美麗的背後作文8篇

在平時的學習、工作或生活中，大家都跟作文打過交道吧，通過作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。怎麼寫作文才能避免踩雷呢？以下是小編收集整理的美麗的背後作文，僅供參考，歡迎大家閱讀。

有人說背後是美麗的，而美麗的背後呢，是同樣的美麗，還是甚於美麗；是醜陋，還是甚於醜陋？

不，美麗的背後是無盡的滄桑，歷史的長河洗不掉它濃郁的血腥，婉轉的歌聲道不盡它驚世的唯美。

鼓聲隆隆，旌旗滿天，越國戰勝了吳國，越國的百姓都沉浸在勝利的喜悅中，他們高呼：“越王萬歲！”他們敬佩這位君主能為了國家忍辱負重，臥薪嚐膽。

可是就是這位英雄的君主，為了權利，為了昔日被踐踏的尊嚴，發動了無情的戰爭，使無辜的人民流漓失所。

歷史長河滾滾奔流告訴我們——美麗的背後果熊熊的戰火，是神州大地的滿目瘡痍。

秦始皇屹立在萬里長城上登高一呼，天下英豪無不俯首稱臣。長城書寫了咸陽的輝煌，向世界展示了中華民族的勤勞與智慧。

可是就這座雄偉的長城，使孟姜淚如東海，它的腳底不知踐踏著多少老少婦孺的靈魂。

褻瀆人性的暴政，那滿天迷漫的黃沙散盡了百姓的血淚。

唐太宗深知“水能載舟，亦能覆舟”，他將賢臣當作自己的鏡子，於是他開創了“貞觀之治”的盛世，百姓們雙手揮舞著高呼“君”、“偉人”。

可是即使是這樣一代聖明，我們又怎麼忘了玄武門之前的血泊。

歷史的高峰迴響著一個聲音：“美麗的背後是白骨累累，血汗斑斑。”

昨天是今天的歷史，今天將成為明天的回憶，人們不斷地鑄造輝煌，同時也不斷地延續悽美而悲壯的滄桑。

京杭大運河托起了沿河的點點明珠之城，開闢了更加輝煌的盛世，可我們怎能忘了曾經的流血漂櫓；就算“康乾盛世”有多麼的繁華，可我們怎能忘了死在“文字獄”下的仁人志士；今日的祖國繁榮昌盛，可我們又怎能忘了曾經的浴血奮戰。

美麗背後的滄桑是人類鑄造輝煌的助產婆，雖然它充滿了毀滅、血腥和慘絕人寰的呼喊，但誰能否認，正是滄桑與輝煌的相互濡沫才推動了人類鑄造壯美的輝煌呢？

也許美過於脆弱，因為美難以維持，所以我珍視它。可是永久的美或是記憶中的美並不是真正的美，而僅僅是美的印記。當記憶伊始時，美已經開始黯淡了……

一向很喜歡哈達。那從藏域採出的浮雲，當風吹動它的時候，似乎會立即消散，如雲一般如霧一般，將人的心靈不可察覺的填上了寂寞的空洞。那細流般的絲，在巾上作著虔誠的輪轉，又拋開了形式的緊縛，用流雲的形式，飄在風中，撒在雨中。以日光作枕，憑清風為榻，真真是一種足夠純情的美。

然而，時常又很恨哈達。那高潔的聖物，不能承受任何的玷汙。不能承載許多現實，正如夢不能有任何清醒。在一次次的飄失中一次次的流失中，我竟恨哈達；恨它的脆弱，恨它的過分高潔，恨它讓我一次次的夢醒。也許愛一樣東西越深，便意味著恨也在一味的加深。愛不可能消逝，恨也不能停止。當人陷入了這樣的漩渦之後，也便真的懂得了美麗的涵義，

在城市的迷霧中，那些曾經美麗過的已經不再了。或許它永遠消沉，或許正在賦予另外一些人或另外一些事物。那麼到底是脆弱為美，還是美太脆弱？

在物質的華麗的樹冠下，有的僅是長長的精神支柱，它很美我不得不這麼說；但也很脆弱，我也不得不這麼說。美麗便意味著脆弱，這是偶然中的必然。

當美麗悄然逝去時，也許於我，只能去追隨、去仰望。

那麼就在短暫中尋求永恆吧，儘管永恆是黑色的……

寫後札記：

只是一種突發而來的靈感，只是突然望見了潔白的哈達輕輕的飄落在了地上，只是望見了一片白雲從蔚藍的天空中飄然而過，激活了我對美的思想，也使我看到了美的背後是多麼的脆弱，多麼的短暫，使我迫不及待得想把我的心思流落在筆尖，展現在大家眼前。

她，是這樣的一個人。走路似蜻蜓點水，身輕如風不掠過一絲行雲，如瀑長髮輕垂腰間，隨著身體而韻動的發尖輕輕地晃動著。她身材輕盈勻稱，像那優雅的白天鵝，亭亭玉立如那小塘裡的白蓮。她總讓我想到一個詞，美麗。

她就是這樣一個美麗的女子。我曾有幸欣賞她的舞姿。當臺上的聚光燈閃起時，隨著明快的樂曲，她靈活地揮動起修長的手臂，在舞臺的中央，如一株睡蓮一般綻放。像那白靚，靈動的天鵝，曲終，人止，舞傾城，令臺下響起一片雷雨般的掌聲。

美麗在我的心中，就是她的代名詞。我傻傻地問過她，姐姐，為什麼你總是這麼優雅，這麼美麗，好像一隻美麗的白天鵝，高貴，閃光？她側著頭看著我，眼中閃過一絲苦澀而說不出的憂傷。

只見她緩緩地褪下那雙繞著絲帶的舞鞋，一雙白皙的腳，呈現在我面前。我不解地看著她。她便脫下襪子，邊說著：“看看這裡，它會告訴你這個答案。”

我順著那白潔的襪子的脫下，我的目光掃下去，映入眼簾的是那與我想象中赫然相反的一隻腳。它的大拇指青腫著，指甲蓋已經斷到了一半，中指向另一側倚著已經變了形，像乾枯了的老樹杈和風乾了的黑麵包，令人難以接受。而另外一隻腳子穿著白潔的舞鞋，像是一隻小巧的帆船，與那扭曲的赤腳格格不入。一隻屬於公主，另一隻屬於灰姑娘。她含笑看著出神的我。

“美嗎？醜極了吧？”她似笑非笑地穿上襪子，“白天鵝是在經歷過非人的嘲笑與折磨後才有的綻放，我的腳就是你說的美麗的代價。”

輕快的話沉重地打在我的心上，像一盆清涼的泉水。它洗刷了我對美麗的認識，也衝醒了我對美麗的幻想。

美麗在別人眼中是最美好的，它光芒萬丈。但在這閃耀的背後，是汗水，是苦難，是淚光。在別人心中，她的舞姿，她的形態是美麗的；但在我心裡，那雙觸目驚心的腳才是最珍貴、最美麗的存在。

汗水澆灌努力的花，花兒才能綻出美麗的骨朵兒，可那朵兒的背後確實那晶瑩如鑽石般的淚花。這就是美麗的背後。

在一個充滿幻想的童話國度，有一個神蝶村，這裡住著許多許多的小矮人和神蝶。

小矮人東東在池塘邊遇到了一隻花紋獨特的神蝶，神蝶雙翅上紫色的螺旋花紋彷彿在訴說著什麼神奇的故事。東東的好奇心驅使著他跟神蝶來到了一個安靜的紫色水潭邊，潭面呈現出一種粘稠的暗紫色，潭邊的榕樹也發出了淡紫色的幽光，潭面的遠處有一支竹筏，再搭配上空中朦朧的雲朵，就像是來到了紫色的天堂。東東往後望望，但後邊的世界還是如同往常一般，寧靜。和諧。就在這時神蝶不可思議地開口說話了：“這是神蝶棲息的“紫蝶泉”。之所以到處呈現紫色是因為可惡的異國怪人釋放了大瘟疫，人們都認為是神蝶中的紫色阿爾拉神蝶造成的，就一直把我們囚禁在這裡，好與外面的世界隔絕，我們繁殖的數量越來越多，佈滿了“紫蝶泉”的土地，植被等物。”

東東聽了紫蝶的故事，心中泛起了憐憫之波，說到:"那你為什麼能出來？其它的紫蝶也能出來嗎？”“不，我是紫蝶的領袖。”紫蝶淡定地說，“只有我才能衝破封印，到外面的世界尋找救兵。"

兩人談話時，突然響起了充滿硝煙的炮火，烏煙瀰漫，矮人族驚慌失措，東東與紫蝶不顧自身安危衝了出去，兩人尋找解封的方法。把紫蝶們放出來好解救大家。而黃蝶卻抵不住美食的誘惑，幫助異國怪人把矮人都引到"紫蝶泉”邊好一起消滅。就在千鈞一髮之際，紫蝶們衝破封印，齊心協力擋住了敵人的最後一個炮火，矮人族乘勝追擊，把敵人趕出了神蝶村。

矮人們看到為了我們犧牲的紫蝶和曾經享受榮華富貴的黃碟。矮人們終於恍然大悟，天生美麗的黃碟，在小黃毛蟲時就十分可愛，但紫蝶小時候卻是噁心的黑毛蟲。大家終於知道美麗的背後應該無私奉獻，這樣，“紫蝶泉”也就此充滿了色彩。

繁花緊簇的田野裡，花的美麗會讓觀者歎為觀止，忘卻所有憂傷，體驗花的美麗所帶來的幸福感，可別忘了，美麗的背後，是不美麗但又必不可少的根啊。

泰戈爾說：“夜把花悄悄綻放了，卻讓白日去領受謝祠。”根與夜一樣，是無私且通事理的。它們都知道只有奉獻，才能將美麗表現在花身上，展現在眾人面前。居里夫人，鐳的發現者，試驗條件的艱苦與“兩屆諾貝爾獎得主”的光環像是一暗一亮兩種色調，點綴著居里夫人的生活。居里夫人成功的背後，有一個像花的根一樣的人物在支援著她，那便是她的丈夫。可見，根是最易忽視但又最不容忽視的，正是有根的默默支援，花的美麗才能大放豔彩。

根很偉大，因為它是美麗背後的奉獻者，卻不曾想著接受眾人讚揚的目光。

倫琴說：“我喜歡離開人們通行的小路，而走荊棘叢生的山路。”我想，這句話是不是也昭示了人們看不到美麗的背後的原因？可正是走過荊棘叢生的崎嶇山路，才創造出屬於自己的、令外人羨慕不已的美麗啊！

《復活》、《安娜·卡列尼娜》這兩部舉世聞名的作品便是托爾斯泰在荊棘叢生的崎嶇“山路”上創造的'。這“山路”指的便是他那像是陷於沼澤一樣的生活。家庭的不解賦予他情感上的重擔，社會的不解逼迫他進入的困境，世俗的眼光並不能改變他的立場。而後代的認可證明了他的正確做法。根與崎嶇的山路一樣，一點也不美麗，可美麗就在根的堅持下誕生了。醜陋的外表深知，不美麗也能將美麗炫耀。

根很偉大，因為它是美麗的靈魂，沒有了根，美麗終究也只是空洞。

苦難也如根，文天祥正是在苦難這個根的啟發下，唱響了《正氣歌》與《過零丁洋》這兩首名垂千古的樂章。美麗，總是在醜陋到足以令人據而遠之的根的薰陶下才綻放。

根不美，她只是安靜地躲在美麗的背後，欣賞美麗；根不美，她只是在美麗的背後悄悄地奉獻著她的靈魂；根不美，她只是把她獨特的用處，以及對美的渴望，在美麗的身上延續。

美麗的背後，藏著不美的根！

樹根、花根以醜陋的姿態在土壤中延伸，吮吸著點點營養，由於摩擦等因素，根變得粗糙，不堪入目。但花根卻在黑暗的土地中支撐起枝、葉、花的美麗，讓它們迎著太陽，在陽光下搖曳地展示著它們的婀娜。四季輪迴。既然有春天的蔥蘢，也就有秋天的落葉；既然有夏天的熱烈，也就有冬天的風雪。美麗的背後，總有無數的努力，過程卻總是被忽略。

沒有根，哪有花的妖豔；沒有多次的摔倒，哪有展翅高飛傲視生靈的雄鷹；沒有每一塊石頭的積累，哪有氣勢巨集偉的金字塔；沒有科學家不懈地努力，哪有楊利偉等登上太空的悸動。羅映珍，熟悉的名字，感動著人們的心。她用一箇中國傳統女人最樸素的方法詮釋了對愛人不離不棄的忠貞。人們看到的是久臥病床的丈夫終於在她不懈的呼喚下從魔鬼的手中掙脫，甦醒，卻不知羅映珍為此付出的青春而眼淚。是生命的奇蹟，還是心靈的力量？這背後一定蘊藏了她無盡的辛酸。

劉翔，人們心中的英雄。他成功的背後，有教練為他度身設計的幾十套訓練方案；他成功的背後，又包含了多少人的心血呢！當他訓練完休息的時候，工作人員就要把收集的資料整理出來分析，然後制定出第二天的訓練任務。就為了在第二天清晨教練可以拿到資料，工作人員顧不上休息，基至連晚餐都會忘記。美麗的背後，總少不了默默的奉獻者。

也許，所有的艱難險阻都是走向人生成功驛站的鋪路石；也許，每一陣雷電霹靂都是響徹於青春歲月的爵士樂。世界上沒有不彎的路，也沒有一步登天的成功，當別人成功時，我們要看到他背後的努力，當自己成功時，要時時回望背後，雖然那些努力都不值一提，但是它們也在背後美麗著，歡呼著。

秋天的金黃，金燦燦地閃爍著，在滿足時我們要時常想起春天，那破凍而出的勇氣造就了生命，同時也獻上一抹春意；要想起夏天，積蓄著營養，在烈日下依舊矗立，伴著雨水茁壯挺拔。美麗，包含太多的期待。努力，承載許多的辛酸。

中國，這個傳承了五千年文化禮儀的泱泱大國，向其他西方國家展現了她與眾不同的東方之美。然而，往往有些人去打破這份美麗。

華軍武先生的一幅漫畫就真實的向人們展現了東方之美背後的醜陋面容：一位衣著單薄的婦女抱著只有幾個月大的孩子，邁著顫抖的步伐向車站走去。當她來到車站前看到一個牌子上寫著“母子上車處”五個大字，原本被凍得紫紅的臉上露出了一抹笑容。當她正邁腿向站欄走去時，幾個年輕氣盛的小夥子從她面前插了過去。婦女生氣的走到一位穿著筆挺風衣的男子面前，指著站牌說：“你們是不是搞錯了，這是母子上車處。俺雖從鄉下來，可這幾個字俺還是認識的！”男子並沒有理會她同樣站在他身後的幾個男子也絲毫沒有把她放在眼裡，依舊面不改色的站著。婦女見他們仍不讓道，只好眼巴巴的望著他們退到欄杆旁。

這幅畫向我們反映了那些為了圖個省事從而裝成文盲喪盡社會道德的人。不僅僅是這幅漫畫，生活中其他事例也讓我們見識了不少這樣的人：公交車上專門有為那些老弱殘疾孕的人士設定了座位然而當他們想坐時總有些年經而時尚的人霸著座位；公園草地上設立著“禁止踩踏”的標語可總有些人在裡面玩耍；某些建築上立著“嚴禁攀爬”可我們常常能從上面望到人的身影……

東方之美滋養著我們，可我們往往去毀掉這片美麗。我無法想象當我們揭開這張美麗的面具以後，我們真實的面目是什麼樣的。為了讓中國真正成為禮儀之國請拿起道德這樣“武器”讓假文盲從此消失在我們的生活之中。

鳥兒們在茂盛的叢林中唱起了美妙的歌，宛如一場盛大的音樂會，數朵鮮花盛開在漫山遍野裡，綻放出屬於她們自己的美麗。但這些美麗，並不是不勞而獲才得到的，在這些美麗的背後，總要付出自己的努力。有著堅定的信念，才能取得最後的成功。

美麗，需要付出，需要學會犧牲自己的時間，獻出自己的汗水。在俄羅斯有一群盡職盡責的芭蕾舞者，她們為了給觀眾帶來精彩的表演，每天都在不斷刻苦地練習著。她們夜以繼日地訓練著旋轉、跳躍、墊腳等一個個高難度動作，犧牲了自己寶貴的時間，只為了在舞臺上展現出她們美妙的舞姿，給人們留下美好的瞬間。“臺上三分鐘，臺下十年功”。這些芭蕾舞者，因為長時間的刻苦訓練，她們美麗的雙腳逐漸變形，骨骼逐漸突出，腳上也起了老繭，她們犧牲了自己寶貴的時間和自身的美麗，才成就了今天的輝煌。所以，在美麗的背後，只有付出，才會真正地綻放出自己的美麗。

美麗，需要堅定信念，堅持不懈，才能取得最後的勝利，達成自己的目標。曾經，有一朵百合花的種子在懸崖中開始萌芽，旁人都認為它能夠在那裡生存下來，是一件完全不可能的事情。可是，它卻沒有放棄希望。那棵小小的百合花種子努力地汲取水分，拼命地吸收陽光，努力生長。最後它不僅活了下來，而且開出了美麗的花朵，還將花種播灑在各處，那裡最終成為了一片百合花田，永遠地綻放著它們純淨的美麗。所以，在美麗的背後，需要堅持，這樣才能取得最後的成功。

美麗，並不是不勞而獲得到的，也不是輕而易舉得來的，更不是憑空假想所產生的。在美麗的背後，需要付出，需要犧牲。只有那些願意付出的人，那些堅定信念的人，那些堅持不懈的人，那些有遠大追求的人，才會擁有真正的美麗，他們的人生將永遠散發出光輝！