實用的詩的世界作文6篇

在生活、工作和學習中，大家或多或少都會接觸過作文吧，作文是一種言語活動，具有高度的綜合性和創造性。那麼一般作文是怎麼寫的呢？以下是小編精心整理的詩的世界作文6篇，希望對大家有所幫助。

賀知章說過：“少小離家老大回。”誰都會回到那個陪伴你的地方——故鄉。無論腳步走多遠，在腦海中，只有故鄉始終相伴在心間。

緣始於相見，情長與陪伴。走進“桃之夭夭，灼灼其華。”漫步在桃林中，不時飄來一陣花香，傳來一陣悅耳的歌聲。桃樹舒展著嫩綠的樹葉，開出一朵朵白裡透紅的小花，遠遠望去彷彿一片粉霞，把故鄉打扮得異常美麗，走近一聞，一股清香撲鼻而來，沁人心脾。

跟隨著風的腳步走過池塘，連綿無盡與天相接的荷葉一片碧綠。與太陽相交輝映的荷花格外紅豔。青蛙前來問好，魚兒跳出龍門。“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”，多少人曾在你生命中來了，又走。多少歲月滄桑了你的容顏，可故鄉一直陪伴。

瓜果飄香，來到果樹林。“一株梨樹園中長，每逢春來開滿花。”朝陽下碧綠的草叢中，一顆顆一串串像胖乎乎小頑童，咧著小嘴歡笑。月光下，大文學家東坡居士發出了祈求，“但願人長久，千里共嬋娟。”在明月的陪伴下，親人雖相隔千里，但默然相伴。

“月上柳梢頭，人約黃昏後。”時間逐漸逝去，故鄉卻從未老去。朱生豪說過“我願意捨棄一切，以想念你終此一生。”我的故鄉，我永遠不會忘記白雪瀰漫的情景。

“忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。”的美景令我陶醉。雪花像美麗的五色蝴蝶似舞如醉，像吹落的蒲公英似飄如飛，輕輕盈盈，無愧是大地的傑作。

獨在遙遠異鄉的王維發出“獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親”的鄉音，故鄉永遠在心頭召喚他的遊子。

故鄉，有你的陪伴，我不曾孤單。在我失散的童年裡，有你陪伴，我亦晴天。

輕叩詩歌的大門，我們看見了一幅豐富多彩的畫面，有“明月幾時有，把酒問青天”的情景，有“莫愁前路無知己，天下誰人不識君”的依依惜別之情節，也有“待從頭，收拾舊山河，朝天闕”的豪情壯志，更有“忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開”的冬天雪景……這一幕幕都能讓我們深思良久，每句詩背後總有著一個故事，而這都出於詩人的筆下！

這個單元，我們在詩的世界學到了很多知識，還在學詩的基礎上開展了許多活動，有自己動手寫詩、舉辦詩歌朗誦會、合作編詩集和詩歌知識競賽等，我最喜歡的活動是“合作編本小詩集”，我們組的同學一起動手，做了一本詩集，最讓我感到高興的是，我們組做得最好，得了最高分，而且，我們組的`美化不只是隨手塗鴉，所有的畫，都是由詩句引來的，就連封面也是根據“夕陽夕下，斷腸人在天涯”的詩意而畫的。

我常常想讀詩，卻不能體會到詩人當時的心情和這首詩的意境，也許這是我在這個單元最大的不足之處吧！

每次我看到詩時，想要讀詩的念頭便油然而生，那時，我知道了，哦，詩是我朋友，我很喜愛它，我也學到了幾種讀詩方法，跟大家分享一下：

1、 聯絡生活實際；

2、 描繪畫面，體會意境；

3、 比較不同的詩句，體會詩人的感情；

4、 瞭解詩人的身世際遇。

這些讀詩的方法不但能幫助我們讀懂詩的意思，也可以便於我們找出詩中蘊含的詩人的心情。

徜徉在詩的世界裡，也許我們會迷失方向，但總會找到一個漂流瓶，為我們指明方向，它就是你所收穫的，把收穫的喜悅裝滿瓶子，把它傳遞給下一個幸運的人吧！

從小，我就迷戀古詩。它把我帶進了學習，帶進了生活。讓我懂得思考，懂得評析。詩是中國文化的精髓。我愛它們，勝似愛任何東西。其中，範雲的《詠寒鬆》：修條拂層漢，密葉障天潯。凌風知勁節，負雪見貞心。使我懂得了要有獨立堅定的意志，頑強不屈，敢於面對一切困難的信心和勇氣。

其中我印象最深的是：風味既淡泊，顏色不斌媚。竹子一年四季都是綠色的，從不會為討別人喜歡而改變自己的顏色。“孤生崖谷間，有此凌雲氣”。即使它孤獨地生長在懸崖邊上，山谷裡，它也是一節一節地向上長，身體高直，志向高遠。這首看上去一點意思都沒有，可是仔細一看就發現其中的妙趣了。這首詩不光讚揚了竹子，還可以用來比喻謙虛的、有骨氣的、正直的、有遠大抱負的人。這也是我們民族崇尚的精神境界。

一首首古詩激發了我的興趣，一連看了好幾首關於植物的詩。如：《梅花》作者王安石。牆角數枝梅，凌寒獨自開。遙知不是雪，為有暗香來。牆角有幾枝梅花冒著嚴寒獨自開放。站在遠處就知道不是雪，因為有幽幽的香氣不時飄來。《白梅》作者王冕。冰雪林中著此身，不同桃李混芳塵。忽然一夜清香發，散作乾坤萬里春。在冰雪覆蓋的樹林中生長的梅花，它不與春天開放的桃花李花混在一起。當它一夜之間忽然開放，香氣瀰漫到天地之間，就預告了春天來臨。

詩中的植物令人回味，我又回味起來，不知不覺地讀了出來：《大林寺桃花》白居易：人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開……

讀一首詩，讓千年經典惹人戀。

誦一篇詞，讓蕩氣迴腸心田；

品一支曲，讓瀟灑情懷入心間……

千年的等待，千年的相遇，走在詩詞的世界裡，收穫良多。

唐時，國泰民安風雨順，墨客騷人登奇峰。他少年時便自信：“天生我材必有用。”他，青年時尚豪氣：“願將腰下劍，直為斬樓蘭。”他，失意時猶堅信：“長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海。”他，就是李白。他在朝廷令高力士脫靴，他在皇殿要貴妃研磨，他在曠野放白鹿於青山之外……每當我沉浸在李白詩的華美之中時，心中的那朵青蓮就會默默地綻放，瀰漫著一代詩仙的氣息，感受到唐詩的無窮魅力。

宋時，戰火炮灰滿天飛，一輪豪放即天涯。他心懷大志時，吟道：“大江東去，浪淘盡，千古風流人物，故壘西邊。”他，面對國家大好河山放言：“不識廬山真面目，只緣身在此山中。”他年老時感嘆：“老夫卿發少年狂，左牽狼，右擒蒼。”他，就是蘇東坡。他不滿於朝廷的腐敗無能，懷念於世俗之名外，登上一葉小舟，放歌遠去。每當我誦到宋詞的精妙絕倫之時，便仰天大笑。

元時，金戈鐵馬，氣吞山河。一輪明月獨罩天涯。他騎著馬，來到小溪柳樹旁，低吟道：“夕陽西下，斷腸人在天涯，”他就是馬致遠，他的豪情壯志令人心生敬佩。

讀詩，誦詞，品典，字字不染纖塵，清淡如風，隱者絕世的清寂和一絲孤獨，細品卻如甘露滋潤心田，生起一種莫名的妙意。

生活如海，詩詞如舟，乘舟泛海，方知海之寬闊；生活如山，詩詞如徑，尋徑登山，方知山之巍峨。詩詞，如萬花叢中的一抹綠意，朔漠的夕陽中的一樹菩提。

走在詩詞的世界裡，收穫良多。

“你在橋上看風景，看風景的人在橋上看你。明月裝飾你的窗，你裝飾了別人的夢。”

詩人用詩意的句子描繪了一幅美麗的畫卷，人賞景，景為人。物作飾，飾為人。多麼和諧的畫面，整個世界的融合盡在這短短四句詩中，它們總讓我們想起周圍里美好的事物，一天繁忙的學習下來，看著這清麗美妙的詩，似乎白天裡朋友的抱怨嘮叨不再如此令人浮躁，身邊盡是美，身臨其境，怎還不知足，抱怨生活枯燥乏味呢？

詩的上闕描繪的是一幅夕陽橋頭賞風景，而橋頭賞景的人也成為一道風景線。下闕喻意類似，夜幕下得月入了你的眼，而你入了別人香甜的夢。美是由萬物而生，萬物則是美。語境的唯美將人拉進聯想，不禁回憶自己一天裡是否也有這樣一個場景，人景合一的美。頓時發現，那些美好的瞬間不僅僅在美妙的文字中有，其實生活中也會有沿路開放一些美好之花，只不過行路匆匆，沒發現罷了，乍一看，花開遍地。

冰心生活在中國還處於動盪的年代，但她得文章卻如亂世中得一縷光，給人溫暖。為什麼呢？冰心主張以愛的眼光看世界。看冰心的《繁星春水》以及多篇散文中，字裡行間無不充斥著愛與希望，她對景物有惜愛之情；對母親有懷念之情；對祖國有赤誠之情。這許多的愛都源於她對生活的熱愛，欣賞事物的心態。她於花殘敗落中領會到了感恩的回報；於戰火紛爭中看到了生命的頑強；於生離死別中感受到了人性的關愛。欣賞吧，你會發現世界的美好！

生活中這樣大大小小的例子也數不勝數，就拿我們活潑風趣的miss代來說，年齡不小，卻仍有一顆未衰的心。有的老師在一起總抱怨這個學生不聽話，那個學生最近又出了什麼問題而頭疼，而同辦公室的英語老師卻總是一臉笑容誇她的學生好。在閒暇時光裡，用收音機播放著我們稱之為過時的“老歌”，臉上笑意不減，一派正氣地說“我也追星！”老師告訴我們她得快樂祕訣是“你把孩子們當做天使，那就生活在天堂裡；若把他們當做魔鬼，那你就生活在地獄中。”是天堂還是地獄全取決於自己。老師用欣賞的眼光看學生，她的世界由此色彩斑斕！

有時候，生活並不如我們所想的那般無趣，眼光流轉，不經意間，視線定格之處，就有值得我們欣賞的美。爛漫的花就開在身邊，何不回頭或駐足品味一下他們。哪怕是四季常態，也透著特別的美。落葉飄散，繁華凋零，也許不是意味著衰殘，而是新生命的誕生；忙碌沉重的工作中，一杯清新的下午茶帶來的不是哀嘆生活的乏味，而是精神充沛的一下午好心情；一番勞動大掃除後，想到的不是周圍原來如此髒的想法，而是你打水來我擦窗，上上下下抹得明澈整潔的校園氛圍。

詩意地生活，就是帶著欣賞的眼光看生活。詩意不是要多麼地多愁善感，那隻能稱作敏感，絕不是真正的詩意。真正的詩意是懷著積極態度的。我想所謂“詩意看世界”，不僅要能欣賞生活的美，還要能將自己融入那份美中，也成為賞美之人眼中的一道風景線！

湖北武漢幸福路中學九年級:若初以語

一部世界昆蟲的史詩;

一部令世人讚歎的鉅作;

一部永遠也解讀不盡的書。

有著“昆蟲之父”美譽的布法爾所著的《昆蟲記》，是一部解讀大自然奧妙的書。

首先，從作者的立意來看，很新穎。昆蟲，在我們人類看來，太微不足道，沒有什麼值得人仔細研究，然而，布法爾卻用他一生的光陰來研究昆蟲，可以稱得上是一個“奇蹟”。

其次，從作者的寫作角度來看，他把對動物的獵食、脫變、生長、建窩……觀察得細微入致。他把每一個動物的習性記載得十分詳細，真不愧是昆蟲界的“維吉爾”。

在他所寫的每一篇文章裡，都滲透著人文關懷。蟬，路人皆知，他是一個十惡不赦的昆蟲。他吸食樹汁來活命。大家肯定聽過這樣一則小寓言。“整個夏天，蟬不做一點事情，終日唱歌。而螞蟻卻忙著儲藏糧食。冬天來了，蟬被飢餓所驅，只有跑到螞蟻家接糧食，結果遭到了拒絕。驕傲的螞蟻問：”你夏天沒什麼不收集糧食?”蟬回答說：“我在唱歌。”螞蟻毫不客氣的說：“好啊，那你現在可以跳舞了。”然後就不理他了。而布法爾的書裡去是這樣寫道，蟬不是乞丐，雖然他需要鄰居們的照顧。蟬的幼蟲從泥土裡爬出來，在長成蟬的過程中要經過千難險阻，他要麼是被螞蟻吃掉，要麼就是活活餓死。在他吸食樹汁時，常常會遭到螞蟻、黃蜂、蒼蠅……的掠奪。可見聽別人的一面之詞，去實際相去甚遠。

在《昆蟲記》裡，布法爾把昆蟲很形象的比作人來看。他把人類世界的語言、動作充分地體現在昆蟲世界，昆蟲的本能、習性、勞動、婚姻、繁衍和死亡。布法爾以昆蟲的本性來反映社會人生。

布法爾用他一生的精力和心血所編寫出來的《昆蟲記》讓世人懂得這樣一個道理：在這個世界裡，人與自然需要和諧，人與動物需要友誼。只有我們人類去尊重大自然，去尊重這些小動物，我們的世界才會更加美好，更加其樂融融!