冠豸山導遊詞
作為一名優秀的導遊，編寫導遊詞是必不可少的，導遊詞作為一種解說的文體，它的作用是幫助遊客在旅遊的同時更好地理解所旅遊的景點包含的文化背景和歷史意義。那麼應當如何寫導遊詞呢？以下是小編整理的冠豸山導遊詞，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
冠豸山導遊詞1
冠豸山是有生命的，不僅在於它合“生命之門”、“生命之根”於一體，而且還因為它是一座散發著濃厚文化氣息的山。山名由“東田石”、“蓮峰山”到後被邑人以“冠豸”兩字取代，就賦予了山的文化色彩。獬豸，是古代傳說中的一種神獸，似羊而獨角，“能辨曲直，見人爭鬥，即以角觸不直者”，法官可據此判斷是非，因而法官的帽子稱為“冠豸”，以示公正不阿、除邪扶正之意。山名“冠豸”，可見其寓意深遠。與天下名山相比，鍾靈毓秀的冠豸山不以山勢巍峨稱雄，不以香火鼎盛聞名，卻以書院眾多而自豪。自南宋到明清，不少文人雅士紛紛在山上結廬倡學，建有眾多的書院，石刻，包括南宋大儒、福建四大理學家之一羅從彥手書的“壁立千仞”、明代名儒黃公甫所題“冠豸”、現代著名書法家羅丹的“人長壽”、趙樸初的“造化鍾神秀”等書法珍品。早有人言，冠豸山水，雄齊、清秀，景觀奇特，有“三絕”：一是竹安寨景區的“壽星石”，栩栩如生；二是竹安寨景區的“水門牆”，氣勢恢巨集；三是冠豸山景區的“照天燭”，拔地而起五十餘米，直插雲天。實際上，隨著景區的開發，新的景緻不斷現身，冠豸山風景區之絕景妙色已遠非“三絕” 。“生命之根”、“生命之門”，並存於風景區，陰陽稱雙絕，就令遊人驚歎不已，“客家神山”、“生命神山”、“陽剛天下第一，陰柔舉世無雙”的讚譽如潮而來。縱覽天下名山勝景，有陰或有陽，並不少見，然陰陽相對同一處，實屬罕見。所謂“生命神山”，實不為過。
冠豸山導遊詞2
冠豸山，位於連城縣城東郊，距城區1公里，宋稱“東田石”。元稱“蓮峰山”。明代名儒黃公甫，在滴珠巖上題刻字高2米、剛勁有力的“冠廌 ”二字(廌為豸的古體字)。相傳獬豸為古時靈獸，能辨曲直，遇惡人則以角觸之，舊時執法官之帽即為“獬豸冠”，由於豸冠的含義正好符合歷代連城人民祈盼執法無私、公正廉明盛世到來的願望，於是蓮峰山漸次淡忘，冠豸山成了正名。
正面登山，上百餘級緩坡，有一株枝幹遒勁的百年老鬆挺立崗阜，為迎客鬆。再登逶迤山路，兩側巖壁峭立，中通一峽谷，流泉淙淙，為“蒼玉峽”，過峽，登階300餘米，路邊巖上設一座四廊柱蓋頂涼亭供遊人歇足，曰“松風亭”。逶迤再登百餘米，為“半雲亭”。與亭緊相連，峭壁上開鑿十幾步磴道，垂直如梯，人需攀援附壁而上，稱“丹梯雲棧”。由此過雲峰塹門，曲折前行，抵達滴珠巖，此巖高壁峭立，薈萃全山摩崖石刻精品。前行即為“凝碧山房”，依崖構築成方形框架式雙層高樓，柱樑窗櫺雕飾古樸，色彩豔麗，屋面琉璃碧瓦，飛簷翹角，古雅壯觀。凝碧山房樓北高阜為“仰雲亭”。
冠豸山頂為主峰靈芝峰與五老峰。靈芝峰相對高度為660.8米，是冠豸山最高主峰，形似一朵千年靈芝，故有此名。其西南向為五老峰，登崎嶇險道，上峰頂平坦開闊，可容數百人。佇立峰頂，往西眺望，城郭隱約，村落點點，千頃平疇，綠浪起伏。往東放眼，層巒疊嶂，如海浪湧來。五老峰與靈芝峰之間有一天然裂隙，遊人到此，翹首青天一線，兩壁夾立，峭拔千仞，直接霄漢，稱“一線天”。一線天口有方井“金字泉”，其水清甜，為煮茶上品。自一線天向東行，經蟻蚣路，可達“壽星巒”，此巒活脫一個頭顱渾圓，彎腰行進的老人。扶欄而上，巒頂有長壽亭。亭之南面峭壁上有羅丹的“人長壽”巨幅摩崖石刻，巒、亭、字互為烘襯。從壽星巒下奇險天梯，穿過濃廕庇日的山谷，眼前突現一沖天石柱，相對高度54.1米，巍然挺立於深谷，古人稱“照天燭”。
因頗具陽剛之氣，現人稱“生命之根”。與照天燭毗鄰，數塊形態各異、體積巨大的崩塌岩石互相堆疊架構，形成內部秀石林立、幽深且闊卓的洞穴，稱“蓮花洞”。內有古桌石凳，清泉自巖壁石隙湧出，潺潺流入一池。炎夏涼風習習，寒冬溫暖如春。出蓮花洞口，可見五塊與山體相連的岩石，稱“五姐妹石”。靈芝峰側有一處由崩塌岩石疊壘而成呈三角形約10平方米的巖洞，名“雪洞”，這裡涼風習習，十分清爽，巖壁上白斑點點，像飄灑的雪花。
由壽星巒南行，有一山包形似鯉魚，其背脊上鑿300多級石階，陡峭如梯，稱“鯉魚背”，是通“石門湖”必經之路。走下鯉魚背，穿過大峽谷，有座歇憩涼亭，為“必達亭”。其西側攀登200餘級的天梯般垂直的石階方能到達峰頂，名為“攬月峰”。峰下有一條大峽谷，長著一叢叢、一簇簇的香桄榔，稱“桄榔谷”。其葉片交錯，將陽光分割成斑斑點點光怪陸離的美麗圖案。它的茂密根系使地上的沙質路變成一條軟綿綿、顫悠悠的“棉花路”。一泓山泉經桃榔谷流向谷口，滴水穿石造就兩潭，蓄成兩注翡翠之液，水流一波三折，稱“三疊潭”。過三疊潭可到石門湖的水上碼頭“香蘭亭”。
冠豸山的人文以書院著稱。書院建於宋、明、清者居多。“仰止亭”，位於靈芝峰下西側，為文亨羅氏太郎於宋太宗淳化年間興建，是一個三層圓狀八角亭書齋。南宋建炎二年至紹興元年(1128—1131)的4年間，福建四大理學家之一的羅從彥到此講學，在閩學史上留下光輝的一頁。丘鱗、丘方叔侄幼時在五老峰下結廬讀書，後皆中進士。丘氏後裔為彰先祖，把他們的讀書處建成書院，稱“丘氏書院”。元至正年間，沈得衛在靈芝峰下的西北麓，建“樵唱山房”，明李慶在五老峰下西側建“修竹書院”。
明萬曆年間，隱士謝浚在靈芝峰下建“東山草堂”，清乾隆丙寅(1746)夏，縣令秦士望，在一線天口下方，主持興建“五賢書院”，內具五賢堂、正誼堂、達觀亭、澤物泉、睇石館、梯月樓、凝碧山房、魁星閣、止窩、最深處等20景。秦士望為書院大門撰楹聯：“渡大海而來舟車所至耳目所經到此林泉殊覺標新領異;登東山之上風月為朋煙霞為友入斯佳境儼然脫俗超凡”，一聯道出冠豸景緻的神韻。
冠豸山的摩崖石刻最早的是理學家羅從彥在靈芝峰壁上刻的“壁立千仞”四個字。明代名儒黃公甫在滴珠巖上石刻“冠廌”二字，氣勢最為雄偉。清翰林朱陽題的“上游第一觀”;當代項南題的“萬峰朝鬥”;羅丹題的“人長壽”;趙樸初題的“造化鍾神秀”等皆是書法石刻精品。
在“東山草堂”內，儲存有紀曉嵐的題匾《追步東山》;林則徐的題匾《江左風流》(均列入中華名匾)。
冠豸山千峰聳峙，深谷幽泉，形成許多絕壁懸崖，峽谷險道，盛世供遊人玩賞，則可恃險安居。歷史上多次戰爭禍害，人們皆上山躲避。為了防禦有力，修築了不少的關寨，因而形成了寨門這一道準軍事防禦型的人文景觀。冠豸山的寨門始建於元至正二十六年(1366)，修建主持人為縣尹馬周卿。明弘治五年(1492)縣令關銓重修加固。原設東、西、南、北4座寨門，除南寨門已毀只存遺址外，其餘寨門尚完好。
冠豸山寺廟有兩座，一是靈芝峰下的“靈芝寺”，主要奉祀觀音菩薩。一為冠豸前山入口處的“法雲寺”，前身為華林寺，建於宋末。
冠豸山有“陽剛天下第一，陰柔舉世無雙”之稱的碧水丹山，曾經傾倒不少文人墨客，留下數千篇(首)的詩詞歌賦、散文，成為冠豸山珍貴的文學遺產。最令人稱道的如李鴻猷的《遊冠豸山賦》、童能靈的《冠豸山夕照賦》等篇什，不僅辭彩華麗，情景交融，描述生動，而且對研究昔日冠豸山舊貌亦有參考價值。
石門湖位於冠豸山東南，與冠豸山景區緊相毗鄰，舊稱“石門巖”，為連城昔日八景之第二景——“石門宿雲”所在地。20世紀70年代，在此建成長73米的大壩，蓄水量300餘萬立方米。大壩鎖蛟龍，石門蓄翠珠。石門巖變成一個山水相連、景色迷人的人工湖泊。水隨山蜿蜒，港叉交錯;山依水臨淵，深谷縱橫;碧水青山相映，蒹葭岸柳扶疏;游魚起舞，白萍紅苕相邀;水中孤渚，勝似蓬萊。真有“水似眼波橫，山是眉峰聚，欲問行人去哪邊?眉眼盈盈處”那種令人嚮往的佳境。遊人盪舟其間，聽兩岸鶯聲百囀，看湖中野鴨閒遊，撫水底青山，追雲邊曉日，悠哉遊哉。
石門湖有九大景點：一、馬鞍寨，又稱“渴馬飲泉”。是一聳立湖濱形似馬鞍的山崖，一頭似馬首探入湖中飲水。山崖腰間開闢有奇險山道直達寨頂，崖頂平緩，灌木草叢繁茂。曾有數間屋宇，為當年避亂之所。臨湖一面現建有亞洲第一個懸崖跳水基地28米高、20米高跳臺，已舉辦過兩次國際懸崖跳水大獎賽事。二、映山亭，建於三面臨水的小崗上，是登舟遊湖的起點，為六圓柱廊亭，柱間設有座位及扶欄，可憑欄眺望湖光山色。春季在此觀賞滿山杜鵑怒放，爭奇鬥豔，最為舒心。三、老君巖，位於湖西南側，沿大壩逶迤山路直上達一個天然大石洞，又稱玉正觀。南宋嘉泰元年(1201)，連城第一代道教始祖陳道協，在石洞內倚洞結觀，塑造太上老君神像，虔誠祀奉，播傳正一道，成為連城第一道教聖地。門樓的楹聯是老子擬的“玉爐燒煉延年藥，正道行修益壽丹”。
此非常規漢字，而是由14個冷僻字組成的一幅儼若天書的聯語，曾使多少遊人望之愕然，深以不得其解為嘆。四、翠島微瀾，是一座四周環水的孤島。因山崖嵯峨，林木蔥籠，佇立其間，看碧波吻岸，故有“翠島微瀾”之稱。島之東北側有上島碼頭，半山間有一月牙形巖洞，約十餘平方米，稱“穹窿”，為避暑佳境。山頂建一座兩層廊柱涼亭，稱“八景亭”。五、瘋僧戴帽，舟過翠島，見一高峰奇特，峰頂綠草如茵，灌木叢生，頂下一圈峭壁，光禿如僧頭，形似僧侶戴著一頂帽子，瘋瘋癲癲地在水邊嬉戲，人稱“瘋僧戴帽”，又稱“酒罈峰”，緣起客家人喜釀美酒，戶戶皆有裝家釀之酒罈。此時“僧帽”則成了草編壇蓋。
六、蓮花峰，湖中間一座山峰挺立如荷花之蕊，四周山巒輕舒曼展，似瓣瓣環護，邊有湖光映襯，活脫一朵出水芙蓉。七、猴猻撞鐘，舟行迴環曲折水面，約1.5公里之遙，靠湖南側有一大山崖，形似銅鐘，下方有一岩石酷似猴子，用頭撞山崖，因稱猴猻撞鐘。八、生命之門，掉頭泛舟，水路迴環，途經翠島東側，石壁間有一條石縫，石縫臨水處，有一眼黑洞，可容納二三人。洞的四周，有小草掩飾，水光與陽光輝映，但反射出來的光彩仍是黑色的。此即為人類的“生命之門”。
它與冠豸山的“生命之根”遙相呼應，陽剛之氣與陰柔之韻在山與水間產生撩人魂魄之美。九、大象戲水，船行過葫蘆灣口，可見一塊巨石斜臥水中，形似一頭“河馬”正欲昂首露出水面，這裡的湖面忽寬忽窄，像一隻葫蘆，常是野鴨群棲居之處，它們聞船而驚飛，給湖面增添無限生機。船行葫蘆灣，舉目一望，一處山崖像一頭大象蹣跚而來，長鼻直插湖中，若搖頭晃耳戲水自娛，加上舟過波回，宛如象鼻噴水，格外多姿多彩。
此外，尚有蛤蟆照鏡、河馬石、巨型繡花鞋、海豚戴花冠、獅麵人身像、大肚彌勒等眾多景點供遊人玩賞。
冠豸山導遊詞3
遠道而來的各位朋友，旅途辛苦了！歡迎來到冠豸山觀光旅遊。我是XX旅行社導遊XX。今天我要帶大家去遊覽一處國家重點風景名勝區—冠豸山景區。
朋友們，請大家往上看，看看這座山峰形狀像什麼呢？先看看主峰兩邊緊挨著的兩座山像是兩個帽翅，對了，像個官帽。它叫“獬豸冠”，也就是宋代以前執法官的官帽，在古代也泛指執法官，關漢卿的《玉鏡臺》中就有這麼一句臺詞“生前不懼獬豸冠，死來圖畫麒麟像”說的就是執法官。
什麼是“獬豸”呢？相傳它是古代的神羊，獨角，能辨是非曲直，若見人爭鬥，就會角觸理虧的一方。楚文王曾按這個形狀製成“獬豸冠”，遠遠地望冠豸山，就像“獬豸冠”。也正是體現了冠豸山的威嚴正義。因此，古往今來，人們把冠豸山視為剛正的神山，也是人們追求建立公正廉明社會的象徵。
現在我們開始登山了，請大家謹記觀景不走路，走路不觀景，同時要注意保護我們的生態環境哦！看，前方這株迎客鬆正向我們微微點頭，歡迎大家的到來。
這顆迎客鬆已有二百多年的歷史了，過去的冠豸山上滿山遍野古木參天，半山腰有“松風亭”，山頂有“聽鬆亭”，還有“印鬆麓”等景觀和石刻，也留下了廈門書法名家羅丹先生在抗戰期間寫的名句崖刻：“一天秋色千峰雨，萬壑松濤十里關”的崖刻。
品鬆韻，沐松風，樹正氣，贊風格，這是遊冠豸山的一大樂趣，上世紀六十年代，廣東省委書記陶鑄寫有一篇《松樹的風格》，它筆下的松樹給人以傲霜凌雪，百折不撓，無私無畏的凜然正氣，這正與“冠豸”公正廉明剛正不阿的寓意相吻合。是不是感覺迎客鬆為我們帶來一片蔭涼，那就讓我們帶著一身脫俗超凡的感覺，繼續登山吧。
傳說這座山原來在武夷，只因為有一年九龍江發大水，玉帝命令一神仙將山趕往九龍江堵水，趕山神仙到連城地界時，口渴難忍，來到一村莊討水喝，熱情村姑讓他喝了三大碗酒，醉後誤了時辰，把山留在這裡，故早有“北夷南豸，丹霞雙絕”之稱。
各位團友，在這裡我們看到有“冠豸”二字，這是元代一縣令同卿鐫刻在這裡的。這是聖旨牌坊，清咸豐八年（1858年），太平天國餘部石達開的族弟石鎮吉部署千人進攻連城，連城無險可守，縣令隨同數千群眾，登山避難，最後太平軍攻上冠豸山，造成3千多群眾慘死。這聖旨牌坊就是朝廷下令誥封在此陣亡的縣衙官兵和3千多群眾的。
朋友們，我們已經到達山頂了！站在這裡眺望前方，縣城的景緻盡收眼底，真是“城在景中，景在城中”！冠豸山人文鼎盛，出過20多名進士，堪稱連城文化搖籃。民族英雄林則徐和大才子紀曉嵐在遊冠豸山時，於“東山草堂”題下了“江左風流”和“追步東山”名匾，至今還在。
好，冠豸山的遊覽到這裡告一段落，我們在這裡休息十分鐘。如果大家還有興趣的話，可以到“雪洞”，“壁立千仞”，“蓮花洞”，“靈芝寺”等景點遊覽。謝謝合作
冠豸山導遊詞4
冠豸山屬丹霞地貌，景點一個連著一個。在一個叫“竹安寨”的石峰之頂，有一個面積有幾十平方米的天然水池，池水清澈透明，四季不枯，人們稱之為天池。天池西面有一道長百餘米，高几十米的天然石牆，人們稱之為天牆。北面有一個酷似老人的石峰，人們稱之為壽星巖，東面是一狀如馬頭的石山，人們稱之為馬頭山，對於天池及旁邊這些緊緊相連的景點，當地有一個神奇的傳說。相傳，王母娘娘有七個女兒，俗稱七仙女。七仙女中最小的名叫紫霜，長得異常白淨漂亮，被王母娘娘視為掌上明珠。平時，王母娘娘喜歡帶著七仙女到北方天池游泳消暑，讓女兒們在凡塵中盡情歡樂地玩耍。有一次，紫霜游泳遊累了，便獨自到岸邊休憩，剛好看見趕山神正在趕山。紫霜禮貌地問趕山神：“趕山伯，您這回要把這些石頭趕去哪裡呢？”趕山神說：“南方泥多石少，大地上雖長滿香桂杜鵑，遺憾的`是沒有石頭襯托，我現要把這些石頭趕到南方去，讓南方的風景更漂亮。”紫霜又問：“趕山伯，我能跟您去看看嗎？”趕山神說：“如果***媽同意，我當然可以帶你去。”王母娘娘原本是不想答應紫霜跟一個老頭去趕山的，但想想紫霜日漸長大，世面所見也少，是該學學本事了，於是點頭答應了紫霜。又怕紫霜一路辛苦，便命令時任弼馬溫的孫悟空派了一頭最壯實的天馬來，讓紫霜騎去。馱著紫霜的天馬行空而去，很快就和趕山神一起到了南方冠豸山地界。紫霜往下一看，此地果然山清水秀，鳥語花香，不足之處就是少了一些石山石峰，就對趕山神說：“趕山伯，這裡太美了，您就把石山放在這裡吧。”趕山神說：“行啊，太陽剛好落山，恰巧是我施展法術的時候，你看我的吧。”一陣飛沙走石後，只見各式各樣的石山石峰點縱于山水花木之間，冠豸山漂亮極了。紫霜非常高興，心想以後若能到這裡游泳洗漱，豈不比在北方天池更有趣味？於是請求趕山神為她造一個游泳池。趕山神是個慈祥的老頭，得到美女的讚許心裡很是舒服，聽到美女的請求自然爽快答應。於是又一陣揮鞭唸咒，一個天池即刻就造在石峰頂上。趕山神還對紫霜說：“你到這裡洗漱，是不可以讓別人看見的，我再幫你改造改造。”於是鞭出一道石牆擋住西邊的道路，這就是人們所說的“天牆”，削去連綿的山岩，把天池四周削得絕壁難攀。一切感到滿意後，便對紫霜說：“仙女你現在儘可放心享用天池了。”紫霜說：“好是好，可惜天池裡沒有水，叫我怎麼享用啊。”趕山神這才想起自己沒有造水的神力，一下子變得不知所措，直叫道：“真是老糊塗，真是老糊塗。”站在一旁的天馬提醒趕山神：“這裡靠近東海，能不能請龍王來幫幫忙？”趕山神說：“東海龍王一向小氣，上次趕山時我不小心把一塊大石頭掉到東海里，他說是我故意要佔他的地盤，對我一起懷恨在心，現去求他，恐怕不會同意。”天馬問：“那是什麼地盤？”趕山神說：“就是對面那個臺灣島。”紫霜說：“臺灣本身就是內陸不可分割的部分，東海龍王他何必斤斤計較，我去找他看看。”東海龍王見了紫霜，聽說要與趕山神合作造一個天池，便毫不客氣地拒絕。龍王說：“過去哪吒來欺負我的兒子，前些日子孫悟空又來強行借走定海神針，今天一個小小的趕山神又想如何捉弄我？他故意把這麼大一塊石頭掉到我這裡，佔了我這麼大地盤，我還沒找他算帳呢。”紫霜說：“趕山神一天到晚很辛苦，這塊石頭是不小心掉在這裡的，您不能想別的地方去。”龍王說：“他想算計我，我還把他給算計了。我龍宮裡的人才多的是，你看，我把這塊廢石雕琢成了大石宮，在裡面住著冬暖夏涼，舒服極了，這叫變廢為寶啊！他趕山神想不到吧！”紫霜平日雖養在天宮，年紀也還小，卻天生聰慧。她對龍王說：“王母娘娘同意我在南方做了天池，天南地北自然會發生翻天覆地的變化，這塊大石頭說不定哪天又要被趕到什麼地方去，你這麼舒服的石宮不就前功盡棄變別人的了？”龍王一想這話有道理，心想還是去天池造水更為划算，於是和紫霜一起來到冠豸山。龍王用眼睛看了一下趕山神，卻覺得趕山神正在搖鞭子暗笑他，譏諷他，心裡越想越不舒服，越想越氣，那水注就越下越大，頓時變成了暴雨，雨水溢位天池變成了洪水，直往冠豸山下的農田房舍衝去。趕山神立即把紫霜的腰帶和趕山鞭纏在一起，讓趕山鞭鞭力大增，一口氣在山下來回鞭了九下，鞭出一條漂亮如玉帶的九曲河，把天池溢位來的洪水全都引起，洪水沒有傷及老百姓的田地房屋，這條河現在就叫九曲文川河。紫霜見龍王如此陰險惡毒，竟然不顧老百姓的死活而大發淫威，一下子變得義憤填膺，搶過趕山神手中的趕山鞭，騎上天馬，追上龍王一陣猛抽，把龍王抽得為遍體麟傷，所以龍的身上至今還長滿麟片，其實那就是被紫霜抽打的傷疤。
龍王是天庭高官（相當於凡塵中的省部級），卻被紫霜打成重傷，心裡很不服氣，就跑到王母娘娘那裡去告狀。王母娘娘帶著龍王和天兵天將來到冠豸山，對紫霜、趕山神和天馬進行審問。紫霜說：“龍王是我打的，要罰就罰我。”天馬說：“紫霜是我馱著去的，要罰就罰我。”趕山神心想，自己已經年老體衰，正想退休，何不把這事一個人攬下來，就說：“真正打傷龍王的是我和我的趕山鞭，趕山鞭是我的器物，沒有我的神力，誰能用它打龍王呢？請王母娘娘放了紫霜和天馬，要罰就罰我。”王母娘娘問龍王：“到底是誰傷害了你？”龍王心想，得罪紫霜肯定沒有好處，趕山神和天馬又都肯承擔責任，何不順水推舟做個人情，便說：“是趕山神騎著天馬用趕山鞭把我打傷，與紫霜無關。”王母娘娘遂不問青紅皁白把趕山神點化成石峰，在原地禁閉1000年，天馬也要點化成石山在原地禁閉1000年，但孫悟空不同意，請求王母娘娘看在他的薄薄的猴面上最少也要少500年。王母娘娘怕孫悟空再來個大鬧天宮，就同意只禁閉天馬500年。於是天池旁就有了一個象人一個象馬的石峰。象人的石峰應該叫趕山神巖，因為趕山神長得像壽星，象馬的石山當地人就叫馬頭山。龍王雖然在王母娘娘面前打贏了官司，但對趕山神和天馬的嚴重處罰卻心存愧疚，到天庭開會遇見紫霜更是左右為難不知所措。為了巴結紫霜，龍王對紫霜造的冠豸山天池格外呵護，只要水少了一點就立即補上，不敢讓天池乾涸，因此，冠豸山天池的水不管春夏秋冬還是寒暑陰陽，其水位總是保持在一個特定位置，不枯不溢，實為奇觀。冠豸山下的人們發現一夜之間多了壽星巖、馬頭山、天牆、天池和九曲河，就知道昨夜有神仙光臨此地，趕忙燒香擺燭放鞭炮向神仙求願。因此，冠豸山下的連城人特喜歡燒香擺燭放鞭炮，有俗語云：“可以吃不飽，可以穿不好，早晨傍晚不可以不放炮。”此習俗亦可稱作世界奇聞。
冠豸山導遊詞5
尊敬的各位朋友：
大家好！
連城山水價值連城！地處福建西部的連城縣的冠豸山不連崗以自高，不託勢而自遠，外直中虛，方圓四十里，它於1986年被評為福建省十佳風景區，1994年被確定為國家重點風景名勝區，並於20x年被評為國家首批AAAA級旅遊區，20x年被列入中國國家自然遺產名錄。冠豸山風景區屬丹霞地貌，蒼玉峽逶迤而入，一石若懸，流泉從石間穿過，潺潺不斷，逾半山處，巨石之上立一鬆風亭。半雲亭築在山間突出部，仰崖上古樹，鬱郁蒼蒼，如在半天。至滴珠巖，高壁峭立，獨留一面，明代名儒黃公甫題刻“冠旨”兩字，字徑數尺，蒼勁雄健。旁有乾隆翰林朱陽鐫刻的“上游第一觀”五字，是為閩江、九龍江、汀江發源地之一的佐證。過滴珠巖為芳蘭谷，谷中蘭花香馨遠襲。南面是石園，為清朝林赤章讀書處，巖洞深邃，可容數十人，巖頂石花叢植，雨天水從五老峰崢淙瀉落，又名“天上來”。過修竹徑，越桃源澗，吞紅咽綠，上十餘折，即為金字泉。金字泉邊有一水塘，名“清如許”，一線天倒映其中，成天地兩線，更添情趣。上有項南同志題寫的“萬峰朝鬥”四個大字，過了一線天，便是“白雲深處”，旁有仙人所鑿的玉女池，平日仙水盈池，民間傳說冠豸山五姐妹常在此沐浴，得一冰肌玉骨之身。在白雲深處登五老峰，可眺望城區。靈芝峰下為靈芝庵，折北行至小半山，相傳唐歐陽仙曾在此煉丹。
“照天燭”從旁壑中拔地而起，絕無依傍，如紅燭高照，傲然燃空。照天燭旁邊為蓮花洞、五姐妹石。蓮花洞內有石椅石桌。壽星巒上，石欄曲折，長壽亭傲然立於飛雲樹影之中。旁有我國著名書法家羅丹篆寫的“人長壽”三字。冠豸山東南有石門湖，潭深壑淺，湖清山秀，酷似一塊翡翠鑲嵌在冠豸山的奇峰險壑之中。登艇遊覽，山環水繞，沿途可欣賞“渴馬飲泉”、“大象戲水”、“猴猻撞鐘”、“三姐妹石”、“瘋僧戴帽”等勝景。冠豸山歷代留下許多摩崖石刻和樓臺亭閣及書院等人文景觀。今尚存半雲亭、松風亭、東山書院、修竹書院、靈芝庵等以及摩崖石刻40餘處。最為珍貴的有林則徐登臨冠豸山，存於東山草堂的手書的橫匾“江左風流”，清乾隆名士《四庫全書》總纂紀曉嵐，在任福建提督學院時題寫的“追步東山”的墨寶。
冠豸山導遊詞6
尊敬的各位朋友：
大家好！
我們美麗的冠豸山不僅自然景觀神奇獨特，人文景觀也同樣精彩動人，擁有“客家神山”的美譽，這其中就包含冠豸山與龍之九子的傳說。古時民間說“龍生九子，不成龍，各有所好”，但九子是什麼，說法不盡相同。那麼，冠豸山景區龍之九子是哪九子呢，與這座名山又是什麼淵源呢？我給大家作個簡介吧！
相傳很久很久以前，福建沿海經常受到颱風襲擊，黎民百姓苦不堪言，怨氣沖天。久而久之，驚動上蒼。玉帝忙召來太白金星商量對策。太白金星說：“所謂兵來將擋、水來土掩，只要從內地移幾座山峰，在臺風經常登陸之處立為屏障，便可削其鋒，弱其勢，減其害，乃至化害為利。老臣聽說老君門下有不少弟子，本領高強，移山之事若由他交給弟子去辦，應該比較穩妥。”事情就這樣定下來了。任務落到太上老君門下一個名叫呂純陽的弟子身上。
話說這個姓呂名純陽又稱呂洞賓的人，隨身帶著老君送給他的一條神鞭，日夜兼程，四處考察。不幾日，他來到了一個所在，只見方圓數十里地面有幾座山峰，巍然屹立於莽莽群山之中，氣勢非凡。他想，颱風再厲害，也無法穿越這些屏障呀！於是，他用力揮起了神鞭，這方圓數十里的群峰，好像輕得像一卷水墨畫，朝東南沿海飄了過去……
一天，呂純陽剛剛把群峰趕到連城地界，就覺得口乾舌燥，有些體力不支了。他於是在這裡收鞭歇息，那正在飄動的山峰便一下從雲頭落了下來。呂洞賓舉目四顧，發現不遠處有幾間地板打掃得乾乾淨淨的竹籬茅舍，舍內有一美麗的妙齡村姑正在釀酒。他來到村姑門前，向村姑討水解渴。這位客家村姑見有來客求助，非常爽快，馬上從酒缸中舀了滿滿一大瓢香甜可口的客家酒娘送到他手中。這酒實在太好喝了，他喝了一瓢又一瓢，不知不覺就醉倒睡熟了。待他一覺醒來，神鞭早已失去了威力，無論他怎麼用力揮鞭，眼前的幾座山峰硬是紋絲不動！怎麼辦呢，任務沒有完成，他回去如何交代？於是，他想起了老朋友東海龍王。龍王採納龜丞相的建議，派出了九個本領高強的兒子前去暗中幫忙呂洞賓。龍王派出的九個龍子分別是：螭（音chī）吻，麒麟，贔屓（音bìxǐ），椒（音jiāo）圖， 囚牛，鰲，狻猊（音suān ní）， 貔貅（音pí xiū）， 獬豸。
這九位龍子跟隨呂純陽，一路跋涉到了連城後，立即就被這裡的如畫風光和香醇的美酒吸引了，它們覺得這裡的風景比龍宮的更美麗，這裡的飲食比龍宮的更可口，這裡的客家百姓更需要它們，尤其是其間九條清流匯成一湖碧波，比龍宮更適合它們的脾性。它們更樂於在此間安居。於是，事情出現了逆轉，它們再也不想幫父親的老朋友出力把這幾座山峰移往它處了。為了在這裡立足，它們還各自拿出看家本領，為當地做了許許多多好事。從此，連城便一直風調雨順，物阜民豐，宛如一處“世外桃源”。此事傳到玉帝耳中，他想這個結果也是出自天意，便將這件事“任其自然”了，就這樣，冠豸山永遠地留在了連城。連城人民感謝龍之九子造福一方的功績，也將它們永遠地留在了冠豸山景區，供後人景仰。
冠豸山導遊詞7
遠道而來的各位朋友，
旅途辛苦了！歡迎來到冠豸山觀光旅遊。我是XX旅行社導遊XX。今天我要帶大家去遊覽一處國家重點風景名勝區—冠豸山景區。
朋友們，請大家往上看，看看這座山峰形狀像什麼呢？先看看主峰兩邊緊挨著的兩座山像是兩個帽翅，對了，像個官帽。它叫“獬豸冠”，也就是宋以前執法官的官帽，在古也泛指執法官，關漢卿的《玉鏡臺》中就有這麼一句臺詞“生前不懼獬豸冠，死來圖畫麒麟像”說的就是執法官。
什麼是“獬豸”呢？相傳它是古的神羊，獨角，能辨是非曲直，若見人爭鬥，就會角觸理虧的一方。楚文王曾按這個形狀製成“獬豸冠”，遠遠地望冠豸山，就像“獬豸冠”。也正是體現了冠豸山的威嚴正義。因此，古往今來，人們把冠豸山視為剛正的神山，也是人們追求建立公正廉明社會的象徵。
現在我們開始登山了，請大家謹記觀景不走路，走路不觀景，同時要注意保護我們的生態環境哦！看，前方這株迎客鬆正向我們微微點頭，歡迎大家的到來。
這顆迎客鬆已有二百多年的歷史了，過去的冠豸山上滿山遍野古木參天，半山腰有“松風亭”，山頂有“聽鬆亭”，還有“印鬆麓”等景觀和石刻，也留下了廈門書法名家羅丹先生在抗戰期間寫的名句崖刻：“一天秋色千峰雨，萬壑松濤十里關”的崖刻。
品鬆韻，沐松風，樹正氣，贊風格，這是遊冠豸山的一大樂趣，上世紀六十年，廣東省委書記陶鑄寫有一篇《松樹的風格》，它筆下的松樹給人以傲霜凌雪，百折不撓，無私無畏的凜然正氣，這正與“冠豸”公正廉明剛正不阿的寓意相吻合。是不是感覺迎客鬆為我們帶來一片蔭涼，那就讓我們帶著一身脫俗超凡的感覺，繼續登山吧。
傳說這座山原來在武夷，只因為有一年九龍江發大水，玉帝命令一神仙將山趕往九龍江堵水，趕山神仙到連城地界時，口渴難忍，來到一村莊討水喝，熱情村姑讓他喝了三大碗酒，醉後誤了時辰，把山留在這裡，故早有“北夷南豸，丹霞雙絕”之稱。
各位團友，在這裡我們看到有“冠豸”二字，這是元一縣令同卿鐫刻在這裡的。這是聖旨牌坊，清咸豐八年（1858年），太平天國餘部石達開的族弟石鎮吉部署千人進攻連城，連城無險可守，縣令隨同數千群眾，登山避難，最後太平軍攻上冠豸山，造成3千多群眾慘死。這聖旨牌坊就是朝廷下令誥封在此陣亡的縣衙官兵和3千多群眾的。
朋友們，我們已經到達山頂了！站在這裡眺望前方，縣城的景緻盡收眼底，真是“城在景中，景在城中”！冠豸山人文鼎盛，出過20多名進士，堪稱連城文化搖籃。民族英雄林則徐和大才子紀曉嵐在遊冠豸山時，於“東山草堂”題下了“江左風流”和“追步東山”名匾，至今還在。
好，冠豸山的遊覽到這裡告一段落，我們在這裡休息十分鐘。如果大家還有興趣的話，可以到“雪洞”，“壁立千仞”，“蓮花洞”，“靈芝寺”等景點遊覽。謝謝合作。
