描寫驚蟄的作文

是日，雨水初至，春風料峭，瑟瑟微寒。山中，其一人騎馬順山道而行，行且嘆，衣衫落拓，眉目堪堪弱冠，似小生狀，神色多愁苦。

此為深山一村，村去城五六裡，村口設臨路店，以宿行商遊者。其人見日已昏暮，念悲無可去處，遂望門而投。然翁家客宿邸滿，小生堅請容納，翁沉吟思得一所，但恐不當客意。生曰：“惟求一宇以席，更不敢有所擇。”翁曰：“其地荒落，久無人矣。”生嘆：“無妨，但求一席。”

一童引客進後院，啟齋門，則案上生塵，窗間絲滿。童曰：“相公請移步。”小生飯畢，童拂榻除塵，至晚始覺清爽可臥。生則就枕，月色已滿窗矣，輾轉多時，萬籟俱寂，心始悲，久寐不得，起行至窗邊。月出於東山之上，山下一湖，泠泠乎如白露凌空覆江，天水一色，渺渺然則溯流光之明也。山間霜露蒼蒼，竹影尤瀟然，仿若此一湖則聚春之寒矣。

小生念此地之清，悲愈甚，欲嘆心中之哀。又患其才疏學淺，而半生富貴尊華，竟未曾畢力為學，此等遺世獨立之景亦未曾所見。即吟東坡之詞：“寄蜉蝣與天地，渺滄海之一粟。哀吾生之須臾，羨長江之無窮；挾飛仙以遨遊，抱明月而長終；知不可乎驟得，託遺響於悲風。”既吟且歌，歌即嘆曰：“半世之如一夢，茫茫天地竟不知何處可歸，蓋黃粱一夢，抑或莊生夢蝶，蝶夢莊周。此悲浩浩乎於懷，解無可解，不如歸去？”

“相公即一心向死，又何苦為月景吟詞？相公詩中之意，是指世間種種皆為幻夢，須臾一空，如此何必為倏忽之景傷神？”小生聞言，定睛往窗邊視去，蓋白日之小童也。其臥房臨生，思來被小生之聲驚醒，才有此一問。

“以汝之年歲際遇，何能解世之悲苦？譬如朝露，去日苦多，去日苦多！”生嘆。

童則笑曰：“以相公之言，則人之一生所歷愈多，則愈苦。可嘆相公空長年歲，竟不知此苦源於相公之心，並非源於相公之世也。若相公真為逝者所苦，必然苦至骨髓，只求重如孩提般無憂慮，然則無心無力嘆此苦矣，既提，則必又思其苦！”

小生無言。其重思當日王宮之火，旋舞蛇形，而金川門之燕王眉眼尤歷歷在目。其嘆曰：“如何放下！此恨濤濤，綿綿不絕於心！”

小童但笑，唯言：“賤童年歲際遇不多，常駐旅商宿舍，平日朝朝暮暮只見人事多，思來想去，終究一個道理。相公既一心向死便死，惟需死心罷了，死心無苦亦無愁。天地之悠悠，山水之浩蕩，人世之離合，悲歡之無常，但求一個‘放下’，萬物清明，一切即可。”

小生默立良久，忽向小童躬身作揖，良久不起。起時，淚已滿面。

“先生之語，如驚蟄之於春。春雷初響，此新生之始。在下心之粗鄙，幸得先生之語，則已醒矣。”小生曰，此時月已中天，四顧寂寥，颯颯竹影溼流光。小生終無言。

童笑，啟門入房。一夜露水重，醒時小生則杳然無蹤矣。

五年後，小童及弱冠，一日立於山道，忽見當年之小生縱馬揚鞭，倏忽長笑穿於林，眉目飛揚，神采奕奕，不符當日愁苦。

童笑，囑身邊之人曰：“還歸驚蟄日，必矣。有客來。”