【精選】清明節的作文500字合集五篇

在日常學習、工作或生活中，大家都寫過作文，肯定對各類作文都很熟悉吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無主題。那要怎麼寫好作文呢？以下是小編為大家收集的清明節的作文500字5篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

清明節祭祀故人本是中華民俗，但是隨著近年來一些地方市民以街頭燒紙方式來祭祀，已成為社會一大公害。有關人士建議，應當採取措施，剎住這一帶有迷信色彩、百害而無一利陳規陋習。

濃煙漫漫、火光能熊，無數身影圍在火堆前，每到清明節期間，街頭燒紙成了路人常可看到的現象，與旁邊嶄新的高樓、街燈極不協調。據瀋陽市消防部門統計，清明節期間因燒紙引起的火災事故急劇上升，去年清明節全市接警數量是平常的2倍多，街頭上沒燃完的紙灰引發周邊建築物起火，釀成嚴重經濟損失。近三年來瀋陽因此而發生火災600多起，清明節成為消防官兵僅次於除夕夜的又一個忙碌緊張之夜。

來自瀋陽市環保部門的監測表明，街頭燒紙直接影響環境質量和市民健康。紙張在燃燒過程中會產生煙塵、可吸入顆粒物、二氧化硫、氮氧化物、多環芳烴等，街頭燒紙時煙不容易擴散，造成區域性空氣汙染物濃度過高，刺激和損害人的氣管、肺等。

去年清明節的晚上，瀋陽市內空氣中二氧化硫的平均濃度比平時大幅提高。

瀋陽市個體勞動者協會會長陳寶東說，破除街頭燒紙這一有百害而無一利的習俗，需要全社會的共同參與。要在全社會倡文明新風，開展文明祭祀活動，加強宣傳，引導百姓告別這一陋習，同時也要在源頭上加強控制，瀋陽市個體勞動者協會最近發動全體會員不賣燒紙，雖然少掙了點錢，卻對樹立社會良好風尚起到重要作用。

清明節又到了，天空中又飄起了紛紛揚揚得清明雨。怪不得杜牧大詩人會吟誦道：“清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。”清明節是祭奠亡靈得日子，清明節是緬懷逝者得日子，清明節是寄託哀思得日子。

今年得清明節，我們全家顯得尤為隆重，因為我們都聚集在一起，要去鄉下拜祭去年剛剛去世得外公。

這一天，我們一行人來到鄉下，準備了一番後，我們就上山了。大人們有得扛著鋤頭，有得拿著鏟子，有得提著籃子。他們臉色嚴肅，流露出哀思之情。我默默地跟在後面走著，那漫山遍野得映山紅映入了我得眼簾，一簇簇、一叢叢，像一團團燃燒得火焰。開得那麼熱烈，開得那麼鮮豔，我想它們也在以這種方式來表達對死者得哀思吧！

踩過泥濘得田間小路，終於到了山上。一座新墳赫然展現在眼前，這就是外公得墳墓了！一看到這座墳，媽媽和大姨就不禁失聲痛哭起來，我也默默地流著眼淚，外公得面孔彷彿就在眼前，想起與外公在一起得日子：我與他一起下棋，一起看電視，一起吃飯……這一切彷彿就在昨天。可如今，外公卻躺在冰冷得地下，怎不令我們傷心欲絕？

爸爸和姨父從遠處鏟來了一些新土給添上，媽媽從籃子裡拿出準備好得供品，一一擺放在墓前，並深情地說：“爸爸，我們來看你了。”然後開始燒紙錢了，媽媽今年買得紙錢特別多，我挑了一些面額大得：一千萬得、一億得、一百萬美金得……我希望外公在陰間過衣食無憂得生活。妹妹也不甘落後，一張張拼命地往火裡扔。大姨一邊燒，一邊唸唸有詞：“爸爸，快來拿錢吧！希望你在天有靈保佑我們身體健康，保佑孩子們學業有成……”我也在外公墓前許下心願：保佑我考上清華大學。紙錢燒完後，爸爸又用酒在墓前灑了一圈，我們每個人在墓前作揖。之後大家帶著沉重得心情依依不捨地離開了墓地。

雨又飄飄灑灑地飛舞起來，絲絲細雨好像在訴說著我們對親人得哀思。

每年的清明節在4月4日到5日之間。清明節是中國的傳統節日，也是24節氣之一。表示春天來臨的節氣。關於清明節，還有許多有趣的活動與常識哩！盪鞦韆。

盪鞦韆是古代的一種習俗。盪鞦韆不僅可以增進健康，而且還可以培養勇敢精神。至今，人們還在流傳這個習俗。踏青。踏青又叫春遊。古時叫探春、尋春等。四月清明，春回大地，自然界到處呈現出一派生機勃勃的景象，正是郊遊的大好時光。中國民間長期保持清明踏青的習慣。植樹。清明前後，春陽照臨，春雨飛灑，種樹成活率高，成長快。因此，自古以來，中國就有清明植樹的習慣，植樹風俗一直流傳至今。放風箏。放風箏也是清明節時人們喜愛的活動之一。

每逢清明節時，人們不僅白天放，夜間也放，據說，這樣能除病消災，給自己帶來好運。掃墓。清明掃墓，其習俗來由來已久。掃墓是為了祭奠逝去的親人與故人，也是對親人與故人的思念。雖然他們都已經不在人世了，但是，他們生前的經歷在我們腦海中仍然清晰可見。這份思念是永恆而深刻的。插柳。據說，清明插柳的風俗，是為了紀念“教民稼穡”的農事祖師神農氏的。至今，被人們流傳了下來。射柳。射柳是練習射箭技巧的遊戲。也是清明節的一種習俗。據明朝人記載：就是將鴿子放在葫蘆中，然後將葫蘆高掛於柳樹上。彎弓射中葫蘆，鴿子飛出，以鴿子飛的高度來判定勝負。採茶。採茶是南方人的一種清明節習俗。清明時節，南方天氣轉暖，正是採茶的好季節。我國西湖的龍井至今聞名天下。

古人有許多讚美清明節的詩句，比如張繼的那首《清明》：試上吳門窺郡郭，清明幾處有新煙。看了上面的清明節習俗與那些有趣的活動後，大家一定對中國的文化有所瞭解，但，有關清明節的習俗與傳說還有很多很多，這就需要我們不斷的去了解掌握。

清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。這是唐朝詩人杜牧寫的一首關於清明節的詩。清明節是24節氣之一，是一個傳統的民俗節日。每當到清明節時，大家都會去掃墓踏青植樹等。一提起清明節還得從介子推的故事說起。

相傳春秋戰國時代，重耳在外流浪19年，介子推一直跟著，立下了大功，重耳回國做了君主，就是著名春秋五霸之一晉文公。晉文公要給介子推做官，介子推不願意做，已經揹著老母躲進了綿山。晉文公便讓他的御林軍上綿山搜尋，沒有找到。於是，有人出了個主意說，不如放火燒山，三面點火，留下一方，大火起時介子推會自己走出來的。晉文公乃下令舉火燒山，孰料大火燒了三天三夜，大火熄滅後，終究不見介子推出來。

上山一看，介子推母子倆抱著一棵燒焦的大柳樹已經死了。晉文公望著介子推的屍體哭拜一陣，然後安葬遺體，為了紀念介子推，晉文公下令把綿山改為“介山”，在山上建立祠堂，並把放火燒山的這一天定為寒食節，曉諭全國，每年這天禁忌菸火，只吃寒食。

此後，晉國的百姓得以安居樂業，對有功不居、不圖富貴的介子推非常懷念。每逢他死的那天，大家禁止煙火來表示紀念。還用麵粉和著棗泥，捏成燕子的模樣，用楊柳條串起來，插在門上，召喚他的靈魂，這東西叫“之推燕”。此後，寒食、清明成了全國百姓的隆重節日。每逢寒食，大家即不生火做飯，只吃冷食。在北方，老百姓只吃事先做好的冷食如棗餅、麥糕等；在南方，則多為青團和糯米糖藕。每屆清明，大家把柳條編成圈兒戴在頭上，把柳條枝插在房前屋後，以示懷念。

清明是二十四節氣之一，時間約在每年的陽曆4月5日前後。清明節後雨水增多，大地呈現春和景明之象。這一時節萬物“吐故納新”，人們忙於或植樹造林，美化家園；或浸種耕田，育秧培苗；或換季生產，重塑商機。

清明節前後掃墓的習俗由來已久。近年來，南京人掃墓似乎提前了行動，不到清明日，掃墓之人已爭先恐後，絡繹不絕，擁擠不堪，馬路上也經常會堵車，無端浪費了光陰。在我看來，掃墓是人之常情，在風和日麗、陽光明媚的日子，去祭祀已故的長輩，清掃一下墳地，寄託對親人的思念未嘗不可。

但是，許多人掃墓不免落入俗套。焚香、點燭、燒紙、上供，弄得墓地一片狼藉，不僅汙染了環境，妨礙了別人的生活；又易引發火災，給社會帶來不安定的因素，應該設法予以避免（據報紙報道，每年都因掃墓而引發多起火災）。從文明的角度而言，清掃一下墓地，整理一下環境，獻一束鮮花，足可以表達對逝者的思念與崇敬。

人雖逝去，但親人之間的感情，是難以忘懷的。活著的人去給逝去的長輩掃墓，則是一種禮儀，故掃墓也是表達一種情感。 縱觀歷史，許多三代以上的祖墳，除了軒轅、炎帝、大禹和部分名人之外，很少有人問津。外戚之墳，更不必說了。可見掃墓這種關係，大致上只能維持三代到四代，其遠代祖宗，就無人顧問了。其墳也成了荒山野墓。

逝後修墳墓，佔土地，與子孫爭地盤，實屬不當。有人問，火葬之後如何辦？是不是再搞墓穴，作為長眠之地。若如這樣下去，再過百年，墓穴遍地，氾濫成災，令人擔憂。現在已經有人提倡大海（水）長眠、樹根長眠，即將骨灰灑入江海，或埋在樹下，既衛生乾淨，又使逝者回歸大自然，實屬明智之舉。

孝敬父母，是中華民族的美德，也是一種責任。但這種行動重在讓他們在有生之年享受天倫之樂，感受親情的溫暖，度過舒心的晚年。如果生前不孝，讓父母操心、憂心，找各種事由，責難父母，而在其死後，又建墓，又祭掃，逝者如何感覺到！實在沒有多大的意義。