【推薦】三國演義讀後感

當認真看完一本名著後，相信你一定有很多值得分享的收穫，這時就有必須要寫一篇讀後感了！千萬不能認為讀後感隨便應付就可以，下面是小編幫大家整理的三國演義讀後感，僅供參考，歡迎大家閱讀。

已經忘記了上次翻開《三國演義》是何時了？一年前？還是兩年前？多少有些記不清是什麼時候開啟過了。彷彿這本書是給我開啟中國歷史大門，點燃我對歷史興趣的書籍不曾看過一樣。從最開始的圖畫版本，再到純文描寫，再到文言文描述，一步步的深入，還記得那個時候自己是多喜悅，就好像站在旁邊看著劉皇叔和曹阿瞞煮酒論英雄，看看關二爺過五關斬六將，看看諸葛亮滿面滄桑無奈的病死五大原。如今回想，感慨萬千，那個世界離我已經很遠了，但是而今回味卻彷彿從未離開，所以呢？想寫一篇真正的讀後感，就像為那璀璨的大爭之世浮上一大白。

這本書分別描寫了從東漢到西晉之間將近一百年蜀漢、曹魏、東吳三國爭奪天下的歷史風雲。它不僅記錄了三國時代的政治軍事鬥爭，還反映了三國社會間相互矛盾引起的戰爭的嚴重，概括了三國期間的歷史鉅變，三國時期，雖然民不聊生，卻趣事連連，雖然連年亂戰，卻英雄輩出，湧現出了一批吒吒戰場風雲的各種英雄人物！有趙雲、劉備、姜維等等，其中我最喜歡的還是足智多謀的臥龍諸葛亮！

“鈴......”隨著鈴聲響起，校放學了，涼爽的秋風吹過我的髮絲，校門口正在修路，辛苦了一整天的工人們陸陸續續走了，被罰站的我等到修路工人全部走完時，我才剛剛被老師批評完，我沮喪地走在回家的路上。

路上，天已經很黑了，膽小的我十分害怕，心裡想著爸爸媽媽還在家裡等著我，於是快馬加鞭，行前衝去，可誰也沒有想到我居然掉進了工人挖的那個坑裡，心裡頓時就更慌了，眼淚直流更何況掉下時還把腳給崴了，心裡突然想起了《三國演義》這本書，我要像書裡寫的一樣理智地控制突發情況，用樂觀的態度去戰勝它，於是我努力地控制自己的情緒，漸漸地我也不哭了，受傷的腳也沒有之前痛了，一心就想著要爬出去，可結果依然失敗告終，我深呼吸一口氣，調整了自己的情緒，對著坑口大聲喊：“救命！”終於在我堅持不懈的努力下，有人來救我了！

《三國演義》一直是我最喜歡看的書之一，書中的精彩故事深深吸引著我，尤其是我的偶像諸葛亮先生，他帶給我了靈感，給我了自信，給我了從“虎口”脫險的機會。

《三國演義》它在我心裡已是一本飽含人生哲理，有著非凡意義的鴻篇鉅作，當遇見悲傷，痛苦、氣憤的事情時，應該理智地控制情緒，用樂觀的態度去展示它，如果意氣用事，後果不敢設想，隨著我的成長，每次研讀《三國演義》都有不用的感受!《三國演義》真的是伴我成長的一本好書！

《三國演義》為中國四大名著之首，故事描述東漢末年，黃巾起義，天下大亂，諸侯割據。董卓廢少帝，擁立獻帝，獨掌朝政。曹操與各路諸侯會師討伐董卓，後董卓被呂布所殺。曹操趁勢迎獻帝遷都許昌，挾天子以令諸侯。官渡一戰曹操大敗袁紹，統一了北方。幾經周折的劉備，三顧草蘆終得諸葛亮出山相助，遂聯合東吳孫權，赤壁一戰大敗曹操，形成了三分天下之局面。後孫權為奪回荊州，與曹操結盟。劉備難敵孫曹聯軍，關羽張飛亦相繼戰死，劉備病逝白帝城，臨終託孤於諸葛亮。諸葛亮六出祈山欲收復中原，惜最後病歿五丈原。後主軟弱無能，終為司馬氏所滅。魏自曹睿死後，政權落入司馬氏手，司馬炎廢魏帝自立，建立晉朝。280年，西晉滅吳，三國歸於一統本片氣勢磅礴，真實地再現了三國時期戰事連綿，哀鴻遍野的戰爭場面及人才輩出、各領風騷的英雄時代。在閱讀這本書的過程中，我曾數次為古人的智謀所折服。其中最讓人歎服的便是此書中的三絕：智絕——諸葛亮，義絕——關羽，奸絕——曹操。

諸葛亮，諸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹慎，鞠躬盡瘁。他火燒新野，借東風，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，七擒七放孟獲，空城計，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，當之無愧為智絕。

關羽，他降漢不降曹、秉燭達旦、千里走單騎、過五關斬六將、古城斬蔡陽，卻又在華容道義釋曹操。他忠於故主，因戰敗降敵，但一得知故主訊息，便不知千里萬里往投，義絕便是如此。

曹操，一個令我又愛又恨的人物。他集功罪於一身，也集褒貶於一身。既是掃蕩群雄，逐步統一北方的英雄，又是殘酷鎮壓農民起義的凶手；既是恢復和發展社會生產的功臣，又是“所過多所殘破”的罪人；既是善於廣泛收羅.人才，“不念舊惡”的創業之主，又是奸詐忌刻，隨意置人於死地的不義之徒，當真是奸雄。

《三國演義》中還有許多令我敬佩的角色，許多令我驚歎的故事，更有無數值得我學習的智謀與道理。讀這本書，我彷彿置身於那個時代，經歷了當時悲壯的戰爭。總之，讀此書，我受益匪淺。

“草船借箭，借東風，木牛流馬……鞠躬盡瘁，死而後已……”在民間流傳中，諸葛亮簡直就是智慧與忠誠的化身，但我通讀完《三國演義》，仔細分析後，我對諸葛亮有了新看法。

首先說忠誠：諸葛亮受劉備白帝城託孤，七擒孟獲，七出祁山，病死五丈原；終其一生，即便明知劉禪不是明君，仍全力扶持，因此被認為是忠誠的楷模。

但是，換個角度講，對於一個身處三國亂世的臣子來說，什麼是最高的忠誠？應該是幫忙君主取得成功，也就是輔佐君主，將國家治理好；如果表現更為完美，應該是：結束戰亂，統一國家。

反過來看看諸葛亮他做了什麼，劉備的規劃就是讓諸葛亮輔佐劉禪統一天下，成就霸業；如果諸葛亮在統一天下之後沒有篡權，並幫助劉禪成為一位英主，把國家治理好，那就是真正的忠誠。

而諸葛亮呢？雖然沒有篡權，但他既沒有幫助劉禪統一天下；更沒有把劉禪培養成一代英主，反而讓劉禪出演了“樂不思蜀”的千古笑話。諸葛亮只是成就了自己一代賢相的美名，對蜀國而言，不管是對劉備還是劉禪，他並沒有真正做到人們所誦揚的忠誠。

再說智慧：諸葛亮是中國古代智慧的化身，借東風、空城計、木牛流馬、草船借箭等，均是耳熟能詳的智慧體現。但在我看來，這隻能算是一些小智慧罷了。如果作為一個普通人，以上任何一件事，都值得自己吹上個百八十年，但諸葛亮是一位國家的丞相，不是普通人；他的智慧應該表現在如何調動整個國家的聰明才智，讓大家共同努力，把國家治理好；他的智慧應該體現在，如何建立規範有效的制度，通過合理的制度來管理國家，而不是事必躬親，把國家的治理完全建立在自己一個人的權威上。

諸葛亮沒有成為一個聰明的管理者，他只是像個工作狂似的不停地工作（到晚年連打兩百棍以上的軍罰都要親自前往監督）；他不相信任何人，認為只有自己才能把事情辦好，別人得不到機會；可能諸葛亮根本就沒有考慮過培養人才這件事，以為自己可以永生不死一樣。結果最後只是把自己身體搞垮了，留下了一些看似“人才”的人才，把蜀國推向了滅亡。正可謂“蜀中無大將，廖化作先鋒”。

可以毫不客氣地講，蜀國的滅亡，諸葛亮這位所謂的賢相負有不可推卸的責任。

所以，我認為諸葛亮只是被無限誇大、吹捧起來的完美先生，像神話人物一樣當故事看看就好！

四大名著是中國文化的瑰寶，任拿一本閱讀都讓人賞心悅目。

《三國演義》一直是我很喜歡的一本書，閒來隨意翻看一兩回都會感慨萬分、回味無窮。

感嘆歷史現在和將來的各類人物都是：滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空。青山依舊在，幾度夕陽紅。白髮漁樵江渚上，慣看秋月春風。一壺濁酒喜相逢。古今多少事，都付笑談中。

想想當初曹操挾天子以令諸侯，然後，逼皇帝禪讓帝位給自己，成就自己一番帝業，到最後，後輩子孫也受到當初的待遇，辛苦得的天下拱手相讓於司馬炎，成就晉國一通天下，可謂是因果報應，屢試不爽。不知曹操地下有知，做何感想？

劉備，編草鞋出身，無非佔了一個漢皇朝的宗親，找到幾個好兄弟：關羽、張飛、馬超、趙子龍、黃忠，一個好軍師，一路帶著老百姓逃命，一路哭，最後在四川落腳，成就一個蜀國。在三國裡面蜀國最弱，但是評價卻最好。可以說劉備是玩弄權術的頂尖高手，看看趙子龍萬軍之中救出劉禪，劉備一把把自己的孩子扔到萬軍之中，明知道肯定有人接，肯定死不了，但是，這一舉動，卻得到所有將士的擁護：自己服侍的君主是一個為了自己的大將而不管自己孩子死活的人；另，在白帝城，戰敗後託孤，對諸葛亮說，劉禪可以扶則扶之，不可扶則廢之，君可代之，害的諸葛亮從此沒有二心的輔佐明知道不是皇帝那塊料的劉禪，六出岐山，七擒七縱孟獲，寫下《後出師表》，到最後搞得蜀中無大將廖化作先鋒，鞠躬盡瘁死而後已。

關羽重義，在和大哥失去聯絡時候，曹操接納他，三天一小宴，五天一大宴，上馬一斗銀，下馬一斗金，送赤兔馬給他，但是，留不住，一有劉備訊息，關羽連闖五關，連曹操派人來通知放行的都趕不上，卻賠上六員大將；在曹操敗走華容道時候，關羽放曹操一馬，還卻以前的人情，成為性情中人的楷模，歷史留名的英雄。最後由於過於驕傲，中了陸遜的計，給呂蒙奪了荊州，最後兵敗麥城，一代名將就此隕落。

這部經典名著，作者在開頭就說明了在歷史長卷中，多少風流人數，只是滾滾的長江水，最後都要退出歷史舞臺。而我們讀過這些歷史的現代人更應從歷史中悟出要做到無悔人生的積極態度。

隨著我的成長，每次研讀《三國演義》都有不同感受，《三國演義》真是伴我成長的一本好書。

寒假重溫《三國演義》，書籍、電視劇令我回味無窮，一曲“滾滾長江東逝水”更是餘音嫋嫋、不絕如縷，令我感慨萬分，遂翻《三國志》。可一看卻發現：原來演藝與正史差距那麼多，又感慨一番，於是提筆作文：

真實與虛構

演義與正史的最大區別就是，演義不是全部的真實，演義是小說。都說《三國演義》是七分史實，三分虛構，的確是這樣。但虛構，是使用藝術的手法進行的虛構，而不是隨便拿段史實就可以虛構的。比如，關公溫酒斬華雄，史書上並沒有寫這件事。又如，關羽單刀赴會見魯肅，史書上寫的是魯肅單刀赴會見關羽。類似的例子當然是數不勝數。讀過之後，稍做分析，可知這些虛構的情節，大部分是為小說描述的一個個人物作鋪墊的。因為，如果僅僅是象正史中所說的塑造真實的人物，有些人物就和作者的思想觀相違背了。而且，作者在虛構的同時，還注意到了情節的合理性、連貫性，而不是生硬的去虛構，這也就是為什麼讀過之後，會有身臨其境的感覺。總之，作者在這方面的寫作是相當成功的，而且這些情節也表現了作者的一部分主觀願望。

神化與醜化

對比《三國志》與《三國演義》就會發現，《演義》中的人物，並不完全是真實人物，而是正史經過加工後的人物，而這其中就有被神化和被醜化。被神化的典型代表就是諸葛亮和關羽了。諸葛亮被神化的地方是“未卜先知”，關羽則是“忠”和“義”。南宋著名的理學家朱熹，認為三國之中蜀漢是正統。而朱熹以前的觀點，從陳壽開始大部分都是以曹魏為正統。自朱熹之後，君王、大臣、百姓也開始接受朱熹的觀點，原因就是這種觀點是符合儒家思想，並能被統治階級所接受的。羅貫中也是同意朱熹的觀點的。所以他神化的人物大多是忠於“漢室”的。這其中，作者又把諸葛亮寫成了“智”的化身，把關羽寫成了“忠”和“義”的化身。這也就是為什麼受《三國演義》的影響，道光年間的統治者曾給關雲長三十餘字的諡號了。至於醜化，基本是對神化而言的。比如周瑜，歷史上是英雄早逝，《三國演義》卻把他描述成了一個忌賢妒能的人，令人印象深刻，而一句“既生瑜何生亮”更是無中生有卻又深入人心。因為醜化大部分都是為神化作映襯的。

莎士比亞以往說過這樣一句話：“書籍是全世界的營養品。”的確，看書能帶給我們許多好處。它能讓我們開拓視野，讓我們豐富感情，讓我們增長知識等等。在我看過的書中，《三國演義》印象最深，它裡面的《火燒連營》更是讓我深有感觸，得到人生的啟示。

《火燒連營》主要講了在三國時期，蜀國的皇帝劉備因為東吳殺死了自我的結拜兄弟關羽和張飛，心生悲憤，於是就一賭氣率領七十五萬大軍進攻東吳。但由於紮營不當和氣候問題，被東吳的軍師陸遜用火攻，導致蜀國的軍隊火燒連營，幾乎全軍覆沒。

讀了《火燒連營》，我深有感觸，不禁為劉備感到惋惜。七十五萬大軍，為了一口沒爭到的氣而命喪黃泉，多悲慘啊！本來，蜀國糧食充足、兵多將廣、實力強大，文有臥龍鳳雛，武有五虎猛將，完全有本事統一天下。但由於劉皇叔的衝動，讓怒氣衝昏了頭，不聽手下的勸告，氣沖沖地去攻打東吳，結果把更多兄弟的性命都賠了上去。征戰沙場多年的劉皇叔居然被一介書生打敗，並且輸得那麼慘，這對劉皇叔來說是多大的恥辱啊！自從那一仗後，蜀國便因小失大，不但沒能報到仇，並且開始走向下坡路，成了三國中實力最弱的一國，多可惜啊！劉皇叔的衝動導致了他的蜀國敗北！

讀了《火燒連營》，我又不禁想到了自我，自我不也有過因小失大的事情嗎？

記得小時候，我有一個好朋友。有一天，下課後，我和他各自拿出了自我製作的小木船來玩。在玩的時候，他不細心撞了我一下，我手中的小木船立刻飛了出去，裂開兩半。我頓時火冒三丈，不聽他的解釋，一把奪過他的小木船摔在地上，變成兩半。他看後，憤怒地對我說：“我以後沒你這個朋友！”說完便跑出了教室。我也怒氣衝衝地走了。打那以後，我們便沒有再說過話了。

此刻回想起來，我十分後悔，後悔自我當初衝動用事，因小失大；後悔自我因為一個小木船而失去了一個好朋友；後悔自我因為一次吵鬧而失去了一段珍貴的友誼。

我懂得了一個做人的道理：做人不要因小失大，衝動用事，要能屈能伸，否則，你將失去更多更多。

《三國演義》是以三國時期的史實與民間傳說為依據，元末明初小說家羅貫中所創作，是中國第一部長篇章回體歷史演義的小說。

曹操進攻徐州的時候，劉關張三兄弟被打散，劉備投奔了袁紹，關羽暫時投降，寄居於魏都許昌，等待著他大哥劉備的訊息，曹操對關羽是三日一小宴，五日一大宴，金錢美女，關羽不為所動，曹操又忍痛割愛，赤兔馬相贈，又費盡心思送新袍，可見對關羽的厚愛，可是關羽依然心在他大哥劉備身上，不過關羽表態，他也並非是忘恩負義之人，他必須再曹營立下戰功，他才會離開，

這邊曹操愛才，心想，那我就不能給你立功的機會啊！因為怕關羽一旦回報了自己的善待就會離開。

話說袁紹這邊，在劉備的鼓動下，派河北大將顏良帶領10萬精兵去討伐曹操，先到白馬，曹操親率領5萬迎戰顏良，可惜宋憲，魏續相繼被顏良在陣前所殺，徐晃出馬戰顏良，20個回合，漸漸不支，曹操心疼戰將，看情況不妙，鳴鑼收兵，後來在謀士程昱的建議下，讓關羽上，這就有了斬顏良的故事，

顏良死的冤枉！

三國演義中24將河北大將顏良排名太靠後，有點冤，我們日常聽到最多的是：斬顏良，誅文丑，這表達不妥“刺顏良，誅文丑”比較適合，

兩軍對壘，曹操也是狡詐，也不派兵遣將，排兵列陣，不按照套路出牌，這邊都沒有列隊，關羽騎著赤兔馬突然衝出，袁軍這邊顏良想起出戰前劉備的囑託：“吾有一弟，乃關雲長也，身長9尺5寸，丹鳳眼，臥蠶眉，喜穿綠色戰袍，使用青龍大刀，必在曹操處，如果見到他，可教急來”

顏良以為關羽想來投奔，而沒有做好和關羽的戰鬥的準備，而被殺，關羽騎的可是呂布以前的赤兔馬，這千里馬拼的就是速度，像閃電一樣的迅雷不及掩耳之勢，那會整個袁軍，估計都懵了，等清醒過來時候，關雲長已經到了顏良跟前了，顏良未及反應，措手不及，人頭落地！

關羽這怎麼能叫斬呢？刺客還差不多，一般情況都是兩軍對陣，自報家門，然後開戰。這關雲長也沒有準備，直接就衝過去解決了戰鬥……

全是劉備這一句話坑死了顏良！

真是“只因玄德臨行語，致使英雄束手亡”

可悲可嘆！

“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空。青山依舊在，幾度夕陽紅。”當我合上《三國演義》，我的腦海裡仍然浮現著蜀魏吳大戰的場景，久久不能散去。

“天下大勢，合久必分，分久必合。”從劉邦一統天下，到三國蜀魏吳爭奪天下，又到司馬炎一統天下，正驗證了這句話。三國演義塑造了一個個鮮活的'人物，有文武雙全的曹操，有過五關斬六將的關羽，有愛民如子的劉備，有勇猛善戰的張飛，還有霸道的董卓……但讓我最敬佩的是機智過人的諸葛亮。

書中有關諸葛亮的經典故事比比皆是，如火燒博望坡，草船借箭，七擒七縱孟獲……其中最讓我印象深刻的是諸葛亮的“空城計”。司馬懿帶領著十五萬大兵殺到了西城縣，可是當時諸葛亮身邊只有一群文官，城內只有二千五百餘兵士，怎麼辦呢？聰明的諸葛亮十分鎮定，讓軍士收起了旗幟，並讓他們躲起來，不要說話，還讓幾十個軍士裝扮成百姓去打掃街道。他自己則不慌不忙地坐在城樓上彈琴。司馬懿見了，心裡很疑惑，下令退兵。別人一問，才知道他是怕城中有埋伏，不敢貿然行動。哈哈哈！愚蠢的司馬懿被聰明的諸葛亮給嚇跑了，司馬懿知道後，肯定會後悔莫及吧！

笑著笑著，我心裡忽然冒出一個小希望：我要是能像諸葛亮那麼鎮定，那麼臨危不懼，就好了。每次，無論是期會考試，期末考試，大大小小考試……只要老師一通知，我當天晚上必定不會有個安穩覺。我在睡覺前會對自己說：“沒關係，就一次小練習嘛！沒什麼可怕的，靠自己的水平，肯定能考好。”我雖然在嘴邊這麼說，心裡還是有點發虛，拼命地讓自己不去想它，可是堅持不到一分鐘，我又怕了。萬一沒考好呢？我用被子蒙著頭，去想想開心的事，讓自己忘記它。我也嘗試數羊睡著……總之，我嘗試了九九八十一種辦法，也未能成功。就這樣，我老是熬到很晚，都未入睡。所以，到第二天早晨，我就會變成一隻大熊貓。哎！要是我有諸葛亮一半的鎮定就好了，我一定要向他學習！

呵！有趣的三國！細細品味三國，還可以讓我們學到很多計謀呢！

拿起三國，感覺與其他的名著不同，那畫面深深吸引了我。翻開它，首先我看到的是像“滾滾長江東逝水……”這一類膾炙人口的詩句，接著引入正文。第一句話這樣說到：“話說天下大勢，分久必合，合久必分。”這句話不無道理。《三國演義》，沒有《紅樓夢》的悽婉哀怨，也沒有《西遊記》的神奇縹緲，這是一首凡人用血肉之軀譜寫的歷史悲歌。

當我看到一個個早已從書中熟悉的人物活生生地在熒屏上出現，當我看到千軍萬馬馳騁疆場，殘牆斷壁，血流成河，就會感到心靈的震撼，那種開天闢地的氣勢，又豈是我們能想象的。這是一個英雄輩出的時代，在烽火連天的世界裡，卻引發一個又一個驚心動魄的故事! 細緻而又生動地描繪了從東漢末年的黃巾大起義到三國最終晉統一的歷史畫卷.其生動地展現了魏蜀吳三國之間錯綜複雜的軍事和政治鬥爭。

作者的文筆生動而犀利刻畫了 “丹鳳眼臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀，過五關斬六將”的關羽；以及“粗中有細勇猛善戰”的張飛；“鞠躬盡瘁，死而後已，足智多謀”的忠臣諸葛亮；還有心胸狹隘的周逾，陰險狡詐的曹操……都栩栩如生,躍然紙上，使人猶如身臨其境的感受，更是過目不忘，即使拋開了書，它們也充塞天地，深入我心。

三國裡的英雄層出不窮，不管哪一位都那麼英勇無謂，氣貫長虹。

最值得我欣賞的，是曹操豁達的胸襟和廣闊的胸懷。在赤壁的慘敗之後，曹操並未一籌莫展，而是笑著說了一句“今北方仍由我所據”並且三次大笑展現出他對待挫折的樂觀態度。曹操同時也是個很有文學情趣的人，喜歡作文賦詩，即使大戰在即也情趣不改，他的許多詩作都是樂府中的名篇。

在書中，我還知道了有像諸葛亮一樣足智多謀的人，也有像董卓一樣惡貫滿盈的人，更有像周瑜一樣小心眼的人。還有通天文、知地理，不管別人有什麼計謀都瞞不了他的諸葛亮。他能利用自然環境及氣候變化來完成用兵之計。而且，他還是一個大度惜才的人，曾經七次生擒孟獲，而每次都因孟獲不服而放走他，直到第七次才使孟獲心服口服而最終投靠了諸葛亮。

有時間的話，來讀一讀這本書吧，你會從中學到很多很多，除了文學價值外，三國演義更有助我們瞭解宋、元、明三代的文化。更加讓我認識什麼叫做肝膽相照，什麼叫做鞠躬盡瘁，死而後已，什麼叫做英雄！英雄應該聰明透頂、坦率真誠、豁達大度、寬巨集大量、與人為善。其實他們就在我們身邊，如劉玉儒、任長霞，因為有了這些英雄，我們的生活增添了許多色彩。

“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空。青山依舊在，幾度夕陽紅……”伴隨著這首《臨仙詞》，我翻開《三國演義》，不禁融入那金戈鐵馬，烽火狼煙，又英傑輩出，常聞軼事的東漢末年。

提起《三國演義》，不少人想起的是“夢裡依稀慈母淚，城頭變幻大王旗”，想起的是“江山如畫，一時多少豪傑”，想起的是“一將功成萬骨枯”，想起的是“古來征戰幾人回”。細數我們熟悉的姓名，那是一條長長的名單：坐擁半壁江山的曹操，國富民強的孫權，得盡人和的劉備，以及笑到最後的司馬炎……。然蘇軾先生曾說過：古之所謂豪傑之士者，必有過人之節。其實，不難發現，那些三國中的“知名人士”，誰不是具有“過人之節”的呢？

如“雄姿英發，羽扇綸巾”的周瑜，其人“長壯有姿貌”、“吳中皆呼為孫郎”英年才俊。其人品更是一等一的，《三國志》記載說“性度恢廓，雅量高致”，而且極重情義，當年孫策臨終將東吳託付給他，二十餘歲的他就替孫權扛起了這個重擔。赤壁一戰，以五萬人大破二十萬曹軍，將他與力主投降的張昭等人比較起來，簡直高下立判。若不是昔時的忠心耿耿，哪來之後的赤壁風雲？

“亂世之奸雄”曹操也是一樣，他極有政治眼光，在亂世之中，迎回獻帝，又於官渡之戰以少勝多，之後降劉璋，破馬超，滅張魯，功績累累。而他本人也不是小說家言的“奸詐狡猾，酷虐暴躁”。相反，他寬容大度，賞罰分明。當他戰勝袁紹後，搜出了許多封營中數將於袁紹的來往書信，但他並沒有一封封檢視並治罪，而是一句“時孤尚不能自保，何況他人乎？”，寬恕了他人。而當他犯了自己制定的踐踏農田之罪時，也沒有搪塞過去，而是“割發以代首”，相當於判處自己髡刑。身為一軍之將，實屬難得。若不是當時的豁達開朗，哪來之後的半壁江山？

“鞠躬盡瘁，死而後已”的諸葛亮就更不簡單。他依法治蜀，鐵面無私，在第三次北伐時，由於自己的決定錯誤，不僅自斷臂膀，揮淚斬馬謖，而且連書上表，請求自降三級，貶為右將軍，這才使得蜀中居民安居樂業。而且他重德不重色，自己擇妻不觀顏色，只重才德，這種心胸又有幾人能做到？若不是他恩威並施，法重如山，哪來之後的六出祁山，七擒孟獲，以弱圖強？

身處亂世，身不由己，在這種境況下依然能保持氣節，寬容大度，表裡如一，想必成功也並不難了，我們更是要從小做起，培養自己的德與才，體現自己的“過人之節”！

《三國演義》第一句話這樣說到：“話說天下大勢，合久必分。”這句話不無道理。週末七國分爭，併入於秦，及秦滅之後，楚、漢分爭，又併入於漢……書中還有上百個人物、無數的軍事謀略，加上作者本身藉著歷史人物，來闡述忠、教、仁、義、愛的道理，更是深中人心。它寫的庸主獻帝、劉禪，無能之輩呂布、袁術、袁紹、劉表、劉璋，氣量狹隘的周瑜，長厚的魯肅，勇者張飛、許楮、典韋，下至因行間而貽笑千古的蔣幹，無不個極其態。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物，但最令我有所感受的是這本書當中所描述的幾個英雄人物。

封建統治時期需要忠臣，需要一個能夠鞠躬盡瘁、死而後已的忠臣，這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹慎，鞠躬盡瘁。他借東風，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，空城計，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的。我本以為這種人應該相貌非凡，可書中描繪的卻十分簡單：身長八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅。羅貫中寫諸葛亮太多智了，所以後人評價諸葛多謀而似妖。

現說曹操。曹操在《三國演義》中被稱為奸雄，可能是因為他的兒子篡了漢。他說劉備與他是並世英雄，說得劉備都不敢聽，但是他沒有殺劉備，雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度。

也是周瑜做夢也夢不到的。周瑜眼中只有諸葛亮，與其誓不兩立，只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了。後來又發現劉備也不是一般人物，便想殺劉備，至少把他留在東吳，

東吳的天下也太平了。目光短淺，氣量狹小，非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對比。曹操還是個實幹家，曾經行刺董卓，矯詔聚諸侯討伐董卓。這些使我感到了曹操的偉大之處。

劉備仁義禮智最讓人印象深刻的是長阪坡摔阿斗，為了自己的大將險些因阿斗被困曹營，而將阿斗摔死，但是後人評羅貫中寫劉備，劉備盡善而似偽。就是太虛了啊。你想啊書中說劉備異像長臂過膝，你想啊，劉備將孩子舉過頭頂到放在地上以長臂過膝哪能摔得著啊。

總的來說，讀過這本書之後我大開眼界，而以上幾人也給了我很深的感受，他們很值得我學習。

說起《三國演義》，大家都瞭解、都知道，說起《三顧茅廬》的故事，相信大家都耳熟能詳。劉備、關羽、張飛三兄弟為了復興大漢的大好河山，前往隆中請諸葛亮出山。通過三番邀請，劉備的誠心感動了諸葛亮，幾人一番交談之後，同歸新野。這個故事告訴我們的就是：做人要有誠心，做事要有誠意，這樣，這件事就會變得又簡單又完美。

劉備探訪諸葛亮的第一件事是：安排禮物。劉備此時誠心滿滿，大包大攬的就往諸葛亮居住的隆中走。說到這裡，我不得不想起周文王拜訪姜子牙的場面，以禮相待顯誠心，這何嘗不是我們生活中走親訪友時的一部分呢？

接著，劉備一行人遇見了司馬徽，碰見了田間勞作的農夫，打聽到了一些諸葛亮的訊息。雖然他們沒有訪到其人，但卻先聞其聲、先聞其名。在與其他人的交談中，禮儀也是劉備不乏的一部分。

劉玄德一顧草廬，只碰見草房裡的童子。劉備說了一大堆自己的名號，但習慣一向清貧的小童子卻說：“我記不得許多名字。”由此也可以看出來清閒的山中與世俗紛爭巨大的區別。諸葛亮不在，一行人只好上馬回去。劉備走時還不忘給小童子囑咐一句：“如先生回，可言劉備拜訪。”

回新野的路上。大家再次遇到了山中隱士：崔州平，玄德再次向徐州平探聽訊息。此時，張飛已經不耐煩了，劉備穩穩地答了一句：“此亦隱者之言也。”

一行人遇到臥龍之友，冒著風雪前來二顧茅廬。看到了我們現在經常吟誦的一句詩：淡泊以明志，寧靜以致遠。看來山中隱士對於生活的詮釋更是不一樣。可這次遇到的是諸葛亮的弟弟諸葛均。劉備再一次失望，拿起文房四寶，呵開凍筆寫了一封信，又拜辭出門。一路上遇到了諸葛亮的岳父黃承彥。

張飛這下徹底怒了，他的言語被劉備訓斥了一頓。於是三人同行，三顧草廬。這次諸葛亮真的在，在寢室裡休息。三人站立在門口等待。諸葛亮出來了，他未出茅廬，便知三分天下之事，精密分析，井井有條。最終諸葛亮被劉備的誠意打動了。出山加入了世俗紛爭之中。

生活中又何嘗不是這樣？只要你做人有誠心，做事有誠意，沒有什麼是做不完美的。誠心治天下，我要好好品味這句話。（李霖賢）

它不僅是一部歷史小說，而且代表著古代歷史小說的最高成就。小說主要描寫了以曹操、劉備、孫權為首的魏、蜀、吳三個政治、軍事集團之間的矛盾與鬥爭，展現了中國歷史上最為精彩的一幅畫卷，釋義了忠義勇敢，巨集大了人們的三觀。以巨集偉的結構，把紛繁複雜的事件和眾多的人物組織得完整嚴密，敘述得有條不紊、前後呼應，彼此關聯，環環緊扣，層層推進。

《三國演義》是我國寶貴的文化遺產，是我國第一部長篇章回體小說，從文學角度再現了漢末三國時期的歷史。它與《紅樓夢》、《水滸傳》、《西遊記》並稱“四大名著”。這“四大名著”是古人總結的文化精華，語言優美、恰當、準確，對我們的語文學習有很大的幫助。

有位名人曾說過：“沒讀經典不是經典的損失，是你的損失”。確實如此，經典作品對我們的幫助遠比你想象的要多、要大，尤其是古文。《三國演義》雖以歷史為題材，但它畢竟不是史書而是文學作品。因為它經過了藝術加工，有不少虛構。它成功地塑造了眾多的人物形象，全書寫了四百多人，其中主要人物都是性格鮮明、形象生動的藝術典型;同類人物各有個性。曹操的聰慧奸詐、劉備的知人善用、關羽的重情義、諸葛亮的機智過人都刻畫的栩栩如生。

小說刻畫人物的主要方法是：把人物放在驚心動魄的軍事、政治鬥爭中，放在尖銳複雜的矛盾衝突中來塑造。對於主要人物，往往通過一系列的故事情節和人物語言表現其複雜的性格。全書共寫大小戰爭四十多次，展現了一幕幕驚心動魄的戰爭場面。其中尤以官渡之戰、赤壁之戰最為出色。既寫出了戰爭的激烈、緊張、驚險，而又不顯得悽慘，一般具有昂揚的格調，有的還表現得從容不迫，動中有靜，有張有弛。時間長達百年，人物多至數百，事件錯綜，頭緒紛繁。

《三國演義》帶給我們的啟示有許多，比如在機會到來時，要抓住機會，相信成功才能創造成功，實現自己的價值;比如如果想讓別人真誠的對待你，那麼首先自己要真誠的對別人;比如真正的成功者在於努力的過程而不是結果，言必行、行必果，不能背信棄義。

《三國演義》是人類文明史上一顆寶貴、璀璨的名著，在它的訴說中我們聽到了一批絕世英才的偉大事蹟，聽到了諸葛亮的空城計，聽到了劉備三顧茅廬的求賢若渴，感受到了關羽單刀赴會的英勇豪邁，更見證了劉關張的歃血為盟。它是一本真正的好書，承受住了歷史車輪的考驗和前人的代代挑選，由衷的建議大家讀一讀這本書，一定會有收穫。

書好像一盞明燈，能照亮人生的大道；書好像一股清泉，能滋潤你我的心靈；書好像一陣微風，能舒緩疲勞的身心。我就有過努力追求一本書的經歷。一年級的一天，聽說我的哥哥會來到我們家，我高興壞了，準備好我所有的玩具，只想和哥哥玩。誰知，哥哥這次不但不跟我玩，還不理我，一直看著一本名叫《三國演義》的書。我因為已經做好了和哥哥玩的準備，可他沒跟我玩，所以很生氣。我一把奪過“害人不淺”的《三國演義》，便翻開看了看。可當時我很小，沒看懂幾個字，便只看為數不多的插圖，不久插圖看完了，我便對《三國演義》產生了濃厚的興趣。

我讓媽媽買《三國演義》，可她不願意買，說因為我太小了，等我三年級再買。我很性急，不願意等，便想了一個辦法——威脅她說如果不買，就“絕食”。這個計劃很快就不攻自破了——聞到飯香，我就剋制不住了。很快，我又有了一個辦法——“裝認真”。就是去圖書館，裝作在認真看《三國演義》的樣子感動她。這天下午，我讓她帶我去圖書館看書。她同意了。我捧著書，“認真”地看著。她看我這樣，讚許的點了點頭。她同意下個學期買，可對我來說還遠遠不夠。一計不成，又生一計。我寫了一篇“作文”，雖說是“作文”，但只有兩句話：“老媽，我想買《三國演義》。求你了。”老媽被我的死纏爛打給感動了，同意買《三國演義》了。得到了《三國演義》這本書，我細讀了很多遍，產生了一些感想。“大江東去浪淘盡，千古風流人物。”時常讓我為三國英雄人物所陶醉。讓我們走進群雄爭霸的三國吧！

一代奸雄——曹操

記得當年挾天子以令諸侯的曹操，謀士千萬，戰將無數，卻在赤壁大戰時，折兵百萬；記得當年招賢納士時，豪言壯語無數，在華容道時，卻是無限嘆息；記得曾經兵多糧廣，卻被司馬家族吞併了國家，真是天有不測風雲呀！

羽扇綸巾——周瑜

記得當年“談笑間，檣櫓灰飛煙滅”的風流周瑜，卻因為嫉妒而死；當年做為孫策最好的干將，卻因為毒箭氣急攻心而死；嫉妒真是害人害己呀！這就是羽扇綸巾的周瑜。

臥龍天神——諸葛亮

記得當年收孟獲、氣周瑜、草船借箭十萬的神算師諸葛亮，卻被年輕的司馬昭統一天下，當年破曹兵百萬的臥龍諸葛卻因跟隨昏庸的阿斗，所以累死結束一生。這就是臥龍——諸葛亮。

《三國演義》是一部經典名著，可以改造一個個人的心性，創造一個個英雄豪傑，這本著作的人物刻畫極為成功，能不斷的激勵和鞭策有夢想的人，讓人進步，不畏艱難險阻，明白很多道理。

捧一本《三國演義》，呷一口康師傅冰紅茶，對上無比熱情的太陽公公，用比知了更亢奮的聲音宣佈——“我戀愛了!”——愛上趙子龍。——題記

三國時代是一個群雄割據、將士雲集的年代，而子龍更是從中湧現出來的一個富有傳奇色彩的人物。

長板坡一役中，撤退的劉備軍遭曹操軍追擊，倉皇之下與劉備妻兒離散。忠肝義膽的子龍單槍匹馬衝入重圍，於曹軍十萬大軍中尋找劉備妻兒，並在懷抱阿斗的情況下殺出重圍，途中單挑曹軍五十多員大將，無一不勝。七次出入長板坡，他毫無懼色，如入無人之境。正如劉備所贊：“子龍一身是膽!”

愛上趙子龍，愛他的勇!

在漢中與曹軍對戰時，子龍親率一組人馬探測軍情。未料，在途中便碰上曹操大軍，戰鼓一聲，短兵相見。無奈曹軍人多勢眾，子龍只好率軍撤回蜀營。誰知曹軍窮追不捨，不多時便兵臨城下。子龍自知敵眾我寡，便心生一計：突然下令軍隊收起軍旗，停打戰鼓，又把軍營大門大開，命將士不得出面迎擊，一副靜候曹軍入內的模樣。此舉果真奏效，生性多疑的曹操誤以為蜀營中有埋伏，便下令撤軍。子龍看準時機，令旗一揮，頓時戰鼓大作，人聲鼎沸，士兵們用弓箭從後射曹軍。曹軍措手不及，一時間兵敗如山倒。這就是有名的“漢水空營退曹軍”。

愛上趙子龍，愛他的智!

當年劉備平定益州，許多人建議他論功行賞，將成都內的住宅和外圍的桑田賜給有功將士。獨有子龍反對併為百姓著想：“益州百姓飽受戰爭之疾苦，應把田宅歸還給他們，使他們安居樂業。”這種愛民如子的性格令他深受百姓的愛戴。

愛上趙子龍，愛他的仁!

子龍的豐功偉績正如此詩：

常山有虎將，智勇匹關張。

漢永功勳在，當陽姓子彰。

兩番扶幼主，一念答先皇。

清史書忠烈，應流百世芳。

他的精神是值得我們學習的。考場如戰場，如有子龍的勇氣，區區試題又怎能難得倒我們?學習如用兵，如有子龍的才智，天文地理又怎能難得倒我們?21世紀也如三國，如有子龍的仁德，生活交際又怎能難得倒我們?

愛上趙子龍——無悔!