廈門市鼓浪嶼日光巖導遊詞

作為一名優秀的導遊，通常需要用到導遊詞來輔助講解，導遊詞是導遊員同遊客交流思想，向遊客傳播文化知識的講解詞。那麼大家知道正規的導遊詞是怎麼寫的嗎？下面是小編整理的廈門市鼓浪嶼日光巖導遊詞，希望對大家有所幫助。

廈門市鼓浪嶼日光巖導遊詞1

踏入新修的山門，各位來賓大家請抬頭看前方巖壁上方的摩崖石刻，請猜猜，這些文字是由幾個人題刻的呢？好像都沒有人答對喲！我們看，上面橫刻著“天風海濤”，豎刻著“鼓浪洞天”、“鷺江第一”，這三幅文字分別由三人所題刻，那有沒有人能猜出哪一幅的歷史最久呢？對了，正如這位所說的“鼓浪洞天”，它是明萬曆元年（1573年）由泉州府同知丁一中所書，據今已有400多年的歷史了，也是鼓浪嶼上最早的題刻，“洞天”就是道教中所說的“洞天福地”意思是鼓浪嶼就像神仙居住的洞天福地一樣，那麼它到地像不像呢，那得由各位自己親自去體驗咯！我們再看“鷺江第一”這是由清代道光進士林P所題，已有100多年的歷史了，而“天風海濤”則是民國四年（1915年）由福建巡按使許世英所題，這四個字淋淋盡致地形容出了鼓浪嶼獨特的景色，等會兒我們登上天風臺便能夠感受到！

這摩崖石刻下的是日光寺，原名蓮花庵，也許有些朋友早就想知道它為什麼叫日光巖了吧？在明代未年，廈門名士池顯方在山下建私人住宅，名“晃園”此山始稱“晃巖”，因為第天凌晨，朝陽從廈門的五老峰後升起，蓮花庵最先淋浴在陽光裡，因此得名“日光寺”，此山也稱“日光巖”，又相傳當年鄭成功來到晃巖，覺得景色遠勝於日本的日光山，便把“晃”字拆開，就成了“日光巖”。這日光寺實際上是一個以石為頂的山洞，又稱“一片瓦”，是一座精巧玲瓏袖珍式的寺廟，由於地理環境的.因素，它的大雄寶殿與彌陀殿是對合而設的，這在全國的唯一的，但別看這寺廟小，我國著名的弘一法師也曾來過此處，並在此校點《東瀛四分律行事鈔資持記通釋》，還寫作了《觀音菩薩正文》即《普門品》，弘一法師俗名李叔同，早年曾留學日本，精通油畫、音樂、戲劇、詩歌、書法、金石等，於1932年應閩南佛學院禮聘來廈門講法至1938年止，於1936年6月到此處閉關八個月。

廈門市鼓浪嶼日光巖導遊詞2

日光巖又稱“龍頭山”，與廈門的虎頭山隔海相望，一龍一虎把守廈門港，叫“龍虎守江”，這“九夏生寒”是黃仲訓所題，署名“鐵彝”是他的字號，這四個字是於1918年日光巖建成瞰青別墅時一起完成的，“九夏生寒”說明這兒非常涼爽，而這涼爽自然來自“鷺江龍窟”相傳鼓浪嶼曾住有五條龍，請各位來賓隨我沿著石階往上走，這便是當年鄭成功屯兵處，請大家回過身來看這右別巖壁上的石刻，這是當年十九路軍軍長、副指揮官蔡延鍇將軍到此處見景生情寫下的七絕“心存隻手補天工，八閩屯兵今古同，當年古壘依然在，日光巖下憶英雄”，再轉過身來看曾當任過北大校長的教肓家蔡元培先生所題刻的七絕“叱吒天風鎮海濤，指揮若定陣雲高，蟲沙猿鶴有時盡，正氣觥觥不可淘”這兩首詩都寫出了對鄭成功的懷念之情。

由於歷史原因該寺曾被毀壞。目前大經堂已基本按原118根柱子的規模修復。現在我們來到杜康大殿，也就是大經堂，這裡面積為800平方米，上下兩層，規模巨集大，令人費解的是，佛教寺院中的兩部大藏經《甘珠爾》和《丹珠爾》也成了這裡的重要藏書。大殿兩側有“甘珠爾殿”和“丹珠爾殿”。我們在寺裡見到轉經人的轉經方向和手持轉經筒的轉輪方向與佛教的方向完全相反，也就是所謂“苯教逆轉非佛門之道”之說。

拾級而上，請看右邊“腳力盡時山更好”的題刻，這是清代大書法家何紹基所寫，一股奮發之情催人向頂峰奔去，前面就是“古壁暑洞”，大家看看這左邊巖壁上的圓孔是做什麼用的呢？有沒有人猜出來呀？這便是當年士兵搭架帳篷所用！看這古壁暑洞是由巨石架起的通風口，天風穿洞，涼爽異常！

廈門市鼓浪嶼日光巖導遊詞3

各位團友：

七星巖景點繁多，其中大的景觀有牌坊攬勝，平湖幽堤，閬風夕照，玉屏疊翠，石林峭骨，虹橋雪浪，水月岩雲，崧臺攬月，石室藏奇，千年詩廊，碧霞映玉，天柱摘星，蓮湖泛舟，阿坡湧泉，桂軒留醉，杯峰浮綠，敞天石洞，月魄松濤，仙掌秋風，波海朝暉等二十景。

不知不覺，我們就到了日光巖的山腳下，其實走到這，我們登山已登了一半，也就是說，大家已在不知不覺中登山了，怎麼樣？並不困難吧。

穿過這片地勢平坦的草原，前邊這座高聳入雲的塔叫舍利塔，是仿杭州的六和塔和南京的報恩寺塔而建的。塔身為九層八面，高67米，我們承德人叫它“六和塔”。一層南北兩面各有石八券門，進門沿盤旋而上的臺階可登到塔頂。塔內供有佛教雕像。乾隆在山莊居住時，有時清晨登塔禮佛。巍巍寶塔配以綠色的原野，氣勢巨集偉，格外引人注目。

日光巖的第一部分，便是日光巖寺，前方看到的山門是已故佛教會長赴樸初所寫，它的對聯寫出了日光巖特殊的地理位置和優美的風景。

進入三門（如果他們要拍，就讓他們拍，然後叫他們集中在芒果樹下）

剛才大家已拍了（或看到）前方的磨崖石刻，看起來不太起眼，但卻是日光巖的第一景，你們看，乍看一下，會發現只有一人叫林緘（同“針”）的名字，往往會認為一定是他所寫的，其實不然，最早的與最晚的相差400多年，你看“鼓浪洞天”是目前發現日光巖上最早的石刻，它是在明朝由我們福建的泉州知府丁一中於1573年寫的，距今已有400多年了，“鼓浪”指“鼓浪嶼”，“洞天”在道教上它常指神仙居住的地方，即道家所說“洞天福地”；“鷺江第一”則是由清朝的才子林緘所寫，距今也有100多年了，“鷺江”指我們上午乘坐的擺渡年所經過的海峽；“天風海濤”是由福建巡按使許世英於1915年所寫，這三個題刻分別寫出了日光巖優如仙境一般的景色，而今我們最主要欣賞的就是“天風海濤”而要欣賞它，就需到日光巖山頂才能體會到。