《安娜卡列尼娜》的讀後感（通用11篇）
當認真看完一本名著後，相信大家都有很多值得分享的東西，現在就讓我們寫一篇走心的讀後感吧。那要怎麼寫好讀後感呢？下面是小編為大家整理的《安娜卡列尼娜》的讀後感（通用11篇），希望對大家有所幫助。
耐著性子讀完了列夫托爾斯泰的《安娜卡列尼娜》，很厚的一本書，簡直能夠說是磨練人耐性的一本書。一種蒼涼不覺湧上心頭。看完這本書彷彿隨著書中的主人公走完了一個人生——一個不凡的人生。
吃飯時候還在思索，卻感到頭腦混亂，只是清晰記得安娜死了，而且是臥軌自殺的，很殘忍的結束自己生命的方法。無異於埃及豔后克里奧帕特拉以蛇自殺，這些可憐的人啊!都說紅顏薄命，一些不假的，這些紅顏幾乎都是蘭心惠質，沉魚落雁。哎，可嘆，可惜，可憐。
列夫托爾斯泰的文筆十分之細膩，以至於讓我覺得有些情節和話語很繁瑣，描述上流社會晚宴和沙龍情景，濃彩重墨，鋪展開來，一點不遜於曹雪芹，故事的情急安排得很是巧妙，前後呼應。比如安娜第一次遇到弗龍斯基是在火車站，並且看到了一個臥軌自殺的女生，安娜表現出莫名的憂傷，因此弗龍斯基給那個自殺的女生家屬給了些安葬費，從此兩人傾慕彼此，故事的末尾則是安娜自己臥軌自殺，弗龍斯基奔去火車站見她最後一面，相逢和訣別都在火車站，此種筆觸相當獨到，但是未免使故事更具悲傷性。
安娜，弗龍斯基，亞歷山德羅維奇，阿爾卡季奇，多莉，基季，萊溫。這七個人之間有著極為複雜的關聯，安娜嫁給了亞歷山德羅維奇，並且生下一子，之後在調節表哥阿爾卡季奇與其妻子多莉之間婚姻矛盾時候遇到了阿爾卡季奇的朋友也是多莉妹妹基季的未婚夫弗龍斯基，兩人相見恨晚，彼此一見傾心，墜入愛河。之後經過安娜的調節，表哥表嫂和好如初，自己卻因此陷入了尷尬境地。阿爾卡季奇的好友萊溫喜愛基季，而基季一向喜愛弗龍斯基，安娜的出現使得整個故事進入了另一種狀態，基季因安娜“奪走了”她的未婚夫而憎恨她，萊溫則正因弗龍斯基的出現被基季拒絕求婚而恨他，即便如此，安娜和弗龍斯基也沒有放下他們之間真摯而熱烈的愛戀。但是從道德觀念出發，安娜這種拋夫“棄子”的做法確實不當，當然她沒有拋棄自己的兒子，只是她的丈夫亞歷山德羅維奇不願成全她的母愛罷了。這就是懲罰，以至於她的慘死也成了宗教懲罰的象徵，對這種違背道德做法的懲罰。即便安娜對大她20歲的丈夫沒有一點感情，而對弗龍斯基是真正的愛戀，也為世俗和上流社會所不容。安娜處在夾縫中，之後安娜懷孕生女兒時險些送命，之後兩人去了國外，幾年後回到莫斯科，在弗龍斯基一再勸導下，安娜給丈夫寫信要求離婚，丈夫不肯，她被丈夫和兒子看不起，被上流社會摒棄。在這種狀況下，她不斷猜忌，以至於陷入了思想混亂，懷疑弗龍斯基對她的愛，於是她毀掉了自己。
基季最後與萊溫成婚，過上了幸福的生活，而弗龍斯基則悲哀欲絕，為了處理掉沒有好處的生命，他自費帶著一個連隊去前線參加了塞爾維亞戰爭。亞歷山德羅維奇的不忠，使得多莉差點與他離婚，而最後多莉變賣自己的家產還幫他還了高利貸，於是和好如初。
看完這本書，真的很想見見列夫托爾斯泰，很想問問他，為什麼選取安娜作為主人公，他到底想要表達的是什麼?對自由戀愛的提倡?還是上流社會的諷刺批判?抑或是對女性不忠的宗教審判?但為什麼描述安娜的時候又著重描述了萊溫的生活、思想。而這兩個主人公在整個故事中都沒有什麼關聯糾葛，只在最後，見了一面。以後有機會去莫斯科尋找一下答案吧。
或許我該看看列夫托爾斯泰的傳記，瞭解一下他那個時代的整體狀況。
安娜和弗龍斯基的感情，讓人看得很揪心，彼此放下了上流社會的地位，放下了好名聲，好前程，正因感情，陷入了一種萬人不容的狀態，以至於最後各自走向毀滅。
愛是什麼?何以有如此魔力?
《安娜卡列尼娜》的讀後感2安娜毋庸置疑是美麗的，她如同蕪草叢中的奇葩，她的美不僅溢於言表，更富於內心，她心地善良，感情熱烈真摯，一種嫵媚卻真誠，充滿活力而且輕盈，聰明又懂分寸的美。她熱情感性，八年不懂愛情的生活，使她在遇到真愛時可以不顧一切，斷然放棄名譽家庭甚至兒子。安娜，她追求屬於自己的愛情，她正直不放蕩。當她一經接受弗龍斯基的愛情以後，她勇敢地向丈夫跟舊生活決裂，她說：“我知道了我不能再欺騙自己，我是活人，罪不在我，上帝生就我這樣一個人，我要愛情，我要生活。”她追求真摯的愛情，她也曾對弗龍斯基說：“愛，我所以不喜歡那個字眼，就正因為它對於我有太多的意義，遠非你所能理解的。她是真誠單純的，愛變愛的轟轟烈烈，無所遮掩，寧玉碎，不肯容忍自己欺騙。
卡列寧，這個官僚制度的化身，他在生活中孜孜以求的只是勳章和官爵。在他看來，他之所以需要一個家庭，並非出於愛情的需要，而是因為他在仕途上少不了這樣一個點綴品。
這麼一個冷酷的政界高官，一個從小便是孤兒不懂得愛只會追逐名利的人，一個讓安娜八年後想起便會哆嗦的丈夫！他是現實卑劣的，為了前程娶下毫無感情基礎的妻子，冷漠對待安娜與自己唯一的兒子。他，無疑不能給安娜帶來她所心心念唸的愛情。他和安娜的結合，在我看來，自始至終都是個錯誤。安娜心中對愛情的渴求與可列寧的冷酷無情完全無法磨合。所以，安娜之後才會如飛蛾撲火式的深愛弗龍斯基，因為他能帶給她所謂的愛情。
我想在我看來安娜是勇敢的，她始終不悔自己選擇的道路：“假使一切要從頭再來，也還是會一樣的。”她鄙視那班貴族男女墮落虛偽的生活，在劇院裡她向整個社交界抬起了高傲的美麗的頭。
愛，只有簡單筆畫，卻比想象複雜。安娜跟弗龍斯基的愛情，到最後可以說只是單行線。
安娜性格自身有著不可彌補的侷限性，她曾對弗龍斯基說：“你要明白，自從我愛上你以後，在我一切都變了。在我只有一件東西，一件東西－－－－那就是你的愛！”“一切都完了，我除了你以外甚麼都沒有了。請記住這個吧！”她變成了攀扶在弗龍斯基這棵樹上的一條青藤，樹倒藤亡。弗龍斯基成了她生活中和全部意義，一旦失去他的愛，她的生命便不可挽回地灰飛煙滅。可是後來弗龍斯基對她的愛已愈走愈遠。她內心永無休止的矛盾與痛苦，她對生活對自己目前處境的迷惘與恐懼。她的生活，她的信仰和她的追求都找不到一個平衡的支點，找不到前進的方向，她本能地反抗一切，又本能地忍受著一切的衝擊。她愛得愈深便愈沒有安全感。到了最後，她甚至被迫使用一般上流婦女使用的靠姿色與服裝去吸引弗龍斯基的視線。企圖牽住他日益冷淡的愛情。
安娜，這個美麗而又孤獨的靈魂，在無盡的遺憾之中香消玉殞。人都是為希望而活，因為有了希望，人才有生活的勇氣。而愛情，最絢爛的花朵，人生最美好的禮物，最大的快樂和最大的幸福最終將安娜帶入了痛苦的深淵。如同飛蛾撲向野火，註定這場愛情要將她毀滅。安娜因為羨慕光明，愛上了外表俊美，內心空虛的伏倫斯基。對愛情，對幸福的無限渴望是她忘卻了一切煩惱和恐懼，在幻想之中只為了愛情而活。而一種虛妄的狂熱也籠罩了弗龍斯基，他對安娜一見鍾情，沉迷於她的美麗和獨特氣質，但更為重要的是，他與安娜的特殊關係帶給他有一種征服感，榮辱感。這種虛榮之心決定了他對安娜的愛情十分膚淺。而安娜全心全意地投入到新的生活中，弗龍斯基對她來說，就是她所有的希望和寄託，就是她的一切。這種純潔無暇的愛使伏倫斯基自慚形穢，推動著他不得不重新認識與安娜的關係，對自己的膚淺和輕率表示自責，並在精神上強迫自己進一步愛這個女人。被愛是一種多麼了不起的幸福，而快樂始終贈與那些無私的愛者。可是，“水滿則溢，說盈則虧”，這個世界從來只有更美，而沒有最美。而最靠近完美的一刻，就是最容易走向相反的時刻。始終靠幻想活著的人終會有幻滅的一天。
當迎面撲來的火車碾過安娜輕柔弱的身軀，突然發現，原來人是如此脆弱。人真正脆弱的不是肉體，而是人的靈魂。當被寄託所有的愛情消失不見，若愛最後只是單行，一切都失去了意義。
哥賽特說的很好“在看這部作品的時候，我的心中滿是欣喜，也由衷的升起了讚歎。不管是安娜、基蒂還是卡列寧、渥倫斯基，還是杜麗、列文……他們都是人，在現實生活中扮演著自己的角色。”不能把這部書當成瓊瑤劇或者小人書來看，名著的偉大一方面就在於塑造的人物形象的飽滿，讓人深深體會到，這是一個人，一個生活中實實在在存在著的人。列文最後找到了有關生命問題的答案，不是像電影所描述的那樣皈依了宗教。實質上列文便是托爾斯泰意志的體現，他找到自己人生的信仰，真理與善美。
《安娜卡列尼娜》的讀後感3列夫·托爾斯泰的名著《安娜·卡列尼娜》，這個給予我深刻感受的作品，以悲劇結局，讓人震憾回味。《安娜·卡列尼娜》在列夫·托爾斯泰的所有作品中，是寫得最好的。《戰爭與和平》也許更波瀾壯闊、更雄偉、更有氣勢，但它不如《安娜·卡列尼娜》那麼純粹、那麼完美。
一個曾經賢惠的貴族婦女安娜，帶著她那熄滅的虛無，曾不顧一切痴迷追求的夢幻，奔走在絕望、孤獨、褪去美好的末路，最終倒向賓士而來的火車。她那美麗的面龐、天真的愛情煙滅在呼嘯而去的火車鐵軌間，消逝在貴族們的唏噓聲中。
這樣讓人痛心的結局，讓我為安娜的天真、美麗、善良感到痛惜不值，為花花公子渥倫斯基對安娜態度由痴情、討好到欺騙、另尋新歡感到憤慨、厭惡。
《安娜·卡列尼娜》體現的主題是複雜多元的，列夫·托爾斯泰作為一代文學巨匠，他筆下矛盾集中的體現、情感的衝擊在《安娜·卡列尼娜》中得以深刻表達。大多數人們剖析安娜的死是貴族社會死板、禁錮的思想制度造成的結果，而在我看來，她個人的情慾是錯誤的根源，她那禁不住誘惑的輕信與不經深思熟慮隨自己的慾望行事的個性，一步步葬送了自己，可以說，她的天真也叫愚昧。
《安娜·卡列尼娜》引發了我的思考：面對誘惑，理智需要臨駕於情感之前，光是鬆懈、漏洞迭出的抵禦是無法讓人免於走入歧途的，唯有徹底的、堅定的理智才能讓一個人根基牢固，不被情感、慾望的洪流沖走，也不隨波逐流。一般來說，一時的快感、暫時的慾望滿足往往是招致不幸結局的導火索，《安娜·卡列尼娜》中氾濫的情慾讓獲得短暫快樂的安娜最終對生活失去信心而葬送生命，在走出書本的現實生活中又有多少人相繼墜入慾望的'陷阱，為了追求那一時的光輝而抹黑未來的人生路呢…看來，理智的完備是一人條漫長的征程，需要人們博覽群書，洞悉事物本質，豐富人生閱歷，從而達到應對世事安之若素、穩若泰山的人生境界。
我曾想：假如安娜擁有牢固的理智，完全遮蔽掉花花公子的殷情，抵抗世俗的誘惑，結局必會是另一番風景。這樣也許不能解放天性、不叫自由、不叫愛情，但是，安娜也能在原有的人生軌道里過她正常愜意的人生。然而，書中也許會有假如，但人生中絕無假如，一個人一旦失足，那便是必然…...
以此讀後感警示自己在以後人生路上理智慎行。
《安娜卡列尼娜》的讀後感4每個人都來自不同的環境，環境對人的影響都各不相同，所以，每個人的思想都不同，閱讀所理解的程度不同，所以，一千個讀者就有一千個哈姆雷特。
對於眾所熟知的安娜，自然也有不同的見解。列夫托爾斯泰，不惜濃墨，用大量的篇幅和文辭修飾貌美如花的安娜。對於熱愛生活，把愛情看做人間最美麗的花朵的托爾斯泰，自然在其筆端傾注對安娜狂熱的熱愛和無盡的愛戀。
伏倫斯基，第一次看到安娜臉上那種親切溫柔的神態，被壓抑的生氣，過剩的青春無不一一在字裡行間流露。於是這位花花公子，萍水相逢立即被安娜所傾倒，放棄功名，隱居鄉村。不怕輿論，攜安娜離開親愛的祖國。得不到安娜之時，不惜開槍自殺。
吉娣一見安娜，就為她傾倒，她周身散發的魅力，優雅的舉止，落落大方的談吐，無一不吸引著她的眼神。於是乎，短暫的會晤，吉娣立刻被安娜所征服。
大地主——列文，應邀到安娜與伏倫斯基的鄉下別墅，看到安娜的畫像也忍不住著迷，每一個角度，每一處線條都令人神魂顛倒。一頭烏黑的捲髮，光滑的臂膀，嘴脣上若隱若現的迷人微笑，令人銷魂的眼神，清水出芙蓉，天然去雕飾。而當真正的安娜出場時，列文喜不自勝，禁不住讚歎造物主的神奇，那種令人心醉的丰韻美，使其徹夜難眠。
就連鐵路工人，看到安娜之時，也忘卻前行的路，亦步亦趨不知如何行進。
國色天香的安娜，集萬千寵愛於一身，身處俄國上流社會，過著錦衣玉食的生活。然不忍年長二十歲的卡列寧呆板的說教，官僚主義的醜惡嘴臉。偶遇伏倫斯基之後，身上那被控制許久的生命之火終於熊熊燃燒，且一發不可收拾。
於是熱戀中的安娜不顧世俗的偏見，衝破道德的藩籬，歷經重重磨難，即便拋棄心愛的謝遼查，冒天下之大不韙，決意和伏倫斯基走在一起。這在當時十九世紀的俄國，為上層社會所不容。經歷短暫的幸福之後，生活重歸於現實，一切以荷爾蒙為代價的衝動，只是一時的情感寄託，終不能長相廝守。而安娜在經歷諸多寂寞失落之後，一連串的猜疑出現，自認為完美的幸福，只是曇花一現，終於在忍無可忍之際，斷然離家出走，依然選擇臥軌自殺。自古紅顏多薄命，在各種各樣的文學作品中大抵都以此種形式收場，安娜也無一倖免。
安娜的出現，徹底擊碎伏倫斯基那顆躁動不安的心，為安娜放棄所有功名，遠離上流社會花天酒地，紙醉金迷的生活，把全部感情獻給了她。不惜離開親愛的祖國，鄉村隱居，為博紅顏一笑，在鄉村建立現代化農業產地，建立設施完善的醫院，解決當地人的就醫問題。可，人畢竟是群居動物，任何離群獨居的行為只能填充一時的快感，卻不能彌補內心寂寞的空缺。
伏倫斯基可以為安娜放棄功名，改變生活方式，但不能把自己的生活長期侷限在同安娜在一起的二人世界，他需要社會活動，需要培養之間正常的交往，而無法做到向安娜想象的那般。初相見的美好，終被凌厲的現實所代替。長時間的審美疲勞，致使二人相互猜疑，精神上的壓抑，長期得不到釋放的苦痛，困擾著他們，終於迫使安娜走上自我毀滅的道路。
“一切都是虛假，一切都是謊言，一切都是欺騙，一切都是罪惡!”這是安娜臨終前的嘆息，也是她對生活的控訴，更是俄國十九世紀新舊交替之時人們對社會的鞭笞。而托爾斯泰在安娜身上無不寄予深切厚望，無論是集萬千寵愛於一身的美豔，還是對壓抑生活不得釋放的痛楚，通過大量篇目一一再現，既有對其無限的同情，也有對其無限的憐憫和熱愛。
安娜，這個美麗而又孤獨的靈魂，在無盡的遺憾之中香消玉殞。人都是為希望而活，因為有了希望，人才有生活的勇氣。而愛情，最絢爛的花朵，人生最美好的禮物，最大的快樂和最大的幸福最終將安娜帶入了痛苦的深淵。如同飛蛾撲向烈火，註定這場愛情要將她毀滅。
安娜因為羨慕光明，愛上了外表俊美，內心空虛的伏倫斯基。對愛情，對幸福的無限渴望是她忘卻了一切煩惱和恐懼，在幻想之中只為了愛情而活。
虛妄的狂熱也籠罩了伏倫斯基，他對安娜一見鍾情，沉迷於她的美麗和獨特氣質，但更為重要的是，他與安娜的特殊關係帶給他有一種征服感，榮辱感。這種虛榮之心決定了他對安娜的愛情十分膚淺。而安娜全心全意地投入到新的生活中，伏倫斯基對她來說，就是她所有的希望和寄託，就是她的一切。這種純潔無暇的愛使伏倫斯基自慚形穢，推動著他不得不重新認識與安娜的關係，對自己的膚淺和輕率表示自責，並在精神上強迫自己進一步愛這個女人。
被愛是一種多麼了不起的幸福，,快樂始終贈與那些無私的愛者。可是，“水滿則溢，說盈則虧”，這個世界從來只有更美，而沒有最美。而最靠近完美的一刻，就是最容易走向相反的時刻。始終靠幻想活著的人終會有幻滅的一天。
當迎面撲來的火車碾過安娜輕柔弱的身軀，突然發現，原來人是如此脆弱。人真正脆弱的不是肉體，而是人的靈魂。當被寄託所有的愛情消失不見，若愛最後只是單行，一切都失去了意義。
《安娜卡列尼娜》的讀後感5小說講述了安娜在追求愛情過程中的遭遇，同時也向我們展現了當時俄國貴族之間的生活方式，以及人性中存在的一些缺陷，比如自私自利、冷漠無情、虛偽作假等。也正是這些，成為安娜臥軌自殺的原因之一，但我認為造成安娜的悲劇最主要的原因就是她自己。
安娜是一個懦弱的，一直在勸慰自己的人,她認為自己沒有任何過錯，是一種沒有羞恥感的人。起初，在社交界,她是一種美麗的，慈祥的，任何人都喜歡的形象，可是，當她瘋狂之後，為愛情所忙碌，以名譽和兒女為代價的這種行為，讓人費解。可以說，她被愛情衝昏了頭腦，失去了理智。
有人說：愛得越深，陷得越深，因為愛渥倫斯基，安娜幾乎拋卻一切，忍受他人的辱罵和異樣的眼光，可她的愛最後卻換來渥倫斯基的冷漠，使得難以承受這種痛苦的她選擇結束自己的生命。如果安娜愛得理智一點，那麼就不至於走上極端。
儘管如此，安娜還有一點是值得欣賞的，那就是她敢於衝破倫理道德的舒服，與社會對抗，勇敢追求愛情的精神，這是她的閃光點。所以從另一個角度來看她的自殺也成就了她的勇敢、反叛的精神女性。也許正如現在的人所說：自殺的人，是勇敢的，因為，很少有人有勇氣去自殺。
《安娜卡列尼娜》的讀後感6擅長描寫心理的作家總是使我很敬佩，要麼是聰明，洞悉人的心思，要麼是自己本身心思細膩，內心戲很多。
關於印象深刻的片段
阿爾卡季奇不後悔自己的背叛，他懊悔的只是沒能很好的瞞過妻子。人在做錯事以後，被揭發的那一瞬間最先想到的都不是事情本身給對方造成了多大的傷害吧，畢竟在做之前就知道後果，在乎的程度不夠而已
一個極力想要裝出眼裡堅決，卻只流露出困惑痛苦；一個想要裝出溫順可憐，卻依然容光煥發。
“裝”就已經把兩人所處的情景，以及內心的活動很顯然的描繪了出來，這場景，其實不少見，這其中，都是可悲的人。
雖然阿爾卡季奇努力想要做個關懷備至的父親和丈夫，但他怎麼也記不住他是有妻室兒女的人，他有獨身者的嗜好，他只想按這種方式過活。
阿爾卡季奇為什麼這麼討人們的喜歡呢，因為顏值高呀，書上說了，即使沒有愉快的談話內容，看見他人們就覺著高興
基蒂是個太過顯山露水的小姑娘，她的美因不著歲月沁滌而充滿活力，弗隆斯基也是如此，卻在表面的浮華下又多了追逐危險的心思。安娜歷經世事的美麗與哀愁對弗隆斯基有種近乎離經叛道的吸引力。
在舞會裡的場景，翻天覆地的心理活動，幾場戲，如果此處拍成電影，一定很有意思至少那一刻的弗隆斯基是真誠的，懷著滿腔赤誠，願意放下一切與安娜奔走紅塵。
關於讚美作家
托爾斯泰對列文親自參與割草的描寫實在是厲害，那一段看完，讓我油然而生起一種歸隱田間的愉悅感。按時節勞作，任汗水揮發，在他的的筆下，一切都實在是愜意！
沒有認真去了解過這個人，但看書到現在，也許列文是最大限度對自己的投射吧，敏銳的感覺和細緻的感情，和對農民的讚頌。這種讚美又和謝爾蓋因為新鮮感和對城市的厭倦而產生的讚美是不同的，列文是打心底裡認為自己和農民，和土地是天然一體的。
作家大概都是邏輯很強的人吧，書中多次出現頗具衝突性的辯論，設計政治，哲學，倫理等的方方面面，一個人能寫出對立雙方的縝密推理，不得不讓人傾嘆。
關於阿列克謝，弗隆斯基，和安娜阿列克謝說過一句話：“有人打你的右臉，連左臉也由他去打；有人奪你的上衣，連襯衣也給他”。
對於這句話所反映的阿列克謝的內心世界，我不予置評，只能說成體統的觀念是根深蒂固的。
阿列克謝虛偽麼？不，他只是很好的接受了他所受到的教育，並嚴格的秉承著其中的原則，安娜在病危中不也說過“阿列克謝真是個好人啊，他自己還不知道他是個多麼好的人呢”。
披上追尋自由的外衣就會高尚一些嗎？我不認為安娜優於阿列克謝。
關於價值觀的問題，為什麼孔儒思想被視為正統，且經久不衰，被社會普遍預設為是對的？大概是有益於社會的整體進步吧。但又是誰給社會進步定下的籠統定義呢？思想原本是不趨同的，又是什麼原因形成的主流價值觀呢？
啊，我似乎陷入了詭辯論的坑裡。
阿列克謝在安娜坦白自己的行為以後，他對多莉說過：“我倒寧願還有懷疑的餘地。我懷疑的時候，固然很苦，但卻比現在好。我懷疑的時候，我還有希望；但是現在什麼希望都沒有了，可還是懷疑一切。我是這樣懷疑一切，我甚至憎恨我的兒子，有時候簡直不敢相信他是我的兒子。”這是他第一次把內心的煎熬告知於人。縱然他是自私的，卻也實為不幸，忍不住同情。
弗隆斯基的痛苦和羞恥看到後來也說得通了，阿列克謝明朗的，平靜的態度感動了他，使他自己愈發渺小了，他感覺到一種更高的，像是有他這種人生觀的人所望塵莫及的情感，他感到羞恥，屈辱，有罪，而且被剝奪了滌淨他的屈辱的可能。
他一路堅持的很大原因是他自以為偉大的自由愛情，而當他的這份感情由於阿列克謝的原因，使他明白太過卑劣和不值一提的時候，就像一直以來信念的崩塌，這份打擊無疑是巨大的。
安娜最後選擇臥軌的方式正和弗隆斯基第一次見面時有人被火車軋死相呼應。她帶著對所有人的仇恨，抱著懲罰自己和所有人的心倒在了車輪軌道上。最後一瞬間，似是猛然清醒的安娜突然驚訝於自己的行為，想要站起來，卻來不及了。
所有的苦難，虛偽，悲哀和罪惡全都熄滅了。
這一處，使我想起魂斷藍橋裡費雯麗在滑鐵盧大橋上絕義無反顧的臉，車水馬龍中帶著同樣絕望的心情結束了自己的生命。
關於影視形象
作為一本經典小說，自然是有很多個版本的影視劇，蘇菲瑪索和費雯麗都演過安娜的角色，keiraknightly就不說了，她不太符合我對安娜的形象想象。其實費雯麗在我心目中可以出演所有名作裡眉目如畫膚如凝脂的的美人
《安娜卡列尼娜》的讀後感7準確的說很久之前就看過這本小說了，前幾天又看了12版的電影，突然間多了點感想，就說說吧。
名著不好讀。不在於它的故事不好看、情節不吸引人，而在於它沾了“名著”兩個字，瞬間就讓讀者覺得高階大氣上檔次，總覺得要拋開故事與情節，讀出點諸如歷史啊意義啊批判了舊制度啊等不同的東西來，要是讀不出來，就是沒讀好——重來一遍。於是很少人“真正”喜歡讀名著（打引號的目的是強調，排除那些裝裝樣子的人），反而是一些故事性較強的小說容易吸引人。但是別忘了，名著的前提是它是一個故事，所以我們首先要從故事出發，瞭解這個故事，理解故事裡人物的悲歡離合，最後瞭解一些人情世故，做事方法等。當然，名著之所以是名著，絕不僅僅在於故事，也一定是需要讀很多遍才能體會作者的目的的。對於真正愛著名著的人不消說，他自會一遍又一遍的去讀，對於只想讀一讀故事，沾沾名著的光的，讀一遍也就差不離了，只是幾年以後，還可以拿出來翻一翻，又有什麼新感想了也說不準呢。
對於《安娜卡列尼娜》這個故事來說，以前我一直不能理解的是，安娜明明有一個愛她的丈夫，為什麼還要出軌呢？儘管現在我也還不明白為什麼她要出軌，但至少我明白了，卡列寧未必愛安娜，安娜也一定不愛卡列寧。他們的結合沒準比現在的相親還不靠譜（儘管我一直覺得相親是一件靠譜的事情，但大家都說不靠譜，那就暫時“不靠譜”一下），就只是兩個家族的聯姻而已，所以要有情感維繫是不太可能的。但卡列寧實在是個好男人，儘管他不一定愛安娜，但他一直都是寬容大度，一直都在盡一個丈夫、一個父親的責任。而安娜在遇見渥倫斯基之後，不論這是真愛還是披著真愛外衣的誘惑，她變得不能自拔。跟卡列寧相比，自持與自制明顯落了一大截——安娜配不上卡列寧！
好吧我承認我實在是喜歡卡列寧這個角色，我一度覺得要是生活中有這樣一個人我一定會放下矜持去追他的。所以連帶著討厭起安娜來。我們要追求真愛，這一生何其短暫、何其悲苦，是應該找一個既愛自己、自己又愛的人度過艱難的一生，至少添點溫暖不是？可是真愛就像鬼，說的人多，見的人少。哪有那麼多幸運兒幸福安穩過一生的？找個差不多的，就算不是那麼愛你，也能遵守教條禮法不出軌，用最大力盡一個丈夫、父親的責任，還是高階國家公務員，不愁吃喝（而且在我看來還挺帥的，至少比渥倫斯基成熟穩重）。這樣便宜的事情哪裡找去？作為一個妻子，一個母親，所做的只要好好經營這個家庭，愛自己的孩子，給丈夫提供溫暖就可以了。有誰能反駁這不是愛呢？更何況愛是持久的，跟一見鍾情的激情不同，是一種責任與習慣。
《安娜卡列尼娜》的讀後感8列夫·托爾斯泰，一個響徹世界的名字。面對種種不平等的社會現實，托爾斯泰完成了許多千古流傳的名作，《安娜·卡列尼娜》就是其中的一部經典之作。
女主角安娜卡列尼娜，是一位標誌性的不甘於命運的女人。她洋溢著過剩的青春，純樸自然，毫不做作。文章開頭寫了哥哥和嫂子的家庭矛盾來昇華了安娜的出場。用了臥軌自殺的方式引出了安娜善良的特質，以及她對丈夫卡列寧的些許不滿。遇到伏倫斯基，並背叛了丈夫之後，她內心的掙扎，在夢中的祈語，令人心疼。她頑強不屈、她不甘於命、她是非曲直，讓人肅然起敬。
有的愛，明知不可行，卻像毒品，欲罷不能。在賽馬場上，她被伏倫斯基牽動著心，當伏倫斯基從馬上摔下來時，他的的反應引起封建保守的卡列寧的不滿。就是從這個賽馬場開始，安娜，從開朗活潑，到最後的精神折磨，讓她飽盡人情冷暖，她是一個可憐的女人，擁有不平凡的命運，塑造了不平凡的人生。
反觀列文，一個作者自傳式角色，出場自帶喜感，一個面對愛情不知所措的小地主，鼓起勇氣，勇於面對，愈挫愈勇，終於與心愛的人——吉娣，步入幸福的殿堂。白頭偕老，廝守終生。此時此刻，另一邊的安娜，精神和肉體的折磨，使她痛不欲生，精神恍惚之下，她在火車站用臥軌結束了她跌宕起伏的一生。
忍耐的，爆發了，彷徨的，結束了，這朵美麗的生命之花，閉合了，安靜了。這個美麗又孤獨的靈魂，還在留戀人間，在遺憾中交織、彌散……
《安娜卡列尼娜》的讀後感9倆月時間，昨天上午終於把《安娜·卡列尼娜》看完了，最後列文對信仰善的思想變化過程很精彩，雖然讀的時候需要專心致志地理順每一次思維變化的邏輯軌跡。精彩之處比如談到到蒼穹，我們眼睛看到的蒼穹是圓的是有盡頭的，但是今天我們卻知道它是無窮無盡的。反推，難道我們看不到或是論證不到上帝就能證明神不存在呢?
列文覺得，人活著是為什麼，如果不知道答案，那就極其痛苦，即使家庭幸福但是思想貧乏，這算是庸人自擾嗎?每個人最終都要埋進土裡，都要死，為什麼還要幹活?“為了跟隨上帝，為了靈魂，為了善”，列文自己不斷掙扎著信仰的問題，忽然頓悟了，但也只是一瞬間獨處時的內心安寧，等到他回到世俗生活還是會跟僕人發脾氣，還是會抱怨妻子，還是會對朋友出言草率不考慮別人感受，還是會對哥哥冷落，還是會不開心，但是得知自己嚮往善，心總是安寧的。
而安娜，就這樣毀滅了，是飛蛾撲火、闖開牢籠還是追隨慾望、自尋死路?陶麗委曲求全，她甚至有一瞬間羨慕過安娜的生活和選擇，最後一邊對丈夫絕望一邊對孩子抱希望地活著，吉娣迷途知返，當她不幸被福倫斯基拋棄時，痛哭流涕甚至病倒，誰知道過了一年，不幸變成了幸運。她最後算是生活贏家。
個人很喜歡華倫加小姐在溫泉治療酒店的章節，華倫加像聖人，是高架於安娜、陶麗和吉娣三人之上的一個女性角色，頭頂上有溫和的光暈，她有不幸但是不怪罪任何人，態度像溫泉一般溫和，藏汙納垢都可以，可以容納一切，可以讓吉娣內心充滿光芒。
列文一路的成熟，包括對福倫斯基的態度，包括對生死的態度以及最後對信仰的態度也是一條漂亮的線索。
我認為，即使安娜離婚成功最後和福倫斯基結婚了，她也仍舊有著巨大的心理壓力，很明顯她非常在乎陶麗和吉娣是怎麼看她的吧。
我忽然想到一個問題，安娜最後的死亡跟列文所信仰的善有衝突嗎?跟隨上帝的意志，跟隨靈魂，但是沒有說要跟隨自己的慾望，只能跟隨自己的善，這是答案?不是跟從慾望尤其是貪慾，唯有從善，那安娜追求愛情是貪慾嗎?還是那個時代女性的獨立性和衝破無愛婚姻牢籠的警覺性的萌發?托爾斯泰明顯告訴大家安娜最後還是不得善終，是否意味著拋開丈夫兒子的純粹的愛情和善是不沾邊的?無論是福倫斯基還是安娜都是悲劇的收尾，甚至他們的女兒最後都給了卡列寧，因為只有跟卡列寧才有姓才有身份。可笑的是卡列寧最後決定要不要離婚是取決於一個神婆一樣的蘭道巫師的催眠判斷，有多少人的命運掌握在一些可笑的愚昧的判斷上。
是社會框架輿論造成的悲劇?還是女人自身的醋意以及自尊自大好強加劇的?還是人性的貪慾?或是宗教?或是男權社會的禮法?或是綜合因素?無論安娜和福倫斯基當初有多甜蜜有多少次快速心跳，最後還是被瑣碎的生活以及不穩定的身份還有醋意和冷淡一次次地吞噬，而女人的無故醋意和男人的冷淡無情貌似又是相互促進的。
不得不歎服托爾斯泰太瞭解女人了，安娜要的就是愛情呀，是越來越熾熱的愛，越來越霸道越來越獨佔的愛，並且只要愛，但是男人並非如此，男人更向往生活的自由，男人會因為女人過度的愛導致的醋意或是胡思亂想亂了陣腳，隨後男人會冷淡會無為，女人會覺得沒錯他已經不愛我了，他已經愛上別人了，我要報復我要讓他後悔，想到的是毀滅。
托爾斯泰太瞭解女人之間的關係，安娜和陶麗之間甚至和吉娣之間，至少在安娜心目中，是敵對的，是被看成笑話的，女人的自尊是不允許這樣的下場，寧可死也不要。
女人之間的關係，似真似假，複雜難辨，書中安娜和陶麗第一次會面，安娜勸陶麗給哥哥一次機會，委屈求安與丈夫和好後陶麗當時真的很愛安娜;隨後陶麗聽說安娜跟福倫斯基出國了，還是愛安娜的，覺得安娜是很可愛很善良的人，甚至在第二次見面前，陶麗坐馬車去看望安娜時，陶麗甚至開始有點羨慕當時的安娜，馬車上的陶麗一瞬間很厭惡自己的生活，厭惡生育孩子和帶孩子的痛苦，到了安娜住的金碧輝煌的屋子，參觀了富麗堂皇的房子和附近的醫院之類的建築物，覺得安娜的生活很光鮮。由於陶麗自己衣服的寒酸自己還曾很自卑，慢慢地陶麗想孩子了，開始有點不認可安娜的這種狀態。而當時安娜已經是外強中乾，一切奢華的外表都是假象，敵不過內心的痛苦。而痛苦，本來想跟陶麗說的，但是陶麗沒想敞開心胸談，只想回家看孩子，二人沒有真正敞開心胸交流。第三次會面，安娜因為和福倫斯基爭吵接近崩潰，覺得陶麗是自己唯一的朋友，想去找陶麗訴苦，但是看到了吉娣，看到幸福的吉娣，安娜當場刺激吉娣，說自己見過列文，並且自己很喜歡列文，覺得吉娣得不到福倫斯基所以要了列文，而列文也曾被安娜的魅力迷惑過，示意你吉娣愛的男人都拜倒在我腳下。所以訴苦變成了告別，最後安娜完勝似地離開了。安娜和陶麗的這三次會面，很值得細細體會。女人貌似永遠離不開比較。
歸結幾個問題，列文最後說的從善以及世人不能接受安娜的“非善”是矛盾的嗎?或者安娜本身是不值得善意對待的?但是誰又有資格評判安娜呢?也許只有上帝吧。
最後導致了列車軌道上的悲劇，福倫斯基最後策馬趕到火車站，一蹶不振，變成了行屍走肉，塞爾維亞戰爭讓他走上戰場，覺得有一個理由讓自己的生命去耗盡吧。
奧勃朗斯基最後欠債累累，在彼得堡學習了很多男人的灑脫生活方式，即使欠賬，但是仍舊花天酒地，他是很多男人的面孔。列文才是少數的吧。卡列寧是冷酷的謹慎的自保的守舊的。
還有華倫加和列文的哥哥柯雪茲夫(具體名字忘了)，倆人在樹林裡差點就要互相表達愛慕，但是男方一句跑題的回話，就已經讓倆人知道雙方不可能了，一些話那一秒不說出來，就永遠不會說出來了。
我喜歡拉斯卡這條獵犬，喜歡列文家的女管家阿珈菲雅，喜歡吉娣的父親老公爵。當然蠻喜歡列文。
最後插一個對比，列文和福倫斯基在面對別的男人對待自己女人的獻媚態度上決然不同，列文是馬上把這個男人趕走，而福倫斯基會享受別的男人對安娜的獻媚。我覺得選擇丈夫還是要選列文。
《安娜卡列尼娜》的讀後感10“幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸。”列夫。托爾斯泰在《安娜·卡列尼娜》的第一節裡這樣寫到。而書中的安娜的生活，卻由虛偽的幸福演化成了意料之中的不幸。
關於安娜這個形象，自其誕生以來，古今中外，眾說紛紜，不同階層不同世界觀不同時代的人都有不同的觀點。安娜是一個性格極其複雜，極其矛盾的形象，有她積極、進步的方面，也有她消極、落後的一面，今天如何全面深入地分析她的性格，取其精華，去其糟粕，仍具有很深刻的意義。
在文章中，女主人公安娜，在自己的少女時代就嫁了人，嫁給了一個比自己大20歲的高階官員卡列寧。安娜過著衣食無缺的生活，可又有誰知道安娜心裡究竟想的是什麼。小說中描繪出的安娜，是一個美麗善良，溫柔的少女，花一樣的少女，就像那人們花園裡的花朵，渴望得到自己所渴望的空間，自己所渴望的幸福生活。在丈夫面前，安娜是一個善良而又賢惠的妻子，在兒女面前，她又是一個溫柔美麗的母親。但是這並不是安娜所渴望的幸福空間，並不是她所渴望的美滿幸福的生活，因此，她總是鬱鬱寡歡，強把自己對生活的渴望深深地埋在心靈深處。然而一個偶然的機會，安娜邂逅了渥倫斯基，一個近衛軍軍官。渥倫斯基對安娜展開了瘋狂熱烈的追求，而安娜也陷入了情網。他倆不顧社交界人們的非議，公然同居，而安娜也懷了渥倫斯基的孩子，卻在分娩時差點死掉。
雖然因為這件事情安娜得以和自己的丈夫和解，但最終她仍和渥倫斯基一起逃到義大利，在那裡度過了兩年的時間。在這虛擲的光陰裡，兩人的生活極為空虛。後來安娜回到俄國，又走入她所熟悉的社交領域，但物是人非，人們不再像從前那樣對她，不再歡迎她，用冷言冷語將其拒於千里之外。與此同時，渥倫斯基也棄她而走，回到了屬於自己的莊園，並置身於新的農業經營。兩人的距離隨著時間的推移，內心的隔閡而逐漸疏遠，變得冷若冰霜。安娜也很清楚的意識到，自己雖然依舊美麗，但卻從來沒有得到過什麼幸福的空間或是什麼幸福的生活。最終，生活的苦悶，無人支援瞭解。最終，安娜帶著自己那美麗純潔的追求和夢想，結束了自己空虛的生活，臥軌自殺，了結了自己在空中飄忽不定的短暫生命。
《安娜·卡列尼娜》寫於19世紀70年代。當時農奴制度改革已過了10年，新的資本主義秩序剛在建立，新舊交替，導致了原先建築在封建制度基礎上的家庭，婚姻，倫理道德，宗教信念等一系列的混亂，動搖和崩潰。托爾斯泰懷這極度不安的心情緊張地思考和探索著俄國社會的出路問題。她在這部小說中所反映的社會生活，與俄國當時的社會生活幾乎是並行的。能如此迅速而真實地通過長篇小說反映社會現實，這在文學史上是不多見的。
小說的另一重要成就是塑造了在俄國文學史上獨具風采的女主人公安娜·卡列尼娜的形象。安娜是一位追求資產就、階級個性解放的貴族婦女，她的全身心洋溢著熱情與活力，卻受到封建的傳統觀念，道德規範，法律條文，宗教教義的束縛與壓抑。她對真正愛情和幸福生活的追求，雖然以失敗告終，但她的行動確實是對貴族階級的一個勇敢的叛逆，她的死不愧是對黑暗社會的一個有力的反抗，這種叛逆和反抗是正義的，並且在世界進步人類中贏得了廣泛的共鳴。
《安娜卡列尼娜》的讀後感11《安娜·卡列尼娜》是通過女主人公安娜的追求愛情悲劇，和列文在農村面臨危機而進行的改革與探索這兩條線索，描繪了俄國從莫斯科到外省鄉村廣闊而豐富多彩的圖景，先後描寫了150多個人物，是一部社會百科全書式的作品。
安娜是個悲劇人物，她是個文化修養極高的貴族女子，在當時上流社會中以她驚人美麗高貴聰慧在任何場合出類拔萃，美麗迷人。雖然生活舒適無憂無慮，可是身處虛偽的列子和虛偽社交場合社會環境。使她疲憊不堪，同時又極力想擺脫一切。當遇到渥倫斯基愛後，她毅然勇敢離開列子甚至犧牲自己家庭和愛子，追求自己幸福，可是當她放棄一切後，讓她意想不到是渥倫斯基是個偽君子，又無情拋棄她，迫使她墜入痛苦深淵，最後導致安娜臥軌自殺悲劇，現實生活中，愛情不能解決人所有的慾望和需求，縱使愛情一直存在，沒有保障的愛情讓人恐慌讓人累。
我欣賞安娜的勇氣和勇敢。她活的很真，很純粹，我喜歡她的真。渥倫斯基愛安娜，而且他的愛並不膚淺，也許剛開始他對安娜的愛戀有著虛榮的成分，但安娜患上產褥熱即將死去時，“他在她患病期間真正認識了她，瞭解了她的心靈，所以他覺得以前就好像從來沒有愛過她，現在，在他了解了她，真正愛上她的時候，他卻在她面前顯得非常低下”甚至列文也為她傾倒，因為“她除了聰明、文雅、美麗之外，她還非常誠實…”我愛安娜，她是一個“彷彿有一種過剩的生命力洋溢在她整個的身心，違反她的意志，時而在她的眼睛的閃光裡，時而在她的微笑中顯現出來”的生氣勃勃的女人。
無奈，生活就是這樣，我們只能壓抑我們的真。
