關於端午的作文(集錦15篇)

無論在學習、工作或是生活中，說到作文，大家肯定都不陌生吧，作文是人們以書面形式表情達意的言語活動。那麼，怎麼去寫作文呢？下面是小編為大家收集的關於端午的作文，希望對大家有所幫助。

每年的農曆五月初五，是中國的傳統節日——端午節，今天，我就給大家介紹端午節。“汨羅江，長又長，外婆接我過端陽。一不要你的餅，二不要你的糖，只要你的黃殼粽子給我嘗。”就是端午節的民間兒歌。端午也稱端五，端陽。此外，端五節還有許多別稱，如：午日節、重五節、五月節、浴蘭節、女兒節、天中節、詩人節、地臘、龍日等等。端午節的來歷有很多，比如說：紀念屈原；紀念伍子胥；紀念曹娥等，其中影響最深最廣，佔主流地位的是紀念屈原說。屈原，是春秋時期楚懷王的大臣，他倡導舉賢授能，富國強兵，力

主聯齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強烈反對，屈原遭讒去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。公元278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍捨棄自己的祖國，於五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之後，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。端午節的主要習俗是賽龍舟、吃粽子。相傳是古時楚國人因捨不得屈原投江死去，許多人划船追趕拯救。他們爭先恐後，追至洞庭湖時不見蹤跡。之後每年的五月五日划龍舟以紀念屈原。每年的五月五日，我國百姓家家都要浸糯米、洗棕葉、包粽子，其花色品種繁多。吃粽子的風俗，千百年來，在我國盛行不衰，而且流傳到朝鮮、日本及東南亞諸國。我們現在過端午節主要是吃粽子。到端午節的時候，媽媽就會買來好多粽子，粽子裡的餡有很多，如芝麻、肉、豆沙等等，粽子形狀有三角形的、枕頭形的，六角形的、四角形的等等。我外婆喜歡買來青青的棕葉，自己動手包粽子。我覺得外婆包的粽子不但好吃，而且還有濃濃的棕葉的清香。

五五端午，為紀念大詩人屈原而設定的一個傳統節日。

相傳5月初五這天，屈原跳入河中，大家怕魚蝦會吃掉屈原的肉身，而向河中投入粽子，在河面賽龍舟。千百年來，吃粽子，賽龍舟，成了端午節必不可少的風俗。到今天還記得小時候端午，奶奶手工粽子的味道。

小時候，每逢端午，奶奶都會自己動手包粽子。父母不准許我吃現成飯，總讓我給奶奶打下手。洗粽葉、調粽餡、包粽子、綁粽子……。母親幫著調餡，奶奶負責包粽子，而年幼的我則端著一大盆水洗粽葉。“一片一片慢慢洗，小心別弄溼衣服了。”“知曉啦。”身後總傳來奶奶不放心的叮囑。洗完整齊放進小盆子裡，我打起了幫奶奶包粽子的鬼主意。“奶奶，我來助你。”“好呀，來這邊坐，我來告訴你。”我擼起衣袖，計劃大幹一番。“丫頭喜歡那種餡啊？”“就光包糯米的。”“先拿著這片粽葉。”……。只見奶奶手中左轉一下右轉一下，一個大大胖胖的粽子就包好了。我學著奶奶的模樣，剛塞好餡，葉子一滑全散了，母親看見我笨手笨腳的小模樣不禁笑出聲來。

母親也加入了包粽大軍的隊伍。

“先如此在如此，好啦”……我開始認真的學著。雖然包出來的粽子形狀特別，不成模樣，但這一個個奇形怪狀的粽子卻包含著來自一個家人的愛。端午未至，粽香卻早已傳遍千里，甚有端午的溫馨氛圍。又是一年端午，卻與爺爺奶奶相隔千里，莫名懷戀故鄉。

年幼時的美好畫面被粽香勾起，一幕幕浮目前我的腦海，時光有情讓粽香悠揚；歲月無情讓兩鬢斑白。想吃粽子卻又感覺無味，是由於這沒愛的味道嗎？我想，是的吧，奶奶的手工粽子總有這濃濃的愛的清香。

粽香飄飄傳千里，思戀遙遙萬里傳。

總是在端午節的時候去祝福別人，

而自己卻不快樂...

外公，沒有你端午節，我總是很難過。

看到外婆做的粽子，我吃不了。

再一次，你讓我傷心。讓我想起了你喂粽子給我吃的場景，讓哭泣。

外公，真的長眠會讓你幸福嗎？

我在天的這邊想念著你，你知道嗎？

你能再給我說說嗎？

你能再讓我靠在你的背上聽你說話時那背的顫抖聲嗎？

你不覺得你好狠心嗎？

自己走了， 卻把我留下了。承受那懷念的痛楚，你忍心嗎？

天下著雨，心蕩著血。

黃昏再美，終要天黑。

流血的心碎了，堅強的意志能把我扶起來嗎。

多少思念讓我慢慢長大。

突然，感到狠無助，感覺很害怕。

外公，你去那邊的第一刻，我的心就以破碎，無法在沾好了。

外公，好想再給你刨個粽子，可是沒機會了。

傻傻的我，只能面對高高的墳墓。用一雙滿是淚水的手給你刨.用著嘶啞的聲音叫你吃，你卻好狠心的不回答我 。

傻傻的我，無法忘記你的臉龐.總喜歡在睡覺前，用手掐掐你的臉才能入睡的我。這天我卻又一次失眠。

可愛的外公，總喜歡叫我在吃飯前，給他拿好酒和碗，然後就是痛飲.現在卻不會再叫了。

可愛的外公，總喜歡一年四季向我家裡拿來些鄉下的特產，現在卻不會拿了。

可愛的外公，總喜歡為了我跟外婆嘮叨兩句，現在卻變得沉默了傻傻的我，最喜歡叫你晚上陪我聊東聊西，這一天，你卻又不陪我。心中的事，找不到人來傾訴了。

看到外公曾經種的菜園，那菜卻長得沒以前樣了。

看到外公曾經養的豬欄，現在卻塌了。

看到外公曾經用犁，現在卻生鏽了。

一切總在平淡中過去。

一切總在平淡中摸索。

一切總在平淡中死亡。

外公，如果您在那邊能看到我寫的這些字的話。我想跟您說句：下輩子我還做您的好外孫。

走不完的路是寂寞，做不完的夢是迷惘，而寫不完的愛卻是綿綿無期的懷念。

滿街的吆喝聲，滿眼的彩色絨子——我猛地想起這個特殊的日子——端午節。

在我的記憶裡，這個日子是從爺爺的竹籃裡開始的。每到這一天，我都會急急忙忙地催促著爺爺。而爺爺總是不急不慢地在磨刀石上磨著小鐮刀

悠閒地抽著煙，眯著眼，笑著看我這個毛躁的小毛孩。“好了！”爺爺拿著小竹籃帶著我一起去採藥。

那並不是藥，而是一些普通的可以驅蚊蟲的花草，一種古老的傳統，最令我者迷的是爺爺口中的那個愛國詩人——屈原。蠻強的愛國熱情，卻懷才不遇，遭遇奸人陷害

看著支離破碎的國家，他黯然神傷，選擇了投江自盡。我深刻地記著，在說到屈原被陷害時，爺爺的眉頭擰著緊緊的

眉宇間表現出無比憤怒之情。他狠狠地割下草，嘆了口氣說：“哎，多好的一位英雄啊，卻——爺爺欲言又止，輕輕地提起籃子，便走了。”憤怒與惋惜在空氣中久久迴盪。

當然，端午時回憶屈原的情境很悲傷，但也充斥著歡笑與快樂。

洗澡水的顏色是綠色的，我曾以為是飲料，偷偷地喝了一口，又苦又澀。奶奶笑眯了眼，爺爺也不由得哈哈大笑。

小小的我常傻傻地問奶奶：“奶奶，為什麼要洗澡哩？”奶奶扇著大蒲扇說：“這樣不怕小鬼來抓你，你夜裡也不會害怕了。”

奶奶笑了，深深的皺紋就像一朵盛開的菊花。彩色的絨子的吸引是很大的，我常常是剛一洗好，便火急火燎地跑去奶奶跟前，讓奶奶給我係上絨子，跑去與朋友炫耀。

噴香的粽子，引起了我的食慾，吃了慢慢的一肚子。爺爺常逗我說：“粽子都吃光了，拿什麼喂小魚呀？”我聽爺爺說屈原的事。

急的我抓耳撓腮，一時間竟不知所措。爺爺奶奶笑的已不成樣子，我這也反應不過來。

端午節的回憶是多麼美好啊！我真希望這一次端午節，能再和爺爺一起去採藥，聽爺爺講那屈原的故事，讓奶奶給我……

以前的端午節都是和父母在公園度過的，但是今年的端午節卻是在農村度過的。而且，這次端午節我也過得與眾不同。

早上兩點多鐘時，我起床穿好衣服後走出門去。一般在這個時候，人們都會起床去踏青。但是我想：一到端午節就踏青未免太沒意思了。所以我突發奇想——去放羊。我拿起鞭子，大舅在前面領著羊，很像一隻“頭羊”帶著羊群。我在後面揮動著鞭子，趕著羊群。不一會兒，就到草地了。羊們一頭扎進草地裡吃著那些綠油油的草；大舅則坐在一旁聽著收音機。我望著那大片的草地，那綠色美得讓人無法形容。這種綠色在城裡是看不到的，在城裡甚至連草也看不見幾顆。我看的如醉如痴，禁不住躺在了草地上睡著了。

早上五點多時，我回到了大舅家，早餐是粽子和煮的自家雞下的雞蛋。我突然想起了小時候過端午時拿雞蛋和小朋友們比賽的情形：上國小時，班級裡舉行了敲雞蛋的比賽，拿雞蛋小的那一頭互相敲擊，贏得那個雞蛋會被我們稱為“雞蛋王”，然後，“雞蛋王”會在我們的注視下被他的主人吃光。想罷，我拿起雞蛋互相敲擊，然後，我將剩下的那個贏了的雞蛋吃得一乾二淨。傍晚時我和大舅一起去接舅媽。舅媽在溫室大棚裡摘了一天的豆角。一到了那兒，我就鑽進了大棚，那豆角秧已經頂到了棚頂，豆角也已經長得很長了。大舅把豆角都裝上車後，沒有了我坐的地方，我也就只好坐在了“豆角車”裡。可是我覺得還是躺著比較舒服，便躺了下來。一路上的顛簸就猶如坐過座山車一樣刺激，像要掉下去一樣。晚上，我們一家人坐在火炕上，圍著飯桌，吃著餃子，感到非常開心。

今年的端午節給我留下了許多快樂而又很美好的回憶，他已經刻在了我的腦海裡，永遠也忘不掉。我很希望明年的端午還能在農村度過，它雖然不像南方一樣熱鬧，卻使我無法忘記。

農曆五月初五為，又稱端陽節、午日節、五月節、艾節、端五、重午、午日、夏節。雖然名稱不同，但各地人民過節的習俗是相同的。端午節是我國二千多年的舊習俗，每到這一天，家家戶戶都懸鐘馗像，掛艾葉菖蒲，賽龍舟，吃粽子，飲雄黃酒，遊百病，佩香囊。

今天是端午節，大家知道端午節的來歷嗎？不知道吧！那就讓我來告訴你們吧！你們還記得楚國那位愛國詩人屈原嗎？我來說一說他吧！

屈原是戰國時期楚國人，很有學問。他在楚王身邊做官，以形象是自己的國家富強起來。昏君楚王卻聽信奸臣的話，把削職流放。在流放中，聽說楚國的的'都城被敵人佔領，百姓遭難，悲憤極了。五月初五這一天，他來到汨羅江邊，懷抱一塊石頭，以縱身跳入汨羅江中。出國的百姓聽到屈原投江的訊息，都十分悲痛。他們含一著淚划著船趕來打撈屈原，還把粽子扔到江裡餵魚，希望魚兒不要傷害屈原的身體。這就是五月端陽包粽子的來歷。

我來講一講的來歷吧！當時楚人因為捨不得賢臣屈原死去，於是有許多人划船追趕拯救。他們爭先恐後，追至洞庭湖時不見蹤跡，是為龍舟競渡之起源，後每年五月五日划龍舟以紀念之。借划龍舟驅散江中之魚，以免魚吃掉屈原的一屍一體。競渡之習，盛行於吳、越、楚。清乾隆二十九年臺灣開始有龍舟競渡，當時臺灣知府蔣元君曾在臺南市法華寺半月池主持友誼賽。現在臺灣每年五月五日都舉行龍舟競賽。

小孩還要掛香囊的。端午節小孩佩香囊，不但有避邪驅瘟之意，而且有襟頭點綴之風。香囊內有硃砂、雄黃、香藥，外包以絲布，清香四溢，再以五色絲線弦扣成索，作各種不同形狀，結成一串，形形色色，玲瓏奪目。

端午節還有掛艾葉、菖蒲的習慣：在端午節，家家都以菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花，製成人形稱為艾人。將艾葉懸於堂中，剪為虎形或剪綵為小虎，貼以艾葉，婦人爭相佩戴，以僻邪驅瘴。用菖蒲作劍，插於門楣，有驅魔祛鬼之神效。

端午節的活動可真多呀！

“噢！再讓我睡會吧！！”這是我的叫聲，瞧吧，這是我爸爸叫我起床。我昨晚差不多10點才睡著，今天7：30叫我起床，我能不叫嗎，我敢說，換了你也會的。我只好戀戀不捨得離開了我可愛的小床，朦朦朧朧的走向衛生間去。待我們準備出發的時候都已經8：00了…… 一路上我都是餓著肚子搭爸爸的車的，因為奶奶是在催得太緊了，害得我們連早餐都沒得吃就要要上路了，那個慘啊！！剛開始我的心情還蠻好的，可是剛出了博白，爸爸的車速明顯的加快了，剛開始還是40速，可是……爸爸逐漸的把車速加到了—60速，我在那一個命的叫他減速，可他哪裡聽得見，還不是因為氣流太強了。那我還不如留著點力氣來觀賞風景，不仔細一看，還真不知道有這麼美麗的景色，是自然的景色，在那熱熱鬧鬧的城市裡用多少錢還買不到呢，我便仔細的觀賞起來，你還真別說，我那時太投入了，還真像在觀賞大畫家的畫呢。漸漸的，我又覺得這樣的農村分光還真難得，在這裡，你永遠都聽不見城市裡吵鬧的叫聲，只有鳥兒的歌聲、小溪流水叮咚叮咚的聲音，聽這個可比聽那什麼音樂會好多了，這裡對於我來說簡直就是另一個世界……

經過一路上的奔波，終於回到了老家。飢餓的我一頭衝進了廚房，不顧一切的向奶奶要了一條大家都知道端午節要吃的東東，（＊^__^＊）嘻嘻……，就是棕子。剛吃完，我在這最要好的朋友就來找我去玩了，我不忍心拒絕，只好答應了，我們去了好多好玩的地方，我最喜歡的是一座小山坡，在哪裡我們盡情聊天，躺在那裡可以看清天上的白雲和小鳥，那裡很安靜，沒有人來打擾這倆個好久不見的小姑娘，簡直就是我們倆的天堂，仍我們擺佈…… 今天，我在老家度過了一個傳統的節日（端午節），我真希望這種節日來的多一些，這樣我們兩又可以在那片屬於我們的天堂裡盡情的聊……

星期天，我看到奶奶在團箕裡撥弄殼是黑黑的豆子。我問奶奶這是什麼豆，奶奶告訴我說是蠶豆。奶奶還說：端午節快到了，按風俗，大人、小孩要喝雄黃酒吃炒蠶豆，可以避邪的。

我瞪著兩隻眼睛茫然地看著奶奶，奶奶似乎明白了什麼，慢悠悠地給我講述有關端午節的一些知識：端午節是每年的農曆五月初五，端，是開端的意思。每個月有三個五日，即初五、十五、二十五。所謂“端午”就是頭一個五的意思。

端午節有一個特別的意義，它是民間一年一度的全民“衛生節”。人們在這一天裡要灑掃庭院、懸艾草、掛菖蒲、飲雄黃酒，用以驅蟲菌，除害病。這其實也是民間一種自覺的防疫防病措施和良好習慣。這些活動反映了我們民族預防疾病，講究衛生的優良傳統。這些與日常衛生保健有關的習俗，也還具有一定的科學性。

不過，我從課外書上看到過，知道端午節的最大意義是屈原的偉大愛國主義精神；傳說端午節就是為了紀念屈原。屈原是戰國時的楚國大臣，由於敵國實施反間計，朝中的奸臣又對他進行無恥的誹*。使屈原遭到國君的冷落並被放逐。但是，屈原的愛國之情並沒有因此而受影響，反而變得更加激烈，當他聽到國家淪亡之時，憤怒而無奈的屈原投江自殺了。

千百年來，中華人民始終懷著深厚的感情紀念屈原。我認為，屈原的憂國憂民、忠貞不渝的愛國主義精神在任何時候、任何地方，都是凝聚國家和民族團結的精神支柱，他深深地感動著一代又一代的中國人，也深深地感動著我。作為一個中學生的我，最起碼，現在要好好學習，長大才能振興中華，做一個對國家有貢獻的人。

今天是端午節。在這個美麗的早晨，街上有許多人，汽車川流不息，街道上掛滿了彩旗，一些單位的門口掛著國旗，許多顧客在清晨來到商場為端午節買東西，這是一個很好的節日氣氛。爸爸說今天我們將在柏尼鎮舉行一場精彩的龍舟比賽。

中午，午飯後，我和爸爸去西岸碼頭看龍舟比賽。當我們來到西岸碼頭時，我們看到許多人已經坐在岸邊，有些是老人，有些是孩子，有些是前來觀看龍舟比賽的家人。他們在岸上有說有笑。比賽開始了。參加比賽的運動員用槳坐在船上，奮力向前推進。岸上的觀眾為划船的運動員歡呼雀躍。划龍舟的運動員聽到觀眾在岸上為他們歡呼。他們喊著口號，向前推進。一些觀眾跟著龍舟，同時為划龍舟的運動員歡呼。有些船劃得很慢。他們村子裡的觀眾非常緊張。他們也走進龍舟附近的水中，喊道:“加油！”來吧。

聽到觀眾的掌聲，隊員們盡力向前推進。他們在前面超過了那艘船。這條船不想落後，但又追上了它。他們像這樣追著我，拼命向前推進。這時，我看見河上的一艘船突然沉沒並傾覆了。五名運動員掉進了水裡。他們一起努力把船翻過來。然後，他們一個接一個地爬上船，繼續向前推進。我認為他們有非常團結的戰鬥精神。

經過兩個多小時的激烈競爭，排名前38的車隊一個接一個地衝向終點線，然後登上領獎臺。聽爸爸說:“這一次獎品包括獎品、烤豬、葡萄酒、波浪傘”和其他獎品，獲得獎品的運動員臉上露出了幸福的笑容。

今年的端午節真是令人難忘和愉快！這也讓我意識到這樣一個事實。

每年大家都會過中國的傳統節日——端午節，也是我最喜歡的節日之一。

在過去的幾年裡，也就是我小的時候，每年端午節我都是在老家過的。一說到端午我就非常高興又有粽子可以吃了。每年端午節的不久前，奶奶就會開始做粽子，粽子的製作非常簡單，僅需糯米、芭蕉葉、細細的繩子就好了。每當奶奶包粽子的時候我就在旁邊看著，有時想抓一把糯米放在嘴裡吃，可每次都會被奶奶輕輕的打一下然後寵溺的對我說：“傻小孩，還不可以吃，要煮熟了才可以吃。”

端午節的風俗古老而莊重，畢竟這是大家中國的傳統節日。大家一家人自從來到了長沙，由於家大家所做的工作不同而因此離別，不過幸運的是我還和奶奶在一塊。在長沙過端午節是一個新奇的定義，奶奶還是一如既往的在不久前做好了香氣撲鼻的粽子，以便在端午節的這一天可以讓大家立刻吃到充滿親情和愛的粽子。我最喜歡粽子上加一些糖，然後再慢慢地品嚐，如此的粽子又香又甜。有時，奶奶還會在粽子裡包一小塊臘肉，煮出來，一股肉香飄逸而出，開啟輕輕的咬一口吃，美味極了！不知曉這是奶奶技術好的原故還是由於這是奶奶愛的體現。

每年節日，大家所在工廠的老闆便會發一些禮物給大家，不管禮物是不是昂貴是不是實惠，都重在一片心意，老闆給大家送來了溫暖，給大家這部分幾年只回幾次家鄉離得遠遠的家鄉的大家帶來了無比多的安慰，所以大家和老闆才會其樂融融、團結一心的發憤圖強。

每年節日，大家都能領會到家人的心意或其他人的心意。

農曆五月初五傳統節日端午節，是我國最大的傳統節日之一。

傳統節日端午節的別稱之多，間接說明了傳統節日端午節俗起源的歧出。事實也正是這樣的。關於傳統節日端午節的來源，時至今日至少有四、五種說法，諸如：紀念屈原說；吳越民族圖騰祭說；起於三代夏至節說；惡月惡日驅避說，等等。迄今為止，影響最廣的端午起源的觀點是紀念屈原說。在民俗文化領域，我國民眾把傳統節日端午節的龍舟競渡和吃粽子都與屈原聯絡起來。傳說屈原投江以後，當地人民傷其死，便駕舟奮力營救，因有競渡風俗；又說人們常放食品到水中致祭屈原，但多為蛟龍所食，後因屈原的提示才用楝樹葉包飯，外纏彩絲，做成後來的粽子樣。

傳統節日端午節的習俗主要有：吃粽子於門上插艾或菖蒲驅邪，系長命縷，飲雄黃酒或以之消毒，賽龍舟等等。傳統節日端午節吃粽子，在魏晉時代已經很盛行。粽子還是一種節日往來的禮品。到了唐宋時期，粽子已極為有名，市場上常有粽子賣。現在，我們過傳統節日端午節仍然免不了要吃幾隻粽子。小小的粽子，似乎已經成了中國傳統的象徵，在人們心中佔據著一定的位置。

我們家鄉包的粽子是海南有名的定安粽子，粽子裡面是用鹹蛋黃和肉做餡，吃起來香噴噴的。奶奶是包粽子的能手，每逢過節，她都為我們包粽子，可這次，因為媽媽太忙，所以奶奶沒有回老家包粽子。這幾天，奶奶準備了好多葉子，要包許多的粽子送給朋友們，希望他們收到後，會有人說一個“哇”字。

雖然今天是過節，本應該去泡“龍水”，可媽媽說：“今天是過節，我們不要去湊熱鬧”。因此，我還是象往常一樣，在家裡做作業、上舞蹈課，我覺得今天既是個熱鬧的日子，又是個平常的日子。

農曆五月初五是端午節，是我們這裡的一個傳統的節日，在這一天，人們都會吃粽子，吃鹹蛋黃，喝雄黃酒，吃蛇肉……有一些地方還會進行划龍舟比賽。

今天早晨，我起床以後，媽媽就問我：“今天又是端午節，你還要不要吃蛇肉啊？”“當然要吃！”我響亮地回答。“那我們現在就去菜市場買蛇肉去。”“好呀！快走吧！”於是，我就跟著媽媽去菜市場。

來到菜市場，我們沒有看到蛇肉。於是，媽媽就帶我在裡面走一圈。好不容易我們才找到一處賣蛇肉的地方。攤主問：“你們是不是買蛇肉啊？”我搶在媽媽前說：“是的！”那個人就讓我們自己挑選。我看到那幾條蛇在籠子裡面游來游去。它們還不時把頭抬起。我不禁有些心驚肉跳。媽媽卻不怕，指著一條中等大小的蛇說：“就要這一條！”“好！”說著賣蛇的人捉起那條蛇。他用手捏住蛇的頭，用腳踩住蛇的尾，再用空著的手拿一把刀，靈活地把蛇頭給宰下來，然後立刻把蛇皮剝去。接著，他拿刀把雪白略帶粉紅色的蛇身切成一段一段的放在一隻塑料袋裡。媽媽付錢，接過裝著蛇肉的袋子就與我一起回家去。

吃飯的時候，媽媽把香氣四溢的紅燒蛇肉端上桌子。我看到這盆蛇肉不禁胃口大開，還沒有等媽媽把盆子放到桌子上，就拿起筷子夾一塊蛇肉放進嘴裡就吃起來。爸爸看到我這樣迫不及待地吃蛇肉，也跟著夾起蛇肉吃起來。媽媽說：“看你們父子倆的饞樣……”我與父親不禁哈哈大笑起來……接著，媽媽也跟著我們一起品嚐起來。這紅燒蛇肉的味道真的是美極。

今年的端午節似乎與去年沒什麼不同。

外面下起了小雨，滴滴答答。這是在端午的前一天，早上，奶奶在桌上放了很多東西，準備包粽子。

以往的端午節，奶奶也像如此，總是起個大早，便開始包粽子。當然，包粽子這樣好玩的事情，當然少不了我。

我在旁邊靜靜看著奶奶包粽子。奶奶先把粽葉拿一片在手裡，然後雙手握住粽葉中部，向裡邊一裹，裹成了一個小圓錐形。旋轉180度對著自己。然後奶奶把這個“小圓錐”放在右手上，捏緊交叉的地方，用小勺舀了一勺糯米放在果好的粽葉裡，又放了一小塊肉。最後奶奶把兩邊的葉子往裡壓。然後又在把粽子移到左手裡。拿出線把粽子纏了起來，再打上一個結，粽子便包好了。

我學著奶奶的包法，勉勉強強包了幾個叫耐看的粽子。粽子包好後，接著就是放進蒸爐裡蒸了，沒過多長時間，粽子蒸好了。老遠都能聞到香味。

揭開鍋蓋，熱氣撲面而來，隨即一股清香鑽入鼻中。

我捏住捆粽子的線，將粽子慢慢提起來。粽子在我手中滾了一小圈，燙的我直跳，我吹了一會兒，粽子總算是涼了下來。

我把線剪開，小心翼翼的將葉子掀開，我再次吹了幾下，慌忙咬了一口粽子。滿嘴肉香，糯米鹹鹹的，軟軟的，我來不及仔細品嚐，便再咬下一大口。呀！咬到了肉，我細細嚼了好幾下，才嚥下去。

吃完粽子後仍有香味留在口中。

粽香總會如期飄蕩在端午這一天，祖祖輩輩懷念祭奠。

吃不完的粽子，道不完的情，我們一家人坐在桌前。輕輕剝開粽葉，話著家常，吃著粽子……

農曆五月初五，俗稱“端午節”，端是“開端”、“初”的意思。初五可以稱為端五。農曆以地支紀月，正月建寅，二月為卯，順次至五月為午，因此稱五月為午月，“五”與“午”通，“五”又為陽數，故端午又名端五、重五、端陽、中天、重午、午日，此外一些地方又將端午節稱之為五月節、艾節、夏節。從史籍上看，“端午”二字最早見於晉人周處《風土記》：“仲夏端午，烹鶩角黍”。端午節是我國漢族人民的傳統節日。這一天必不可少的活動逐漸演變為：吃粽子，賽龍舟，掛菖蒲、艾葉，薰蒼朮、白芷，喝雄黃酒。據說，吃粽子和賽龍舟，是為了紀念屈原，所以解放後曾把端午節定名為“詩人節”，以紀念屈原。至於掛菖蒲、艾葉，薰蒼朮、白芷，喝雄黃酒，則據說是為了壓邪。 時至今日，端午節仍是中國人民中一個十分盛行的隆重節日。

關於端午節的來歷，歸納起來，大致有以下諸說： 紀念屈原，此說最早出自南朝梁代吳均《續齊諧記》和北周宗懍《荊楚歲時記》的記載。屈原據說，屈原於五月初五自投汨羅江，死後為蛟龍所困，世人哀之，每於此日投五色絲粽子於水中，以驅蛟龍。又傳，屈原投汨羅江後，當地百姓聞訊馬上划船撈救，一直行至洞庭湖，終不見屈原的屍體。那時，恰逢雨天，湖面上的小舟一起彙集在岸邊的亭子旁。當人們得知是打撈賢臣屈大夫時，再次冒雨出動，爭相划進茫茫的洞庭湖。為了寄託哀思，人們盪舟江河之上，此後才逐漸發展成為龍舟競賽。‘看來，端午節吃粽子、賽龍舟與紀念屈原相關，有唐代文秀《端午》詩為證：“節分端午自誰言，萬古傳聞為屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。

星期天，我看到奶奶在團箕裡撥弄殼是黑黑的豆子。我問奶奶這是什麼豆，奶奶告訴我說是蠶豆。奶奶還說：端午節快到了，按風俗，大人、小孩要喝雄黃酒吃炒蠶豆，可以避邪的。

我瞪著兩隻眼睛茫然地看著奶奶，奶奶似乎明白了什麼，慢悠悠地給我講述有關端午節的一些知識：端午節是每年的農曆五月初五，端，是開端的意思。每個月有三個五日，即初五、十五、二十五。所謂“端午”就是頭一個五的意思。

端午節有一個特別的意義，它是民間一年一度的全民“衛生節”。人們在這一天裡要灑掃庭院、懸艾草、掛菖蒲、飲雄黃酒，用以驅蟲菌，除害病。這其實也是民間一種自覺的防疫防病措施和良好習慣。這些活動反映了我們民族預防疾病，講究衛生的優良傳統。這些和日常衛生保健有關的習俗，也還具有一定的科學性。

不過，我從課外書上看到過，知道端午節的最大意義是屈原的偉大愛國主義精神。傳說端午節就是為了紀念屈原。屈原是戰國時的楚國大臣，由於敵國實施反間計，朝中的奸臣又對他進行無恥的誹*，使屈原遭到國君的冷落並被放逐；但是，屈原的愛國之情並沒有因此而受影響，反而變得更加激烈，當他聽到國家淪亡之時，憤怒而無奈的屈原投江自殺了。

千百年來，中華人民始終懷著深厚的感情紀念屈原。我認為，屈原的憂國憂民、忠貞不渝的愛國主義精神在任何時候、任何地方，都是凝聚國家和民族團結的精神支柱，他深深地感動著一代又一代的中國人，也深深地感動著我。作為一箇中學生的我，最起碼，現在要好好學習，長大才能振興中華，做一個對國家有貢獻的人。