2023年簡潔的佛語的語錄46條

云何一法應多所作？謂：於諸善法中不放逸，此一法是應多所作。云何一法是應當修？謂：可意俱行之身念，此一法是應當修。——《阿含經》下面是小編給各位讀者分享的佛語的語錄46條,大家快來看看吧。

1、修行必到行起解絕，方有實益。

2、理明則信深，信深則行專，行專則功純，功純則妄除，妄除則真顯。（當代）夏蓮居《自警錄》

3、垃圾變黃金，黃金變愛心，愛心化清流，清流繞全球。

4、禪能給人的內心帶來智慧、安定與清淨。

5、教富，是啟發智慧；濟貧，是造福人群。

6、任何事物都有正反兩面，有時看似是絕境，換一個角度，或許就能豁然開朗。

7、當我們行仁道時，便會遇到開心快樂，美滿成功的事。當我們在處處結善緣時，我們身上的能量場是開放的，是明亮的，是芬芳的；我們的靈魂也是上揚的，輕盈的。此時，我們的內心與身體是合二為一的，我們會感到發自內心的愉悅，這種快樂佛家稱它為法喜，它不是由外物引發的。而是當我們在發現內在的真我時，由內而外散發的喜悅。

8、快樂是靈魂的事情，一個人快樂與否，其關鍵取決於靈魂的內在態度。

9、一個人懶惰，虛度時光，最終一事無成，都是自己原諒自己 的惡、安慰自己的失、欺騙自己的心造成的。

10、內外不住，去來自由，能除執心，通達無礙。——《壇經·般若第二》

11、當你幸福時，若將幸福建立在他人痛苦之上，這不叫幸福，而是造業；當你快樂時，若那快樂會導致痛苦，這不叫快樂，而是痛苦尚未成熟；當你富有時，若那財富源於不正當行業，這不叫富裕，而是累債；當你自感聰明，若那聰明用於自私，這不叫聰明，而是愚昧。真正的幸福與快樂，因為不立於惡，所以不生苦。

12、很多時候，成功就和通過這座小橋一樣，失敗的原因不是你能力不夠或 者鮮有機會，而是你受制於周圍的環境。面對險境，許多人早就沒有了那一 份平衡的心態，他們因為受了影響而亂了方寸，慌了手腳，何談去把握機 遇呢？

13、生活中我們要"隨緣"而不是"攀緣"，凡事不強求，盡人事，聽天 命。憑自己的能力，能做到什麼程度就做到什麼程度，不在乎得失或別人 的看法． 福禍已至，一切隨緣 生死無常，貧富無常，天有不測風雲，人有旦夕禍福。悟得透的，不過空空。

14、古人云："橫逆困窮，是鍛鍊豪傑的一副爐錘。能受其鍛鍊者，則身心交益；不受其鍛鍊者，則身心交損。"所以，當磨難向我們走來時，躲閃不是明智之舉，我們應該把背脊挺得更直，練好自己的內功。一個人的身心，在錘鍊下才會日益強壯，最終找到自己的天空。

15、今天是白閉症日，透過電視等媒體我們可以看到很多神智自閉的小孩，感到他們非常可憐。不過在佛菩薩的眼裡我們凡夫都像得了自閉症的小孩一樣，善惡不明，取捨顛倒。現在真的不知道誰更應該被可憐。

16、不執迷科學，不沉醉哲理，只願證悟真諦。聞思佛陀的法教而實修實證，是淨化心靈與啟迪智慧的唯一途徑。

17、佛言：若有菩薩以勝意樂，能於我所起於父想，彼人當得入如來數，如我無異。

18、文字、語言、概念都不能說明禪的究竟真理。

19、佛門中有法器、道器的說法，器即是容器，器物。唸佛人拿心盛佛，故是佛器；是佛器故，必定成佛。

20、一盞離愁，孤單的雀鳥闊別了許久的暖。一片落葉妖嬈了紛飛的淚眼，一絲紅巾點燃了心底的風情，一山一水感染了禪意的心淨，一曲梵音繾婘了心底的哀愁，一眼泉水清淺了心的冰凍，帶來無限的詩情。一針一線一畫繡，點綴了愛的苦澀。

21、一個人面對這紛紛擾擾的世界，是爽朗，不是矜持，是善意，不是懷疑，你可以保持沉默，但不可以是拒絕，用一種向上的信念去啟迪生活中的希望，讓一個人的心地復甦、生機，這才是禪的意義。

22、終日吃飯，未曾咬著一粒米。終日行，未曾踏著一片地。與麼時，無人我等相，終日不離一切事，不被諸境惑，方名自在人。（唐）希運《黃檗山斷際禪師傳心法要》

23、正見名出世，邪見名世間，邪正盡打卻，菩提性宛然。《六祖壇經·般若品》

24、一個人如果連對手都沒有，是寂寞而可悲的；一個人如果樹敵太多，是 可悲而寂寞的。

25、經常將歡喜、慈悲、榮耀、成就與人分享。（當代）星雲《人間佛教的戒定慧》

26、禪是一種心的平坦，心的空閒，心的恬淡，心的寬闊，心的淡然，心的更新。也許什麼也不是，只是心地的乾淨與自然。也就是他，給了我們無上智慧的萬丈光芒，照亮了慾望與貪婪的灰暗，消融著人世間的愁苦。

27、它們決定交換身份，起初十分快樂。

28、生活就是如此，既然不能逃避，還不如欣然接受，快不快樂總要面對現實。而且，世界上本沒有那麼多煩惱，你撿的煩惱多了，也就成了煩惱。想要輕鬆生活，還要自己向輕鬆的路上走。

29、佛問：孩子，你哭什麼？女孩：我失戀了。佛問：你愛他嗎？女孩：愛，非常愛！佛問：那他愛你嗎？女孩：現在不愛了。佛說：那麼，該哭的是他，因為他失去了一個愛他的人。而你，不過失去了一個不愛你的人。啟示：執於一念，將受困於一念；一念放下，會自在於心間！

30、人生是一方田，種什麼得什麼是因果迴圈，誰也逃不離；人生是一場戲，想什麼遇什麼是悲喜交替，誰也躲不開。痛就痛了，痛，讓你認識自己，也看清了別人。敗就敗了，站起來拍拍灰塵，有多少人會在乎你摔過跤？世間多少事，經歷過了，看得清了，心就靜了。

31、佛：世間何為最珍貴？弟子：已失去和未得到。佛不語。經數載，滄桑鉅變。佛再問之，答曰：世間最珍貴的莫過於正擁有！

32、境由心生，境隨心轉。看不開，想不透，做不到，是我們的通病。我們容易將別人的事看得如水中倒影般清澈，而一旦涉及自己，就會有老眼，昏花之態。其實只要能活著看到日月星辰，又何必煩惱呢？快樂是我們自己的事情，只要願意，我們隨時可以調換手中的遙控器，將心靈的視窗調整到快樂頻道。

33、忌妒會讓我們很不快樂，並且阻止我們在心靈上的進步。如果忌妒是以攻擊的形式表現出來，那還會讓別人受到傷害，這是一種非常負面的情緒。

34、我們所擁有的並不是理性，而只是某種適合於助長我們天生罪惡的品性而已，彷彿一條被攪動的溪水，醜陋的影像映照出來不僅比原物大，還更加醜陋。

35、人生在世如身處荊棘之中，心不動，人不妄動，不動則不傷；如心動則人妄動，傷其身痛其骨，於是體會到世間諸般痛苦。

36、我們生活中有樂有苦，行善而生樂，行惡而生苦。我們要明白善與惡。

37、真正無誤瞭解空性的人是很清淨快樂的，沒有人比他更幸福。所以我們要一心一意的學好中觀。

38、學佛不分年齡大小，而是看你有沒有精進，有了精進你的智慧與福報必定會增長。

39、不要怕失戀，更多，更好的在明天。

40、我覺得，孤獨的感覺主要是由兩種因素造成的。首先是我們的人數變得太多了。從前世界上人口還沒有那麼多的時候，我們對人類這個大家庭的棣屬感應該會比較強烈，對彼此的認識比較深入，對互助合作的需要也比較大。即便是今天，在那些鄉下的小村子裡，大家都認識，工具和機器也都會借來借去，重大的工程就大家一起來。更早以前，他們甚至常常聚會，一起上教堂，一起禱告。那個時候的人，溝通的機會比較多。

41、一年老一年，一日沒一日，一秋又一秋，一輩催一輩一聚一離別，一喜一傷悲，一榻一身臥，一生一夢裡尋一夥相識，他一會咱一會那一用生命去詮釋你的逢場做戲。

42、若諸世界六道眾生，其心不淫，則不隨其生死相續。汝修三昧，本出塵勞。淫心不除，塵不可出。

43、一佛名為"大無畏"，其渡人也，曰"施無畏"。無畏有五，曰：無死畏，無惡名畏，無不活畏，無惡道畏，乃至無大眾威德畏。

44、職業易生比較心，事業易生功利心，而志業是啟發人本具的愛心、良知，使人無所求的付出。

45、禪師在一塊白板上點了一個黑點，問徒弟：這是什麼？徒弟們異口同聲：一個黑點。禪師笑了：只有一個黑點嗎？這麼大的白板都沒有看到？

46、人的心像一間有六個孔洞的屋子，貪、嗔、痴、渴、愛、欲無時無刻地侵入，故欲得清淨得先修繕自己的心。