筆摩擦紙的聲音顯得沉悶，不像其它同學的清脆，浮在耳邊，我看著不時畫鈍的筆頭告訴自己：自己的沉悶是踏實，那表面的輕巧才是浮誇。

如此，今晨第一個到來展開畫紙，下課最末一個離去，收攏畫具，眼前削下的筆屑堆起像小山，而我亦看著自己的畫作變得生動。一個午後，大家都匆匆離開了，牆上貼了新一期的畫展，而我一眼就認出父親也張貼了我的畫作，它是這麼醒目，在面前有的黑白之間。粗簡明快的線條也能畫出瓷器的圓潤，也能磨出鋼製器具的鋥亮，甚至連石膏表面的凹凸，也惟妙惟肖。空蕩蕩的畫室，黑白包裹著我，我覺察出久違的溫暖。同樣有光影效果，同樣有立體轉折，更有屬於自己創造的自由的畫風。

我又笑了，而父親也如約出現，我下意識的去捂頭，他卻抬手，將畫移到了正中。

身邊的窗簾縫隙裡，漏出一線陽光。我覺得自己飛馳在成長的路上。

生命的價值，不由他人定論，這幅未成之畫，靠自己完善。哪怕起點再低，生命依舊美麗，只要你願意為它的價值加碼。

“生命”，一個活力四射的詞。那麼，生命究竟是什麼呢？

暴風雨突然間傾盆而下，萬物都垂下了它們高傲的頭顱，失去了以往的生機，但唯有一種小生命——草，它們倔強地昂著頭，用蔑視的目光看著暴風雨，以柔弱嬌小的身軀奮力抗爭著。沒有人為它們遮風，也沒有人為它們擋雨，儘管雨很大，但它們屈服了嗎？向暴風雨求情了嗎？沒有！它們以一種最頑強的毅力拼搏著；用各自的體溫與熱情感染著整個集體，彷彿在吶喊：“加油啊，夥伴們，只有在風雨之後才能見到絢爛的彩虹！”終於，它們堅持到最後，它們勝利了，它們憑藉最堅強的精神驅走風雨，迎接彩虹。你看！小草們在雨後彷彿換了一身新裝，臉上得意地微笑著，歡呼著，慶祝它們的勝利。從小草身上，我第一次那麼深地感悟到堅強這一偉大的生命價值。如果說小草是堅強的，那它更是默默無聞的。在花壇中，在苗圃裡，你一眼都能看見那綠油油、散發著它獨特氣味的小草。小草不與花兒爭鮮豔，不與樹木爭高大，它甘願做陪襯，甘願用自己的身軀裝扮出花兒的豔麗，顯示出樹木的高大。它們是一位幕後使者，心甘情願讓自己當陪襯供人們欣賞，雖然人們很少誇讚它們，但它們已經滿足了，因為它們已經默默奉獻過，不留一點遺憾。我又一次被它們震憾了，不求多美麗，不求多高大，不求人們的誇耀，默默無聞地奉獻著自己的一切，生命的價值又在它們身上閃爍著光芒。

我們應該像小草一樣，堅強地過好每一天。如果是因為一條道路坎坷而不敢選擇的話，不要懼怕，銘記小草的精神。面對永遠都不夠平坦的人行道，我選擇堅強，我選擇微笑。和命運說：“你好！”之後，微笑著踏上另一條道路，尋找下一個人生的十字路口。我可以一路上感受天地靈氣，草露清香，雲霓淺淺，碎風點點……讓生命簡簡單單地延續。而那些鶯鶯燕燕，已不再只是一種繁茂美麗。活了xx年，我沒有理由找藉口逃避暫時亮起紅燈的十字路口，面對坎坷不平的人行道，我坦然。

時間像一片片落在掌心裡的雪花，還沒來得及看清楚就一點點地融化了，不留下一絲痕跡，永遠地消失。於是，我開始細心地品味這大自然的清新，努力讓自己在每時每刻都留下一個印記，不讓時間像落入掌心的雪花，瞬息即逝，讓生命無悔！

過往的輝煌在閃耀的星辰河流裡熠熠生光，而你又在何方呢？

“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”一身傲氣的你是如此高歌著的，也許時人聽為覺得不可思議與難以置信，但你的一生卻瀟瀟灑灑將此演繹得璀璨、奪目。誰不年少輕狂？誰不曾失志失意？你的一生沉浮就像是虛幻故事裡的悲歌，然後就是久久不散的哀曲。設身處地去想，你被迫賜金放還的心情是如何的呢？是不是充滿著哀怨與憤懣？是不是對自己感到失望？是不是否定著自己的價值？即便如此你也從未放棄過。“天生我才必有用”能從這句詩裡真正醒悟到的也許只有你自己！你是孤傲的星，寂寞的霞，高高懸掛在空中，時人只能仰望著羨歎它的光芒，卻無法伸手觸碰。

“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟”你一生潦倒，半生漂泊，流浪在世界的邊緣。懷才不遇，壯志難酬，胸有一腔抱負卻只能鬱郁終始。難道是上天在嫉妒你的才能嗎？你把國家、命運、民生當作是你的責任，你羸弱的肩膀上載著的是你沉重的憂傷，它如風隨影，倒映在你的瞳孔中，消不散，離不去。可曾對自己失望？不，沒有，你的答案是肯定的。人的一生價值不僅在於實現自己的理想和抱負，此時此刻的你，比所有人更加想要理解這句話。拜武侯諸葛，哀出師未捷，夢千古名臣，恨生無明君。你在政壇上是如此失意，在詩壇上就如此得意！你已經實現了你的價值！你的詩歌已麾下濃重一筆，你的憂愁你的哀傷在後人的心底蔓延，千年之前的你，仿若在昨日重逢。

“一蓑煙雨任平生”是你的超然“也無風雨也無晴”是你的豁達。讀你的詞，看你的人。在人生的大道上，誰沒有被雨淋過？誰沒有被山阻擋過？河水隔絕道路，那便涉水而行。你的一生都在闡釋著生命的價值。或輕於鴻毛或重於泰山？一切都是由自己決定的。看到如此豪放不拘的你，心也似乎漸漸平靜下來；看到如此歡懷的你，那阻擋前進的磨難在眼中也不過是一座比較難跨越的山，你的情感延續千年之後，感染了我們，感染了世界。

也許，經歷風雨後不一定有彩虹，也不一定有陽光，畢竟生命是一個短暫而又漫長的過程，這當中有許多意想不到的事情發生，曾經失落過，曾經痛哭過，但誰沒有被否定過呢？人一生都在成長，也許在最後一刻，我們才懂得釋然去面對沉浮。請不要否定自己，否定自己的價值。只因為，活在這個世界上的每個人，都有那麼一片天。