《資治通鑑》的讀後感（通用26篇）
認真讀完一本著作後，相信大家一定領會了不少東西，不妨坐下來好好寫寫讀後感吧。想必許多人都在為如何寫好讀後感而煩惱吧，下面是小編為大家整理的《資治通鑑》的讀後感（通用26篇），僅供參考，希望能夠幫助到大家！
《資治通鑑》的讀後感 篇1
歷史虛無主義卻是絕對不可取的。要求史書所載百分之百真實可靠，本來就是不現實的要求。畢竟，史家們正努力地還歷史以本來面貌，雖然這是一個也許永遠無法達到的目標。但我相信，史家們所記載的內容，還是有一定的現實依據的。周公恐懼流言後，王莽謙恭未篡時。向使當初身便死，一生真偽復誰知？畢竟周公有過大權獨攬的經歷，畢竟王莽有過禮賢下士的表現，這是誰也抹煞不了的。至於如果當初他們真的身便死了，那不是還有蓋棺論定一說嗎？
以史為鑑並不因史書內容有杜撰部分而失去意義——就連完全杜撰的小說尚且有不可估量的借鑑意義，何況史實遠遠多於杜撰的史書呢？
和其他所有史書一樣，《資治通鑑》也滲進了許多神話、傳說以及作者想當然地杜撰的內容，但這並無損於它的偉大。讀到嚼碎張巡齒這一段時，沒必要深究他的牙齒究竟是怎麼碎的，他對敵人的刻骨仇恨卻深深刻印在我們的腦海。讀到將士們箭盡糧絕，張巡把自己的小妾給將士們分食了的時候，於殘忍、冷酷、血腥的感覺之外，也無法不油然而生對張巡的無限敬意。這樣恨敵入骨、堅忍如狼的張巡，力盡被俘後如果不是大義凜然、慷慨就義，那才是真正不可想象的怪事！至於他的牙齒究竟是怎麼碎的，恐怕不會有一絲一毫影響到他近乎神一樣不朽的光芒！
推而廣之，史書裡其它不夠真實的細節描寫，並無損於史鑑的意義。史家們在力求真實的同時，難免會留下星星點點的瑕疵。但瑕不掩瑜，絕不可因史書的不完美，就滑向歷史虛無主義的深淵。
《資治通鑑》的讀後感 篇2
北宋著名政治家、史學家司馬光的《資治通鑑》是一本不可或缺的恢巨集鉅著，清代學者王嗚成讀了《資治通鑑》後，認為“此天地間必不可無之書”，今年暑假我有幸讀了此書的白話版，受益匪淺。《資治通鑑》書名的意思是“鑑於往事，資於治道”，它通過對事關國家盛衰、民族興亡的故事描述，以警示後人，所以這本書被歷代統治者所重視。
《資治通鑑》有不少生動而富有內涵的故事，其中讓我印象最深刻是“齊威王談寶”的故事，魏惠王對齊威王說：“我國有12枚長寬各為一寸的寶珠，一顆便可照亮前後12輛馬車。”齊威王聽後笑著說：“我國雖然沒有什麼寶貝，但是卻有四個人，一個大臣叫擅子，他將南疆邊城鎮守得無人敢進；一個大臣叫田玢，他鎮守著西部邊境，有他在，誰也不敢犯；另一個叫黔夫，他把徐州治理得井井有條；還有一個，叫種首，他把盜賊抓得乾乾淨淨，他們難道不比您的明珠更耀眼嗎？”魏惠王聽後覺得十分慚愧。
魏惠王貪愛稀世珍寶，而齊威王覺得人才是真正的珍寶。一個以“12枚長寬各為一寸的寶珠”為寶，一個以“國家的四位重臣”為珍。明眼人一看即知兩位君主之高下。是的，有了人才的國家，才會繁榮富強，才會立於不敗之地。
重視人才的故事歷來數不勝數，古時有劉備三顧茅廬恭請諸葛亮出山統軍；管渡之戰許攸投曹，曹操不顧不整衣冠急迫出門相迎。現在各個國家和地區對於人才的重視與爭奪就更加不用說了，香港地區有“優才計劃”，讓有特長的人儘快取得香港身份；加拿大有技術移民，有一技之長的人可優先入籍，而快速發展的祖國更迫切需要人才。因此要像故事中的齊威王一樣，把人才視如珍寶，用各種方法和手段匯聚人才，才能造就越發強大的中國。
《資治通鑑》的讀後感 篇3
暑假，我讀了《資治通鑑》（譯本）。《資治通鑑》原著有304萬個字，我覺得司馬光這個人真了不起，他能寫出如此規模巨集大的歷史作品。這本書的時間跨度很長，從春秋戰國時期到北宋時期，整整一千多年的歷史故事都講遍了。我覺得最有意思的是《資治通鑑》這本書名字的由來。宋神宗讀了這本書，認為此書以歷史的得失作為鑑戒來加強統治，所以定名為《資治通鑑》。
書中我最喜歡的故事是"毛遂自薦"。公元前262年，秦國派兵攻打趙國。趙國的兵力很弱，很容易被打敗。於是，趙王與平原君商議退敵的計策，平原君說："楚國是一個強大的國家，只要跟他們結成同盟，他們就會派兵來解圍。"平原君準備挑選二十個文武雙全的人去說服楚王，可是在眾多的說客中能文的人不能武，能武的人不能文。
最後挑來挑去還差一個人，這時有個叫毛遂的人主動要求一同與平原君前往楚國，許多人都嘲笑他自不量力。但是，平原君最終同意了他一同去楚國。第二天他們到了楚國，很多說客說了一上午都沒有說服楚王。毛遂走進宮殿對楚王說："楚國有五千裡土地，上百萬裝備精良的士兵，這些都是稱霸天下的資本，沒有那個國家可以抵擋。秦國打敗了楚國很多次，此時我們趙國和楚國若結成同盟，一鼓作氣肯定能打敗秦國。"就這樣，楚國和趙國結成同盟並打敗了秦國。事後，毛遂被封成上賓。
《資治通鑑》這本書把歷史寫得很有趣，通過對國家興衰、民族興亡的描述警示後人。我非常喜歡這本書。
《資治通鑑》的讀後感 篇4
《資治通鑑》，簡稱“通鑑”，是北宋的司馬光主編的一部多卷本編年體，共294卷，歷時19年告成。它以時間為綱，事件為目，從周威烈王二十三年（公元前403年）寫起，到五代的後周世宗顯德六年（公元959年）徵淮南停筆，涵蓋16朝1326年的歷史。它是中國第一部編年體通史，在中國官修史書中佔有極重要的地位。
司馬光從幼年時期就好史學，為官後，將戰國和秦代的史事編寫成八卷，進給宋英宗，很受英宗讚賞，命他繼續編撰。為此特設一個史局，由他自己選用助手，他選定了劉恕、範祖禹和劉攽作為主要助手。當時北宋的局勢比較穩定，政府收藏的書籍很多，他們可以任意參考。
《資治通鑑》中唐朝中後期的歷史很詳盡，有六十多章，可以看到一個大帝國怎樣慢慢地變成了分崩離析的藩鎮割據的局面。從代宗的放任開始，到唐德宗的無奈，有憲宗、武宗的振作，到昭宗的任人使喚。即使宰相有像陸贄、李德裕，也只能振作一時，而不能改變歷史變遷的常態。
在割據勢力強盛時，不得不緩緩而動。唐德宗開始武力削藩，導致李希烈、田悅、王武俊、李納等人叛亂。後來轉變態度，對藩鎮一味姑息。唐德宗即位之初，雄心壯志，圖強復興，實施革新。但一遇挫折，這些措施便消失殆盡。所以子曰：“三年無改父之道，可謂孝矣。”為政也是這樣，一開始不熟悉情況，需要一段時間的觀察，之後措施才能有所興。
這是一部可以媲美《史記》的史學鴻著。千百年來，多少帝王賢臣、鴻儒大家都頻頻為其作注，足見其在史學界佔有舉足輕重的地位。大家都來看看吧！
《資治通鑑》的讀後感 篇5
《資治通鑑》今年斷斷續續看了大半年，現在看到了東漢桓帝時期，一方面是文言文中有的術語、地名、典故不能理解，另一方面是歷史的特性讓人難以忍受。歷史中充滿了殺戮、背叛和陰謀，讓人時時感到憤怒。我又不能做到置身事外，沒有“大江東去”和“滾滾長江東逝水”之感，這是人的歷史，是我們祖先的故事。有些人身處王侯之位，還是那麼貪心，為一己私慾，讓多少人死於非命。有的人為求官爵富貴，妄昧良心，迎合上意。反正只要當權者想搞一個人，不管這個人犯沒犯錯，總是會有其他人當槍手來解決這些問題。
我常常會想我處在當時的環境會怎麼樣，我羨慕霍去病、班超以及漢高祖、漢武帝、光武帝等等人所取的成就，如果把我放在他們的位置上我能怎麼樣。歷史上人和人的差距，一件事這個人不行，而另外一個人就能幹成。
歷史上也充滿著人性的光輝，有些人明知是死也會堅持正直，恪於值守，讓人心嚮往之。按現在的觀點來看社會是不斷進步，但是古人的觀點並非如此，因為社會的道德不會隨著科技的進步而提高，而且古人的社會生產力很長時間內停滯不前，特別是我們中國很早就在各種技術上達到了很高的程度，所以也看不到社會的進步。而是有時候由和平轉向了戰爭，由人民安居樂業轉向了民不聊生，這是什麼原因，是單純的馬爾薩斯陷井嗎？還是也有執政者的錯誤，某些陰謀家的預謀，人性的陰暗。
天下者天下人之天下，社會的大環境終究會影響每一個人，我輩當自強，不能讓某些人的私利而使歷史再次走入陰暗的泥潭。
《資治通鑑》的讀後感 篇6
司馬光與周威烈王論禮，司馬光認為：所謂禮教，在於分辨貴賤，排比親疏，裁決萬物，處理日常事務。禮教的根本所在是用名位來分別稱呼，用器物來分別標誌。禮教中最重要的是低位高下的區分。由此以智家、韓家、趙家、魏家為例，智家之王智瑤有才而無德，最終遭到其他三家聯合滅族，由此得出治國治家者的確立，需稽核德與才，以德為主，才為輔，由此方得長治久安。魏文侯作為一國之君，尊重遊士，善用人才，謙於受諫，於是國泰民安，各方遊士前來歸順，國立日益強盛，然至此，並未生野心，不接受韓、趙兩國任一方的請求聯合攻打他國，由此得到兩國尊重，成為三國之首。
我認為秦國的統一，前期有兩大貢獻者，一為商鞅，二為張儀。商鞅所實行的變法等等一系列措施，為秦國的統一提供了經濟和軍事基礎，而張儀，四處遊說，不懼死獨自進入楚國。張儀以之智謀瓦解了各國聯合抗秦的聯盟，並四處遊說，以逐個擊破，為秦國的統一奠定了堅實的基礎。中期也有兩大能將，一為魏冉，二為白起。魏冉擁立秦昭王，為他除去隱患威脅;舉薦白起為大將，向南攻取鄢、郢兩城，向東開拓地界到齊國，使各國向秦國俯首稱臣。秦國能夠更加強大，都是魏冉的功勞。然而秦昭王聽信范雎添油加醋的讒言，使得秦國失去一員大將。白起自被啟用以來，屢立戰功，為秦國打下了半壁江山，可謂是秦國不可或缺的一員大將。而范雎為了保住自己的地位，誘導秦昭王，使得白起不得已白死與外，令人惋惜。
周朝之滅亡，歸結於其軟弱，安於現狀以及其自負感。周王室從建立以來一直保持著統率諸侯，號令諸侯的權利，於是，周王室認為無論諸侯再怎麼互相吞併，征戰，兼併，也不會去威脅他自身的地位。於是，使得各國的能力日益強盛，而周王室日益衰微。正是因為周王室的放任自如，才使得秦國有機可乘。各國的滅亡，不能歸咎於某一任君主，每任諸侯都有每任諸侯的特點，整個王室之流傳，會在某一時段因為一個王而強大，也會在某一時段因為一個王而衰弱。善用人才，謙於聽勸諫的君主更能使民心歸順，國家強盛，他國就不敢輕易侵犯。而不聽勸諫的君主，往往會把過錯歸咎於士人的身上。荀況說：“國家，集中了天下的利益和權。有道行的人主持，可以得到大的安樂，大的榮耀，成為幸福的源泉。無道行的人主持，卻帶來大的危險，大的拖累，有君王的地位還不如沒有。等到形勢極度惡化，即使想當一個普通老百姓，也做不到了。”
《資治通鑑》的讀後感 篇7
公元前317年，齊王國國務官跟蘇秦爭寵奪權，派刺客刺死了蘇秦。
這個時候魏國的宰相是張儀。當年是蘇秦支撐張儀給秦國出的連橫方案，對抗蘇秦的合縱方案。現在蘇秦死了。
張儀給魏王魏嗣建議：“魏國國土不超過1000裡，軍隊三十萬人，地勢平坦，沒有高山大河的險要關口，這樣處處都需要軍隊防備，力量就分散了。邊防軍隊主要駐紮在楚、韓、齊、趙四國的國界線。這樣真正能保衛地方的軍隊也就是十萬人。各國曾經締結合縱同盟，組織抗秦發誓結成兄弟之邦，看起來很隆重。但其實不然，同一父母的親兄弟，為了爭奪財產，還互相砍殺。國際之間，還用蘇秦的方式，結局肯定失敗。您如果不肯臣服秦國，秦國肯定會行動，一旦發動大軍攻擊，在南邊，北邊同時派兵，這樣趙國不能南下幫您，魏國不能北上聯絡，如何“合縱”呢？國家就會陷入困境。我這樣的建議不是為我個人利益，請大王三思。所以我請辭職。”
魏國王就這樣被張儀說服了。宣佈退出南北合縱同盟。並且請張儀擔任中間人，去秦國和解。
張儀辭去魏國宰相職務，到了秦國，再次擔任秦國的宰相。
（當年張儀答應感謝蘇秦的資助支援，所以承諾在蘇秦在世期間一定支援蘇秦的合縱理想。但蘇秦現在死了，張儀就加速幫助秦完成連橫的推銷，並且加快秦國統一中國的進度。其實統一中國才是人民的和平。戰國時代這樣互相攻伐，雖然鬥爭精彩，但每次戰爭都是死人民。無論哪方勝利，兩邊都是傷亡很大。戰爭的代價都是人民承擔了，但收益都是國君的。這也可以理解，為什麼現代民主時代了，國家輕易不會發動戰爭。當然，只有真正人民做主的國家，才不會主動攻擊他國，主要是保衛自己國家和人民的利益。）
《資治通鑑》的讀後感 篇8
在卷六中有這樣一段話：世有無望之福，亦有無望之禍。今君處無望之世，事無望之主，安可以無無望之人乎！這是朱英對春申君所說的話。無望就是沒有想到卻突然而至的意思。這裡有五個無望：無望之福，無望之禍，無望之世，無望之主，無望之人。那這意思是會有意外降臨的福，俗話說的天上掉餡餅；突然降臨的禍，叫飛來橫禍吧；變幻不定的世界，喜怒無常的君王，還有生命中突然遇到的小人或者貴人。
這句話的背景世這樣的：春申君黃歇拼死護衛的楚國的那個太子也就是後來的楚考烈王一直沒有兒子。有個叫李園的人給春申君出主意，讓春申君娶了他的妹妹，孕後送給楚考烈王，後生子被立為太子（就是後來的楚幽王），那春申君就可以權傾天下了。這時有個叫朱英的人告訴春申君李園用心險惡，要儘早提防，於是說了上面的含有五無望的話。只可惜春申君沒有采納他的建議，最終真的被李園豢養的死士殺了，而且使吏盡捕春申君之家。
戰國四君子之一的春申君就這樣死了，似乎有點冤。但是仔細想想，似乎也不冤，因為誰都無法準確預料以後將要發生的事。人之所以有足夠的勇氣往前走，就是因為前面有很多的無望吸引著自己，但是往往也有很多人都只是想無望之福，誰也不想無望之禍，也包括春申君。福兮禍之所伏，禍兮福之所倚。無論想還是不想，該來的究竟還是來了。
在戰國那個動盪的時代了，這樣的無望幾乎每天都在發生。胡亥在一轉眼間從一個只知吃喝玩樂的傻小子成為了皇上，這是無望之福，可是沒過多久，連想當平頭百姓的願望也沒法實現了，無望之福瞬間變成了無望之禍。李斯因其一篇《諫逐客書》而獲得重用，因扶立新帝有功成為寵臣，但是無望之禍也很快降臨，因為趙高這個無望之人，因為秦二世這個無望之主，最終被腰斬於市。臨死前他還很懷念自己在老家帶著兒子打兔子的情景。如果李斯不是夢想著前面會有無望之福，老老實實在老家做他的倉庫保管員，他又會是怎樣的一種生活呢？這樣的人還有呂不韋、嫪毐等等，因為他們都處在一個無望之世。
那到了現在呢？在太平盛世裡會有這樣的事嗎？答案是肯定的。一夜暴富之後迅速毀了自己的生活的，快速成名後給自己和家人帶來困擾的大有人在。幸福不是毛毛雨，不會自己從天上掉下來。無論對人對事，不要心存僥倖和幻想，腳踏實地走好每一步，或許會減少許多無望之禍，多一些無望之福。
《資治通鑑》的讀後感 篇9
“鑑前世之興衰，考當今之得失。”北宋司馬光所撰寫的《資治通鑑》很好地詮釋了這句話。
《資治通鑑》是中國第一部編年體通史。其內容上起周威烈王二十三年（公元前403年）下至後周顯德六年（公元959年）囊括了十六朝，一千三百多年的浩如煙海的史事，按朝代分為十六紀。即墨之戰、四面楚歌、玄武門之變、甘露之變···一個個鮮活的歷史故事，一個個或可敬，或可憎的人物，時時讓我流連在歷史之海中，不忍離去。
《資治通鑑》在史學史、文學史上均佔有舉足輕重的地位，著名歷史學家胡三省稱它：“為人子而不知《通鑑》，則謀身必至於辱先，作事不足以垂後。”這部鉅作讓世人通曉前世之大事，轉過頭來，又能與當今作比。在現代，它已成為人們書桌上離不開的經典。
《資治通鑑》給我印象最深的要數即墨之戰了。即墨之戰，田單以智取勝，用他的謀略與創意擺出了“火牛陣”，千年之後的人們依然拍案叫好。可以說，田單勇於創新，在關鍵時刻沉著應對的精神是大家都要學習的。
一部偉大的史書就像一條深沉舒緩的大河，人們可以臨河照影，把它當做一面鏡子，從其中撰取所需。縱覽《資治通鑑》，讓我對中華民族悠久歷史有了新的瞭解，新的認識。
《資治通鑑》的讀後感 篇10
《資治通鑑》是北宋文學家司馬光的著作，記錄了戰國到五代的事情，十分精彩，令人百看不厭。
中國古代有去多仁義之士，比如一個叫豫讓的人，智伯對他很好，他也對智伯忠心耿耿，當智伯被趙襄子所殺，豫讓很難過，兩次要刺殺趙襄子，都沒能成功，最後伏劍自殺，看了這個故事，我很驚訝，為了報仇，他寧可犧牲自己，雖然這種方法不值得提倡，但是我們是否應該在他身上學到點東西呢?
司馬光的最大貢獻就是撰寫了《資治通鑑》，全書共兩百九十四卷，記錄了歷史的許多重大事件，他寫這本書用了十九年的時間，花了他的大量心血，被奉為儒家三聖之一，這可不是個小稱號，能得到這個稱號的人，太少了。
這本書讓我懂得了許多道理：
1、古時候的人比現在的人重情義，講信用，有時候我答應媽媽的事，比如不粗心也做不到，我真該學習他們。
2、只要做了就做好，司馬光寫了十九年的書一定很辛苦，但是司馬光還是憑藉他的毅力留給了後人一部文學著作。現在我正在學習雙簧管，我一定要像司馬光學習，只要做，就要把它做好。
去看看這本書吧，絕對受益匪淺，我要讓這本書伴我成長。
《資治通鑑》的讀後感 篇11
今天看《資治通鑑》，看到史上著名的即墨之戰，它之所以著名，是因為它是史上以弱勝強的典型戰役之一。這場戰役之所以能名傳千古，就是因為知道這場戰役的田單智謀超群。田單不僅有深遠的謀略，還清楚地知道樂毅的計謀和燕軍的弱點，在國破城圍，雙方力量對比懸殊的形勢下，堅守孤城，麻痺燕軍，並且利用敵人的弱點和矛盾，積極創造反攻條件，最終以“火牛陣”進行夜襲，出其不意，攻其不備，最終戰勝了燕軍。
站在我們今天的立場，我們無法評判這場戰爭的對錯，因為樂毅雖然帶兵攻城，但對齊民卻是非常友好，並未對他們施行非人道的政策。但就田單來說，齊國是他們的國家，保衛國家免受侵害是每一個國人應盡的責任，所以他也沒有錯，有錯的是各國統治者的野心，貪婪使得各國陷入戰爭中，各國百姓民不聊生，可我們又能如何呢？這是歷史發展必經的一個過程，正所謂“合久必分，分久必合”，只希望我們現在生活的社會能在處理國際爭端方面的問題上能儘量採取和平手段，國家的安定是很重要的，更何況現在各國利益都有一點的捆綁，若是貿然發動戰爭，涉及的將是全球的和平，心中懷善，和平治國，世界一家，任何問題都可以以和平的方式解決，戰爭太野蠻，太殘酷，發動戰爭獲得的利益遠遠大於它所帶來的弊端，人的生命是脆弱的，用屍骨堆出來的勝利有什麼值得欣喜的呢？
雖然說人類之間不可能完全沒有戰爭，人類是踏著戰爭走向文明的，但是，我們或許也可以嘗試著儘量減少戰爭的可能，嘗試一下和平的世界，即使是踏著戰爭進入的文明，但我們卻要讓和平佈滿世界。
發動戰爭時，總會有人給這次戰爭做個評價，正義的，或是邪惡的，但是戰爭其實沒有所謂的正義，萬事都有兩面性，所以無論是對內戰爭還是對外戰爭，付出的都是生命的代價，無論戰爭是勝利還是失敗，都只剩下悲哀。我是一個和平主義者，希望世界沒有戰火，人的一生本就短暫，珍惜活著的每一天，享受還能呼吸新鮮空氣的日子，讓火藥只為煙花而絢爛，戰爭太殘酷，請三思！
《資治通鑑》的讀後感 篇12
在眾多的文學名著中，匯聚成的璀璨星河，總會有一顆顆閃光點脫穎而出，成為一座座里程碑。例如古代司馬遷在獄中所著名揚天下的《史記》，近現代文學家高爾基先生悲歡離合的《童年》，以及北宋時期的司馬光所創作的《資治通鑑》家喻戶曉。
《資治通鑑》是一本奇書，它與《史記》合稱“史學雙璧”，可見它的偉大之處。這本書許多的語言振奮人心，讓你看完一篇還想再看一遍的感覺，我在看這本時就是有這樣的體會。
這本書堪稱時間的長河，作者將各個時代的故事融入其中，如：三國時期的官渡之戰讓我們懂得了以少勝多的道理，我們在為人處世時一定要聽從他人的意見，只有這樣才能離成功越來越近;漢代的鴻門宴劉邦脫險，作者通過對鴻門宴全過程的描寫，生動刻畫出了項羽的悲劇性格：自矜攻伐而有“婦人之仁”。而劉邦卻恰恰相反，他善於利用對方的性格弱點，成就了國家大事。每篇故事都有自己的含義與思想，這些匯聚成了我們現在所看到的《資治通鑑》。
看完整本書之後，我的腦海仍然浮現出書中的畫面，令人流連忘返。在我看來，它不僅是一本奇幻的書，還是一位知識淵博、見多識廣的“傳奇人物”。每次在閱讀時，我彷彿就像在拜訪一位老師，他帶著我們駕駛時光機穿越回古代，一邊去探險一邊去了解這篇故事的主題思想。這種身臨其境的感受真是美妙絕倫啊!
所謂“資治通鑑”，就是“鑑於往事，有資於治道”意思是說借鑑以往的故事，對治理統治國家有幫助。《資治通鑑》這本書以它那獨特的語言吸引著我，告訴了我一些道理，雖然這些道理對於現在的我來說還是比較深奧的，但是我也從中瞭解到了許多歷史故事，搞笑的，悲傷的，規模巨集大的等等。對於一個國小生來說，它就是我的朋友，一位奇怪但又知識淵博的朋友，我喜歡我的這位新朋友!我希望你們也能喜歡它。
《資治通鑑》的讀後感 篇13
近日讀《資治通鑑》讀至《觸龍說趙太后》（《戰國策》中亦有此篇）一篇，頗覺其實為營銷術中經典一例。讀史本為鑑今，於是自為品析一番，望能於讀後有所用處，不至於掩卷而忘。
話說戰國中期，秦國日趨強盛，秦、齊兩國並雄於天下。此時的趙國新君主初立，趙太后執掌朝政。這一年秦國攻打趙國，趙國向齊國求救。齊國開了一個條件：讓趙太后的小兒子長安君到齊國做人質，齊國便發兵救趙。於是趙國朝堂內討論起來，由於畏懼戰事，卿大夫們紛紛要求長安君到齊國做人質去。趙太后當然就很不高興了，說道：“你們有誰再說讓長安君去做人質，老婦我就向誰臉上吐唾沫！”趙太后顯然已經怒極。
案例的背景介紹到這裡，可以看出，趙太后是一位極難搞定的客戶，所以只有派出像觸龍這樣的高階客戶經理，才能出色完成任務。下面我們來品析觸龍是怎樣運用營銷技巧一步步說服他的客戶。
觸龍非常恭敬地走進來，如他所料，趙太后正非常生氣地等著他。觸龍明白，他的客戶此時正有著強烈的抗拒心理。於是，兩個老人見面，觸龍說道：“太后啊，老臣由於腳上得病，很久沒能見到您了，可是實在是擔心您的身體有恙，這才來看望您啊！”隨後便坐下來和太后慢慢聊起了飲食狀況與健身，都是老人之間嘮嗑的話題。在這裡，觸龍成功地把握了一個生氣的老婦人的心理，和客戶尋找共同話題，使客戶的抗拒心理有所緩和，拉近與客戶的距離。
在使氣氛緩和之後，觸龍開始將話題引入正題的第一步：聊起自己的兒子。觸龍說：“老臣有個不成器的小兒子，想請求讓他在王宮做一名衛士，我現在老了，想要在我還未‘填溝壑’（指死去）就把他託付給您。”太后問道：“男子也會愛憐小兒子嗎？”“比婦人愛得更深。”觸龍回答。太后笑著說：“婦人才愛得更深啊！”此時，觸龍已經成功讓他的客戶把自己當做朋友來聊天。
緊接著第二步，觸龍給太后設下一個誘餌，說道：“老臣還以為您愛女兒燕後要多一些，愛長安君要少一些。”太后說：“您錯啦！我愛長安君更多一些。”太后果然上鉤，於是觸龍便引出一段道理來，說道：“父母如果愛孩子，就會為他們考慮很長遠。當初您送燕後出嫁時，悲泣不捨，想到出嫁到燕國太遠。在女兒走後，您並非不想念她，但每次祭祀都要為她禱告‘千萬別讓她回來’，您是為她考慮長遠，希望她的子孫在燕國都相繼為王啊！”太后只得承認。
說完燕後，觸龍第三步便正式引入到長安君的話題，有燕後之事作為鋪墊，此時引入正題是絕對安全的。觸龍從趙國的歷史現象開始談起，他問道：“從距今三代以前上溯到趙國建立之時，趙主的子孫王侯的後嗣現在有還在的嗎？”太后答：“沒有。”觸龍說：“為何他們會被歷史淘汰以致絕嗣？因為他們地位尊貴，俸祿豐厚，卻無功勞。現在您讓長安君有尊貴的地位，給他好的土地和很多貴重的寶物，而不讓他對國家有功勞。一旦您去世，長安君將如何在趙國立足？老臣認為您為長安君考慮短淺，所以對長安君的愛不如燕後。”這段話與上段話作對比，邏輯清晰地闡述了怎樣為燕後考慮長遠，而怎樣為長安君考慮短淺，使趙太后不得不心服口服。觸龍使用這兩段話術，把趙太后帶入到自己的邏輯思路中，最終將其說服。於是趙太后並未“唾其面”，而使長安君到齊國做了人質，齊國出兵保住了趙國安危。
縱觀觸龍的三步營銷策略，是見微知著。表面看起來，在嘮嗑家常中輕而易舉便將客戶說服，而其中的.技巧很是值得玩味。先將硬的軟化，讓抗拒的心理慢慢放開，然後從旁一步步引入正題，以邏輯思路牽引著對方，其話術的藝術性可以作為營銷學中的經典案例。
《資治通鑑》的讀後感 篇14
最近閱讀了一本白話版的《資治通鑑》，隨著閱讀的進行越發感覺這部書字字珠璣。
《資治通鑑》是北宋多學科通才司馬光花費19年編寫而成的橫跨16個朝代，由公元前403年到公元959年的，“善可為法，惡可為戒”的鉅著。
公元前209年陳勝吳廣起義打響了反抗暴秦的第一槍，但是不到半年陳勝就被殺身亡。司馬光在評價失敗的原因時，分析道首先是陳勝在時機不成熟時著急稱王，再就是濫殺熟人，親近苛刻督查的人，將領們帶兵攻佔土地回來，凡是與命令不相和的，就把他們逮捕治罪，從而導致將領、朋友都不親附他。
楚王韓信因勢力過大引起劉邦的不安，進而用計捉住韓信，封了個沒有實權的淮陰侯。劉邦問韓信他能帶多少兵，韓信說：“陛下你不過能帶十萬”，而說他自己帶的兵越多越好，劉邦笑他說：“越多越好，那你為什麼被我捉住哪？”，韓信說：“陛下你不會帶兵，但很會帶將”。
公元前265年，秦國發兵攻打趙國，趙國向齊國求救，齊人要趙太后的小兒子長安君做人質才肯發兵，太后捨不得，就沒有答應。觸龍勸說：“為什麼國君的兒子被封了侯就都沒有好結果呢？因為他們俸祿豐厚，卻沒有為國家流汗，地位崇高，卻沒有為國家立功。如今您抬高長安君的地位，卻不趁現在您還在時讓他多為國家立功，一旦您不幸去世，長安君將憑什麼在趙國存身哪？”趙太后聽後就同意了長安君做人質的要求。而《資治通鑑》記載的漢文帝時，吳國太子入京朝見，陪皇太子喝酒賭博，因為賭博爭棋態度不恭，被皇太子用棋盤砸死。朝廷把吳太子送回吳地，吳王劉濞生氣的說：“天下都是劉家的天下，死在長安就葬在長安好了，何必送回來？”又送回去，葬在長安。喪子之痛最終導致吳王挑起七王之亂。
《資治通鑑》是一本鉅著，以政治、軍事和民族關係為主，兼及經濟、文化和歷史人物評價。
《資治通鑑》的讀後感 篇15
北宋著名史學家]、文學家司馬光，寫了《資治通鑑》一書。此書給當時的人的影響力非常大，更給後人予警示。
《資治通鑑》此書詳解了九世紀在戰國紀的滄桑風雲中，我瞭解了六合一統，在漢紀的泱泱文風當中，我知道兩漢（西漢和東漢）的興衰，在三國紀當中，我清楚了亂世中的演進，在晉、宋、齊、樑與陳紀當中，我瞭解了當時渾亂的場面，在唐紀當中，我知道了封建社會的鼎盛，在五代紀中，我明白了五代十國的演進。此書裡面也寫了許多名人，如賢明帝王有：千古一帝的秦始皇、開闢漢風的漢高祖劉邦、開疆拓土的漢武帝國劉徹、渡江稱制的司馬睿；如賢明臣子有：變法的商鞅、縱橫的蘇秦、仲父呂不韋、開闢絲綢之路的張騫、外交家班超；如賢明的武將：樂毅、平定七國之亂的周亞父、飛將軍李廣、秦叔寶。可見，《資治通鑑》的歷史知識面十分廣泛。
司馬光發憤寫了《資治通鑑》完整記述了戰國至五代時期的種種時間，並且英雄人物輩出。裡面更加給後人給予經驗。俗話說"讀史明志"，所以，讀歷史可以讓人志存高遠。
《資治通鑑》的讀後感 篇16
《資治通鑑》由北宋司馬光主編的一部多卷本編年體史書，共294卷，歷時19年完成。主要以時間為綱，事件為目，從周威烈王二十三年寫起，到五代後周世宗顯德六年徵準南停筆，涵蓋16朝1362年的歷史。
《資治通鑑》裡的故事多得數不清，每一個都精彩至極，但我最喜歡的是《陶侃愛惜光陰》。
古今能成大事者，必然是惜時如金，勤奮不懈的，東晉名將陶侃就是一位這樣的人物。他曾對人說:“大禹那樣的聖人，猶自珍惜寸陰，我們這樣的常人，更應珍惜每一分光陰，絕不可以整日閒遊爛醉，活著無益於當世，死了不能傳名於後代，那樣做完全是自暴自棄。”陶侃字土行，父親本是吳國的楊武將軍，死得很早，吳國敗亡之後，陶侃由鄱陽移居到廬江，家中生活一直很貧苦。可陶侃愛惜光陰、發奮自強。正因為這樣，陶侃受到了當時的名士範逵的抬舉，做了江夏太守，後來因為抓住了亂賊王敦，平定廣州叛亂有功，被封為柴桑侯，食邑四千戶，又做了荊、雍、益、梁州刺吏和徵西大將軍等職位。
陶侃職位高了，但他並不像當時大多數的官僚一樣貪圖安逸奢侈的生活而是勤於職守，孜孜不倦。
《資治通鑑》這本書使我愛不釋手，陶侃從一個出身寒門的小吏，靠著高尚的德操和勤勉的品格，治軍四十一年，建立了當時及後人所景仰的功勳，多麼令人敬佩啊!我也要學習陶侃那愛惜光陰的品格和努力學習的精神。
《資治通鑑》的讀後感 篇17
孫子說：“不動如山，動如雷震。”趙國常與匈奴交戰，每每失利，趙王改派李牧把守邊疆。李牧每日犒勞將士，不允許出戰，連續幾年趙國都沒有什麼損失，趙王和匈奴都以為李牧怯懦。由此匈奴軍隊軍紀開始鬆散，越來越缺乏組織，以致士氣大減。趙國將士們每日接受賞賜卻沒有機會為國家效力，都願意一戰，後來大破匈奴軍隊。這就好比在收到別人攻擊或排擠時，不要立即報復，要學會忍耐。表現出自己寬容大度的一面，對身邊支援自己的人多多施以恩惠，有更多的人支援自己才是最重要的。若他以為你膽小懦弱，更加驕橫，這就可以找準機會給予致命一擊，此所謂“出其不意，攻其不備”。
幹大事而惜身，見小利而忘命，非英雄也。自古以來，能成就大事的人，他們的膽識絕對不是常人能及的。敢作別人之不敢作，敢為別人之不敢為。此外一點，就是不貪圖小利。智襄子是晉國四卿之一，因為貪圖小利，向韓康子、魏桓子、趙襄子三大夫勒索土地。韓子、魏子都懼怕他，贈予了土地，唯獨趙子不與。智襄子率魏韓攻趙，反被趙魏韓滅族。由此可見，不管自己勢力再強大，佔別人的小便宜多了，時間一久必然會引起公憤。
無信、無惠，則無人和，就是天人相助也無濟於事。作為一名領導要清楚三點。其一，無信不立，應當首先立木取信。人性是貪婪的，但也是有良知的，何不讓他們佔一些便宜以達到取信的效果。其二，拿出自己的一半東西，來分與他人，“小惠未遍，民弗從也”。其三，再從自己的反對者的薄弱環節開始遊說，闡明利害，可以大大的動搖其原本的反對決心。這一切的目的，就是為了更好的確立並維護內部秩序。當內部不穩定時，只可守，不可攻。守，可結秦晉之好;攻，只會眾不敵寡。這也是為什麼火燒赤壁可勝，投鞭斷流卻敗。
君不屍小事，臣不專大名。作為上級，要顧及的應該是大的方面，小的方面交給部下去辦就可以了，不必事事操勞。作為下級，在別人手下辦事，要謙卑恭敬，不能搶了上級的風頭。
讀過此書使我獲益匪淺，這些政治、軍事故事，讓我明白了做人做事都要有一定的套路。人生就好似一場戰爭，擁有明確的戰略和靈活的戰術，運籌帷幄之中，方能決勝千里之外。
《資治通鑑》的讀後感 篇18
《資治通鑑》是我國曆史鉅著，講述了我們古代國與國之間的故事，其中有很多的人物給我們留下了很深刻的印象。我一向不喜歡看歷史，但當我翻看《資治通鑑》的時候，裡面的內容卻深深的吸引了我。我耐著性子看了下去，我讀它的目的是：首先對我國古代歷史有一定的瞭解，其次主要學習《資治通鑑》中人物的謀略，我們處在現代社會，雖然沒有戰爭，但也十分有必要的去學習。在現代社會，我們不妨用古人的謀略來分析當代社會的局勢，這對我們認識事物有很大的幫助。古今中外，好多人的謀略，為人處世之道不得不讓人佩服，它可以扭轉乾坤、化腐朽為神奇，只有一個字可以形容，那就是一個“妙”字，這就是我對《資治通鑑》的評價。
有人善於摸透人們的心理特徵，從而達到預期的目的，有人善於用兵……這些都是我們值得學習的。古代歷史留給我們不僅僅是歷史，而是給我們留下了處事的經驗和方法……
《資治通鑑》的讀後感 篇19
如水的月光打在素淨的白紙上，月光微涼，頃刻間就流轉在字裡行間。柔光輕輕盈盈的如蜻蜓點水般落在塵封的文字裡，落在藏在文字背後的故事裡。
眼前，矗立起一個高大挺拔的身影。他站在銅鏡前，一件一件任由內侍為他穿上皇帝冠服，中衣中褲，羅縠單衣，玄衣降裳，襭夾，黼黻腰帶，通天冠——自此，一個統一的多民族集權時代來臨。
我隔著五千年時光模模糊糊的看著他，我撫摸他，試圖喚起沉睡已久的他；我以眼淚祭奠他，祭奠他那驚心動魄、功齊三代的人生。
我看著那字裡行間的驚心動魄，似一幅潑墨山水，一筆一畫都驚心。曾幾何時，年少輕狂的他在不知不覺間成長為一個篤定威嚴的君王，並六國，奪九鼎，稱皇帝，統一天下；制郡縣，徵四方，修長城，力保疆土；度同制，整交通，開溝渠，發展經濟；書同文，行同倫，收客卿，進化思想……這皋牢百代的功業耗費了他的一生，我彷彿看到了他眼中朦朧間的絲絲晦暗，和手指尖暗淡的血色。三色堇開花了，它的身影搖曳在阿房宮冰涼的玉階上。燦爛如陽，妖冶如血。
愛江山更愛美人，有愛情的君王才更生動。我的眼前再次出現了他的身影，這千古一帝歷經狼煙，已然滄桑落寞。他站在阿房宮的玉階上，迎著夕陽，是在想念那善良美麗的阿房女嗎？遠方傳來了飄飄渺渺的歌聲，“日夜揹負著相思的重擔，讓英雄氣短就唯有愛，假如半生奔走最後留不住紅顏知己為伴，就算手握無邊江山也有憾。逞好強縱有淚不輕彈，酒一干滿懷苦心已酸，世間最難為鐵膽柔情男兒漢，難為男兒漢……”
秋風驟起，一夜間合歡落了滿地，當最後一抹血色的殘陽融進黃昏裡，阿房宮的大火燒了三天三夜，也燒燬了他的千古功業，雖然並沒有阿房女。
歷史匆匆，跨越千年，舊塋新墳，上演著功與過的悲喜劇。歷史，終究只有真正經歷他的人最清楚、。但是我看他，就如同看舊友，他就站在那，帶著五千年的風霜雨露，帶著五千年的毀譭譽譽，我尊重他，我敬仰他，我膜拜他，一直到天長地久！
《資治通鑑》的讀後感 篇20
最近我突然對歷史產生了濃厚的興趣。《資治通鑑》變成了我的閱讀物件，它讓我瞭解了許多歷史上的知識。
《資治通鑑》是我國第一部編年史鉅著，由我國宋代著名史學家司馬光組織編撰，其中記載了從戰國到五代共1362年的政治，軍事等重要史實，總結歷朝歷代衰敗的經驗教訓，具有很高的史學價值，文學價值和收藏價值。
然而對歷史瞭解多少，那是很重要的，例如在正常交談中，談論某一個人將他和成歷史上的某個英雄或某個小人做比較，自己因為不瞭解那時候的歷史背景等而插不上話，就算別人沒有注意到你這一點，自己也會覺得非常尷尬。
我們班上的王雨澤，他對於歷史的瞭解很廣，現在正在讀眾多史書中的《明朝那些事》，因為他對歷史很感興趣所以看過後常常能記得和陳述，所以在上《石灰吟》時這首詩的作者于謙是明朝的人，王雨澤能很好的陳述出當時的歷史背景，他口若懸河，說的形象生動，把當時于謙的品質和皇帝的昏庸說的有生有色，直至下課鈴響了也不想下課。
可見歷史的瞭解可以改善人們的觀念，也可以改變一個人的形象，還可以改變一個人的氣質。
《資治通鑑》的讀後感 篇21
編年體開山祖師，讀歷史必讀資治通鑑。雖然只是把資治通鑑囫圇吞棗地讀了一遍。卻讓我感受到什麼叫愛不釋手。翻開每一章節，就像是在展開一幅幅千年的歷史畫卷，色彩豔麗，人物鮮活，讓人感受到一波又一波的震撼感及醍醐灌頂般的興奮。
《資治通鑑》是北宋政治家、史學家司馬光等歷時19年編輯完成的一部300多萬字的編年體史書。從春秋後期戰國的三家分晉開篇到宋太祖趙匡胤黃袍加身結束。記載了上起周威烈王二十三年（前403年），下迄五代後周顯德六年（959年）年間的歷史。敘述了戰國、秦、西漢、東漢、魏晉、南北朝、隋唐、五代十國1362年的歷史。記錄了期間政治、軍事、外交、文化、經濟、思想、重要人物與重大事件。對朝代興衰與更替做了較客觀的敘述；對人性的善惡，策略的得失予以了分析和總結，成就了歷史上第一部編年體鉅著。
《資治通鑑》敘事條理清晰，語言簡潔精練。如郭嘉十勝十敗論，商鞅變法，趙武靈王胡服騎射，劉秀昆陽大捷，謝安東山再起，李靖大破突厥等，敘事真實生動。蕭規曹隨、房謀杜斷、張巡守城等故事講得精妙絕倫。許多名言警句都出自《資治通鑑》，如，“得財失行，吾所不取”，“家貧思良妻，國亂思良將”；“物極則反，器滿則傾”；“才者德之資也，德者才之帥也”。《資治通鑑》是一部不可多得的好書。幫助理清了這段歷史脈絡，能放大讀者的人生格局。毛澤東主席這樣點評《資治通鑑》：“儘管立場觀點是封建統治階級的，但敘事有法，歷代興衰本末畢俱，我們可以從中吸取教訓”。錢穆稱之為“帝王之書、權謀之書、生存之書”。《資治通鑑》不僅是中華民族寶貴的財富，也是全人類共同的瑰寶。
《資治通鑑》講述了一段千年歷史，這段歷史是中華歷史長河中的一個重要縮影。七雄爭霸，雲譎波詭；秦統六國，縱橫捭闔；大漢立國，金戈鐵馬；三國風雲，天下歸晉；八王之亂，禍害四起；隋亡唐興，中華盛世；五代十國，狼奔豕突；陳橋兵變，宋代後周。縱觀中華歷史，就是一部戰爭史。外患皆由內亂生，讓中華兒女歷盡劫難與艱辛。我們應接受慘痛的歷史教訓。
中華歷史波瀾壯闊，中華文化博大精深，底蘊之厚重，世界絕無僅有。多讀歷史，就能感知歷史之浩浩蕩蕩，歷史潮流不可阻擋。我們要順應歷史潮流，有危機意識，有家國情懷，有全域性觀念。一切以民族發展為已任。一切以國家利益為重。維護國家安全和利益是我們全體國人的責任所在。珍愛和平，抓住國家發展戰略機遇期，堅守各自的崗位，恪盡職守，只爭朝夕。將我們的國家建設得更加強大和富有。為實現民族偉大的復興夢而奮鬥！
《資治通鑑》的讀後感 篇22
近來讀《資治通鑑》，發現一則有趣的故事，說的是漢末建安17年，曹操征討關中，留世子曹丕守鄴城，並讓謀士程昱輔佐，讓國淵任居府長史，主管留守事宜。大部隊西征後，河間——今河間市，以驢肉火燒聞名——田銀、蘇伯反叛。曹丕想親征，程昱勸阻，說只是一群烏合之眾，沒必要大動干戈，因此派將軍賈信平叛。果然很快禽殺為首的田銀、蘇伯，餘眾一千多人投降。有人主張將這些人都殺了，以儆效尤，依據是:“公（曹操）有舊法圍而後降者不赦。”程昱、國淵不同意，程昱說:“此乃擾攘之際，權時之宜。今天下略定，不可誅之；縱誅之，也應該先打報告。”於是向曹操請示，曹操果然不殺，而且很讚賞程昱的做法。程昱、國淵的仁心，活了一千多人的命。
等到國淵寫報捷書的時候，斬首多少，與報告數完全相同。曹操很奇怪，因為舊例，都是誇大數目，以一為十，也就是說，斬首一個，書上寫十個。曹操於是詢問國淵這樣做的原因。國淵說：“征討境外敵寇時，多報斬首數量，誇大戰績，可以震懾民眾，宣示武功。而河間在我們境域之內，百姓都是我們自己的屬民，田銀等人叛逆，雖然戰勝他們是有功的，但我私下裡感到恥辱。”曹操很高興，提升國淵為魏郡太守。
這則故事，除了說明古人也知道戰爭內外有別，內戰是恥辱的。其次，還解釋了我多年一個疑問。即:“故事:破賊文書，以一為十；”
以前讀史書，一直奇怪，比如長平之戰，秦軍白起坑殺趙兵四十萬。秦末項羽坑殺秦軍二十萬。總想，這幾十萬人，殺的過來嗎？如今看了這個故事，原來是以一為十。打個一折，殺四萬人，人頭滾滾，也是令人震驚的。
戰國之前，春秋時期，各諸侯國征戰，還講點仁義，統計戰功時，按人的耳朵記功，叫做?。等到商鞅變法，驚世駭俗，用人頭記功，殺一首級升一爵，從此徹底禮崩樂壞。人頭難得，因此殺良民冒功的現象時有發生，因此統計人頭時，常發現有婦女、小孩的頭，殺戮太重也不好，因此，以一為十的慣例就出現了，一直沿用至清朝。我是相信這個故事的。所以戰勝者寫的殲滅敵人的數量都是要打折扣的，打多打少，就看你的判斷能力了。
即使今天，官方也是喜歡報喜不報憂的，反而是一些野史可信度較高。
《資治通鑑》的讀後感 篇23
從小我就和書交了朋友，讀了很多好書。有讓我捧腹大笑的漫畫書；有讓我浮想聯翩的魔幻小說；有使我身臨其境的科幻書籍……但我最愛的，還是這本史書——《資治通鑑》。
《資治通鑑》是北宋著名史學家、政治學家司馬光主編的。主要講述了春秋戰國時期到宋朝建立之前的滄桑歷史，其中的改朝換代、風雲變化令我感慨萬千。
書中記載的人物很多，我敬佩的人物也很多。例如忠武侯諸葛亮，足智多謀、神機妙算，協助劉備締造了蜀國；唐太宗李世民勵精圖治、文韜武略，使當時的封建王朝達到鼎盛；女皇武則天聰慧敏利、膽識超人，可謂是“巾幗不讓鬚眉”；謀臣張良風華絕代、魁梧奇偉，運籌帷幄之中，決勝千里之外……
讀史使人明智，令我敬佩的人數不勝數，更重要的是，我應該學習他們的優點，用來充實自身，取長補短，將來，才能像這些名人一樣，大有所為！
雖說歷代都有令人欽佩之人，但臭名昭著的人也不計其數。
秦始皇雖然有統一六國的蓋世功勳，但他的凶狠殘暴也是婦孺皆知的。他焚書坑儒，建造富麗堂皇的阿房宮、雄偉壯觀的長城、縱橫交錯的秦始皇陵……這樣做既勞命傷財，又顯示出了他的荒淫無度。隋煬帝楊廣虛偽暴虐，讓原本的繁榮盛世變得民不聊生，讓人們生活在水深火熱之中。還有請君入甕的來俊臣，口蜜腹劍的李林甫……他們遺臭萬年，被世人所唾罵。我應該牢記前車之鑑，《資治通鑑》的本意也是如此。
“夫以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。”《資治通鑑》不愧是中華史書中的一大瑰寶！它不僅豐富了我的知識，更讓我謹記前人之事。我決心奮發向上，勤奮刻苦，以超人的努力去學習，去進步，去報效祖國！
《資治通鑑》的讀後感 篇24
本書的作者是司馬光，他是北宋著名的史學家。他寫的《資治通鑑》是一本編年體史書，記錄了從周朝到北宋初期“陳橋兵變，黃袍加身”一千三百多年的歷史發展。
媽媽給我買了這套書，剛開始還鬧了個笑話。看到我的書架上多了一套《資治通鑑》，我迫不及待地翻開目錄嚐嚐鮮。“呀，不好，媽媽，你買的書不全啊，是不是發貨不全啊，怎麼到了唐朝就結束了，怎麼沒有宋朝和清朝啊？”我問到。媽媽笑了笑說：“壞了，小松啊，你趕快開啟以前媽媽買的《史記》看看，是不是隻到漢朝就沒有了？這是為什麼啊？”。我想了想說：“媽媽，我知道了，司馬遷是漢朝的，他寫的《史記》當然只能寫到漢朝了，那我趕快了解一下《資治通鑑》的作者吧。”
毛主席他閱讀了17遍《資治通鑑》，稱這本書是“史家之絕唱，無韻之離騷”。這本書有四卷，我花了兩個星期全部都讀完了。裡面的故事很精彩，每個人物都很真實。通過閱讀歷史，我總結了朝代更迭的幾個原因，一是百姓苛捐雜稅太重，民不聊生，農民就起義了，比如秦朝就是這個原因，後來農民起義雖然被鎮壓了，但是秦朝的根基被動搖了，後來劉邦和項羽大軍徹底消滅了秦國。二是由於國家的貧弱帶來的外族入侵，比如蒙古大軍掃平了歐洲大多數地區，同時也消滅了南宋。我還發現，在兩個大的朝代之間都會有一些短暫的戰亂和小王朝，比如王莽的新朝，只有15年，比如三國，南北朝，五代十國等。這些都是歷史發展的規律。通過讀史，我瞭解了很多歷史典故，認識了更多的字和成語，閱讀能力也提高了。
唐太宗說：“人以銅為鏡，能夠正衣冠；以古為鏡，能夠知興替；以人為鏡，能夠知得失、水因此載舟，亦因此覆舟。”讀歷史的好處很多，我喜歡讀歷史。
《資治通鑑》的讀後感 篇25
哈！本人的書多不勝數！其中最經典的是《資治通鑑》啦！它是北宋著名史學家司馬光和助手劉恕等人根據大量鳴料編成的一部編年體史書，全書以時間為序記錄史事，記載了上起周威烈王二十三年，下至後周世宗顯德六年，共1362年的歷史。
我最喜愛的一段歷史叫“蕭何月下追韓信”，講的是蕭何認為韓信是做大將軍的人才，將來對國家很有幫助，於是韓信逃跑時，蕭來不及向漢王劉邦報告，就自己追了上去，有人向漢王報告說：“丞相蕭何逃跑了！漢王大怒。後來蕭何回來了，劉邦問蕭何為什麼要逃跑，蕭何說他去追韓信。劉邦又問，蕭何為什麼要追韓信，逃跑的將軍有十幾個人，為什麼你偏偏去追韓信？蕭何說：”那些將軍很容易得到，至於像韓信這樣的人，可以說是國家唯一的奇士，如果大王一定要和項羽奪天下，除了韓信，沒有人可以一起計謀大事的，現在只看大王怎麼決定了！”漢王想要向東方發展，所以，當即立韓信為大將。
嗯，從這件事看出，良將需要有伯樂，蕭何有很強的發現能力，能及時發現韓信帶兵打仗的能力，同時，劉邦及時地採納了蕭何的建議，所以劉邦才能成就帝業，成為皇帝，否則歷史就要重寫啦！
《資治通鑑》的讀後感 篇26
品讀史學經典，汲取無窮智慧，鑑前世之興衰，考當今之得失。——題記
歷史無時不刻不展現在我們面前，回顧歷史的長河，歷史如一面鏡子，讓我們瞭解萬年間這片土地上上演的一幕幕，以史為鑑，可知興衰。借古以鑑今，歷史是不能被人們遺忘的。
《資治通鑑》所取的形式為編年體，按照年、時、月、日的順序記載史事，即以時間為中心，敘述有關史實的發生和發展，可以追述往事，也可以附述來事。穩重有言有行，還有分析和評價.
其本身的編寫，也具有很多優點。首先是它取材廣，所記述的歷史故事中人口超過千萬，時間長達一千多年。其次它編寫精，組織精密，語言簡練，文字優美，是中國史學上少有的驚世之作，與《史記》並稱為“史學雙壁”，更是有著“網羅巨集富、體大思精、為千古之所未有”的美譽，受歷代統治者與文人的青睞，被視之為必讀之書。
讀了《資治通鑑》，讓我意識到了歷史的重要性，對中華五千年漫漫歷史長河產生了極大的興趣，希望大家多瞭解一下中國的歷史，以史明鑑。
