長安春望原文及賞析
原文：
長安春望
[唐代]盧綸
東風吹雨過青山，卻望千門草色閒。
家在夢中何日到，春生江上幾人還？(春生一作：春來)
川原繚繞浮雲外，宮闕參差落照間。
誰念為儒逢世難，獨將衰鬢客秦關。
譯文
東風吹著那細細春雨灑過青山，回望長安城中房舍疊嶂，草色閒閒。
故園就在夢中，可是何時才能歸還？那春天的江面上來來往往的人，有幾個是回去的呢？
極目遠望，家鄉在浮雲之外，長安城中，宮闕參差錯落，籠罩在一片殘陽之中。
又有誰理解我這位讀書人，生逢亂世，孤身一人，滿頭白髮，形容憔悴，漂泊流蕩在荒遠的秦關。
註釋
“東風”句：語從陶淵明《讀山海經》“微雨從東來，好風與之俱”化出。
草色：一作“柳色”。
春生：一作“春歸”，一作“春來”。
川原：即郊外的河流原野，這裡指家鄉。
逢世難：一作“多失意”，意即遭逢亂世。
秦關：秦地關中，即長安所在地。
賞析：
“東風吹雨過青山，卻望千門草色閒”。開篇緊扣題目，寫在長安“春望”。“東風”句，側重寫望中所見。盧綸是河中蒲人（今山西永濟縣人），家鄉剛好位於長安的東面，說“東風吹雨”，是說東風從家鄉吹來，自然引出思鄉之情。“卻望”，是回頭望。“千門”，泛指京城。“草色閒”的'閒字用得巧，春草之閒正好與人心之愁形成強烈對比，給人以深刻的印象。首聯是登高而望，在景語之中，流露出複雜感情。
“家在夢中何日到，春來江上幾人還？”這兩句為全詩的警句，是春望時所產生的聯想。出句是恨自己不能回去，家鄉只能在夢中出現，對句是妒他人得歸，恨自己難返，語中有不盡羨慕之意。“大曆十才子”擅長描寫細微的心理情態。（《小澥草堂雜論詩》）他們傷時感亂的情緒，常通過“醉”和“夢”表現出來，像“我有惆悵詞，待君醉時說”（李端《九日寄司空文明》），“別後依依寒夢裡，共君攜手在東田”（《送冷朝陽還上元》），“宿蒲有歸夢，愁猿莫夜鳴”（錢起《早下江寧》）等等。他們寫醉，是因為清醒時感到痛苦而無奈，只有在醉中才會稍微得到解脫。寫“夢”，是感到時代動亂，浮生短促，或者想在夢中召回一些因戰亂喪失的美好事物，這種心情相當悲哀、細微。
“川原繚繞浮雲外，宮闕參差落照間。”“川原”即家鄉，這句說極目遠望，家鄉在浮雲之外，渺不可見，遠不可及。“宮闕”句又接至眼前近景，只見長安的宮殿，錯落有致，籠罩在一片夕陽之中，這一聯表面上寫景很壯觀，其實隱含著一種衰颯之意。
“誰念為儒逢世難，獨將衰鬢客秦關。”大意是說：自己以一儒生遭遇世難，獨自客居長安，又有誰來憐憫我呢。“衰鬢”，並非指衰老，而是表現一種衰頹感傷的神態。沈德潛說“遭亂意上皆蘊含，至末點出”，確實如此。
此詩寫感時傷亂，抒發了詩人在亂離中的思家望歸之情。此詩寓情於景，情景交融，寫景抒情，筆法老辣，體現了“大曆十才子”詩中的“陰柔之美”。
沈德潛《唐詩別裁》用這首詩作例子，將大曆詩與盛唐詩進行了一番比較：“詩貴一語百媚，大曆十子是也，尤貴一語百情，少陵摩詰是也。”並說這首《長安春望》“夷猶綽約，風致天然”。這種“陰柔之美”，主要表現在詩中濃重的悲哀情緒。詩人感亂思家，眼中所見，心中所思，無非都是傷心之景，悲哀之情，淺吟低唱，一詠三嘆，讀後很容易引起人們的同情和憐憫，這正是陰柔美的表現。姚鼐《復魯絜非書》論具有“陰柔之美”的文章雲：“其得於陰與柔之美者，則其文如鴻鵠之鳴而入寥廓；其如人也，謬乎其如嘆，邈乎其如有思，乎其如喜，愀忽其如悲。”所謂“如嘆”“如有思”“如悲”的陰柔這美，正是《長安春望》及“十才子”許多詩篇審美特徵的概括。
