古風作文600字9篇
在學習、工作、生活中，大家都跟作文打過交道吧，藉助作文可以提高我們的語言組織能力。為了讓您在寫作文時更加簡單方便，以下是小編整理的古風作文600字9篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
古風作文600字 篇1
“大江東去，浪淘盡，千古風流人物。”讀完《三國演義》這句話就一直盤旋在我的腦海中。一個個栩栩如生的人物深深地留在了我的記憶中：鞠躬盡瘁，死而後已的諸葛亮、輕財重義的關羽、英勇剛正的張飛、奸詐無比的曹操、仁義的劉備等等。
最讓我佩服和喜歡的還是諸葛亮了。在《空城計》這一章節中，當曹兵15萬大軍兵臨城下，而城裡只有兩千多名士兵，如何抵擋的過?情況萬名緊急，但聰明機智的諸葛亮情急之下計謀就來了：他大開城門，讓僅有的士兵都裝扮成老百姓的樣子，在城門口悠閒地掃地，而他本人則登上城牆，平靜地彈起琴來。曹軍被城裡人們的若無其事和諸葛亮的輕鬆悠閒給鎮住了，他們不敢輕舉妄動，還以為城中會有很多大軍，生怕士兵會打出來，便迅速地帶領隊伍向北撤退了……諸葛亮擦去額頭的冷汗，終於鬆了一口氣。一個空城計嚇退敵軍15萬大軍!諸葛亮心裡十萬火急，還要裝作輕鬆悠閒地彈琴，不被敵軍看出破綻，這需要何等的膽識和冷靜啊!
在《草船借箭》這一回中，上通天文，下識地理的他在大霧中指揮船隻駛往曹軍水營，沒花東吳一分錢，就神奇地拿到了十幾萬支箭。他識破周瑜的想要暗害他的陰謀詭計，巧妙地與之周旋，最後安全脫身……最令人佩服的是，滿腹才華、聰明過人的他對劉備卻是忠心耿耿，最後也因勞累過度而逝世在出征途中……
諸葛亮的“鞠躬盡瘁，死而後已”表現在臨終殺魏延上。有的人說，魏延又大才，諸葛亮殺之無理，莫須有。我覺得諸葛亮是寧可錯殺，也不漏殺。魏延又大才不假，但是他太有大志，諸葛亮死後必然會威脅到昏庸的劉禪的統治地位，為劉禪好，諸葛亮只好藉口殺了魏延完事。
明知不可為而為之!所謂“士為知己者死”。人人都說關羽是古今中外“義”的化身，我看諸葛亮的 “鞠躬盡瘁，死而後已”才是前無古人，後無來者的“義”的化身，諸葛孔明流芳千古，永垂不朽!
古風作文600字 篇2
“大江東去，浪淘沙，千古風流人物”，滾滾歷史長河，有多少名人讓我們仰望，讓我們來所說那些千古風流人物。
屈原的淒涼
在泊羅江畔，披頭散髮的三閭大夫掩蓋不了他對理想的追求，他高聲疾呼：舉世皆醉我獨醒!舉世皆濁我清!屈原那純潔的心靈又怎麼蒙受汙穢?即使屈原忠心耿耿，又如何承受楚懷王的昏庸和多疑?即使屈原文才蓋世，又如何抵擋靳尚令伊的讒言?即使屈原憂國憂民，又如何讓聖上不被鄭袖等人媚言迷惑?可是，就算沒人理解他，他也“寧溘死以流亡兮，餘不忍為此態也”!抱起了石頭，抱起了對楚國的不捨，也抱起了不死的信念義無反顧地沿入千年不語的泊羅江。
蘇武的堅守
十九年，是漫長的歲月，黃沙萬里，冰天雪地，可蘇武堅守下來了。面對可恥的衛律，他沒有被嚇到，面對XX的匈奴，他也沒有懼怕，漢使的旌節被他緊緊地握在胸前，末端的毛絨破了，掉了，可那光禿禿的使節象徵對大漢的不離不棄。等到公羊生了小羊，等到妻兒繞膝，等到星轉鬥移花開花落時，匈奴單于才能放他回去。可是，對一個忠於故國的臣子，北海風瀟瀟，塞外冷嗖嗖，蘇武在等待、在守盼、在堅守一個不滅的信念。他的使節詮釋了一個錚錚漢子與誓言忠誠，他那堅貞的形象永垂史冊!
詩仙的飄逸
你是唐朝詩壇最耀眼的一顆明星，才華橫益的你在仕途上不如意，其實，做官只會束縛你的才華，何不如一覽天下，縱行四方?你也是這樣做的，天地之大，長安不是適合你的地方，也不是你呆地方。你的才華只是皇帝的一種消譴工具而已，面對不如意，你誦出“安能催眉折腰事權貴，使我不得開心顏”?這種豪邁的氣勢只有你才能吟出吧!太白，你的飄逸與才華已讓中國人深深地讚賞，也讓世人注目仰望!
江山代有人才出，各領風騷數百年。仰望名人，你會感到特別激動，仰望名人，自己的心靈也得到淨化，仰望名人，你一定會發現人該怎樣活著!
古風作文600字 篇3
我們中國有五十六朵“鮮花”，每個鮮花都有自己獨特的風采，俗話說得好：“百里不同風，千里不同俗。”嗎！今天，我給大家介紹其中的一朵“鮮花”——蒙古族，相信大家一定會喜歡的！
蒙古族是一個歷史悠久而又富於傳奇色彩的民族，現在已經有48萬人口了，主要聚居在內蒙古自治區，當然，蒙古和我們漢族人生活習俗是不一樣的，比如：飲食呀、文化呀、民居呀……
我們先來說蒙古族的飲食習慣：蒙古人民世居草原，以畜牲為生汁。馬奶酒、手抓肉、烤羊肉是他們日常生活中最喜歡的飲料和代客佳餚。每年7、8月份是肥牛馬壯的日子，是釀製馬奶酒的季節。勤勞的蒙古婦女們將馬奶酒收貯於皮囊中，加以攪拌，數日後便成了蒙古人常喝的馬奶酒了，如果你長途跋涉，來到蒙古的話，蒙古主人一定會熱情款待你，給你上等的馬奶酒、手抓羊肉來招待你的！
有人經常說：“蒙古人身在一望無際的大草原中，那他們住在哪裡呢？”今天，你算是找對人了，我可知道蒙古人的居住特點！
蒙古包是滿足對蒙古牧民住房的稱呼。“包”，滿語是“家”、“屋”的意思。古時候稱蒙古包為“穹廬”、“氈帳”等稱呼。蒙古包呈圓形，有大有小，大著，可納20多人休息；小者，也能容10幾人。蒙古包的架設很簡草一般是在水草適宜的地方，根據包的大小，先畫一個圓圈，然後沿著畫好的圓圈，將“哈納”（25米長的柳條交叉編結而成）架好，最後，再加上房頂就形成了一個蒙古包，居住起來冬暖夏涼，即舒適，又溫馨。
可愛的小讀者們，我希望你們也能夠到內蒙古去旅行一圈，感受大草原、可口的食物、優美的環境帶來的樂趣和魅力，讓你們真正理解“流連忘返”這個成語的真正意義。
古風作文600字 篇4
紅樓夢是我國的四大名著之一，成就也達到了古典小說的巔峰，而曹雪芹這個作者的經歷更是讓人不盡唏噓。正因為曹雪芹的獨特經歷才為紅樓夢中的家族興衰提供了豐富的素材。那麼曹雪芹的一生到底經歷了什麼?下面，筆者將為你揭示。
在紅樓夢中，賈寶玉作為家中的掌上明珠，是銜著通靈寶玉出生的，而曹雪芹的家庭背景也與賈寶玉極為相似，曹雪芹的家族，是掌管江寧織造的大名鼎鼎的曹家，曹家先祖原是漢人，後來加入滿族正白旗，後又成為內務府成員，而且康熙曾南巡六次，有四次就是住在曹府內，這真是莫大的殊榮了。曹雪芹出生時，他的父親去世了，所以他是作為遺腹子出生的。也正因如此，喜得長孫的曹奶奶對曹雪芹甚為溺愛，這在曹雪芹寫的紅樓夢中也有體現，賈寶玉也是被他的奶奶極為寵愛的。可以說是含在嘴裡怕化了，捧在手裡怕掉了。
而曹雪芹的成長過程，在少年時可以說是極為順利的，在曹雪芹四歲時，他就能熟讀三字經百家姓千字文。並且還能把他們熟練地背下來。而在曹雪芹的幼年和少年時代，他依然是曹府中的小少爺。過的是錦衣玉食的富家生活。就如紅樓夢中的賈寶玉一樣，吃的是山珍海味，穿的是綾羅綢緞。
而曹雪芹雖然聰明，飽讀詩書，但他內心卻對科舉考試嗤之以鼻。到後來因為政治的原因，他的家道中落，被抄家後他對科舉考試和官場更是深惡痛絕。可以說年少時就看見世態炎涼。試想一下，一個龐大的家族後來竟淪為喪家之犬，這給曹雪芹內心的衝擊不能說是不大的，也為他後來寫紅樓夢提供了豐富的素材。
因為沒有去參加科舉，曹雪芹一生都過著清苦的生活。甚至他唯一的兒子也因為沒錢治病而夭折。但也正因為這種清苦的生活，悲慘的經歷，帶給了曹雪芹創作上的豐富靈感。成為一代巨匠。
古風作文600字 篇5
大唐，千年前盛世，那裡有夜夜笙歌的華清池，美輪美奐的大明宮，萬國拜含元的含元殿。
更有一群盛世牡丹，她們大膽，熱情，驕傲。不似後世女子，整日滿懷幽怨，哭哭啼啼。她們用自己的手撐起一片天，達到權力頂峰。不過說到大唐女子，怎能不提武則天?
武則天，她是兩代皇帝的妃子，兩代皇帝的母親，更是一名皇帝。她所站的地方是世間最高點，她的悲傷喜怒，讓每個人感到恐懼，她是如何走向御座，制服對手，這似乎是個難解的迷。
武則天年幼時，國師袁天罡曾給武氏一家看相，見到男裝武則天便說：“此郎君子神色爽徹必若是女，實不可窺測，後當為天下之主矣”武氏這時已是高齡，但膝下無子(在古代算是斷後)，更把希望寄託於武則天身上，對武則天極為溺愛，這樣養成了武則天強勢，驕橫跋扈，喜愛權利的性格，
武則天14歲時被召進宮封為才人，武則天的母親深知皇宮人心險惡，想著女兒要在那裡受罪，臨走時哀痛欲絕，相反武則天當很鎮定自若說了句;：“見天子庸知非福，何兒女悲乎。”才人在宮中地位並不高，屬於中下，後來太宗死了，多數都去感業寺出家。當時武則天也在其內，
但她豈願當個小尼姑，便於高宗李治(當時皇帝)暗渡陳倉，這也是為什麼李治常來感業寺，武則天為何能回宮的重要原因。
武則天再次進宮，被封為昭儀，賜號宸妃，與蕭淑妃，王皇后爭寵，武昭儀用自己的機智，在這場戰鬥中脫穎而出，王皇后被廢，自己被封為皇后。內宮大權落入武則天手中。
武皇后利用高宗對自己喜愛，和自己的“通文史，多權謀”積極參加政務當中。之後五年，她逼得長孫無忌上吊自縊，在朝中掃除長孫無忌的支持者，使自己的權利進一步擴大。
古風作文600字 篇6
話說天下分久必合，和久必分。蜀、魏、吳這三個國家，形成了三足鼎立的局面，人們把它叫做三國。蘇東坡一曲：‘大江東去浪濤盡，千古風流人物……’是何等的無奈與感傷呀!無數的英雄好漢隨著長江的奔流,隨著時光的流逝,漸漸的消失。
三國是個戰爭時期，血染紅了江水，同樣也染紅了藍藍的天。蜀、魏、吳，相爭著能讓天下被統一，同樣也引出了無數的英雄豪傑。曹操挾天子以令諸侯一同北方，有著天時。蜀國皇帝劉備統一西川，擁有著人和。再說吳國皇帝孫權統一江南，有著父親與哥哥創下的事業，又佔著地利。天時不如地利，地利又不如人和。戰士們浴血奮戰、披堅執銳，有著高超卓越的軍事指揮能力。讓人佩服得五體投地。
三國時最聰明的是諸葛亮，他上知天文，下知地理。初出茅廬就火燒撥望坡，讓眾人心服口服。他對人開誠佈公，誠心誠意的輔佐劉備、阿斗，是鞠躬盡瘁，死而後已。他總有著高明的計謀，像草船借箭、巧擺空城計、七擒孟獲……
流傳千古的桃園三結義:劉備、關羽、張飛，又是那麼英勇頑強。他們三英曾同心協力齊戰呂布，呂布招架不住，撥馬而逃。劉備經過諸葛亮、張飛、關羽、趙雲等五虎猛將即大臣們的協助打下了一片藍天。後來關羽被孫權生擒活捉，而他仍不投降，最後被殺。劉備要為關雲長報仇率領大軍找孫權報仇，但不幸中計元氣大傷，不久死去，而張飛則喝醉酒後被人割去頭顱。
長阪坡之戰時，劉備把妻子與阿斗交給趙雲照看，趙雲在曹操的圍困下，拼死殺出重圍，但卻每把二位嫂嫂救出，他又殺進重圍，救出阿斗與一位嫂嫂。之後他披荊斬棘，克服種種困難，衝出重圍。無數的敵人死於他的刀下，鮮血染紅了他的'戰袍，他就是五虎猛將之一的趙雲，他那忠義讓我感動。
終於，蜀國、吳國、魏國與天下無緣，司馬炎最終取得天下，滅掉了魏國，建立了晉國，他就是晉國的第一位皇帝。從此三國維持差不多一個世紀後滅亡。
古風作文600字 篇7
展望古今中外風流人物，看歷史的車轍輾轉，留下了輝煌的痕跡，觸動了我的心靈。
項羽觸動了我的心靈。這位“力拔山兮氣蓋世，時不利兮雅不逝”的霸王，一位諸侯混亂中力挽狂瀾的能者，令各路諸侯匍匐稱臣的王君，一位破釜沉舟以激動士兵的將帥，垓下一戰，不肯過江東，金戟一揚，血灑疆場。他創下一番霸業因要面子付諸流水，我為他惋惜。
蘇軾觸動了我的心靈。東坡，那個在“揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷”的驚魂未定中自省反思，從而悟儒家之推已及人，會佛家之眾生平等，領道家之珍重生命，集眾家之精華，鑄造“一蓑煙雨任平生”“也無風雨也無晴”的超脫豁達。我為他讚許。
司馬遷觸動了我的心靈。“一代君權痛蠶室，千秋史筆溯龍門”的司馬遷，在蒙受不白之冤，遭受宮刑之辱下，為達成先父遺願，完成自己的理想，在獄中艱苦度月，終於著成了“史家之絕唱，無韻之離騷”的千古傳承的《史記》。我為他的堅毅表示讚許。
梵高觸動了我的心靈。梵高，這位印象派畫家，為探究一個未被發現的新世界，不惜放棄自己的家財。論家境，梵高的家族是當時歐洲最大的畫商，幾乎控制著全歐洲的美術市場，他完全可以迎合時尚以謀利，但是梵高卻不屑。梵高的思想超前，難以為人接受。終於，在巴黎一處無人知曉的角落裡，梵高像自己筆下的向日葵一樣綻放自己最後的美麗。梵高自盡在一片金黃的麥田中，一如他的追求光明。我為梵高的執著讚許。
望古今中外多少風流人物觸動了我的心靈：苟踐臥薪嚐膽，韓信受胯下之辱而富強，祖狄聞雞起舞，生活即是藝術的畢加索……他們編著的篇章，他們的品質，他們的精神，是人類歷史上的魂寶。我要學習他們的精神，讓自己的人生別有洞天。
他們的所有已經融入歷史的汗青，不管鐫刻的是人們褒揚或是貶斥，但他們遺留下的痕跡，在無聲中起舞，觸動了我的心靈。
古風作文600字 篇8
諸葛亮，字孔明，人稱臥龍。漢代明相，為報劉備三顧之恩，嘔心瀝血，鞠躬盡瘁，呈表後主，出師北伐，六出無果。死於軍帳之中，後主詣忠武侯，後稱諸葛武武侯。
後有詩讚曰：“三顧頻煩天下計，兩朝開盡老臣心。出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。”陸游也曾曰過：“出師一表真名世，千載誰堪伯仲間。”
諸葛亮以成為智慧的化身，才略的象徵，修身之典範。“三顧”之前，隱居隆中，躬根隴畝，未出茅廬已知天下三分，為劉備制定了戰略目標，勾畫了政治藍圖。
滾滾長江東逝水，浪花掏盡英雄。是非成敗轉空頭，青山依舊在，幾度夕陽紅……
歷史滄桑，一個個人物演繹著不同的故事。
此人是千年萬年難得的千古以向，是千古難逢的將相之才，是人臣的楷模。
及其受六尺之孤，攝一國之證，事凡庸之君，專政而不失理，行君事而國人不疑，如此即以君臣百姓之所戴之矣。
東漢末年，黃巾起義失敗後，地主階級加重剝削農民，政治異常昏暗。豪傑並起，武裝割據，互相吞併，天下大亂。而劉氏集團接連失利，“得賢傑天下治，失賢傑天下亂。”正是這是，諸葛亮的出山，為劉氏集團力挽狂瀾終成三分。
諸葛亮是家喻戶曉的人物，他的智慧，才幹和品質，至今仍為人所樂道。“諸葛亮一生謹慎。”但金無足赤人無完人，諸葛亮在用人的方面略有缺憾，再加上留後主的無能，連年的征戰，以及“蜀中無大將，廖化當先鋒。”的局面，使得諸葛亮功虧一簣，劉氏集團最終沒能逃過被曹氏集團吞併的惡運。無我想這是諸葛亮最不願看到的，最不願知道的，最不能想到的!
俱往矣，數風流人物還看今朝!
古風作文600字 篇9
我眼中的屈原
一想到屈原，身著素衣長袍，腰佩陸離長劍，他那深邃的目光洞穿歷史迷煙，感動著一代代的中國人，也讓一代代的中國人自愧弗如。那滾滾的汨羅江水，是他的淚。水流不盡，他的淚卻盡了;那火紅的楓樹林，是他赤誠的愛國之心，楓葉落，他那愛國之心卻永不老。
人生百年能有多少意義，不過為愛而生，為愛而死。他的愛永遠地定格在楚國黎民，那楚國江山是他深深的眷戀。能為愛而死，屈子應無悔。
屈原為了祖國和人民的利益在一生中與周圍的惡勢力進行了堅強不屈的鬥爭，並以詩歌為武器，傾吐自己的憂國憂民之情。他在文學上是一名巨人，但在政治上是一名弱者。他滿腹報國之志，一心一意輔佐楚王，力主改革舊制，舉閒授能，除殘去穢，勵精圖治，但終究無用武之地，含怨懷憤而死。他之所以有這樣的結局，一方面是由於頑固派當權，奸臣當道，另一方面也顯示了屈原的無能，他不能很好的完成變法革新的工作，處理好各方面的利益關係，不能通過語言表達自己的觀點。屈原不懂得汲取經驗教訓，他首次被放逐後，走受到楚王重用，召回京城，但他絲毫沒有汲取經驗教訓，改變自己進諫的方式，處事策略和與奸臣鬥爭的方法，而是不管不顧，我行我素，一意孤行，最終落得再度放逐，且這一去不回。屈原不重視當時的社會背景與等極制度。
再回首屈原的一生，與其生活在愁苦煩怨之中，倒不如一死了之，死是他最好的歸處，而且他還死在一個最佳的時機與地點。但是他的精神是值得我們來傳頌的，他留下的不僅是燦爛寶貴的文化遺產，更是寶貴的精神遺產!
每年農曆五月五日，我國許多地方都有吃粽子的風俗習慣。相傳這天是為了紀念我國偉大的詩人屈原。他為了人民和國家的利益最終投入汨羅江，後來人們用端午節來紀念他。
