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晚次宣溪,辱韶州張端公使君惠書敘別酬以絕句二章街賞析

 晚次宣溪,辱韶州張端公使君惠書敘別酬以絕句二章

晚次宣溪,辱韶州張端公使君惠書敘別酬以絕句二章街賞析

作者:唐·韓愈

其一

韶州南去接宣溪,雲水蒼茫日向西。

客淚數行先自落,鷓鴣休傍耳邊啼。

其二

兼金那足比清文,百首相隨愧使君。

俱是嶺南巡管內,莫欺荒僻斷知聞。

《晚次宣溪,辱韶州張端公使君惠書敘別酬以絕句二章》註釋

其一

①宣溪:水名,在今韶關市南約八十里處。張端公使君:指張蒙,元和中任韶lH刺史,歷四年,關心民眾疾苦,廣修學校,頗受當地百姓擁戴。見《韶州府志》卷二七。唐時稱侍御史為端公。全詩校:“《英華》題作《晚次宣溪》。”

②先:全詩校:“一作元。”

③鷓鴣:一種生活於江南地區的.鳥,形似母雞,叫聲彷彿“行不得也哥哥”。

其二

①兼金:價值倍於常金的美金。清文:高雅的文章。

②百:全詩校:“一作白。”

③巡管:巡察與管轄。韶、潮二州均屬嶺南道觀察、節度使的巡察和管轄範圍。嶺南節度使一般都兼任觀察使。

《晚次宣溪,辱韶州張端公使君惠書敘別酬以絕句二章》作者介紹

韓愈(768—824) 字退之,洛陽人,文學家,世有韓昌黎、韓吏部、韓文公之稱。三歲即孤,由嫂撫養成人,貞元進士。曾官監察御史、陽山令、刑部侍郎、潮州刺史、吏部侍郎,卒贈禮部侍郎。政治上既不贊成改革主張,又反對藩鎮割據。尊儒反佛,比較關心人民疾苦 。

韓愈在文學上主張師承秦、漢散文傳統,積極倡導古文運動,提出“文以載道”、“文道合一”的觀點。《師說》、《進學解》等,皆為名篇。韓詩力求創新,氣勢雄偉,有獨特風格,對宋詩創作影響較大,延及清代 。有《昌黎先生集》。