【精華】幸福幸福作文700字4篇

在日常學習、工作和生活中，大家都寫過作文，肯定對各類作文都很熟悉吧，作文根據體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應用文、議論文。你寫作文時總是無從下筆？以下是小編為大家整理的幸福幸福作文700字4篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

巴爾扎克曾經說過：“慾望者受到的痛苦比任何人遭受的痛苦更大，他自己的不幸和別人的幸福都使他痛苦萬分。慾望強的人，往往以恨人開始，以害人而終。”一個充滿慾望的人永遠不知道“知足”是什麼，他們不停的追求，為的只是得到更多，所以慾望是我們的敵人，要學會知足，珍惜現在的擁有。

從前，有一隻在故剎修行千年的蜘蛛，千年來蜘蛛每日都凝視著眼前草葉上的一顆露珠，卻從來不曾留意常常輕拂它的那一縷清風，佛主問它：“世間最幸福的是什麼？”蜘蛛說；是‘得不到’和‘已失去’。

佛主聽到蜘蛛的訴說，於是就將蜘蛛、露珠和清風點化成人，讓它們經歷生死輪迴，蜘蛛和露珠愛恨離別，蜘蛛受盡千般磨難。萬分淒涼。但不管蜘蛛經歷美好還是淒涼，清風卻仍然陪伴在它身邊，不離不棄。日月如梭，白駒過隙，轉瞬，千年過去，佛主再次問蜘蛛：“世界上最幸福的是什麼？”經歷過人間悲歡離合的蜘蛛己然頓悟：“世界上最幸福的是能夠以平常的心去珍視現在所擁有的幸福。”

也許蜘蛛是幸福的，雖然它經歷了千年的磨難，但最終將領悟到平常心的真諦。而我們，一生不過百年，又有幾個能領悟到這樣的道理呢？難道我們不都是在一個又一個 ‘得不到’和‘已失去’中反覆掙扎，一天天衰老嗎？得到也好，失去也罷，生活中的我們應順其自然，不要太強求，太執著，凡是知足，這樣才會有幸福美滿的人生。

我們生活在現實社會中，大多數人都不能理性地認識自己究竟是什麼樣子，於是盲目地追求，忽略了自己身邊的幸福，其實，幸福就在你身邊，只是要學會把握，學會滿足、學會感恩。

也許有人說：“知足，其實很難達到一種境界，知足常樂，不過是確認控制慾望的一種說教，或者是對願景難以實現的一種無奈的自我安慰罷了。”但我認為，人生苦短，凡是知足，就會幸福。珍惜人生，享受人生。

古語云：“ 淡泊以明志，寧靜而致遠。”我們已走過了人生的燦爛之年，邁向人生的收穫之年，一切都是那麼的雲淡風輕，平靜寧和。所以我們活著，就該用心地去體會知足常樂之幸福的感覺，讓這種幸福賜予我們挑戰未來的勇氣與信心。人生，需要以從容的心看生活，天地自寬，以感恩的心待世界左右逢源。貧與富，貴與賤、榮與辱、得與失都在所在免，喜、怒、哀、樂可以說是人之常情。故而要學會知足，只有這樣，才能真正的懂得生活的意義。

幸福無處不是，生活中處處隱藏著幸福，幸福像花兒一樣地美麗；幸福像春風一樣地和煦；幸福像童聲一樣地恬美。

什麼是幸福呢？顧名思義，它是一種感受良好的生活狀態。幸福不等同於快樂，快感，它不是短暫的，易逝的，獲得並不簡單，但也不困難，它需要人們用心去感受。

我曾經讀過小故事，一個富人和一個窮人在談論什麼是幸福。窮人說：“幸福就是現在。”富人望著窮人的茅屋，破舊的衣服，輕蔑地說：“這怎麼叫幸福？我的幸福可是百間豪宅，千名奴僕啊！”世事無常，一把大火把富人的百間豪宅燒得片瓦不留，奴僕們各奔東西。一夜之間，富人淪為乞丐。正當炎夏，汗流浹背的乞丐路過窮人的茅屋，想討口水喝。窮人端來一碗清涼的水，問他：“你現在認為什麼是幸福？”乞丐眼巴巴地說“我現在認為幸福就是此時你手中的這碗水。”突然窮人搖身一變，變成了神仙，原來他就是幸福之神。他對乞丐說：“你現在已經明白了什麼是幸福產，你要珍惜所擁有的幸福。”剛說完，幸福之神就不見了，他留下了一些錢和一間茅屋給乞丐，乞丐頓時感到幸福感謝油然而生。幾年後，乞丐用所擁有的財富東山再起，他勤儉節約，珍惜所擁有的幸福，為後代留下了巨大的財富。

我們每天放學回到家中，看到飯桌上有一桌子美味可口的飯菜，幸福感就會油然而生。吃著家裡人親手做的飯菜，心中就會感到溫暖，那就是幸福的感覺吧！下班後，拖著疲勞的身子回到家中，妻子兒女幫你揉肩捶背，那時心中油然而生的溫暖也是幸福吧！每天早上睡醒起床，看著窗外明媚的陽光，聽著枝頭小鳥歡樂的歌聲，聞著院子裡飄來的花香。這時，不會感到幸福感油然而生嗎？無論是在家裡還是在社會中，我們都會有油然而生的幸福感。

在你失望的時候，有人鼓勵你，幸福感油然而生；在你傷心的時候，有人安慰你，幸福感油然而生；在你遇難的時候，有人解救你，幸福感油然而生；在你失敗的時候，有人鼓舞你，幸福感油然而生；在你成功的時候，有人讚賞你，幸福感油然而生......

幸福無處不在，我們要珍惜現在擁有的幸福，體會屬於自己的幸福感。

去看望新做母親的女友，她向我展示一牆的霓裳豔影，全是夢幻的公主裙、公主鞋、公主髮飾。女友說：“女兒要富養，我可不能讓一個窮小子將來用根棒棒糖就把她給騙了。”我實在不忍掃她的興，終於溫和地說：“你不怕窮小子兩句免費的甜言蜜語就把她騙了，她還自帶嫁妝嗎——古書裡從來不缺後花園贈金的`傳說。娶富家女，一直是男人們的幻想。”

王寶釧不曾被富養嗎？她的族人，甚至為她的婚配，搭起一座花樓，供她任性地擲花球。那時，她知道何物是貧苦嗎？飢餓、窮痛、被侮辱被損害的滋味，她要在漫長的時光裡一一經歷。堅貞一錢不值，娜拉出走不是墮落就是回來——還有第三條路，寒窯裡十八年的酷刑。

卓文君也不是被窮養的吧？良好的生活讓她姿容美麗，趣味高雅，有音樂品鑑力。可是男人要嗎？重點明明在她的錢上面。男人讓她拋頭露面，當壚賣酒，明知道她的家人會心疼。這其實就是一種綁票。深愛她的家人屈服了，而那綁架者——你能相信是真愛她嗎？她果然中年被棄，關於她的下場，正史上沒有留下一個字，有代打抱不平的詩人，替她說：“男兒重義氣，何用錢刀為。”男人應該重感情，那麼鑽到錢眼兒裡做什麼？

含金匙而生，是非常危險的一件事。寶玉一翻臉，就把通靈寶玉朝地上摔：他不知道它的珍惜，與生俱來，於是全不稀罕。外人眼中的價值連城，對他跟撥浪鼓沒區別。

被富養的女孩子們，就像在蜜窩裡喝蜜水長大——膩得下意識自找苦頭吃。紳士君子見慣了，奸人盜匪反而顯得別開生面；軟語溫言聽多了，呼來喝去倒更像真性情。而一旦愛，她甘願全心付出，像她的父母、她周圍所有人對她做過的那樣：給出去，實現對方的一切需求。

而一切都是不會重來的：時間、曾經純真的心、年輕的身體……也包括散盡的千金。而如果早早地，就讓她知道，這世界上壞人的存在——不是每個人都愛你，像父母一樣；瞭解賺錢的艱難，一滴血，一滴汗，都不一定能換回一分錢；明白人生是大路多歧，世事多艱，父母只能庇護她一時，更多的時候，她得自己先動腦再動心……要想小兒安，三分飢與寒，就是這個道理。

無論多麼愛我們最心愛的女孩子們，多麼捨不得讓她們嚐到不幸的苦，卻也不必讓她嚐盡幸福的甜。據說香港的甜品店招牌上的“甜”字，右邊的“甘”字都會少一畫：甜少一些，甜久一些。太多的甜，太多的幸福，反而讓人味蕾遲鈍，終久生。

是否但凡有落紅處皆期待歌吟：“淡煙楓葉路，細雨蓼花時。”是否但凡有春意處皆期待歌吟：“春深淺，一痕搖漾青如剪。”是否但凡有漂泊處皆期待歌吟：“春風吹雨過窗東，勿憶良人在客中。”

蔡康永曾說：“在古時候，我們不簡訊，不網聊。不被堵在路上，不飄洋過海。如果我想你，就翻過兩座山走幾里路去牽你的手。”人們不遠萬里，徒步跋山涉水，只為與親朋摯友見上一面，過程的艱辛深化了人們之間最原始最深刻的情感。而如今，那手寫的信件不復存在。取而代之的是線上視訊，電子郵件，微信網聊等高科技，那充滿真情實感的手寫文字被替換成一段規規矩矩的列印文字。我們的幸福也在這生硬清冷的文字之間被稀釋。

古人云：“有朋自遠方來，不亦樂乎？”由此可見經歷漫長思念之後的見面分外親熱。而電話和手機的普及連線起任何遙遠的兩端，天涯不再遙遠，在遠方的他除了觸控不到一切都那麼真實，因為真實所以不再牽掛，因為不再牽掛所以也就不會有古詩文描述的那種入心入脾思念的味道，更不可能會有什麼滲透到骨子裡的相思之苦。遙寄錦帕，著君反覆看，橫也絲來豎也絲。那思念的幸福沒有了，人們的內心也逐漸荒蕪了。

“晚來扶病鏡臺前，無力梳頭任髻偏。消瘦渾如江上柳，東風日日起還眠。”溫婉女子筆尖微轉，提筆寫下一首情詩，將一份徹骨的思念以及那份憔悴無奈盡情揮灑。如果擁有高階的交流工具，那麼這一份思念怕也不會那麼深刻了。那麼那一份情是否也就淡化了？是否也就不會有“安得妾身今似雨，也隨風去與郎同。”

“鴻雁長飛光不度”所願送達的是思念，是情義。那一張張小小的紙片，承載的是遊子漂泊的思家愁緒，是烽火連天的擔憂與安慰，是情人分別的相思呢喃。一方信紙一方情，幸福是如此的濃厚，即便身處遠方，想起那痴等的人嘴角都是不由自主的微笑，未被科技稀釋的幸福原來是如此美好。

世界繁華錦簇，五彩紛呈，然而我們的內心卻日漸成為一片荒原，手機是距離不再遙遠，然卻不知最遙遠的距離不是天涯海角，而是我坐在你的身邊，你卻在低頭玩手機。心靈的島嶼需要情感的花朵，更需要一紙信箋的傳粉，科技稀釋了幸福，靈魂被會乾涸，加一紙信箋的思念，讓幸福重新濃厚，一方信箋一份情，思念想念便是幸。