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關於龍應臺經典語錄

幸福就是,早上揮手說“再見”的人,晚上又平平常常地回來了,書包丟在同一個角落,臭球鞋塞在同一張椅下。下面我們來看看關於龍應臺經典語錄,歡迎閱讀借鑑。

關於龍應臺經典語錄

1、曾經相信過歷史,後來知道,原來歷史的一半是編造。前朝史永遠是後朝人在寫,後朝人永遠在否定前朝,他的後朝又來否定他,但是負負不一定得正,只是累積漸進的扭曲變形移位,說“不容青史盡成灰”,表達的正是,不錯,青史往往是要成灰的。指鹿為馬,也往往是可以得逞和勝利的。

2、現代人懷疑一切,質疑一切,婚姻這個機構更不能免。在我看來,婚姻與個人的關係就如同國家機器與公民的關係。一個人需要安全,所以要婚姻,也要國家;但是人又渴望自由,雖是有逃避婚姻、反抗國家機器膨脹的慾望。婚姻和國家極其一樣,兩者都是必要之惡。

3、在我們整個成長的過程裡,誰,教過我們怎麼去面對痛苦、挫折、失敗?它不在我們的家庭教育裡,它不在國小、中學、大學的教科書或課程裡,它更不在我們的大眾傳播裡。家庭教育、學校教育、社會教育只教我們如何去追求卓越,從砍櫻桃的華盛頓、懸樑刺股的孫敬、蘇秦到平地起樓的比爾·蓋茨,都是成功的典範。即便是談到失敗,目的只是要你絕地反攻,再度追求出人頭地,譬如越王勾踐的臥薪嚐膽,洗雪恥辱,譬如哪個戰敗的國王看見蜘蛛如何結網,不屈不撓。

4、拜祭,終究也只是生者的一份安寧。

5、理想主義者往往經不起權力的測試。

6、我們這一代人,錯錯落落走在歷史的山路上,前後拉得很長。同齡人推推擠擠走在一塊,或相濡以沫,或怒目相視。年長一點的默默走在前頭,或遲疑徘徊,或漠然而果決。前後雖隔數裡,聲氣婉轉相通,我們是用一條路上的同代人。

7、幸福就是,尋常人兒依舊。在晚餐的燈下,一樣的人坐在一樣的位子上,講一樣的話題。年少的仍舊嘰嘰喳喳談自己的學校,年老的仍舊嘮嘮叨叨談自己的假牙。廚房裡一樣傳來煎魚的香味,客廳裡一樣響著聒噪的電視新聞。

8、人生無常,每一次相聚都可能是最後一次啊!

9、你知道嗎?象裡頭我覺得最“奧祕”的遊戲規則,就是“卒”。卒子一過河,就沒有回頭的路。人生中一個決定牽動另一個決定,一個偶然註定另一個偶然,因此偶然從來不是偶然,一條路勢必走向下一條路,回不了頭。我發現,人生中所有的決定,其實都是過了河的“卒”。

10、曾經相信過愛情,後來知道,原來愛情必須轉化為親情才可能持久,但是轉化為親情的愛情,猶如化入杯水中的冰塊—它還是冰塊嗎?

11、奢侈,到底是一種被物質撐得過飽的漠視,還是把一切都看的都理所當然的無聊?

12、所謂家嘛,就是一個能讓你懶惰、暈眩、瘋狂放鬆的地方。——安德烈

13、要渺小的個人負起責任是不公平的,個人只是"制度"這巨大機器中一個看都看不見的螺絲釘,機器在製造殺人的武器還是救人的工具,不是螺絲釘的責任。

14、我們在地球這一端吃的食物、穿的衣服、 呼吸的空氣、製造的垃圾、發展或收斂、 激進或保守、掠奪或放棄,每一個動作都 和 萬 裡 以 外 另 一 端 的 人 們 有 最 緊 密 的 關 連,彼此的作為互相影響,而且最終要共 同承擔後果。有了這種超越國界的公民意識,人們對 於自己國內的事務就有不同於以往的評斷 標準。所謂國際化國際觀,所謂與國際接 軌,指的應該是這種「全球公民意識」的 建立、對於其他國家的歷史和現狀有一定 的認識,對於全球化的運作和後果有能力 判斷,對於人類社群的未來有所承擔。 有足夠的知識、能力、承擔,去和全球社群對 話、合作、做出貢獻,叫做國際化。

15、有時候,約個可愛的人,兩個人一起走,但是兩個人一起走時,一半的心在那人身上,只有一半的心,在看風景。

16、我的夢想是、希望中國的下一代,可以在任何一個晚上,站在任何一個地方,說出心裡想說的話而心中沒有任何恐懼。我們這一代人所作的種種努力,也不過是寄望我們的下一代將有“免於恐懼的自由”。

17、日後的人生旅程,當然還是要漂萍離散——人生哪有恆長的廝守?但是三年的海上旗語,如星辰凝望,如月色滿懷,我還奢求什麼呢?

18、有一種寂寞,身邊添一個可談的人,一條知心的狗,或許就可以消減。有一種寂寞,茫茫天地之間餘舟一芥的無邊無際無著落,人只能各自孤獨面對,素顏修行。

19、車子騎到海灘,風輕輕地吹,好像夢一樣溫柔,但是你看見,那是一片不能走上去的海灘。

20、雖然心中有愛,但是愛,凍結在經年累月的沉默裡,好像藏著一個疼痛的傷口,沒有紗布可綁。

21、他的反省看起來謙卑,其實是傲慢。

22、你站在小路的這一端,看著他逐漸消失在小路轉彎的地方,而且,他用背影告訴你、不必追。

23、所謂父母,就是那不斷對著背影既欣喜又悲傷,想追回擁抱又不敢聲張的人。

24、不必開啟,我就知道,存摺裡頭,誰裝了一個看不見的沙漏。

25、我的人生裡沒有那麼多時間與精力去揣測別人對我的看法與評價;該做的事太多了。

26、孩子,我要求你讀書用功,不是因為我要你跟別人比成績,而是因為,我希望你將來會擁有選擇的權利,選擇有意義、有時間的工作,而不是被迫謀生。

27、人生就是如此,你以為已經從一個漩渦逃離,其實另外一個漩渦就在你的腳下。用力蹬一腳,就進去了。所以,不需要對生活太用力,心會帶著我們去該去的地方。

28、對時間的無言,對生命的目送。

29、海枯石爛的永恆也許不存在,但是如果一粒沙裡有一個無窮的宇宙,一剎那裡想必也有一個不變不移的時間。

30、他的坐著,其實是奔波,他的熱鬧,其實是孤獨,他,和他的政治對少們,所開的車,沒有"R"擋,更缺空擋。

31、我們要的是敢於面對現實、接受挑戰,勇於負責的政府,但是要促成這樣的政府,我們更需要有批判能力、有主動精神、有理性的人民。歸根究底,實在是一句老生常談、幾流的人民就配幾流的政府。

32、一路上,兩個人都很忙碌。是這樣的,媽媽必須做導遊,給安安介紹這個世界,安安是新來的。而媽媽漏掉的東西,安安得指出來,提醒他。

33、在暫時裡,只有假設性的永久和不敢放心的永恆。

34、一個政府發言人的責任,在對準了輿論界,將早已作好決定的政府立場轉達給民眾。而作成決定的政府是否在撒謊、欺騙,不是發言人的責任。甚至於即使他分明知道由自己嘴裡講出來的話是謊言,有悖他自己的良知判斷,也不會有人指責發言人為欺騙者。他只是執行任務罷了。應該負責的,是那個存心欺騙的政府;或者說,是那個無法防禦欺騙的、不完美的政府制度。

35、人瘦並不可恥,可恥的是把自己的臉打腫了來冒充胖子。

36、很多時候不是我們去看父母的背影,而是承受他們追逐的目光,承受他們不捨的,不放心的,滿眼的目送。最後才漸漸明白,這個世界上,再也沒有任何人,可以好像父母一樣,愛我如生命 。

37、【處世心理】人總要慢慢成熟,將這個浮華的世界看得更清楚,看穿偽裝的真實,看清隱匿的虛假,很多原本相信的事便不再相信。但是,要相信,這個世界裡美好總要多過陰暗,歡樂總要多過苦難,還有很多事,值得你一如既往的相信。

38、龍應臺、你可以選擇做官,你也可以選擇掙錢,但你不能選擇通過做官來掙錢;你可以選擇做聖人,也可以選擇做俗人,但你不能選擇讓大家好像聖人一樣崇拜你,還要好像俗人一樣原諒你。只想要權力不想要約束是惡霸,只想要享受不想盡義務是流氓。”

39、我細細在想,寂寞,是個什麼狀態;寂寞,該怎麼分類?

40、二十多歲的人,可以是驚世才華正初露頭角,可以是碌碌凡人卻胸有成竹,而心理學家告訴我們、如果我們執意將他當作”孩子”,他,也就眾望所歸地變成一個”孩子”。

41、我們總是在相信與不相信之間掙扎。

42、早上,燦亮的陽光撲進來,他還睡著。我開啟窗簾,看窗外那一片平凡而現實的風景。心想,在平凡和現實裡,也必有巨大的美的可能吧。

43、曾經相信過文明的力量,後來知道,原來人的愚昧和野蠻不因文明的進展而消失,只是愚昧野蠻有很多不同的面貌。

44、在你與世隔絕的修行室外,有很多人希望捎給你一句輕柔的話、一個溫暖的眼神、一個結實的擁抱。我們都在這裡,等著你。可是修行的路總是孤獨的,因為智慧必然來自孤獨。

45、所謂政府,是為我這個小市民做事的;他凡做一件事,我要用監督的眼光衡量它的效率與成果,做得好,是應該的;做得不好,就得換人。事情做得好,不是我必須涕淚感激的“德政”,是他“分內”的責任。 “政府”,通常是個很嚇人的名詞。

46、對於行路的我而言,曾經相信,曾經不相信,今日此刻也仍舊在尋找相信。但是面對時間,你會發現,相信或不相信都不算什麼了。

47、我想有一個家,家前有土,土上可種植絲瓜,絲瓜可沿竿而爬,迎光開出巨朵黃花,花謝結果,累累棚上。我就坐在那黃泥土地上,看絲瓜身上一粒粒突起的青色疙瘩,慢看…

48、“不要以為你是大學教授。所以作研 究比較重要;不要以為你是殺豬的,所 以沒有人會聽你的話;也不要以為你是 個學生,不夠資格管社會的事。你今天 不生氣,不站出來說話,明天你——還 有我、還有你我的下一代。就要成為沉 默的犧牲者、受害人!如果你有種、

49、文化,根本沒有“固有”這回事。它絕不是一副死的掛在牆上已完成的畫——油墨已幹,不容任何增添塗抹。文化是一條活生生的、浩浩蕩蕩的大江大河,裡頭主流、支流、逆流、漩渦,甚至於決堤的暴漲,彼此不斷的激盪衝撞,不斷形成新的河道景觀。文化一“固有”,就死了

50、你將來會碰到很多你不欣賞、不贊成的'人,而且必須與他們共事。這人可能是你的上司、同事,或部署,這人可能是你的市長或國家領導。你必須每一次都作出決定、是與他決裂、抗爭,還是妥協、接受。抗爭,值不值得?妥協,安不安心?在信仰和現實之間,很艱難的找出一條路來。你要自己找出來。

51、一個人固然寂寞,兩個人孤燈下無言相對卻可以更寂寞。

52、如果在我們十二歲那年,有人跟我偶們這樣上課,會怎麼樣?

53、我知道他愛我,但是,愛,不等於喜歡,愛,不等於認識。愛,其實是很多不喜歡、不認識、不溝通的藉口。因為有愛,所以正常的溝通彷彿可以不必了。

54、每一個被我“看見”的瞬間剎那,都被我採下,而採下的每一個當時,我都感受到一種“美"的逼迫,因為每一個當時,都稍縱即逝,稍縱,即逝。

55、人生,其實好像一條從寬闊的平原走進森林的路。在平原上同伴可以結夥而行,歡樂地前推後擠、相濡以沫;一旦進入森林,草叢和荊棘擋路,各人專心走各人的路,尋找各人的方向,那推推擠擠的各人情感,那無憂無慮無猜忌的同儕深情,在人的一生中也只有少年才有。離開這段純潔而明亮的階段,路其實可能越走越壓抑。你將被家庭羈絆,被責任捆綁,被自己的野心套牢,被人生的複雜和孤獨壓抑,你往叢林深處走去,越走越深,不復再有陽光似的……

56、所有美好的都已美好的過去了,甚至夜夜來弔唁的蝶夢也冷了。是的,至少你還有虛無留存。你說,至少你已懂得什麼是什麼了。是的,沒有一種笑是鐵打的,甚至眼淚也不是。

57、寂寞的感覺,好像沙塵暴的漫天黑塵,以鬼魅的速度,細微地滲透地包圍過來。

58、我的安德烈,你認為美麗的熱帶魚游泳也要在乎方向嗎?或者,你要挑釁地說,這是一個無謂的問題,因為熱帶魚只為自己而活?

59、回教徒和猶太人在彼此屠殺,衣索匹亞的老弱婦孺在一個接一個地餓死,紐約華爾街的證券市場擠滿了表情緊張的人——我,坐在斜陽淺照的石階上,願意等上一輩子的時間,讓這個孩子從從容容地把那個蝴蝶結紮好,用他五歲的手指。

60、那麼,有沒有什麼,是我二十歲前不相信,現在卻信了呢?

61、二十歲之前相信的很多東西,有些其實到今天也還相信。

62、有些事,只能一個人做。有些關,只能一個人過。有些路啊,只能一個人走。

63、很長時間後的我才完全明白,常常不是善與惡之間的力量在戰鬥,而僅僅是兩個不同的惡,在為了控制世界而相互爭鬥。

64、當他垂垂老時,他可以回鄉了,山河依在,春天依舊,只是父母的墳,在太深的草裡,老年僵硬的膝蓋,無法跪拜。鄉里,已無故人。

65、人生中一個決定牽動另一個決定,一個偶然註定另一個偶然,因此偶然從來不是偶然,一條路勢必走向下一條路,回不了頭。

66、幸福就是,生活中不必時時恐懼。幸福就是,尋常的人兒依舊。幸福就是,早上揮手說“再見”的人,晚上又平平常常地回來了,書包丟在同一個角落,臭球鞋塞在同一張椅下。

67、在臺灣,最容易生存的不是蟬螂,而是“壞人”,因為中國人怕事、自私,只要不殺到他床上去,他寧可閉著眼假寐。

68、幸福,就是早上和你說再見的人下午平安地回來了。

69、二十歲之前相信的很多東西,後來一件一件變成不相信。

70、一首歌,好像一隻河,也有它的流域。

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