實用的思想作文十篇

無論是身處學校還是步入社會，大家都接觸過作文吧，作文是從內部言語向外部言語的過渡，即從經過壓縮的簡要的、自己能明白的語言，向開展的、具有規範語法結構的、能為他人所理解的外部語言形式的轉化。那麼你知道一篇好的作文該怎麼寫嗎？下面是小編精心整理的思想作文10篇，僅供參考，大家一起來看看吧。

筆記，是記錄他人智慧的底稿，是沉澱自己思想的寶藏。手中的筆記本，在日復一日的積累中，由第一張隨手寫下的答題思路，漸漸加入聽課的重點、課後隨心的思考、報刊書籍上獨有共鳴的語句，無意間積累出一本包容永珍的“書”，將生活的點點滴滴串聯成一條華美的項鍊。

翻開第一頁，急促的筆鋒幼稚而凌亂。初次開啟筆記——我清晰地記起——因為不甘示弱的倔強。入學時靈光一現，被漫天吹捧矇蔽雙眼後，我自認為天資聰穎，瞧不起那些默默無聲、每節課都用心整理出完整筆記的同學。很快，我的語文成績在自我麻痺中節節退步，而肯下苦功夫的同學卻不急不躁地在一次次考試中愈發閃耀，將我遠遠甩在身後。厚實的筆記被老師高高舉起，讚美和掌聲的目標由我轉移為他們，這些再平常不過的事都像太陽一樣將我的虛榮心從陰影裡拽出來，炙烤成碎片。我終於明白自己的無知與無能，開啟早早準備好，卻只寫過名字便再無下文的活頁本，在試卷分析課上，帶著不甘，用水筆將答題思路刻進單薄的本子……如今回看一遍，一年前老師語重心長的分析、心裡的羨慕與賭氣，竟都從紙面上浮出來，將我帶回那些悶熱的午後。筆記的影子呵！此刻也不知是真是假，過去的我正坐在我的面前，在臺燈下，一點一點補著新得來的筆記。思想的影子，在昏黃的小小燈光下，搖曳著幼嫩的身姿。

往後一頁頁地翻著，閱讀一本筆記，儼然像瀏覽一部大電影，取景地從課堂變換到生活，濃烈的色調有冷有暖：看新聞時收穫的金句，聽公開課時觸動內心的點評，旅遊廣告上印刷的雪山、海島、田野……我述說著內心，一開始只在高深莫測的大段文章旁淺白地寫幾個字，努力調動自己沉睡已久的文藝細胞。後來，詞連成了句，句連成了段，筆記由追隨名家的“整理”，漸漸變為我的主場。白紙泛黃時，我開始不滿於只是收集、摘抄，便將超負荷運作的活頁夾開開關關。感覺不再新穎的冗長材料被變成一句感悟，換種方式繼續在我的筆記裡沉睡，當我開啟它們，讓它們在我的腦海裡像電影一樣重新播放，其靈魂才算真正被喚醒，如此周而復始。筆記本愈來愈精練輕盈，而我的思維愈來愈龐大複雜。因為我的腦海裡，也存著一本筆記，收納不再翻看、卻真真切切長進骨肉的經典，以及和我一起呼吸、一起進步的知識點。我走在我未知的道路上，手裡捧著筆記，身後有雪山、海島、田野，有央視主持人真誠精闢的教導，有公開課上老師點石成金的妙語，有堅定的腳步和明亮的靈魂。

筆記，為我搬移大山，分開海水，穿過荊棘和蕁麻的原野，飛過空谷斷崖……讓我快速離開，讓我迅速抵達，讓我全部展示出來，讓世界輕易開啟。讓思想的影子永遠跟隨著思想吧！這意味著我無縈無系的思緒，正朝著太陽前進。光明，就在前方！

浩瀚如長詩般的中華歷史，綿長得使人敬畏，曲折得使人感慨。在一步步向科學文明之路發展的我們，是否想過一個深刻的問題，崇尚科學，反對邪教。人類的正義之路在伸展的同時，邪路同樣在蔓延。

20xx，中國歷史上一個巨大的升級點，在這個國民們翹首以盼的日子裡。同樣有著許許多多被邪教殘害的同胞們。“******”於大家而言並不陌生，它因殘害了許多鮮活的生命而為人們所熟悉。我們的時代是科學文明的蓓蕾，是五千年來人類進步的成果。我們盡力呵護，又怎可讓它被破壞。

行動起來，“反對邪教，崇尚科學”，維護我們的科學成果。不要讓虛迷渺茫的天堂代替我們經濟實用的現實生活。不要讓不可觸及的極樂世界破壞我們原本和諧安樂的幸福家庭。

某國小學生，因父母加入了邪教，使年幼的他被迫受害。當汽油澆在他身上，火苗竄在他周圍時，他的聲聲吶喊可曾進入那些迷茫者的內心，他們著魔了，他們被那偽裝成天堂的地獄所引誘，可曾知曉他們醒悟時，面對病床上不醒人事的孩子會有何感想？鮮活的生命，祖國的幼苗被這樣殘忍地摧毀，正一步步地在拉遠我們與科學的距離。

奧運的火炬是神聖的，它不能容許那破壞科學的邪惡。中國是五千年的文明古國，它的聖潔又豈是那些奸佞事物做能玷汙的。讓我們持著“反對邪教，崇尚科學”的理念去“迎奧運，樹新風”，走上和諧發展的社會之路。

8月8日，奧運來到的那一刻，五星紅旗將載著那沉重的鮮紅升起，任誰都不希望那抹紅色摻雜著邪惡，摻雜著那一個個無辜的生命。所以，從現在開始，從自我做起，讓我們迎向真正無憂的天堂。

其實，天堂地獄只有一步之遙，真正的天堂就在我們身邊。08奧運，亦是所有中國人民夢寐以求的天堂。

在日常生活中，眾人對“思想”這個詞格外感興趣，如果有誰被稱作是有思想的人，那麼，如何在寫作時做一個能思想、有思想的人呢？請看下面材料：20xx年3月的一個清晨，繁華都市，幾個相約晨練的老者驚呼：“廣場不見了！廣場不見了！”眼前佔地一平方公里的市中心不見了，只剩下一個巨大的空洞。請以所給文字為開頭續寫成文。

你將如何構思這篇作文呢？正常的思路是這樣的：廣場到哪去了？為什麼一夜之間消失了？順著這個路子想下去，揭示出廣場消失的原因，或廣場現在的去向，這篇作文的主要內容就大體出來了。但這僅僅作到了符合題意，是寫作構思時的低階要求，接下來要構思如何深化主題。廣場消失的原因很多，想象出一個怎樣的原因才更有意義？大體可有兩個路子：一個是神祕力量使然，一個是人為原因造成的。前者無非是寫一些外星人、飛碟之類，後者可寫地下水使用過度造成地表塌陷等。比較這兩方面內容，前者寫得過虛，也寫不出什麼意義，況且也不真實，到目前為止是否存在外星人還是個未知數。而後者則具有環保意義——保護資源，愛護環境，決不能為了眼前利益而搞掠奪性開發，這樣會貽害子孫。這種構思既有可能，又有深刻的意義，挖掘深，立意有針對性。但是，在實際中，寫前者比寫後者的多。可見不少同學在構思作文時往往圖省勁，沒有往深處想。

這裡說的都是正常的思路，如果不按這個思路構思，另闢蹊徑，能不能寫出佳作呢？答案是肯定的。找到第一個角度後，否定它，想一想有沒有第二個角度；找到第二個角度後，再否定它，想一想有沒有第三個角度。經過這一次次否定之後得出來的角度往往是獨特的，創新的。

寫作時有思想、能思想的一個重要內容是勇於否定自己。勇於否定自己是寫出好作文的一個重要因素。試想：有多少學生在寫作文時不是寫了前一句還不知後一句寫什麼？或者抱定一個主意就一直寫下去，什麼構思、技巧等都被拋到了九霄雲外？所以，思想上勇於否定自己，對於寫作有重大的現實意義。

否定自己是痛苦的，但是必需的。法國有一位哲學家說過：當你只有一個主意時，這個主意就太危險了。英國學者德波諾說得更有趣：某個偏僻的山村，有一位漂亮的姑娘，村民會把她看成是天下最美的女子，在村民們沒有看到比她更漂亮的姑娘之前，誰也想象不出世界上會有比她更美的人了。這就是著名的“鄉村維納斯效應”。

勇於否定自己，最大的敵人是人的惰性。在愛迪生的實驗室，貼著一條雷諾茲爵士的語錄：人總是要千方百計地逃避艱苦的思考。如何解決這一問題呢？愛迪生的話可作為我們的參考：不下決心思考的人，便失去了生活中最大的樂趣。

勇於否定自己，最好的朋友是聯想。在作文構思時，如果能不滿足一個設想，而是儘可能多地提出一些設想，那麼人思想的火花就會如同點燃的一串爆竹一樣，一個接一個地綻放。勇於否定自己，不是否定傳統，不是追求怪異，而是尋找最佳。要根據自己的實際情況，“量體裁衣”，這樣寫出的作品自己才會滿意，別人才會喝彩。

作文是展現個性、才華、魅力的舞臺，相信每一個人都會抓住契機，熱情地擁抱思想，勇於否定自己，展示自己的風采。因為作文的精神一是思想，二是思想，三才是技巧。

讀完了龍應臺的《孩子你慢慢來》，感覺自己也是其中的一員，在這樣溫柔似水的母愛中成長。

故事告訴人們的，是龍應臺經歷兩個兒子幼年成長過程中的所感所思。文字中，媽媽是那樣可愛的中國母親，用愛與理智撫育上天送給她的禮物，用心感受他們在成長中的喜悅與淚水。

“長長的路，慢慢地走”看這行字，我想起了第一篇故事：看著這個小男孩，很努力地打蝴蝶結，我願意等上一輩子的時間，孩子你慢慢來，慢慢來。

還是看著這短短几個字，讓我埋藏在記憶深處的那個寶石，又亮了起來。

那時，應為小，又貪玩，不願意寫字。大人們也總是笑笑說，還小呢，讓他多玩一會，以後就沒時間了。

可幼兒園也有教書法班吶！在家裡我用我那時的小手，在米字格上，歪歪扭扭地寫出一行字來，有大有小，像是亂塗鴉上去的。寫的我厭煩了，就跑出去就愛哦媽媽幫忙。

“媽媽，你幫我寫好嗎？”“為什麼？”“我要得大紅花。”現在想起來，都覺得這個理由很可笑。我記得當時媽媽也笑出了聲，然後帶我到桌子上來，握著我的手一筆一劃得寫，還唸叨著：“不急慢慢來，一筆一劃就能得大紅花了。”

我當時就應該好好感謝媽媽，第二天我真的得了大紅花。可到現在我也不知道為什麼，我的字也沒有多好看，或許還是要歸到小時候愛玩上面吧。

“是的，我願意等上一輩子的時間，孩子你慢慢來，慢慢來。”真的能所有事情都慢慢來嗎？時間總是過得飛快，或許童年那聲“慢慢來”讓我們難忘。但孩子也會長大，做事也不能像小時一樣。

“你可以慢慢來，但是快快放手也是必要的”。在那時，我們沒有這個能力，但長大了，也就有了這個能力。那聲“慢慢來”對我們的意義也有所不同。小時是行為上的慢慢來，能讓讓我們把該做的，都能做好；但長大，不在是做好那麼簡單了，我們應該做到沉著、冷靜、全方面對待問題，而不是兒時那麼片面了。或許這就是慢慢來不同的意義吧：從行為到思維，還不知道會到什麼境界。或許那時，思考問題真的很透徹，也很成熟了，才叫真的慢慢來吧！

前幾天，我隨妹妹去看了一場馬戲表演。表演內容很是生動，老虎跳火圈、小猴拉板車、狗熊騎單車什麼的，一一俱全。

我想我是一挺多愁善感的人，這不，看著在狹小籠中兜轉不停的動物們，竟鼻頭一酸，險些落下淚來。它們可真夠可憐的，怎麼運氣差到這個程度。偏偏就被咱人類給逮著了，而且還栽倒在馬戲團的手裡。這可不是個好地方呀！動物們必須要好好兒聽馴獸師的話，要是少有忤逆，就得挨幾鞭子，疼得死去活來。我越想越難受，不忍心去看了，便拉起妹妹的手，作勢要離開。

“幹什麼呀！難道你不想看了麼？”妹妹不解地問。

我停滯了動作，開始作心理鬥爭。一個聲音說：你忍心看著動物們被指喚來指喚去，毫無尊嚴，像個奴隸一樣？不，我不忍心。可是——我不想放棄這個難得的現場觀看的機會，也不想掃妹妹的興，更何況我還交了錢呢！我可不希望五元錢白白送給人家！一會兒的功夫，我內心最原始的圖新鮮欲將最初的想法打了個落花流水。但我心裡邊挺不是滋味的。

這一戰，是輸了還是贏了呢？

於是，我又繼續同妹妹觀看錶演。中間加了個魔術表演，魔術師大聲地問：“有誰願意來當我的搭檔？”場內很吵，到處是細碎的討論聲和嗑瓜子的聲音，但沒人回答他。其實我很想去玩一玩兒，但沒有一個人表示去，我也有些退縮了。

一般情況下不是有很多人吵著嚷著上去麼？今天怎麼了？大概大家的興致都不高吧。那我的興致也不高好了，我如是想。“喂！你勇敢一點兒好不好！如果你上去了，說不定能知道一點兒魔術的祕密呢！”心底那個聲音響起。我不在乎。“他會找托兒上去的！那就不好玩了！”聲音不依不饒。沒關係，我無所謂的。聲音消失了，被膽小的我氣走了。

果然不出我所料，看周圍無一人舉手，一個坐在角落的老頭緩緩抬起了胳膊，向場地中央慢條斯理地走去。的確是托兒！可週圍的小孩子都看得興致勃勃，我想我真的來錯了地方。

這一戰，是勝是敗。

表演結束，主持人問大家想不想和老虎合影。大家都爭先恐後地向老虎跑去。“我們也去吧！”妹妹很興奮。“不行呀，我沒帶錢。”我的手插在口袋裡，死死握著那面值50元的.紙幣特平靜地撒著謊。“啊？”妹妹不相信，狐疑地盯著我。“是真的。”我用百分百誠懇的目光看向她。妹妹終究還是相信了，和我離開了場地。她失望地說：“還真可惜呀。”

那個聲音又來了：“你真沒用！不就是怕去合影嘛，有必要去說謊糊弄人麼？你圖什麼？就為了你那所謂的“面子”吧，多可笑！”一陣失落的潮水向我撲頭蓋臉湧來，我難過得窒息。但是後悔也遲了，我們已經離開場地，不能再進去了。不過我還是贏了那個聲音。贏得一點兒也不光彩。

我想我是真正地、徹徹底底地輸了，輸給了膽小的自己。

托爾斯泰曾經說過：“成功的教學，所需的不是強制，而是激發學生學習的興趣，《魏書生教育思想專著》讀後感。”。我認為國小數學教學的主要任務之一就是努力激發、培養學生學習數學的興趣，使學生享受到學習的樂趣。那麼怎樣才能激發培養學生的學習興趣呢？現將自己的點滴體會淺談如下：

一、創設情境，激發興趣

興趣是開發智力、啟蒙智慧的鑰匙。它是學生主動學習，積極思維，勇於探索的內在動力。教學的藝術不在於傳授本領，而在於激勵、喚醒、鼓舞，為了使學生對新課產生興趣，教師可以根據兒童的心理特徵，知識經驗、能力水平、認知規律、智力水平等因素精心設計形式多樣，新穎有趣，兒童喜聞樂見的各種數學遊戲，從而使學生一開始就進入最佳的學習態度。這樣一來使學生感到生活中處處有數學，也激發學生學習的興趣。

例如：在教學“10的認識”時，我用有趣的多媒體課件引出：10 個數字娃娃去郊遊，9最大，是隊長，9命令其他數字排好隊，他看見0最小，走到0面前驕傲的對0說：“你呀，沒頭沒腦的，和我比起來真是太小了！”0聽了非常傷心，這個時候，1走到0旁邊，和0一起想出了一個好辦法對付9，猜猜看，1和0想出了一個什麼好辦法？數字娃娃1說：“我和0站在一起比9還大，你說對嗎？”這樣，不僅兒童饒有興趣地投入到新課學習中去，而且使學生感到生活中處處有數學，從而激發學生學習數學的興趣和動機，同時學生的觀察能力也得到訓練和培養。

二、鞏固記憶，遊戲深入。

練習是學生獲取知識，形成技能，發展智力的重要手段。低年級學生對於大量的枯燥的口算、筆算不感興趣，甚至產生厭倦心理，學習處於被動狀態。如果把練習內容寓於遊戲之中，就能幫助他們從厭倦的情緒中解放出來，喚起他們主動參與練習的激情，收到事半功倍的效果，並從中體驗成功的喜悅。

例如：在做口算題時，教師可以採用速度接力賽跑看誰算得又快又對。學生很樂意的來參加比賽，再次把學生的學習興趣提升。

三、在遊戲活動中，輕鬆自如的學習。

遊戲、玩樂，是兒童的天性。課堂上教師組織學生開展適當的遊戲活動，既有助於學生體力、智力、交際能力的發展，又有利於激發學生的學習興趣國內的實踐也證明，科學的採用遊戲教學將大有裨益。

例如，教學“數的組成與分解”時，我設計了“找朋友”的遊戲：參加遊戲的小朋友頭戴數字卡，伴隨著“找呀找呀，找到一個好朋友”的旋律，相互找朋友，頭飾上的數能組成需要分解的數，就是一對好朋友。（如：2和7組成9；3和6組成9 中，“ 2” 和“ 7” 是一組好朋友，“ 3” 和“ 6” 是一組好朋友。）學生們在感性直觀、輕鬆自如的遊戲中，感知了抽象的數學的理念，其樂融融。

四、在競賽中，緊張積極的學習。

大量事實表明，競賽是激發學生學習的有效手段。低年級學生求知慾望強，表現欲強，希望自己 能受到 老師和同學的信任和讚揚。教學中，可開展“比一比”、“爭當小小數學家”“算術擂臺賽”等學習競賽活動，使學生在競賽中學習知識、增長才幹，不斷提高學習的積極性。在教學中，我經常組織“比一比，賽一賽”“奪紅旗”之類的競賽活動學生興趣濃、情緒高、思維活、反映快，在“玩”、“樂”中獲取知識，增長智慧。

總之，在以“一切為了學生的發展”為基本理念的新課程實施之際，讓數學遊戲更恰當的融入課堂，我們有必要站在新的視角對其價值進行重新定位，對其進行新的探索和實踐，這將是很有意義的嘗試。

一、作文評價時進行全班性思想教育

作文評價是比較重要的一個環節，作文評價時進行思想教育也是非常重要、非常有效的方法，而且覆蓋全體學生。同時，同學之間可以互相監督。我在練寫《我的爺爺》或《我的奶奶》一文時，通過批改發現了一些思想性的問題。於是，我在評講作文時說:“各位同學，你們愛你們的爺爺奶奶嗎?愛你們的爺爺奶奶的請舉手。”全班同學都舉了手。

我接著問:“為什麼愛他們啊?”同學們有的說:“我爺爺奶奶跟我住一起的，他們為我洗衣燒飯。”“我奶奶帶我逛超市買我要的東西”“我爺爺奶奶在鄉下種田，很勤勞，他們上城來總是帶許多農產品，比如草雞蛋。”“我奶奶還給我零花錢。”我說:“即使他們什麼都沒做，但他們是你爸爸的父親和母親，是我們的親人，我們也愛他們，對不對?”學生齊聲說:“對!”我接著說:“可是我們同學當中有些人卻把爺爺的外貌寫的很醜，奶奶的樣子描寫的很難看，表現出對爺爺奶奶的厭惡。事例也是說爺爺奶奶的髒，遲鈍和落後的。你的爺爺奶奶真的就是你寫的那樣嗎?即使真的那樣你怎麼忍心把愛你的，你也愛的爺爺奶奶的缺點寫出來呢?你怎麼就沒有用一雙愛的眼睛去發現他們的美，去發現他們的好呢?是不是有些對不起他們呀?現在給你們機會，把你們爺爺奶奶的壞話改掉，再寫寫他們的好。”學生們都動筆了。

學生們修改的句子時就有了“我爺爺面板比較黑，也比較粗糙，那是因為長年在田裡勞動，風吹日晒造成的。爺爺帶給我們的米是那麼晶瑩剔透，草雞蛋是那麼光滑圓潤，就像他關愛我們的心。”“奶奶雖然滿臉皺紋了，但慈祥的她笑起來像盛開的菊花。”“我奶奶對自己可小氣了，但給我零花錢時卻從來沒有小氣過。”針對《快樂的一天》，我這樣評價:“老師不怎麼欣賞快樂的一天是過生日時，同學送禮物，開生日派對，吃喝玩樂。老師很欣賞快樂的一天裡學會了某項技能，幫助別人，做家務，甚至是參觀風景名勝。同學們說說這是為什麼?”學生們通過我的作文評價意識到快樂不能僅僅是吃喝玩樂，要有意義，要有生活品位。這樣的作文評講從思想教育入手，教育學生追真向善，熱愛生活，感恩親人，提高生活品位，提升思想境界。有了健康向上的思想何愁沒有好思想的文章呢。

二、面談交流進行個別思想教育

在批閱作文時如果發現一些個性的思想問題，或者某些學生的思想問題不適宜在全班交流教育時，這時就應該進行個別交流談心，引導健康的審美觀念和積極向上的思想。

班上有一名學生在作文中反映家庭中父母經常吵架，表達出對父母的不滿。我向學生了解情況，告訴他做大人也有做大人的難處，孩子要理解父母。父母吵架，做孩子的要從中調解，做家庭和諧的催化劑，而不應該疏遠討厭父母。

同時，我也打電話與其家長聯絡，告訴他們孩子的心聲，勸他們為了孩子，夫妻間彼此忍讓一些。這樣的情況我遇到好幾個，都做了耐心教育，妥善處理。用愛心教育學生，用愛心感動家長，讓孩子理解父母，關愛父母，同時得到更多的家庭的溫暖。再次批閱這些孩子的作文，多了份理解、寬容，也多了份快樂。

三、作文批語中滲透思想教育

作文其實是學生與老師的書面交流，而作文批閱就是老師與學生的書面交流了。在作文批閱時發現學生思想上的小問題及時的指正教育，能收到很好的效果。

我在作文批閱時針對學生的作文內容經常會有這樣的話:“你是個勤勞善良的好孩子，老師很喜歡你!”“你真懂事，你的孝心讓老師感動!”“你怨老師太嚴厲，怎麼就沒想想自己做的事太錯誤，嚴是愛，鬆是害哦!”“罵人可不好，要團結同學啊!”“你居然打小動物，不好。”點點滴滴的愛心批語，感化著學生，也引導著學生。

堅持在作文教學中學會傾聽，適時進行思想教育，多思考，勤交流，相信我們的語文課一定會收到更好的成效，學生的終身學習能力的養成也就不再是一句空話。

1、什麼是作文的中心思想

作文的中心思想就是作文的寫作目的，就是為什麼寫這篇作文。要麼讚揚人的品質，要麼表現一種風尚，要麼說明一個道理，要麼談談自己的某種認識、看法、觀點或情感。它是作文的核心，沒有中心思想的作文，是沒有任何意義的。

2、 對作文中心思想的要求：

（1）中心要明確；（2）中心要正確；（3）中心要集中；（4）中心要鮮明。

3、怎樣確定作文的中心。

掌握基本方法：寫人，就要表現人物特點、性格、品質或精神。敘事，就要說明道理，或給人啟示，或讚揚一種風貌。寫景狀物，一定要表現景或物的美，表達作者喜愛、讚揚的感情。

我們先來看一看某個人的材料：

①奶奶總是找一些零碎布，接上衣，接褲子，把衣服接成了一道一道的。

②奶奶經常打布袼（gē）褙（bèi），納鞋底子，剪鞋樣子，給家裡的每一個人做鞋。

③我們不小心把瓜子、花生撒到地上，奶奶連忙彎腰去撿，她說：“辛辛苦苦種出來的，怪可惜的。”

④奶奶裡裡外外一把手，什麼活都幹，總也閒不住。

這些材料，集中說明了奶奶的什麼特點呢？

4、如何突出中心思想。

（1）通過對人或事的具體敘述表現。主要是通過外貌、心理、動作、語言、場面、側面、細節等描寫來表現。（2）在的開頭通過議論、概述點明中心思想；（3）作文的結尾總結中心思想；（4）抒發感想點明中心。（5）學會列提綱。

學會列提綱，不僅能使中心明確突出，也能使詳略得當，更能夠具體地表現內容，使寫作有的放矢。

列提綱的要求：

第一：作文提綱要明確要點和中心。

第二：作文提綱要體現出層次。寫提綱時把握段落層次考慮周嚴、細密，動筆作文時才能得心應手，成文才能有嚴密的邏輯性，做到條理清楚。

第三：作文提綱要體現出重點。一篇的材料，對錶達中心來說，作用有重有輕，在編寫提綱安排材料只有體現出重點來，作文時才能做到有主有次，有詳有略。對中詳寫的地方還應再分出小層次，這樣才能脈絡清楚，重點突出。

每個人都擁有著屬於自己的思想，但權威的出現卻影響到了人們的思想與觀點。他們不顧一切，著急去推倒自己的一切思想觀點與成果。果斷的判斷自己的思路與觀點，就是完全錯誤，從而去崇拜權威，去一味的認為權威就是至高無上，但實際上我們在生活中不可去迷信權威，要有一種敢於批判對錯，敢於提出質疑的人，因為每個人都有獨立思考的能力與判斷正誤的方法。

思想勝於權威，靠的是什麼？靠的是理想，靠的是真理。著名科學家伽利略，在當時所有人都崇尚亞里士多德的情況下，勇敢提出了對亞里士多德的質疑，他的質疑讓人們明白了一個道理，思想勝於權威，真理勝於書本。後來就形成了人人皆知的兩個鐵球同時落地的故事，但為什麼許多人在現實生活中還是會迷信權威、迷信書本？因為他們心中相信書本與老師的話一定正確，從而失去了獨立判斷與思考的能力，但“操千曲而後曉聲,觀千劍而後識器”，多實踐才能出真知。每個人都會有出錯時，在這時我們還需要假裝歡笑、拍手喝彩嗎？我們還要讓他人依據這個錯誤的觀點得出錯誤的結論嗎？不，不是我們要做的。是去勇敢指出錯誤，無論是老師還是任何人。美國哈佛大學前任校長拉里薩默斯在清華大學演講時有過一段極為精彩的演講：“在哈佛，一個剛進大學的新生可以對校長說你錯了，這就是哈佛的文化”。思想勝於權威，我們每個人都應該具有獨立思考、敢於質疑的能力，而不是盲目地迷信權威。

在這個世界上，倘若沒有理想，那便是黑暗的；如果沒有思想又失去真理，那麼黑暗將永無盡頭。在這個日新月異的時代裡，我們可以看到多次思想與權威的鬥爭，但最終思想永遠獲勝。思想就如一顆小小的樹苗，在真理的澆灌下，逐漸成長為一棵茁壯的大樹，而權威的力量則是越來越弱，因為思想永遠勝於權威。

好久了，也該出去見見世面，呼吸一下新鮮空氣了。

記得，當我用顫抖的手撐著雨傘走在雨中的時候，我總會低著頭，專心地走自己的路。幹嘛要這樣呀？因為路面的凹凸不平，雨水聚集而成的窪地成了我通向神聖學堂的絆腳石。只有加倍的小心，加倍的在乎它的存在，才能真真正正的走好每一條路。就如我現在就時時想，明天是大學聯考了，今天要努力啊。這種居安思危的心情我想是有必要的，如果說是杞人憂天，我也承認。

我發覺我是喜歡看下雨。透明的雨水，一個人呆呆地看著它，一滴，一滴地落著，很有規律，很有節奏，這時，心裡會很平靜，心清如水的感覺。如果你仔細地聽，還可以聽到雨水落地的聲音，其實，那是大地的一種氣息，人的心情和這種氣息是成正比的。

雨停的時候天空總會掛著幾抹雲彩，很清純的樣子，好像是黑暗中的正義者。這幾抹雲彩，也許就是我的希望吧。生存從來就是充滿艱辛和疑惑的，就如雨時的黑暗和雨後的晴朗，知道了這一點，我們就不會被宿命的輪迴束縛住，即使有時看不到陽光白雲，但只要心中存有陽光白雲，那就一定不會迷路，因為，你心頭掛著一盞燈。