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《紅樓夢》讀書心得【推薦】

當我們備受啟迪時,馬上將其記錄下來,這樣能夠培養人思考的習慣。那麼心得體會到底應該怎麼寫呢?以下是小編收集整理的《紅樓夢》讀書心得,歡迎閱讀與收藏。

《紅樓夢》讀書心得【推薦】

《紅樓夢》讀書心得1

讀《紅樓夢》論現代人之擇偶觀可嘆停機德,堪憐詠絮才。玉帶林中掛,金簪雪裡埋。這首詩無疑是整個紅樓夢這出愛情悲劇的寫照。

細讀紅樓不禁為寶玉和黛玉的悲慘愛情而惋惜心中也難免生出絲絲淒涼,同時通過對以賈府為代表的封建家族沒落過程的生動描述,深刻地揭露和批判了封建社會種種黑暗和腐朽,進一步指出了封建社會已經到了"運終權盡"的末世,並走向覆滅的歷史趨勢。

曹雪芹在《紅樓夢》中真實地再現了人物的複雜性,使我們讀來猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實可信,不僅賈寶玉,林黛玉這對寄託了作者人格美,精神美,理想美的主人公是如此,甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物,也沒有將她寫得"全是壞",而是在"可惡"之中交織著某些"可愛",從而表現出種種矛盾複雜的實際情形,形成性格"迷人的真實",而這種真實也就難免不讓人將自身置於此書之中,領略其中的風韻。

然而有誰注意到薛寶釵在這悽婉動人的愛情背後心中流的種種辛酸淚。薛寶釵與賈寶玉可謂是金玉良緣從小就被認為是天生一對,而似乎對這個寶姐姐少了些類似愛情的東西的寶玉卻對遠方來的林妹妹甚是喜愛,林妹妹天生長得令人憐惜雙眸中也飽含說不清道不明的情思。她不滿封建社會的種種規矩和寶玉總是不按常理辦事,這位林妹妹的驕縱多情在寶玉眼中也甚是迷人。薛寶釵似乎也看在眼裡,而她卻大不同於林黛玉,服從於封建禮節辦事老練圓滑,不該說的話絕不多說一句,是長輩眼中的好孩子。最終黛玉病死,寶玉出家,薛寶釵雖與寶玉成親而終只落得獨守空房,度過餘生,成了封建禮教的犧牲品。

在整個紅樓夢中,賈寶玉可以說是"說不得賢,說不得愚,說不得善,說不得惡,說不得正大光明,說不得混帳惡賴,說不得聰明才俊,說不得庸俗平凡"的一個角色,這也令後人難以對他有一個合適的評論。

如果說林黛玉是浪漫主義的代表,那麼薛寶釵就是現實主義的象徵,賈寶玉心向林黛玉所代表的自由戀愛的浪漫,身體卻被薛寶釵所象徵的封建禮教的現實束縛著。現代人也不過如此,我們往往一邊期待一段美好的愛情,一邊用柴米醬醋鹽將愛情綁上現實的鉛砣,因而現實中我們往往選擇寶釵而放棄黛玉,所以黛玉也只能落個葬花而吟,香消玉損的下場。

說起紅樓中的女人,不得不提王熙鳳,一個女強人。經營著即將破敗的大觀園,可以說是他支撐著大觀園最後的光輝。如果說林黛玉是嬌弱的丁香,薛寶釵就是隱刺的薔薇,那麼,王熙鳳就是帶刺的玫瑰。

可現實中,林黛玉式的人可以為了愛情而辛苦自己,或是放棄自己的事業;而薛寶釵式的人卻只會把愛情當做自己生活的一部分,不擇手段得到愛情,絕不會因愛人的想法而退讓半步;王熙鳳式的人則是把愛情和事業放在一起,希望將兩者並重。那麼,現代人會選擇哪種人?

父母之命,或像賈寶玉一樣,成為愛情的犧牲品,同時葬送了愛自己的林黛玉的性命;又或像賈璉一樣,不滿足於自己的家庭,不斷沾花惹草,讓王熙鳳十分沒面子;又或者……

所以說曹大才子在紅樓夢中寫出的愛情觀,幾乎是代表了現代人的愛情觀,至於做出何種選擇,恐怕是隻有當事人才能決斷了。

《紅樓夢》讀書心得2

都說讀一本書是在跟作者交流,閱讀過程中感覺作者時常提醒我們要分辨書中的“真”“假”“有”“無”“虛”“實”。隨是如此,閱讀的過程中不免產生悲傷的情緒,歷時65天也有點悲情憂調的,這種傷感其實不是對書本身劇情的傷感,而是跟現實結合起來,雖是清代小說,可是對當下社會的現象真是如出一轍,也才明白《紅樓夢》為什麼會被評為現實主義小說。

《紅樓夢》人物眾多,關係複雜,劇情嚴謹,前後呼應,字字鍍金,作者惜字如金,能少一筆的絕不多一筆,以致給讀者產生聯想,這或許是“紅學”產生的一個原因。本文絕不是對《紅樓夢》的評價之文,也不是對劇情的解析,而是愚者閱讀之後的些許感想,這樣一篇鉅著,如果不寫個拙感劣想的,倒覺得有些雁過無留痕的遺憾。

《紅樓夢》讀書心得3

以前只知道《紅樓夢》是四大名著之一,卻從來不知道它的妙處在哪裡。近日,讀罷《紅樓夢》,我才恍然大悟。

《紅樓夢》以賈、史、王、薛四大家族為背景,以圍繞事關賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的一場封建道路與叛逆者之間的激烈鬥爭為情節主線,以賈寶玉和林黛玉這對叛逆者的悲劇為主要內容,通過對以賈府為代表的封建家族沒落過程的生動描述,而深刻地揭露和批判了封建社會種種黑暗和腐朽,進一步指出了封建社會已經到了“運終權盡”的末世,並走向覆滅的歷史趨勢。

《紅樓夢》以上層貴族社會為中心圖畫,極其真實地,生動地描寫了十八世紀上半葉中國末期封建社會的全部生活。全書規模巨集偉,結構嚴謹,人物生動,語言優美,此外還有一些明顯的藝術特點,值得後人品味,鑑賞。

作者充分運用了我國書法,繪畫,詩詞,歌賦,音樂等各類文學藝術的一切優秀傳統手法,展示了一部社會人生悲劇。如賈寶玉,林黛玉共讀西廂,黛玉葬花,寶釵撲蝶,晴雯補裘,寶琴立雪,黛玉焚稿等等,還表現在人物塑造上,如林黛玉飄然的身影,詩化的眉眼,智慧的神情,深意的微笑,動人的低泣,脫俗的情趣,瀟灑的文采……這一切,都是作者憑藉我國優秀傳統文化的豐厚藝術素養培育出來的,從而使她在十二釵的群芳中始終盪漾著充滿詩情畫意的特殊韻味,飄散著東方文化的芬芳。

曹雪芹在《紅樓夢》中真實地再現了人物的複雜性,使我們讀來猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實可信,《紅樓夢》中的賈寶玉“說不得賢,說不得愚,說不得善,說不得惡,說不得正大光明,說不得混帳惡賴,說不得聰明才俊,說不得庸俗平凡”,令人徒加評論。不僅賈寶玉,林黛玉這對寄託了作者人格美,精神美,理想美的主人公是如此,甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物,也沒有將她寫得“全是壞”,而是在“可惡”之中交織著某些“可愛”,從而表現出種種矛盾複雜的實際情形,形成性格“迷人的真實”。

作者善於通過那些看來十分平凡的,日常生活的藝術描寫,揭示出它所蘊藏的不尋常的審美意義,甚至連一些不成文的,史無記載的社會習慣和細節,在紅樓夢裡都有具體生動的描繪。

《紅樓夢》在思想內容和藝術技巧方面的卓越成就,不僅在國內成為“中國小說文學難以征服的頂峰”。而且在國際上也受到許多國家學者的重視和研究,有法國評論家稱讚說:“曹雪芹具有普魯斯特敏銳的目光,托爾斯泰的同情心,繆塞的才智和幽默,有巴爾扎克的洞察和再現整個社會的自上而下各階層的能力。”

《紅樓夢》讀書心得4

襲人轉過頭來,對寶玉笑道:黛玉看了寶玉一眼,寶玉只笑了笑。那邊寶釵一句話也不說,只意味深長的看著,賈卻笑的合不上嘴。林妹妹嬌滴滴的,一個溫柔的笑容,足夠寶玉充當護花使者。她多愁善感,彈著眉,眼裡噙著淚,埋著逝去的桃花。而從小和女人廝混在一起的哥哥鮑,也在陪著她一起看落寞。

《紅樓夢》有兩個陣營,一個是寶釵,一個是黛玉。應該說,寶釵是一個深受傳統思想文化禁錮的女孩,文章中並沒有提到她喜不喜歡寶玉,但卻說明賈府的權威袁春是站在寶釵這邊的。沒有人在乎寶釵的意見。和寶玉一樣,她只是封建貴族的犧牲品。寶玉罪犯

錯捱了打,寶釵義正言辭,勸道“你是要改過了罷。”於是她被學者定位封建統治的衛道士。林妹妹哭哭啼啼的紅腫了眼,哭道“你是要改了麼?”她被定為賈寶玉的紅顏知己。賈寶玉最後怎麼說?他說:不改!打死也不改!

我們對《紅樓夢》進行細讀品味,就會發現“願天下有情的都成了眷屬。”只是一個空泛而美好的願望。說到底,惟其艱難,主人公的受難,更能凸顯寶黛二人愛情的價值感。我們並不能偏激的說誰對誰錯。但是,我們不得不承認,它比名利,比金錢,比青春都要重要一點點,不多,就一點點。

襲人可以說是裡面最可憐的一個角色,襲人是寶玉的通房丫頭,日後寶玉成婚了,她也是有一席之地的。林黛玉有時還會笑稱襲人是嫂子,可見黛玉對這事也是有看法的。當我看到襲人開始在人前搬弄是非,想讓黛玉搬出去的時候,我從她身上看到了凡人容易犯的毛病,自私,軟弱,首鼠兩端。可她應該得到諒解,因為不是不同情他人,就是不憐憫自己。

等我們看到了紅樓的結局:黛玉的慘劇,寶玉的悲劇,寶釵的鬧劇。就會發現能夠受傷也是一種福氣,即使是像黛玉那樣失戀了,一夜之間老了十歲也不介意,假如能大哭一場就好了。有多少人能像她一樣抱著自己的抱負與才華和對寶玉的愛和恨走呢?

我的意思是:假如有一種人生歸宿可以選擇,那麼,死於傷心,比活在心如枯槁不發芽的灰暗生活裡,更合我意。林黛玉那種“碧雲天,黃花地”的哀愁,並不是空泛無由的,好的感情總是最接近人類美的本質。女子對此的追求要更偏執些,註定也要受更多的苦。

寶黛二人的故事告訴了我們:感情是一種如此稀缺的資源,除了珍惜,我們別無它法。

《紅樓夢》讀書心得5

記得是在上高中之前的那個假期,我去新華書店買了《紅樓夢》。在這之前,我只讀過零星幾個片段、看過一點電視劇,想要趁著這個假期讀一下原著。可每每當我拿起這本書,總是會因為語言晦澀、人物關係複雜等原因停止閱讀。一個假期過去,我僅僅閱讀了十數章。

到了高中,課外閱讀中有四大名著,藉此機會,我查詢了一些大家對紅樓夢的梳理和見解,認真讀完了《紅樓夢》,雖說還有許多不明朗的地方,可也有了一些粗略的看法。

不可否認,在通讀這本書之前的很長一段時間,我都對賈寶玉持有片面甚至錯誤的看法。可在讀完《紅樓夢》之後,我對賈寶玉的看法有了很大的改變。在第二回中,賈寶玉講:“女兒是水做的骨肉,男人是泥做的骨肉。我見了女兒便清爽,見了男子便覺得濁臭逼人。”賈寶玉最突出的一個特徵可能就是他對女性的熱愛與尊崇了。他對許多女孩子多情,甚至對畫上的美人多情。以前我把這種多情當作濫情,可讀完之後,又感覺寶玉是真心地愛護、尊重這些女孩兒,亦是真心地守護美。尤其鮮明的一個表現是在“平兒理妝”一節。寶玉伺候平兒理妝,感到“今生意中不想之樂”。作者在書中多處描繪寶玉的這一特徵,寶玉期待“美”、維護“美”,甚至到了“痴”的地步。寶玉對女性的尊崇,反映了他的民主主義和人道主義思想,他愛的這些女性處於社會底層備受壓迫,而他厭惡的是封建社會中的壓迫者,這也與他的叛逆性格相符。而他的叛逆還存在於其他許多方面,他輕視封建等級制度,不願讀書應舉、鄙視功名利祿等等。這些性格特徵甚至讓我對他產生一種尊重與羨慕。可是他的性格、處事又充滿矛盾。他的一切,都離不開封建勢力給予他的特權。他所反對、厭惡的正是他所依賴、憑藉的。他的思想最終尋不到出路,只能歸於超現實世界中。

我也只是粗略地讀完《紅樓夢》,心中仍有困惑,可通讀完這本書再查閱了一些大家的賞析,還是被當時的社會、書中的精神所震撼。如果以後有機會再仔細閱讀,相信會有更多的收穫。

暑假閱讀了《紅樓夢》,“滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都雲作者痴,誰解其中味。”一場紅樓夢中的夢事,寫盡人間的悲歡。

這就是我國四大名著之一的《紅樓夢》的開卷詞。在這本書中我喜歡的人物也是最具有叛逆性格的三個人物:賈寶玉、林黛玉和丫環晴雯。

主人公為賈寶玉,他應該說來是一個柔中稍稍帶剛的男子,他的柔有部分是因為環境所致,他們家上上下下幾乎都是女性,掌管全家的也全是女子,自然而然地就應了一句話“近朱者赤,近墨者黑”。

他們的家族是因為家中一女子進宮當了皇帝的寵妃而盛起,於是他們天天吟詩作樂,而其中又有兩女子非提不可,那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌,多愁善感,可賈寶玉偏偏就是喜歡她,她身子弱,老祖宗看不上她,便騙賈寶玉與薛寶釵成親,林黛玉聞訊氣死,而當賈寶玉揭開喜帕發現並非林黛玉,而林黛玉又身亡,悲痛欲絕,出家當了和尚。

文中所刻畫得最仔細的,那就是林黛玉,黛玉從小就體弱多病,並且她常常把自己內心的痛苦放在心裡,不說出來。在賈府中常常默默寡聞,因為她多猜疑,並把愁放在內心的性格,和寶玉給黛玉的時間實在太少了,使她與寶玉的愛情也無法長久。她與寶玉無法長久的在一起,是因為自己的自卑心理。她有愛情,可她只放在心上,無法讓寶玉真正的理解。

黛玉的心太細膩,而寶玉體會不到。黛玉悲哀只能用詩來寄託自己的精神。記得她的《葬花詞》:“依今葬花人笑痴,他年葬花依知是誰?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”。讀完後就是萬箭穿心的那種窒息感,那種肝腸寸斷的刺痛。

她實在是太愛寶玉了,直至臨終前還是在笑著喊著“寶玉,寶玉……”。悲慘,委屈地離開人世。

《紅樓夢》一書讓我時而高興時而憂傷,時而憤怒時而感慨萬千,也讓我想了很多,或許吧,事事不能完美,而人也如此。

《紅樓夢》讀書心得6

《紅樓夢》是一部中國經典的文學鉅著,是曹雪芹耗盡全部心血創作的曠世傑作,對後人影響巨大的作品。作品經過描述賈府的由盛到衰,揭示了封建社會必將走向沒落的命運。小說中賈寶玉和林黛玉的感情杯具,也正是對封建社會血與淚的控訴。

作為一部文學鉅著,《紅樓夢》的文學藝術鑑賞性是十分高的。比如《劉姥姥進大觀園》中,寫到眾人被劉姥姥逗笑的情節就十分精彩,讓讀者有如置身其中的感受。“……史湘雲撐不住了,一口飯噴了出來;林黛玉笑岔了氣,伏著桌哎喲哎喲;寶玉早滾到祖母懷裡,賈母笑得摟著寶玉叫心肝……”同是寫笑,每一個人的神態動作卻各不相同,描述生動、形象、具體,從側面襯托出劉姥姥的風趣幽默,以及賈府上下喜歡她的原因。

《紅樓夢》裡的人物眾多,出場的人物就有四百多個,許多人物的性格特點個性鮮明,栩栩如生。其中賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、劉姥姥等都是家喻戶曉的人物。就說賈寶玉吧,他表面上玩世不恭、頑劣、輕挑,內心卻是善良純真。他雖然出生貴族家庭,但他卻厭惡自我所在的封建階級,認為人僅有善惡美醜之分,從沒有貴賤之分,是封建社會的叛逆者。“女人是水做的骨肉,男人是泥做的骨肉”,他的這句話充分體現了他同情女性,尊重女性,崇尚人權平等、男女平等的可貴觀念。異常是他與林黛玉純潔的感情,更體現了他思想的成熟性。

再來看林黛玉,她性格純真率直、清高孤傲、多愁善感,骨子裡透出的對封建道德的叛逆,深深地吸引著寶玉。她的“儂今葬花入笑痴,他年葬儂知是誰”“一朝春盡紅顏老,花落入亡兩不知”,寄託了黛玉淒涼的身世之感,但也從另一個角度讓我們看到中國古代社會閨閣中優秀的文學才女的風範。

《紅樓夢》不僅僅是我們中國文學的璀璨明珠,更是世界文學的絢麗瑰寶。今後,它將一如既往地以無窮的魅力吸引更多的讀者。

《紅樓夢》讀書心得7

“他是甘露之惠,我並無此水可還。他既下世為人,我也下世為人,但把我一生所有的眼淚還他,也償還得過他了。”

——《紅樓夢》

她,病如西子勝三分,她註定一生與他愛恨纏綿,為他傷心而終。他,天然風韻萬情思,他緣定一世和她分分合合,因她痴於情愛。

因生母過世,外祖母念及黛玉無人依傍教育,便遣人接進榮國府。一世情緣就此拉開,恩恩怨也就此展開。

寶,黛初見便有似曾相識之意。而此時,寧.榮二府一派繁榮的景象,吃穿用度皆於外面不同。賈母待黛玉萬般憐愛,所吃所用皆與寶玉相同。眾姊妹見她雖有不足之症,卻自有一番風韻,也喜有這個妹妹。黛玉自小便識字讀書,本就聰慧,又有賈雨村教導,因而寫詩作畫不在話下。可寶釵的到來卻使得大夥認為黛玉過於孤高自許,其豁達是黛玉所不能及的。

隨著時間的慢慢流逝,寶.黛二人也漸漸熟悉,其感情也是外人所不能比的。王熙鳳掌管了府中的大小事務,榮國府建大觀園歡慶元宵佳節。

18世紀上半葉,封建的中國,土地高度集中,官吏腐敗。寧.榮二府有權有勢,少不了阿諛奉承的人,其用品也是極其奢侈。同時,所處於階級下層的農民卻要飽受飢餓之苦。官宦世家一出手就是幾千兩銀子,而對於底層人民來說銀子也是一個奢侈品。只為迎接元春探親大費周章未免太過浪費。

花開花落萬物總有凋零的時候,黛玉葬花一首葬花吟惹多少人盡灑淚。孰不知家大業大的寧.榮兩府也有衰敗的時候!黛玉的身體一日不如一日,賈母也想讓寶玉寶釵二人早日完婚。一曲終落,賈府恢復往日的繁華,卻已物是人非。前世債,今世還,惹多少恩恩怨怨。

黛玉,你如梅花般孤傲高潔,卻敗在了一個“疑”字上。我為你的離去悲,為你的結果痛。

問世間情為何物?直教人生死相許。那個年代,那個家族,只一把荒唐言訴盡內心悽。一把辛酸淚,只為有情人。我願化作一隻青鳥,翱翔於時光的邊際,只與你作伴。

《紅樓夢》讀書心得8

中華民族是世界上最古老的民族,它擁有五千年生生不息的歷史,它創造了五千年燦爛輝煌的文明,它還經歷了五千年此起彼伏的創傷;500字作文我本想阻止您,可是看您那氣憤的樣子,我只得打消了這個念頭。開始,我不知道是什麼花,我去問姨,姨說是杜鵑花。只見“飛毛腿”和“機靈鬼”左一下,右一下,可真狡猾!

只是,後悔也來不及了......最終,賈寶玉和林黛玉沒有如願以償的在一起。《紅樓夢》的故事讓我想到了著名的戲劇家莎士比亞的著名作品《羅密歐與朱麗葉》。羅密歐與朱麗葉相愛多年,但父母和族人的仇恨始終不能讓他們在一起。他們歷經各種險阻坎坷,在一所小教堂裡對著神像發下海誓山盟。

可朱麗葉最終還是被族人抓了回去,好心的牧師被他們至死不渝的愛情所感動,讓朱麗葉喝下假死藥逃了出去。在古老的城堡裡,羅密歐以為朱麗葉真的死了,毫不猶豫地對著朱麗葉傾訴完最後的情話,自殺在朱麗葉身旁。而醒來的朱麗葉看到了死去的.羅密歐,將匕首向自己的胸口刺去......羅密歐與朱麗葉的故事永遠流傳著,成為不老的愛情經典。而《紅樓夢》中的賈寶玉和林黛玉他們的愛情同樣也是偉大的,唯美的!寫著,寫著,讓我想到剛學的紀伯倫的《浪之歌》裡的一句話:“愛情的真諦就是清醒。

”對啊!如果林黛玉和羅密歐能在愛情之中清醒一些的話,或許她們的愛情命運不該如此!

《紅樓夢》讀書心得9

從小便愛看紅樓,喜歡冰清玉潔的黛玉,喜歡率直的湘雲,喜歡潑辣的王熙鳳,喜歡懂事的襲人,喜歡——裡面的所有人物。近來聽說要重拍《紅樓夢》,看見報紙上熱鬧的宣傳,不禁也來了興致,回家從書櫥裡翻出了〈〈紅樓夢〉〉。

再讀紅樓,覺得她還是那麼的吸引人。還是喜歡紅樓裡寶黛的紅粉痴戀。從兩小無猜,青梅竹馬,到長大後的墜入愛河。使我感到,世間又一份千古流芳的愛情故事誕生了。它的出現是那麼的自然,幾乎沒有人懷疑過,它的出現是那麼純潔,纖塵不染。當然其中我最欣賞的還是黛玉的詩情畫意,靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩作對,總是才氣逼人,藝壓群芳。然而最嘆息的也是黛玉的多愁善感,紅顏薄命。黛玉的身世,註定了她的孤獨無依,而她的性格,又註定了她的寥落憂傷。縱使大觀園裡人來人往好不熱鬧,可是這裡沒有她可以依靠的親人,沒有她可以傾訴的知己,只有風流多情的寶玉讓她芳心暗許,卻又總是患得患失。

於是她無奈著“天盡頭,何處有香丘”,悲哀著“三月香巢已壘成,樑間燕子套無情”,傷感著“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐”,終落得“一縷香魂隨風散,三更不曾入夢來”的淒涼結局。喜歡紅樓夢,也感嘆紅樓夢。

《紅樓夢》讀書心得10

文學作品是心靈的教科書,好的作品更是如此。

曹雪芹寫《紅樓夢》,不是什麼惡毒,而是要展現自己心中的真、善和美,展現自己心中的價值和信念。那怎麼樣才可以讓你瞭解他內心的真善美呢?他就借《紅樓夢》這部小說,把自己心中最美的東西一一陳列出來,讓人們欣賞,讚賞,唏噓感嘆;然後再親手把它毀滅,讓人們惋惜,痛惜,蕩氣迴腸的反思。

嚴格的說,只有悲劇才是美的。因為,人們心中期盼的,渴望的都是美好的事情,好事發生的時候,都以為是天經地義、自然而然的事情,卻不知道感恩,不知道珍惜。曹雪芹之所以這麼做,就是要讓人們學會了解,學會珍惜,學會正確的對待和愛自己身邊的人和事,不要等到悲劇發生的時候精神崩塌,尋死覓活。

書中借一塊補天的寶玉幻化為人間情種的機會,講述了他如何的在溺愛中成長,如何與姐妹們嬉笑玩耍,如何在俗世中屈從和叛逆,如何又看破紅塵終歸虛幻等等。作者試圖通過書中的至真,至善,至俗,至美,至痴,至靈,至窮,至富,至空來告訴我們他是如何理解的,如果你不理解,那麼你又如何獲得至真至善至美的幸福生活呢?

人的一生有兩種夢,一種是天天晚上夢到的,一種是一生中只有一次的。前者只有休息的時候才會做,後者則是分分秒秒都在做。一定千萬要記住,晚上夢中的很多事情、場景你會後悔,但是你可能永遠都沒有機會在夢中改正或者補償;但是,後者卻可以,人生之夢很長,你發現自己錯了,隨時都可以糾正,只要你願意。

末了,有些感想和大家分享。

好色是沒有錯的,情種也是在好色的賈府薰陶出來的。

情種對於女人的評論,即使是在男女平等的今天仍然有意義,男人和女人,生理上的差別永遠不可能視為不見的。

我自己已經證明,不讀《紅樓夢》也是可以脫俗的,但是,用《紅樓夢》作為脫俗的一種標準也是可以的,呵呵!

我常常說的,親人用世俗的觀念,假借“愛”的名義傷害親人是最殘酷的。中學時代,讀完《家》之後,好幾天睡不好覺,反思的就是這個問題。《紅樓夢》裡的故事同樣如此!

《紅樓夢》讀書心得11

忙碌的時候,偏偏又撿起了《紅樓夢》。在每一個縫隙裡品讀《紅樓夢》,喚醒某些封塵了幾個月的記憶。於是,再一次迷上了《紅樓夢》,哼鳴著最愛的《枉凝眉》曲調,在賈史王薛這四大興旺家族的興衰間遊蕩,靈魂彷彿出殼,嘴裡咀嚼著半白話文的語言,思維被某些東西進一步的淨化著。

現如今,再次捧起紅樓的我不單單是隻看跌宕起伏的情節,還有那優美饒人口味的詩,我的目光地聚到了林黛玉,我深愛著的顰兒,她憂傷的才氣,她寄人籬下的孤獨心情,她不落俗套的才情氣質,她,是我最愛的一個文學角色,從未那樣痴迷一個不存在的人,或許,有些原因是陳曉旭為林黛玉塑造的魅力形象,但是因為她的性格她在書中的個性,讓我欣賞而又心痛。

當初看到前世為絳珠仙子的她,因與赤瑕宮神瑛侍者的還淚之說而下界,從那一剎那,她在我心中已與其他人物不同。她是神仙,仙子,清清爽爽一株絳珠草,正應了《葬花辭》中的質本潔來還潔去,來得純潔高潔,去得也飄逸純潔。她不同於大觀園中其他的女子,儘管,有些人可能會覺得她過於刻薄、矯情,話語太過冷淡,但是那也是她保護自己的刺,會刺傷別人,也會刺傷自己。她十幾歲就孤孤零零住到了外婆家,一家子大家族,就是那薛寶釵再不濟還有一個哥哥一個母親,而顰兒,先是沒了母親,接著又沒了父親,孤零零一個人,怎能不哀傷?寄人籬下,她還不是得看人眼色行事,所以,她再面對別人時才會用冷淡把自己包裹起來。

這樣的感觸我也是有的,想當初被父親送到李姨家,雖然李姨對我還不錯,可是我心裡幾時不是充滿忐忑,甚至變得刁鑽,有時會和李姨故意爭吵,害怕讓她把我看的軟弱,受人欺負。我想,顰兒那時候的心情無異於當時的我,而我只是短短兩三個星期,顰兒短短的一生卻有那麼長的時間寄人籬下,唉,若是換了我,怕每晚都會在被窩裡咬著枕頭哭泣。這樣一想,顰兒的一言一行又何不是合乎情理的呢?

在我覺得,在《紅樓夢》裡曹老最費筆墨,最費心,幾乎是用自己心血塑造的角色除了賈寶玉,恐怕就是林黛玉,也就是顰兒了。從她一出場,費心寫出的詩句就奠定了顰兒將成為文章的女主角。世外仙殊寂寞林永遠茂盛地生長在我心裡。

《紅樓夢》讀書心得12

這尤三姐何等剛烈人,在這回中可著實體會到了。

先是之前,賈璉偷娶了尤二姐,又想撮合尤三姐和他大哥賈玲,誰知尤三姐壓根不吃這套,跳起來站到炕上指著賈璉就是通大罵,還不帶髒字的那種,句句犀利,把事情看了個明白,也不避諱,叫那賈璉嚇得酒都醒了大半——因為根本想不到是這麼個“潑辣戶兒”。

“這三姐索性卸了妝飾,脫了大衣服,鬆鬆的挽個纂兒,身上只穿著大紅襖兒,半掩半開,故意露出蔥綠抹胸,痕雪脯,底下綠褲紅鞋,鮮豔奪目。”又說那雙秋水眼,再吃了幾杯酒,越發橫波入鬢,轉盼流光。“這描寫的尤三姐可真是風情萬種。她是少有的潑辣直率和性感撩人結合,讓那賈珍賈璉看得欲進不敢,欲遠不捨,真是被尤三姐握於掌中,動彈不得了。那尤三姐也”任性“得很,酒足興盡後她便攆了賈兄弟二人,自己關門睡去了。

尤三姐在用情方面也是往情深,她相中的是那五年前有面之緣的柳湘蓮。“他是那萍蹤浪跡,輕易不見人影。“可尤三姐說了,這人年不來,她等年;十年不來,等十年;若這人死了,再不來了,她情願剃了頭當姑子去,吃常齋唸佛,再不嫁人。尤三姐就有這般痴情,為段可能永遠等不到的情,她就能說到做到。

但可惜,痴情兒最終等來的是個悲劇。

柳湘蓮有願定要個絕色的女子,雖然他後面又說“任憑定奪,我無不從命“,但他到底心裡始終有這個念想的。賈璉讓他留下個定禮,他倒是十分了解柳是個心不定的人。柳湘蓮答應得爽快,將他傳代之寶”鴛鴦劍“交去做定禮。”弟縱系水流花落之性,亦斷不捨此劍。“這番誠意,看起來貌似挺信得過。三姐看到此劍”冷颼颼,明亮亮,如兩痕秋水股“喜出望外,大概不敢相信幸福來得如此突然,連忙收了,掛在自己繡房床上,每日望著劍,自喜終身有靠。尤三姐喜這把好劍,更喜她終於找到了依靠、哪怕還並不瞭解他究竟是怎樣個人。

柳湘蓮後來從寶玉那兒得知賈璉偷娶尤二姐的事,又猶豫了起來,他說:“路上忙忙的就那樣再三要求定下,難道女家反趕著男家不成?我自己疑惑起來,後悔不該留下這劍作定。所以後來想起你來,可以細細問了底才好。”看起來柳這番話有點渣,但仔細想他說出這些話也情有可原。對於這樁“天降的婚事”,他總不能傻樂著就接受了,也知道賈璉不會無緣無故來給他張羅這些。他個平日常不見影兒的人,怎會隨便就交代了自己以後的去處。但他是現在又後悔起來,只能說為人處世還有些青澀,輕易就應下了,還交出了傳家寶。又比較天真,想著去要回鴛鴦劍,以個“家姑母於四月訂了弟婦”的看起來就知道是藉口的理由想走。那尤三姐哪裡聽不出來這其中的意思,好不容易等了心上人來,今忽見反悔,又覺得他可能在賈府中聽了什麼話來,把她當成了淫奔無恥之流,不屑為妻。

若真是這樣,尤三姐自然是無法接受的,便將鴛鴦劍親自交還給柳湘蓮,交付瞬間竟用那鴛鴦劍的雌劍自刎了。

尤三姐恨柳湘蓮嗎?大概不是,只是自己的廂情願、五年的盼望以為終於要開花結果,可到了卻不了了之,反倒要被心上人誤會成淫奔無恥之流,既然這朵痴情已碎,倒不如死了之來紀念,也要叫那柳湘蓮看清,自己究竟是怎樣個人。那柳湘蓮見此,驚得大哭,萬萬想不到是這等絕色、這等剛烈的女子。連哭幾場,昏昏默默,告辭而去了。

最後是個有些“傳奇”的結局:柳湘蓮看那尤三姐手捧著鴛鴦劍,手捧著卷冊子向他哭道:“妾痴情待君五年,不期君果‘冷心冷面‘,妾以死報此痴情。妾今奉警幻仙姑之命,前往太虛幻境,修注案中所有千情鬼。妾不忍相別,故來會,從此再不能相見矣。“柳湘蓮不捨,忙於上來拉住問時,那尤三姐摔手,便自去了。

自此柳湘蓮驚醒,似夢非夢。睜眼看是座破廟,旁邊坐道士。柳湘蓮掣出那股雄劍,將萬根煩惱絲揮而盡,便隨那道士去了。

或許是對尤三姐的愧疚,又或是對情的困惑,柳湘蓮,這個本是萍蹤浪跡的人,在為尤三姐的痴情所震撼之後,又消失於天地之中,飄然而去了。

《紅樓夢》讀書心得13

曹雪芹的一生是悲劇的,晴雯亦然。晴雯給我的感受就是:她是一個人,一個有血有肉憑藉理性活著的人。她既不是一件禮品也不是一件工具。她有血有肉,不願被人區別對待。即使她身份低微,在府上也不過是個下人的身份,但她所做的種種行動卻在表明,她的內心並沒有視自己為下人,她的每一次不卑不亢都讓人對她越加佩服。

在她的行為中似有一種風骨在的,好似文人。她的骨子裡淌的是反奴性的血。簡而言之,《紅樓夢》中的每一個人都有曹雪芹的心緒,寶黛的無可奈何,榮國府的興衰榮敗,而晴雯這反奴性而招惹的是是非非的悲劇形象,正是在暗喻自己在面對封建勢力時也曾有過反抗,然結局也同樣淒涼,故著晴雯一角聊表餘志。

研究紅學的學者們一直分為兩派並苦苦爭論,一為“喜晴派”,一為“厭晴派”。當我看到寶玉私見晴雯,晴雯剪去指甲贈與寶玉並說下那一席話後當夜死去的那一段時,一瞬間就站在了“喜晴派”中。因為我注意到一

個細節——晴雯剪指甲。一方面,晴雯作為下人,是需要經常做粗活的,所以下人通常是不被允許留指甲的,另一方面,長指甲在古代是被王爺孃娘之類的身份顯赫的人用以炫耀身份高貴的。

而晴雯作為一個下人,她的指甲則彰顯了她的反抗精神。且“身體髮膚,授之父母”,晴雯的指甲送給了身份顯赫的寶玉,也揭示了她的反抗精神。無疑,晴雯的一生雖然坎坷且短暫,然而其“真性情的人”的身份,必定是《紅樓夢》最光輝也最黑暗的一筆。

“每個人的心裡都有一部紅樓,每個人都是一段傳奇,或跌宕起伏,或平平淡淡。”我倒覺得:“每個人的心中都有一個晴雯,或溫順,或乖張,或楚楚可憐,”晴雯,你雖死在書裡卻入了我的夢裡,活在了我的心裡。

有時真的分不清現實與幻境,到底是我入了書裡,還是晴雯活在了我的夢裡?如果是我入了書,我倒寧願活在書中的世界裡,說著晴雯的故事,流著觀者的淚,不甚歡喜,不甚痛快。

一曲離愁,道不盡兒女情長,原以為時光未老,不曾想流年最易把人拋,紅了櫻桃,綠了芭蕉,奈何物是人非事事休,臆想當年,卻只道當時是尋常。絳珠之所以美,因為還有神瑛,他對社會制度的恨,對仕途經濟的恨,對所有女兒的愛,都是絳珠願意為他美的原因,所以把一生的淚都給他,只是世俗的牽絆讓他們失去裡永遠在一起的機會,只有生死兩相望了。

《紅樓夢》讀書心得14

作者曹雪芹經過《紅樓夢》,揭示了當時封建社會的黑暗,也表達了他的不滿與憤怒。故事講述的是從小體弱多病的林黛玉來到了榮國府,漸漸與賈政之與生俱來通靈玉而性格頑劣的公子賈寶玉相戀,又因鳳姐從中使用掉包計,使得賈寶玉娶帶有黃金瑣的薛寶釵,讓林黛玉吐血身亡,賈寶玉從此心灰意冷,看破紅塵,遁入空門的故事。

我實在是為林黛玉而感到悲哀不值,更為他們悲慘的命運而惋惜。但追究人物本身並沒有過錯,讓人憎恨卻是那種封建的傳統觀念。什麼婚姻大事父母做主,什麼門當戶對,這種思想真是害人不淺。這不,賈寶玉和林黛玉就是所以而要承受陰陽相隔,想而見不著的痛楚。還要讓賈寶玉受這樣的欺騙。唉,就是石頭心腸的人也會被他倆的真情所感動的。

《紅樓夢》是“中國古典四大名著”之首!又名《石頭記》全書共一百二十回。《紅樓夢》是以賈寶玉和林黛玉的感情故事為中心,創造了一大批有血有肉的個性化人物,如,多愁善感的林黛玉,貴族公子賈寶玉,嫻靜穩重的薛寶釵等等,為我們演繹了一段精彩的故事。

如:“黛玉葬花泣殘紅”早晨寶玉和黛玉在聊天。寶玉無心說了一句冒犯黛玉的話,黛玉哭著就跑了出去。黃昏,黛玉以為寶玉被別人叫去一整天,心中擔心,晚飯後過來看他,丫環沒聽出來是誰,沒讓黛玉進去。

黛玉聽了,氣的愣在門外,想到自我孤苦伶仃。不禁落下淚來,她回房抱膝含淚坐了一夜。第二天中午,寶玉聽到山坡那邊有人在低聲哭泣,邊哭邊訴說,十分悲痛。寶玉止住腳步細心聽,只聽那人念得悲悲切切,痛徹心扉。原先這是黛玉因為昨夜被關在門外,悲痛難過,將這些殘花落瓣拿來掩埋時因感而發吟出一首《葬花吟》。當寶玉聽到“儂今葬花人笑痴,他年葬儂只是誰”時,不禁大哭,黛玉看見是寶玉,就質問他,昨晚為何不讓丫鬟開門寶玉發誓說不明白這件事。黛玉想可能是丫鬟偷懶,於是原諒了寶玉,兩人破涕為笑,重歸於好了。

《紅樓夢》讀書心得15

中國的四大名著中,我一直對《紅樓夢》情有獨鍾。《紅樓夢》帶著憂傷、淒涼的氣氛,有一種“剪不斷,理還亂”的情結,每次翻開,都有不同的體味。

1、關於殘書。《紅樓夢》最吸引人之處在於其“殘”,給人們留下了遐想的空間。前80回,作者將故事鋪陳展開得讓人歎為觀止,但人物的命運結局卻留下了問號。每個人心中都有自己對結局的想象,我們也可以從前書的批語中,找到蛛絲馬跡。我一直沒有放棄這樣一種信念,也許某一天,在世界的某處,我們最終會找到全本的《紅樓夢》原著,最終了解作者的意圖。但是,全本書也許讓我們失望,反而是現在的殘本,成全了讀者們的無限想象。

2、關於詩詞。《紅樓夢》中有許多詩詞,這些詩詞最大的特點是,作者根據書中不同的人物的性格而寫出不同風格的詩詞。從紅樓十二曲,到大觀園題詩,菊花社對詩,到蘆雪庵爭聯即景詩,作者都是從人物的性格出發,撰寫出不同內涵的詩篇,避免了千篇一律的平淡。並且,詩歌的內容,包羅永珍,既有即景抒情的,又有託物言志的,每首詩詞,讀來都別具品味。

3、關於細節。《紅樓夢》的細節寫得特別真實而傳神。特別是對於綢緞布料的描寫,體現了作者的生活背景。無論是對雀金裘等衣物的描寫,還是對軟煙羅等紗織材料的描述,作者都事無鉅細地描繪了材料的構造、顏色、工藝等。這些作品中的細緻描寫,離不開生活的基礎。作者的家庭背景是清代的江南織造,負責向皇室提供各式綢緞布料,因此,作者有著豐富的生活體驗,寫作起來就更加得心應手了。

每一個人讀紅樓夢,都會有不一樣的,因為每個人看事情的角度都不一樣。

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