天道中經典語錄

《天道》是一部集愛情、商戰於一身的電視劇，涉及到政治、商戰、愛情等諸多方面，一位資深業界人士指出，這是一部外行看熱鬧，天道中經典語錄有哪些的呢?本文是小編整理天道中經典語錄的資料，僅供參考。

據悉，《天道》是一部集愛情、商戰於一身的電視劇，涉及到政治、商戰、愛情等諸多方面，一位資深業界人士指出，這是一部外行看熱鬧，內行看門道，女人看愛情，商人看商戰的好戲，不同的人可以從中找出自己不同的東西，可以領受到不同的感悟。

才看了幾集,就發現在這部比較另類的電視劇中，王志文飾演的丁-元英另類得簡直出類拔萃，他的言語、舉止……一切的一切都超出別人的想像，甚至顯得十分怪異，無論任何事他都不按常規出牌，所有的語言經他嘴裡說出來就完全變了味。用劇中人物肖亞文的話說就是“說他是鬼可以，說他是魔也可以，就是不能把他當人。”

精彩絕倫的臺詞,讓人回味無限,富於哲理和睿智。

1、尼采的一句話：更高階的哲人獨處著，這並不是因為他想孤獨，而是因為在他的周圍找不到他的同類。

2、 生存法則很簡單，忍人所不忍，能人所不能。忍是一條線，能又是一條線，這個兩者之間就是生存空間，如果我們真能做到忍人所不忍，能人所不能，那我們的生存空間就比別人大。

3、 你不知道你，你才是你。你知道你，你就不是你了。

4、紅顏知己自古有之，這還得看男人是不是一杯好酒，自古又有幾個男人能把自己釀到淡而又淡的名貴，這不是為之而可為的事，能混就混吧。

5、天下之道論到極至，是百姓的柴米油鹽。人生冷暖論到極至，是男人和女人的一個情字。

6、如果養兒就是為了防老，那就別說母愛有多偉大了，您養來養去還是為了自己，那是交換。

8、別拿你的職業去拔高你個人的規格，讓人輕看。

9、如果我不是我的而是你的，那就不是我愛你了，那是你愛你自己，那就沒有愛了。

10、想要幹好事，記住兩句話：別把自己太當人，別把別人太不當人了。

11、----你在古城所謂的清淨清淨，其本質就是出家，如果不是我以美色捨身相救，你剃了頭就是和尚。

---我也納悶呢，怎麼老沒涅磐呢?原來是等你寬懷一度。

12、佛說看山是山，看水是水，我只是依佛法如實觀照，看摩登女郎是摩登女郎，看紅顏知己是紅顏知己。

13、如果我的能力只能讓我窮困潦倒，那窮困潦倒就是我的價值。

3、 你不知道你，你才是你。你知道你，你就不是你了。

4、紅顏知己自古有之，這還得看男人是不是一杯好酒，自古又有幾個男人能把自己釀到淡而又淡的名貴，這不是為之而可為的事，能混就混吧。

5、天下之道論到極至，是百姓的柴米油鹽。人生冷暖論到極至，是男人和女人的一個情字。

6、如果養兒就是為了防老，那就別說母愛有多偉大了，您養來養去還是為了自己，那是交換。

8、別拿你的職業去拔高你個人的規格，讓人輕看。

9、如果我不是我的而是你的，那就不是我愛你了，那是你愛你自己，那就沒有愛了。

10、想要幹好事，記住兩句話：別把自己太當人，別把別人太不當人了。

11、----你在古城所謂的清淨清淨，其本質就是出家，如果不是我以美色捨身相救，你剃了頭就是和尚。

---我也納悶呢，怎麼老沒涅磐呢?原來是等你寬懷一度。

12、佛說看山是山，看水是水，我只是依佛法如實觀照，看摩登女郎是摩登女郎，看紅顏知己是紅顏知己。

13、如果我的能力只能讓我窮困潦倒，那窮困潦倒就是我的價值。

3、 你不知道你，你才是你。你知道你，你就不是你了。

4、紅顏知己自古有之，這還得看男人是不是一杯好酒，自古又有幾個男人能把自己釀到淡而又淡的名貴，這不是為之而可為的事，能混就混吧。

5、天下之道論到極至，是百姓的柴米油鹽。人生冷暖論到極至，是男人和女人的一個情字。

6、如果養兒就是為了防老，那就別說母愛有多偉大了，您養來養去還是為了自己，那是交換。

8、別拿你的職業去拔高你個人的規格，讓人輕看。

9、如果我不是我的而是你的，那就不是我愛你了，那是你愛你自己，那就沒有愛了。

10、想要幹好事，記住兩句話：別把自己太當人，別把別人太不當人了。

11、----你在古城所謂的清淨清淨，其本質就是出家，如果不是我以美色捨身相救，你剃了頭就是和尚。

---我也納悶呢，怎麼老沒涅磐呢?原來是等你寬懷一度。

12、佛說看山是山，看水是水，我只是依佛法如實觀照，看摩登女郎是摩登女郎，看紅顏知己是紅顏知己。

13、如果我的能力只能讓我窮困潦倒，那窮困潦倒就是我的價值。

1. 美女是魔。是不是魔跟人家美女有什麼關係?人們看自己的女兒、姐妹，再漂亮也不會緣起對美女的認知。(第一集)

2. 說魔，不是為了跟誰論是非論道德，是要指出起煩惱的因，為的是了心苦不起苦。(第一集)

3. 共產黨也難哪，現在有人動不動就拿民主開方子，以為一民主中國就萬事大吉了，有這麼簡單嗎?真要是這麼簡單，我不認為共產黨缺乏那樣的胸襟，我也不認為一個政黨就能阻止社會發展的趨勢。忠孝文化幾千年了，不是誰栽一棵民主的樹就開花結果了。(第二集)

4. 他要的那個主歸根到底還是那個，你要為我做主的主。(第二集)

5. 我們必須要把對廣大農工的根本利益，和他們的`基本素質區分開。(第二集)

6. 尼采的一句話：更高階的哲人獨處著，這並不是因為他想孤獨，而是因為在他的周圍找不到他的同類。(第二集)

7. 如果養兒就是為了防老，那就別說母愛有多偉大了，您養來養去還是為了自己，那是交換。(第三集)

8. 從心理學角度分析，越是頭腦簡單的人越需要點綴和填充，而頭腦複雜的人，則對簡潔有著特殊的心理需求。(第三集)

9. 一個純潔到一塵不染的女聲，彷彿從天國裡傾瀉而下，彷彿是一雙上帝的眼睛，憐憫地注視著人類，只一聲，我驟然有一種靈魂之門被撞開的顫慄。(第三集)

10. 他的每個毛孔裡都滲透著對世俗文化居高臨下的包容，包容到不屑跟你講道理，包容到讓你自己覺得低俗自卑。(第五集)

11. 這個年代，執著於出人頭地並不難，難的恰恰是不執著於出人頭地。(第六集)

12. 女人是形式邏輯的典範，是辯證邏輯的障礙。(第六集)

13. 紅顏知己自古有之，這還得看男人是不是一杯好酒，自古以來能有幾個男人把自己釀到淡而又淡的名貴，這不是為之而可為的事，能混就混吧。(第六集)

14. 你是一塊玉，但我不是匠人，接受你，就接受了一種高度，我沒有這個自信。(第六集)

15. 著相了。意思是執迷於表象而偏離了本質，是佛教裡的一個術語。(第七集)

16. 透視社會依次有三個層面：技術、制度和文化。小到一個人，大到一個國家和民族，任何一種命運都是那種文化屬性的產物。(第七集)

17. 天道，不以人的意志為轉移。(第七集)

18. 強勢文化在武學裡稱之為祕笈。弱勢文化因為易學、易懂、易用，就成了流行品種。(第七集)

19. 文學影視是扒拉靈魂的藝術，如果文學影視的創作能夠破解，更高思維空間的文化密碼，那它的功效就在於啟迪人的覺悟，震撼人的靈魂，這就是眾生所需。(第七集)

20. 有招有術的感情，招術裡邊是什麼不去論它了。沒招沒術的感情剩下的就是造物主給的那顆心了。(第七集)

21. 窄門。不因上天堂與下地獄的因果關係，而具有極高的人生境界就是窄門。窄門是基督道德理想的最高價值，進了窄門，神會告訴你：我是不存在的，神就是你自己!(第八集)

22. 人的法則是，一顆陰暗的心，永遠託不起一張燦爛的臉。(第八集)

23. 你不知道你，所以你是你。(第九集)

24. 如果我不是我的而是你的，那就不是我愛你了，那是你愛你自己，那就沒有愛了。(第九集)

25. 我的墳頭上開滿了細碎的勿忘我，在微雨的清晨，你穿過蜿蜒的小路而來，手裡拿著一隻花，在我墳前默默佇立著。(第九集)

26. 就因為是小丹膽子大主意大，所以她的將來，是不會讓我打算的。(第十集)

27. 法無定法，存在決定意識。(第十集)

28. 想要幹好事，記住兩句話：別把自己太當人，別把別人太不當人了。(第十一集)

29. 當得救之道的討論浮出水面，那就是我要送給小丹的禮物。(第十一集)

30. 佛說看山是山，看水是水，我只是依佛法如實觀照，看摩登女郎是摩登女郎，看紅顏知己是紅顏知己。(第十一集)

31. 你在古城所謂的清淨清淨，其本質就是出家，如果不是我以美色捨身相救，你剃了頭就是和尚。—— 我也納悶呢，怎麼老沒涅磐呢?原來是等你寬懷一度。(第十二集)我們不是平行的兩條線，是交叉而過，但是，這於我已經夠了。(第十二集)

32. 如果我的能力只能讓我窮困潦倒，那窮困潦倒就是我的價值。(第十三集)

33. 人從根本上要面對兩個問題：一、生存，得活下來。二、是要回答生命價值的問題，讓心有個安住。(第十八集)

34. 神就是道，道就是規律。規律如來，容不得你思議，按規律辦事的人就是神。(第十八集)

35. 我希望你在布林倫布大街的老房子，這是一個適當的距離。你離我太近，我靜不下心學習，太遠，我太痛苦。(第十八集)

36. 有道無術，術尚可求也，有術無道，止於術。(第十八集)

37. 這個世界要不是黑白顛倒，那還叫眾生嗎?那該叫天國了。(第十九集)

38. 乖，我以後不能再疼你了，你自己去找吃的吧。(第二十二集)

39. 他對我的感情不需要別人的理解，如果需要理解即是對這種感情的褻瀆。(第二十二集)

40. 當生則生，當死則死，來去自如，丫頭，不簡單哪。(第二十二集)

41. 這一刻似有千萬根針刺入心臟，像岩漿一樣爆發出來的絞痛，撕心裂肺，胸腔哽咽的讓人想哭都哭不出來。(第二十三集)

42. 殺富富不去，救貧貧不離。救主的文化唯救主可說，救主不是人，是道。得救不是破了戒的狼吞虎嚥，是覺悟。(第二十四集)

43. 小丹不會因為有了我的阻止而有選擇，我也不是因為阻止不了她而沒有阻止，因為，她是警察。(第二十四集)

44. 生老病死我都怕，但是有誰是因為怕就能躲得過去嗎 1.花天酒地並不違法,只是一種帶符號的生活方式。

45. 他跟正常人的思維顛倒了。說鬼話,辦鬼事,倒行逆施。但是還有道理，像魔。柏林有個居士說他是極品混混。

46. 國內信用是個問題,私募基金是沒爹沒孃的買賣,一邊做生意,一邊得準備拼刀子,腦後還得長隻眼睛看衙門的臉色。

47. 建時憑心憑理超度親疏,不失佛門正本,但他得佛根理只有熔點沒有正智,所以他看我是一個元寶不失德性，一罈元寶圖財害命。他的佛是修來世正果的佛,他還得到佛祖那裡多諮詢諮詢。正果是不想了。塵埃落定。

48. 一個恕字我已經有罪了。

49. 這是文化屬性，不以他們的意志為轉移。

50. 北京像個淘金場，個個覺得自己是龍胎鳳種，太鬧了。

51. 我們這個民族總是以有文化自居，卻忘了問一句，是有什麼文化，是真理真相的文化，還是弱勢文化;是符合事物規律的文化，還是違背事物規律的文化，歸根到底都是那種文化屬性的產物，不以人的意志為轉移。

52. 改革開放，摸著石頭過河，咱們這些人還沒有弄清怎麼回事就胡里胡塗闖入戰場，得先活下來。等定下神來，時代已經變了，真的是窮則思變。可中國畢竟是政治文化搭臺，傳統文化唱戲，不知道老祖宗的那點東西還能把這條船撐多遠。

53. 馬克思主義的道理歸根到底一句話，客觀規律不以人的意志為轉移，什麼是客觀規律，歸根到底也是一句話：一切以時間、地點和條件為轉移。

54. 中國的傳統文化是皇恩浩蕩的文化，他的使用是以皇天在上為先決條件。中國為什麼窮，窮就窮在幼稚的思維，窮在期望救主，期望救恩的文化上，這是一個滲透到民族骨子裡的價值判斷體系。太可怕了!

55. 《自嘲》本是後山人，偶坐前堂客;醉舞經閣半卷書，坐井說天闊。大志戲功名，海斗量福禍。論到囊中羞澀時，怒指乾坤錯。

56. 我還沒有裝腔作勢到可以無視可能發生的事情，但是你看到的東西不一定是個東西。天知，地知，不會有結果。

57. 女人是形式邏輯的典範，是辯證邏輯的障礙，我無意摧殘女人，也不想被女人摧殘。

58. 紅顏知己自古有之，這還得看男人是不是一杯好酒，自古又有幾個男人能把自己釀到淡而又淡的名貴，這不是為之而可為的事，能混就混吧。

59. 你是一塊玉，但我不是匠人，我不過是一個略懂投機之道的混子。充其量能掙幾個打發凡夫俗子的銅板，你要求的是一種雄性文化的魂，我不能因為你沒有說出來而裝作不知道。接受你就接受了一種高度，而我沒有這個自信。

60. 正法了一個罪犯包含打死了一個人，這就是法律的價值。法理、道理，都在那兒擱著。如果女性心理不適合刑警工作，那是性別問題。

61. 著相了，佛教的一個術語，意思是執迷於表象而偏離本質。

62. 透視社會依次有三個層面： 技術、制度、和文化。小到一個人，大到一個國家、一個民族，任何一種命運歸根到底都是那種文化屬性的產物。強勢文化造就強者，弱勢文化造就弱者，這是規律。也可以理解為天道，不以人的意志為轉移。

63. 強勢文化就是遵循事物規律的文化，弱勢文化就是依賴強者的道德期望破格獲取的文化，也是期望救主的文化。強勢文化在武學上被稱為祕笈，

64. 而弱勢文化由於易學、易懂、易用、成了流行品種。

65. 比如說文化產業。文學、影視是扒拉靈魂的藝術。如果文學影視的創作能破解更高思維空間的文化密碼，那麼他的功效就是啟迪人的覺悟，震撼人的靈魂，這是眾生所需，就是功德、市場、名利。精神拯救的暴利與毒品麻醉完全等值。而且不必像販毒那樣耍花招沒有心理成本和法律風險。

66. 那個暴利不是由我決定的，是由人的主決定的。主讓眾生把他口袋裡的錢掏出來，由不得他不掏，因為不是我讓人有了靈， 是上帝。

67. 沒有主，主義，主意從哪兒來?主無處不在，簡單地說，支配人的價值取捨行為的那東西就是主，就是文化屬性

68. 理論上只要判斷正確就有可能，但是在判斷得實踐上通常會有錯誤，所以可能得概率取決於錯誤得大小。

69. 這個人需要一個句號， 你可以幫他畫一個靈魂歸宿感，這是人性本能得需要，是人性你幫他找塊乾淨得地方歸宿靈魂。他需要得不是懺悔，而是一個懺悔得理由。文明對於不能一人字界定的人無能為力。死馬當作活馬醫， 再糟，死馬還能再死一回。

70. 股票的暴利並不產生生產經營，而是產生於股票市場本身的投機性。他的運作動力是把你口袋裡的錢裝到我的口袋裡去，他的規律是，把大多數的肉填到極少數狼的嘴裡。私募基金是從狼嘴裡夾肉。這就要求你得比狼更黑更狠，但是心理成本也更高，而且又多了一重股市之外得風險。

71. 所以，得適可而止。

72. 這說明你還有自我認同得需要。這是人的特性、如果你連這個起碼得需要都沒有。我就有理由對你作為人發的屬性提出質疑。

73. 強盜的本質是破格獲取，破格獲取和直接獲取是兩個不同的概念。你們沒有自信與強者在同一個規則下競爭，這隻能說明你是弱者，因為弱勢文化所追求的最高價值就是破格獲取。所以，強盜的邏輯從本質上講是最懦弱的生存哲學，所以你不算好漢。

74. 聖經的理由是，因信主得救了，上天堂，因不信有罪了，下地獄。用這種哄孩子，嚇孩子的方法讓人去信，雖有利於基督教的實踐，卻也恰恰迎合了人的怕死的一面，貪婪的一面，這樣的因果關係已經不給人以自覺自醒的機會，人連追求高尚的機會都沒了，又何以談高尚呢?

75. 不因上天堂與下地獄得因果關係而具有得極高人生境界，就是窄門。

76. 你要是真把這事看玄了 那就真會出魔了。

77. 神即道，道法自然， 如來。

78. 這世上原來就沒有什麼神話。所謂的神話，不過是常人的思維所不易理解的平常事。無論做什麼，市場不是一塊無限大的蛋糕。神話的實質就是強制力作用下的殺富濟貧，這就可能產生兩個問題：一是殺富是不是破壞性開採市場資源，二是讓井底的人扒著井沿看了一眼再掉下去，是不是讓他患上精神絕症。

79. 這就是圓融世故，不顯山不露水，各得其所。可品行這個東西今天缺個角，明天裂個縫，也就離塌陷不遠了。

80. 悟——悟道休言天命，修行勿取真經。一悲一喜一枯榮，哪個前生註定。袈裟本無清靜，紅塵不染性空。幽幽古剎千年鍾，都是痴人說夢。