寫學會等待國中作文

導語：在人生中，我們難免會遇到等待。重要的是我們要學會等待。下面是小編為你整理的寫學會等待國中作文，希望對你有幫助！

“人生不如意十有八九，面對挫折，我們要沉著冷靜，學會等待！”——題記

人生旅途中，難免遭遇挫折，因此，我們要學會等待。

等待是一種可貴的執著。

看過《三國演義》的朋友都知道“三顧茅廬”這個故事。劉備帶著張飛、關羽等人親自去諸葛亮住的草房子請他出關。第一次去剛巧碰到他不在家，劉備只好回去了；第二次去又是諸葛亮不在家，劉備無奈，只好留下一封信便先回去了。直到第三次諸葛亮才在家，劉備終於請得這條“臥龍”出山，並在人他的輔佐下，大大增強了魏國的實力……試問，如果劉備第一次或第二次就作罷了，而不是繼續等待，結局會這麼好嗎？因此，這等待，是一份可貴的執著。等待也是一種能量的積累。前幾天看了一本書，書中介紹了非洲的一種草——毛尖草，它是世界上最長的毛草之一。可是，在它最初生長的六個月左右的時間裡，它卻只有幾寸高。與它旁邊的花花草草生長在一起，你甚至無法感受到它的存在。周邊的花草也許在嘲笑它、譏諷它，而它卻沒有氣餒，它在拼命的積累能量。在雨季來臨之際，它開始暴長，有的甚至可以一天長高一尺半。最後。它們都能長到三四米以上，可以想象，一大叢毛尖草在那兒，就像一堵高牆，神聖不容侵犯……毛尖草沒有因為起初的矮小而消極等待雨季到來，相反，它拼命的積累能量等待雨季。這等待，是一種能量的積累。等待又是一種隱忍的智慧。

大家都知道“臥薪嚐膽”這一成語典故吧。裡面的主人公勾踐是越國國主，在一次戰爭中戰敗吳國。吳國國王夫差讓勾踐給他當差，勾踐小心謹慎、逆來順受。終於，三年後夫差同意讓勾踐回國。勾踐在越國與老百姓共同勞作，每天睡在草床上，飯前嘗一嘗膽的苦味。終於，十年後，越國越來越強盛，最終戰勝了吳國，勾踐也就完成了他的'復國大業。

勾踐在被俘的三年裡一直逆來順受，忍受各種屈辱，甚至他還替夫差嘗糞檢驗健康。這一切他都忍受著，等待著，終於，他復國了。這等待，就是隱忍的智慧。

遇到挫折，不要硬出頭，讓我們一起學會等待吧！

等待，是生存的重要技能。不會等待，就不會生活，不會等待，最終將一無所獲。要生存，就必須學會，積極的等待，學會在等待中蘊積力量，在等待中涵養銳氣，在等待中尋覓機會！

萬物無一例外：

梅花鬥雪，獨立寒枝，那是在等待春天！

雨聲瀟瀟，花木入夢，那是在等待晨曦！

孤雲出山由，一無所繫，那是在等待彩虹！

江河咆哮，一瀉千里，那是在等待入海！

石頭躺在江底，那是在等待磨光稜角！

鷹立如睡，虎行似病，那是在等待出去！

創業者夙興夜寐，無一曰之懈怠，那是在等待成功！

作家精通八極，心遊萬仞，那是在等待讀者的共鳴！

這些都是積極的等待，看到了積極的等待，我們就看到了等待者的品質與風範，積極的等待，是生活的一部分，它是“弛”，最終是為了“張”，沒有“弛“就不可能更好地“張”如果我們耐不住寂寞，在不經意中拋棄了等待，生活就會拋棄我們。

還有一種消極的等待：

消極等待是另一種生活方式，具有完全不同的意義。那是對生命的消磨與浪費，是對生命的褻讀與透支，這種等待，絲毫沒有悲壯，沒有涵養，沒有韜略，沒有意義！

斂金聚銀，貪得無厭，那是在等待末曰到來！

多行不義，傷於害理，那是在等待，下地獄的那一天！

我們必須學會積極的等待，學會用等待，驅散陰霾。用等待走出逆境，用等待迎接命運的，每一次挑戰！

像蝴蝶破繭前的孕育，像流星燃燒前的積儲，生命中最美麗的是那空白的等待。——題記

高斯之所以被稱為“數學王子”，因為他從不把時間花在等待上；居里夫人之所以能發現“鐳”元素，是因為她也沒有把時間浪費在等待上。許多人曾經說過；“要想成功，就不應該等待，不應該把時間浪費在等待上面。”可人生，有時就需要等待。

諸葛亮未出茅廬時，有滿腹經輪，濟世之才。把他稱為千里馬並不過分。可千里馬並沒有遇到賞識他的“伯樂”。但諸葛亮卻從未自暴自棄。而是耐心的等待著，以“淡泊以明志，寧靜以致遠”，直到劉備的出現引發了“三顧茅廬”,諸葛亮也從此聞名。

生活中，在公交車來臨時，我們應學會等待。看那大著肚子的孕婦，看那拄著柺杖的老者，難道我們不應等待嗎？在紅綠燈前，如果學會讓老者、孩子們先行，自己等待，讓他們快樂的過去，那將會是多麼和諧、美好啊！

失敗了，我們可以重新再來。命運雖然關上了一扇門，可只要在奮鬥中等待，他還會悄悄的開啟另一扇門。“天生我才必有用，千金散盡復還來。”一切的一切，我們應該去等待。美鬥霜雪，獨立寒枝，那是在等待春天，雨聲瀟瀟，花木入系，那是在等待晨曦。

是啊！不把時間浪費在等待上固然正確。但是，有時，我們也應——學會等待。( 成宇文學 w