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文明演講稿模板合集8篇

演講稿具有觀點鮮明,內容具有鼓動性的特點。在充滿活力,日益開放的今天,演講稿在演講中起到的作用越來越大,為了讓您在寫演講稿時更加簡單方便,以下是小編幫大家整理的文明演講稿8篇,歡迎閱讀與收藏。

文明演講稿模板合集8篇

文明演講稿 篇1

各位領導,各位同志們:

大家好!

夏日炎炎,微風送爽。在這夏日陽光火辣辣的時刻,街道辦事處打造社群品牌,構建和諧社群,在社群大眾心中得到了一致的認可,我是從事社群管理隊伍中的一分子,謹代表街道辦事處向一直以來為社群事業鞠躬盡瘁日理萬機的領導們表示衷心的感謝與由衷的欽佩,向一直為社群管理工作而辛勤奔波勞累、樂於奉獻的各位同仁致以衷心的感謝和崇高的敬意。在此,我作為社群管理就打造社群品牌,構建和諧社群進行專題發言,我的心情十分激動。下面就社群管理談談我個人的工作體會與想法。

一、打造社群品牌,成為典型風標

為營造文明、溫馨的社群氛圍,不斷滿足居民日益增長的精神文化生活需求,社群管理組織每年都要召開多次社群文化工作聯席會議,邀請市文體局、街道辦、駐區各單位領導、居民代表參加,安排部署本社群的群眾文化工作。同時,社群管理還提出了全新的理念,那就是打造一居一品做法與想法:一居是指居委會,一品是指品牌,特色,亮點。

我們從事社群管理,工作中,本著“立足區情、體現特色、敢於創新、大膽實踐”的原則,在社群中廣泛開展“一居一特”品牌社群建立活動。通過典型引導、以點帶面、榜樣示範、重點幫扶,先後樹立起了以文體型、扶貧幫困型、下崗無失業型、黨員示範型、服務保障型、平安溫馨型、環境優美型和學習創新型等為代表的特色品牌社群,“一居一特”建立活動成為社群黨組織、黨員和社群內各種力量發揮作用的有形舞臺,成為加強社群黨建工作的有效載體,成為建立和諧社群的有力舉措,為建設和諧社群奠定了堅實的基礎。

在服務物件上,進一步放大社群黨組織和社群黨員的服務功能,由為社群弱勢群體服務拓展到為全社群、全體居民、駐地企業、機關事業單位服務。在服務內容上,實行“社群搭臺,行業唱戲,無償聯絡”的管理模式,圍繞豐富品牌建立內容,廣泛開展“黨旗飄揚在社群”、“文明樓棟”、“未成年人教育模擬法庭”、“入戶承諾簽約”等系列活動,加大了“愛心”超市建設、文明社群建立、平安社群建立和科普進社群建設等工作力度。

打造社群品牌,成為典型風標,想法與做法效果良好,得到了上級領導的一致好評與肯定。

二、構建和諧社群,成就和諧社會。

在構建和諧社群中,涉及到四大和諧要點。那就是領導班子、幹群關係、社會秩序、社群環境等方面,只有把這四個社群和諧要素把握好了,才能更好的構建和諧社群。

領導班子方面,社群注重加強領導班子建設,所有社群管理人員要求,不斷加強政治理論學習,推進政治思想和工作作風建設。堅持從各方面嚴格要求自己,一方面不斷努力黨的十七大、十七屆三中全會和全國兩會精神,學習科學發展觀,增長才幹,另一方面努力做好工作,積累工作經驗,時刻注意自身各方面的協調發展,鍛鍊自己各方面的能力,推進政治思想提升,作好和諧社群管理工作,使自己成為一名政治素質過硬的優秀社群管理人員。

幹群關係方面,社群居民存在離退休人員、下崗失業人員、貧困人口、殘疾人、享受低保人員等不同服務物件的問題。社群管理人員提出“用心服務、細微服務、上門服務、隨時服務、全面服務”的理念,從解決居民的熱點、難點問題入手,成立了社群志願者服務隊伍,為社群的孤寡老人、殘疾人義務服務,經常為他們打掃衛生,買米買面送油,使他們得到了有效的照顧,無憂的生活。

同時,為社群下崗失業人員發放就業服務卡,積極推薦介紹就業崗位,舉辦下崗失業技能培訓班,採取“三個主動”幫助下崗失業人員再就業。主動深入下崗失業人員家中,全面瞭解情況,掌握他們的思想動態和真實想法,和他們做知心朋友,做到“六送”,即送政策、送觀念、送技能、送崗位、送服務、送愛心。主動幫助有自謀職業願望的人在社群創辦各類便民服務網點,實現靈活就業,幫助他們協調辦理有關事項,提供服務。主動深入轄區單位進行就業形勢和就業政策宣傳,使他們積極配合社群搞好再就業工作。

社群兩個林帶沒人澆灌,社群管理人員自發的給林帶澆水,對林帶進行管理;社群的水管線漏水,黨員們立即行動,查詢漏水處,及時的修理;社群的衛生垃圾死角,黨員們及時清理,營造良好的生活環境。在社群普查中,社群管理人員積極的做居民的思想工作,逐門逐戶的進行登記,保證了普查工作的順利完成。通過一樁樁、一件件感人肺腑的事情,社群幹部群眾的關係得到了進一步的增強,社群管理幹部與人員真正的成了居民群眾實實在在的貼心人。

社會秩序與社群環境方面,社群通過打造社群品牌活動法,形成了社群月月有活動,重大節日有活動,春夏秋季天天有活動的良好氛圍。

我們社群管理人員還根據社群特點,成立了戲劇、舞蹈、棋牌等群眾性業餘文藝團體,邀請市文化館的教師對這些群眾業餘團隊進行輔導,通過舉辦高水準的社群活動激發了廣大居民參與社群活動熱情,同時也為提高社群整體文明素質、建立和諧社群營造了良好的輿論氛圍。

同時,還可以利用這些文化活動載體,把對社群居民的社會公德、職業道德、家庭美德以及科學文化知識的教育融入其中。同時,積極推進“文明樓院”、“五好家庭”建立活動,講文明、樹新風,講道德、守法律在社群蔚然成風。社群各項建設得到了長足發展,社群呈現出治安良好、社會穩定、環境優美,安定祥和以及人際關係和諧的良好發展態勢。

三、社群社團建設的想法與做法

社群社團建設的工作中,還產生了許多創新的想法與做法,配套完善的辦公用房為打造一流品牌、構建和諧社群奠定了良好的基礎。社群實質性的工作是服務,久安社群始終把為老百姓提供熱情、周到、全面的優質服務做為社群工作的重點。

一是充分發揮社群“一站四室”的服務功能,打造老百姓信得過的服務品牌。落實崗位責任制,工作人員佩胸卡上崗,便於辨識。居民來辦事,只要手續齊全,一律要求一次性辦妥,不讓居民跑第二趟。讓“一站式服務大廳”真正做到“一站清”,不能形同虛設。同時,我們設有電話預約上門服務專案,讓不方便出門的老百姓坐在家裡就把事給辦成了。

二是充分發揮社群自願者隊伍的作用。久安社群總人口近萬人,專職社群幹部不足20人,僅靠社群工作者難以完成一些細節服務。為此,廣泛發動群眾,吸納駐社群單位、社群居民參加志願者隊伍,實現居民自治、共駐共建、資源共享,經過不斷建設,目前社群已擁有數量不少的志願者隊伍,服務內容從生活服務到大環境的護綠養人,無所不至。志願者隊伍與社群工作者相輔相成,互為補充,形成了一個覆蓋全社群的服務網路

三是擴大服務範圍,完善細節服務。社群的每一名成員都有不同的服務需求,社群根據不同人群的不同需求制定了詳盡的工作方案,為需要提供特殊服務的弱勢群體建立了服務檔案。開設了24小時社群服務熱線,設立值班值宿人員,保證全線暢通。

四是樹立典型,以點帶面。社群每年都要表彰一批先進人物。對優秀的志願者進行表彰;對為社群建設做出突出貢獻的先鋒黨員進行表彰;這些先進人物極大的激發了群眾學先進、趕先進的熱情,正氣得到弘揚。

五是挖掘資源、籌集資金,加強社群文化的硬體建設。通過上級調配、單位贊助、個人捐贈等渠道,籌集圖書,配備了多功能音響和電化教學裝置。爭取修建大型宣傳畫廊和綠草環繞的社群文化休閒廣場,配備了舒適優雅的休閒座椅等硬體資金。這些硬體的投入,將保證了社群文化活動的正常開展。

社群管理人員堅持以黨的十七大精神為行動指南,全面落實科學發展觀。以打造社群品牌,建設和諧社群為主題,以各種文化活動為載體,以滿足廣大群眾的需求為目標,以加強硬體建設為服務保障,全面開展社群建設。在工作中,堅持以人為本,堅持為老百姓辦實事,不斷提高社群科學管理水平和服務水平,

面對20xx年新的任務與挑戰,我們社群管理人員將以“團結、實幹、有為、向上”的精神為引領,超越自我,追求卓越,為打造社群一流品牌,構建和諧社群而努力拼搏。

我的發言完了,謝謝大家! 

文明演講稿 篇2

本週期會考試考的是同學們的文化知識,實際上還有一樣東西更應該考——文明素質。今天我來給同學們考一考。

中國是文明古國,禮儀之邦。可是我們看:

第一在國外:在埃及古文物上刻上“某某到此一遊”,在泰國不文明如廁腳踢古鐘,在國際航班上鬥毆導致飛機返航,等等。新加坡是通用英語的國家,卻在很多公共場張貼如“不準隨地吐痰”中文標語。為什麼呢?不用我回答大家都明白。不文明行為也是國恥。

第二在北京:國慶節後的天安門廣場,隨處可見的口香糖殘跡,有的地方不到一平方米的地面上竟有9塊口香糖汙漬,密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神聖和莊嚴形成了強烈的反差。

第三在校園:廢紙果皮包裝袋隨處可見,特別是口香糖,粘在地上很不好清理;開關、消防栓砸壞修,修好在砸壞;破壞自行車的事情屢有發生;別人上課時在教室走廊大聲喧譁,等等。

你是否嫌這個世界太髒太亂沒有秩序,你是否埋怨別人說話隨意太不文明。可是我要考問你:你是否隨手亂扔過廢紙果皮垃圾?你是否在教室裡大聲喧譁過?你是否在課桌板凳上亂寫亂畫?你的自行車是否亂停亂放?你是否爭先恐後的上公交車?你是否文明如廁?

說起別人的不文明我們都深惡痛絕義憤填膺,可是對於自己的不文明總是能找到原諒自己的藉口。誰都不願意被貼上不文明的標籤,可是我們必須反省自己,不文明就在我們身邊甚至就在我自己身上。文明不只是別人的事。父母給我們一張嘴是用它來交流溝通傳播正義,不是用來隨地吐痰,說髒話的,所以我們要管好自己的嘴;父母給我們一雙手,讓我們用它來改變世界創造幸福,不是用來亂扔垃圾,亂寫亂畫的,要管好自己的手;給我們兩隻腳是讓我們用它勇敢前進追求美好,不是去踐踏花草,亂踢亂踩的,要管好自己的腳。

文明是一種品質,文明是一種修養,文明是一種受人尊敬並被大家廣泛推崇的行為。讓我們從現在做起,從自己做起,從點點滴滴的小事做起,養成良好的文明習慣,做文明學生。我相信經過努力,一定會營造成一個寧靜、有序、有著良好學習環境的校園。同學們,讓我們在國旗下共同祝願,祝願我們的生活處處開滿文明之花!

最後,預祝同學們的文化知識和文明素質都能考出好成績。我的講話完了,謝謝同學們。

文明演講稿 篇3

文明是多方面的,有時是一句關懷的問候,是一個微笑,是一個動作這是一種尊重,發自內心的對別人的尊重。尊重別人也等於尊重自己。孟子曾說過:愛人者,人恆愛之。

文明是人與自然,人與人之間交流的“麥克風”如果每個人都很不文明,那世界將會在“黑暗”中。如果我們都講文明,才能有一個和諧家園。

記得有一次,天氣晴朗,陽光普照大地,走在路上欣賞風景的我,快步走向廣場,到了廣場上,我正準備大飽眼福,但一陣陣“呸呸呸”的聲音差點把我嚇了個跟頭,原是一個年輕人正在吐痰,幾朵花兒馬上低頭。又一陣“子彈”發射了,一些花兒立即垂頭喪氣。我看不下去了,走上前去,厲聲責備:“你認為你的這種行為對嗎?”“對不對不用你管!”那年輕人凶巴巴地回答道。我又說:“你應該換位思考一下,如果許多人把痰吐在你臉上,你會怎麼想?”那年輕人啞口無言。過了好一會兒,他才說:“我錯了,謝謝你!”

文明在我們身邊,就像貝爾發明電話,將鏍絲多轉一絲米,電話就發明出來了,文明也是這樣,你做了一個細微的動作,對別人就是一種幫助,相反,你的一個細微舉動,對別人都可能會造成傷害,我們一定要做到:與文明同行,創造和諧家園。

如果你失去文明,那就是徹徹底底的失敗,因為你失去了做人的真諦。魯迅曾經說過:"中國欲存天下,其首在立人,立人而後凡事。”“立人”,翻譯成白話文來說,就是完善個人素質和道德修養。讓我們做文明的公民,讓我們與文明同行。

文明演講稿 篇4

童年的歡笑盪漾在大地,童年的鼓點敲出了希翼,童年的夢幻精彩無比!

我們是陽光燦爛的好少年,我們的心地純潔無私。我們講文明,我們懂禮貌,我們手拉手——五湖四海,親如兄弟。 在學校,我們是文明守紀的好學生。校門口,高高飄揚著我們的隊旗。無論颳風下雨,不管春夏秋冬,我們這些少先隊員都會向著隊旗,行一個標準的隊禮;見到老師,我們親切問好;見到同學,我們招手微笑。我不再給同學起綽號,不再對老師目不斜視。同學有難,我們伸出熱情的雙手,為她(他)排憂解難;老師繁忙,我們主動擔當小助手,鞍前馬後。瞧,地上的紙屑不翼而飛了,衛生角的用具一字排開了,黑板又變得黑亮亮的啦……是誰,在默默無聞的為班級做好事不留名?是你,是我,是大家。不用聲張,不必表揚,因為,我們在陽光下成長,我們的名字響噹噹,我們是新時代的好兒童!

在家裡,我們是父母的乖孩子。 小皇帝不再撒野,小公主不再撒嬌。做錯事了,我們誠懇道歉;請求幫忙,我們千恩萬謝!

媽媽的臉上常帶微笑,爸爸的嘴角高高翹起,他們做夢也沒有想到,昔日的小賴皮也懂得了文明禮儀!

對著他們豎起的大拇指,我自信的說:“爸爸媽媽,爺爺奶奶,可別小看了我們這些小孩子。老師的教導我們謹記在心,成長的歲月讓我們懂得了珍惜。”走向社會,我們是一身正氣的好少年。“人民的利益高於一切”牢記心頭,禮貌用語常掛嘴邊。看,公交車上我們主動給老弱病殘讓座,馬路邊上我們熱情幫助有困難的人;聽,“您好”“謝謝”“對不起”“沒關係”迴盪在空中,人們對我們的讚揚聲不絕於耳。小小的我們學會了感恩,學會了回報。走在哪,我們把文明的種子播向哪,因為我們是新世紀的新生代。我們生活在文明的國度,我們呼吸著自由的空氣,我們的舉止就應該彬彬有禮!

我驕傲,我用笑臉迎接朝霞;我自豪,我用彩筆描繪藍天。我的心裡,珍藏著文明的種子。春風為我吹,鮮花為我開,太陽對我笑。

我,是懂事的好孩子,我,是文明的小天使。

文明演講稿 篇5

一論壇上曾經發過兩副震動國人的圖片:一則是在世界文明璀璨具體的巴黎聖母院,有一副令國人“興奮”的中文標識“請保持安靜”。這是多大的榮耀啊!除本土的法語和通用的英語外,世界上語種眾多,人家單單對中國字情有獨鍾,我們中國人不能不感到“欣慰”啊!

另外一副是在旅遊名地泰國皇宮廁所內有一副中文標識“請隨手衝廁”,而不見有其他國家的語言標識,看來中國文字在哪裡都倍受歡迎呢!大家可以看到,簡單的兩副標語,但反映出來的內在是發人深思的!現在中國人出國的多了,有不少人都有這樣一種現象,就是覺得口袋裡有點錢,可以出國旅遊,很了不起,自己就是老大,根本不把別人的感受放在眼裡,在公眾場合肆意高聲喧譁、追逐打鬧、亂扔垃圾、扣鼻挖腳的讓人實在不能將找文章,到]中國和千年禮儀之邦的形象掛起鉤來。這些不文明的行為真的讓中國人在世界丟臉。

而現在我們要講的是環球人,我們環球人對外形象是怎樣的呢?仁者見仁,智者見智!巴南人稱“巴農”,而聚集了許多“巴農”的環球集團當然擺脫不了低層次、低水平的印象了!這是外人說的,我們自己人可能不覺得。但我們要建立的品牌形象不就是外人給我們的一種評價,一種認可嗎!我們需要別人的評論。

要讓外界認同一種品牌並使其具有良好的品牌內涵,作為這種品牌價值的組成部分的員工素質因素是要害的,而作為員工素質的知識、技術、品德等組成中品德行為越來越受到重視.要讓別人認同這個企業品牌,其中的一點就是認同這個企業是文明而有素養的,當然進而推之是作為企業之根本的員工是個文明的員工,是個值得尊重的人.

然而,公司的員工有人隨地吐痰嗎?有!有人隨手亂丟垃圾嗎?有!有人出口粗話成章嗎!有!這就是環球人!一次逛街,迎面走來一位著環球裝、氣宇軒昂的先生。恩,聽說是個大學生,能力還不錯。思緒沒完,只聽“呸”的一聲,口香糖渣隨口而出!頓時只覺眼前暗淡,此人再無光澤!哎,這就是環球人!雖然這只是小部分人的不文明行為,但普通人向來是“一野障目,不見泰山”,真是苦了大部分的文明員工啊!

假若外人看見的是這樣的環球人,那我們怎樣來建立一個好的品牌形象呢!我們怎麼能夠早日利用“品牌形象”這種無形資產來為公司創造更大的經濟效益和社會效益呢!失去了對企業文明形象的認同,自然不可能全面讚許這個品牌了!可見,可口可樂品牌價值年年高居世界品牌價值排名之首是來之不易的啊!所以,要創造優秀的“環球品牌”,是我們每個個體共同的事業,需要我們全體員工共同努力來完成,一個都不能少!知識當然重要,技術當然重要,文明行為這種小事也是不可忽視的!

馬克思說:“只有為同時代人的幸福和完善而工作,才能使自己趨於完善;只有真正為同時代人創造了幸福,他自己才能得找文章,到]到真正的幸福。”我們可以引用這段名言,作為環球的一員,只有為環球的完善和發展而工作,才能使自己趨於更加完善;只有為環球的發展做出了努力和貢獻,才能使自己得到真正的提升和財富。在這樣一個文明活動月,在這樣一個創品牌文化年,作為環球的員工應該自主的反省自己,自發遵守日常行為規範、道德準則和約定俗成,首先使自己做一個對內對外、貨真價實的“文明人”,然後才能以更加厚實的根基共創高價值的“環球品牌”。這,將是一個個人、企業“雙贏”的結局!

“文明的我,文明的環球;文明的環球,文明的我”!

文明演講稿 篇6

尊敬的老師、親愛的同學們:

大家早上好!

今天我演講的主題是:做文明禮貌的好學生。

記得有人說過:“人,一撇一捺,寫起來容易做起來難。我們要經常性地思考:我在做什麼?我做得怎樣?我要成為怎樣的人?”

做怎樣的人,一百個人會有一百種答案,但在每一個答案的背後都有一個基點,那就是做人首先要做一個文明的人。

文明禮貌,也許這個話題很老,但它卻永遠不會過時。它對於學生和學校來說,是一個永恆的話題。

人生因什麼而精彩?答案很多,但有一個答案一定正確合理——人生因文明而精彩。

校園因什麼而文明?校園因你、我的文明而文明。我們的校園如果沒有與之相適應的精神狀態、環境氛圍和文明行為,就不會有校園的文明,文明校園既包含物質的校園,更包括精神的校園,精神的校園需要我們全體師生共同長期地努力。

文明是什麼?文明是路上相遇時的微笑,是同學有難時的熱情幫助,是平時與人相處時的親切,是見到師長時的問早、問好,是不小心撞到對方時的一聲“對不起”,是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動,是看到有人隨地吐痰時的主動制止……文明是一種品質,文明是一種修養,文明是一種受人尊敬並被大家廣泛推崇的行為。

文明的學生,一定是愛學習的人。他總是對知識充滿渴望,在課內課外都是一個主動的學習者,愛提問題、不怕困難。

文明的學生,一定是講禮貌的人。禮貌用語在他嘴邊,遠離汙言穢語,他懂得要想別人尊重自己,自己首先要尊重別人,因為尊重他人與尊重自己同樣重要。

文明的學生,一定是有著良好衛生習慣的人。他會自覺維護校園環境,不會隨便買零食吃,因為他懂得隨便買零食既浪費錢財又不利於健康,他更不會亂丟飲料杯、塑料袋,而是會動手撿拾紙片,因為他懂得環境是大家的環境,把美好留給他人和自己。

文明的學生,一定是愛護公共財物的人。他愛學校的一草一木,不會踐踏花園,不會亂塗亂畫,更不會踢門、浪費水電……而是會制止破壞行為,及時報告。

文明的學生,一定是遵守紀律的人。他會將自己的物品擺放整齊,不會大聲喧譁影響別人的學習,他會遵守學校的規章制度。

文明的學生,一定是一個有愛心和責任感的人。他會尊敬師長和友愛同學,關愛身邊的人和事,不會與同學吵架、搞不團結,他會懂得感恩,感恩父母長輩的養育,感恩老師的教導……

我們究竟要以什麼樣的精神風貌,什麼樣的思想品質,什麼樣的道德水準,去接過人類文明的接力棒。同學們,我們播下一個動作,就會收穫一個習慣;播下一個習慣,就會收穫一個品格。文明已被人們放在心裡的一個重要位置,我們時時刻刻在與文明交談,千萬不要把文明行為習慣看作小事。每個人的舉手投足之間都傳遞著豐富的文明資訊。“恰同學少年,風華正茂”,讓我們從現在做起,從自己做起,從點點滴滴的小事做起,養成良好的文明習慣,親近文明,表現文明,實踐文明,做文明學生,創和諧校園!

演講完畢,謝謝大家。

文明演講稿 篇7

尊敬的老師們、親愛的同學們:

大家好!我是孫禕。今天我演講的題目是《文明美德伴我成長》。我們中華民族有著五千年的悠久歷史,她不但創造了燦爛的文化,而且也形成了古老民族的傳統美德。翻開浩瀚的歷史,既有張良拾靴、孔融讓梨、程門立雪這樣千古傳頌的典故,也有“不學禮,無以立”、“人無禮則不生,事無禮則不成”、“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”,這樣代代傳承的道理。正是這種文明禮貌、尊老愛幼的傳統美德,讓我們有了“禮儀之邦”的美譽。

自古以來華夏民族就崇尚文明禮儀,作為一名新時代的國小生,傳承文明,踐行美德是我們肩負的責任。

我們的一言一行,無不體現著一個人的品質與修養,道德與情操。無數事例也表明,走向事業輝煌,開創成功人生的關鍵就是要有高尚的美德。記得曾讀過這樣一則故事,1959年,新中國的偉大毛澤東回到了闊別已久的故鄉,請韶山的老人們吃飯,親自把老師讓在首座,向他敬酒,表達自己對老師的`敬意。不忘師恩的故事,給我們留下了美談,做出了榜樣。作為國小生,我們更應該是文明的先鋒,禮儀的標兵。遇到師長、來賓,主動問好;在與同學的交往中,能和睦相處,友好合作。在家裡,孝敬、體貼父母,尊敬長輩。

文明,懂禮貌的現象雖然隨處可見,但在我們身邊,在一部分同學身上,還存在著某些不文明行為。例如:在我們的校園內,總能見到與我們的美麗校園不和諧的紙屑、食品袋,糖紙隨處亂扔,甚至有同學認為,反正有值日的同學打掃,扔了又有何妨;再例如,有的同學在教室裡追逐打鬧,走路推推搡搡;還有部分同學講髒話、粗話。這一舉一動,無不表現出一種文明的缺失。“小而不為,老來何為?”作為學生,除去學習,學會做人更是重要的一課。文明禮貌就是做人的前提。如果人人都能講文明,有禮貌,那我們的生活將會更加美好。

文明禮儀是自身的修養,它就如同一棵小樹,只要你注重它,從點點滴滴的事去表現它,它就會在你的心中紮根,成長。雖微不足道,但卻是我們每個人都不能缺少的。

其實,文明禮儀就是從日生活中的小事表現出來的。下課時主動向老師問好;進老師辦公室前先敲門;不亂扔垃圾

讓我們把文明帶進校園吧。學校是我們的家,這個家的整潔需要我們每個人共同努力來創造,這個家的美麗需要我們每個人共同來維護。讓飄揚在風中的紙屑和校園告別吧,讓沉睡在地上的痰跡和馬路告別吧,讓陳列在牆上的塗痕和教室告別吧,讓我們用細心的呵護喚起學校的整潔和美麗吧,讓“請、謝謝、對不起”響遍整個校園。

昨天的習慣,已經造就了今日的我們,今日的習慣將決定明天的我們。讓我們從現在做起,做文明的小使者,文明傳遞,心心相傳,用自己的行動,來塑造更清新的天空,讓文明的畫卷佈滿整個校園吧!

講文明,與美德同行;美德,與文明共創。一個有文明的地方就有美德;一個有美德的地方就有文明!讓我們從小事做起,從點滴做起,爭做新世紀、新時代的文明美德之星!讓我們的校園從此綻放美麗,讓我們的社會迸發出文明的火花,讓我們與文明和美德手拉手,結伴同行!

我的演講到此結束,謝謝大家!

文明演講稿 篇8

普通話的語法標準是“以典範的現代白話文著作為語法規範”,這個標準包括四個方面意思:“典範”就是排除不典範的現代白話文著作作為語法規範;“白話文”就是排除文言文;“現代白話文”就是排除五四以前的早期白話文;“著作”就是指普通話的書面形式,它建立在口語基礎上,但又不等於一般的口語,而是經過加工,提煉的語言。

為什麼要學習普通話呢?

現在,世界各國(包括開發中國家)都通過國際交往,國際合作來發展自己。中國要進行改革開放,也需要放眼世界,吸取世界先進技術,管理經驗以及一切有利於我國現代化建設的東西。與此同時,也要注意結合中國的國情,維護中國的國家主權和尊嚴。規範化和標準化的中國語言和文字,既是中華民族優秀傳統文化的載體,也是中國文化的組成部分和生動象徵。

中國語言文字的規範化,標準化過程中還融合了語言文字標準化方面的國際經驗。因此,在漢語漢字的國際地位日益提高的今天,在中國的國土上,正確地,合乎規範地使用國家語言文字,也就是在語言文字方面顯示了國家的尊嚴和民族的自信。

放棄自己的母語需要很大的勇氣!在美國西部開發的過程中,正是大家願意接受新東西,不怕改變自己以適應新環境,大家才能統一到英語上。人們不再是波蘭人,英國人,法國人,都是美國人,沒有隔閡,沒有幫派,沒有歧視,沒有了本地人和外地人,一切以合理為準則,而不論說話的人是哪裡來的。西部精神是開放的精神!

現代中國還有許多西部式的地區,比如石油城,搞石油的都來自全國各地,聚到一起以後,全都說通用的普通話,成為所在省的風景線,在這些地方沒有本地人,全都是外地人,同樣以合理為準則,不論說話的人是哪裡來的。去過這些地方的人都讚歎當地的美國西部式的開放文化。

在現代社會,說普通話是有文化,開化的標誌。例如濟南青島,都曾經是方言地區,現在除了一些老人,極少再有人說山東話了,看山東衛視新聞節目,大街上無論記者採訪到誰,對方都操一口普通話。說普通來話為榮,說普通話前衛,已經成了有文化的人的共識,連農村國小都全面施行了普通話教學,山東農村出來的打工者,沒有不會普通話的。

中國有許多發達城市,其中許多曾經是新生地,但是時間一長,這種開放的精神就淡化了,人們開始封閉起來,例如上海,青島,天津。

為什麼有些人不願意說普通話呢?

普通話的最大意義就是交流方便,以什麼話為一個國家官方語言是另一回事,一旦確立,就應該人人學習,這一點說來容易,但做起來有許多心理障礙在裡面。

正如美國西部開發過程中,人們放棄了自己的母語。要中國人放棄這個從小說到大的方言,也是極為不忍心的。

但是,我們要明確推廣普通話是建設社會主義現代化的需要,是改革開放的需要。一個國家民族共同語的使用水平,是與社會的開放程度相一致的,它標誌著一個城市的現代化程度。社會主義市場經濟的建立,推動著人們衝破地域界限,跨出鄉里,走向全國,邁向世界,使用民族共同語,是打破封閉狀態,進行國內國際交往的基本條件;現代化社會是資訊化社會,中文資訊科技每前進一步都涉及語言文字的規範化,只有堅持說普通話,不斷提高普通話水平,才能適應現代資訊社會的要求。因此,無論是“方言親切感”還是“方言優越感”,都是落後的封閉意識,狹隘的地方觀念的反映。

我們在說普通話問題上存在的從眾,隨大流,不願做“出頭鳥”的心態,實際上反映了傳統觀念中落後保守的一面。作為社會主義現代化建設的一員,思想上也應該具有現代化的意識:要大膽追求科學和進步,勇於堅持真理,不遷就落後,不隨波逐流;要建立新的價值觀和道德觀,敢“與眾不同”,敢領風氣之先;要有維護語言文字規範的責任感,堅持“從我做起”,堅持在公眾場合說普通話,注意表現自己良好的文化素質和語言修養,從而樹立起嶄新的現代人形象。

綜上所述,說普通話,語言規範在現代社會重視十分重要的!何必抱著方言不放呢 我們應該與時俱進!

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