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巴金的家優秀讀書筆記心得感悟

《家》,巴金先生的代表作之一,《激流三部曲》的第一部,具有很大的意義。下面是本站小編為你整理的巴金的家讀後感內容,歡迎參考閱讀

巴金的家優秀讀書筆記心得感悟

  巴金的家讀後感篇一

一個具有時代性的作品。講述一個出生在舊社會大家庭的青年,在社會動盪的年代,在封建禮教土崩瓦解的時代覺醒了。看到了封建社會對人性的壓抑,殺人的禮教。鮮活的,青年的生命,做了毫無價值的犧牲品。而一種麻木、忍耐、怯懦、退讓加上封建的衛道,卻仍在絞殺更多鮮活的生命。青年終於忍無可忍,憤而出走了,成個這個家庭的叛徒。

距離那個時代遠了,不讀書,那都是些無法想見的故事。我現在只是隱約記得小時候,時常聽到要破除封建迷信的話。至於封建迷信,只以為是一些不好的東西,大概跟狐仙有關的,至於是否一定要破除,到從來沒想過。《紅樓夢》有不少人說是封建社會女性的悲劇,可我懷疑作者是否有這麼高的思想素質。他只是作為一個小說家,把他一生的富貴和辛酸寫在紙上。至於抨擊封建禮教,反抗封建思想,我想曹雪芹不會的,那些只是後人的評說。即便書中確有這樣的影子,那也不是因為這個目的;即便是有這個想法,也不會這麼清晰明確和堅決。可《家》卻是為了反抗而寫的一部書。

巴金本來就生在一個反抗的年代。幾千年的封建社會,犧牲的何止幾代人。歷史的車輪碾過,轍子裡滿是漿血。禮教造成的悲劇又何止幾樁,萬千的人在其中受苦,卻又令人驚異地維護和宣揚著這種禮教。魯迅是一針見血的,“滿紙的仁義道德”只看見“吃人、吃人”,吃人的人也終將被人吃。但我還是驚訝,幾千年一直都是這樣,談不上反抗。曹雪芹不是真正的反抗。真正的反抗是在帝國轟然倒塌,思潮開始湧入麻木的中國,從一批不肯簡單地上吊作犧牲品的人開始。巴金生在一個反抗的年代,他寫的'這部小說就是為了反抗。

這本書我不敢說他寫的很好。但題材是很好的,效果也是很好的,尤其是在那個時代背景下,會產生怎樣驚人的效果!可想而知,會掀起一個潮流,激勵一代青年,點亮一代人的思想,所以說這個作品屬於那個時代。現在讀起來,是一種遙感了,畢竟在他們的努力下,時代變了。

  巴金的家讀後感篇二

《家》,巴金先生的代表作之一,《激流三部曲》的第一部,生動地展示了青年一代的覺醒忽然封建勢力的沒落,是文學史上的里程碑。

覺新是這部小說裡塑造得最成功的一個人物。由於他處在長房長孫的位置,因此,為維護這個四世界同堂大家庭的“和睦相處”,他凡事都採勸不抵抗主義”。他與他的梅表妹有一段美好的戀情,但是在這個封建大家庭裡,婚姻大事是不由得他們作主的。他的父親為他做了親,他沒有反抗,有的只是默默地接受父親為他安排的一切。雖然他的內心十分痛苦,但他不敢說一個“不”字。而後他與妻子瑞鈺成了親。祖父死後,陳姨太以“血光之災”為由,不許瑞鈺在家生孩子,叫覺新送她到城外去。這事對覺新來說猶如晴天霹靂,但他還是接受了,結果封建迷信吞噬了她的生命。而在這之前,他的梅表妹也因為他,鬱鬱寡歡而死。然而對於這一切悲劇的發生,他無力反抗,甘願繼續痛苦地過著“舊式”的生活。

小說中的另一個典型角色覺慧,覺新的弟弟,卻有著與他哥哥完全不同的性格。小說典型地塑造了覺慧這個大膽幼稚的叛逆者的人物形象。他積極參加了學生聯合會組織的的反帝反封建活動,猛烈抨擊封建家庭。在婚姻問題上,他敢於衝破封建等級觀念,毅然和丫頭鳴鳳相愛。對於長輩們裝神弄鬼等迷信行為,他也敢於大膽反抗。最後,他義無返顧地走出了家庭。

《家》還重點描寫了幾個有著不幸遭遇的女子形象——梅、鳴鳳和瑞珏。這三個女子雖然性格不同——梅悒鬱,瑞珏賢慧,鳴鳳善良卻柔中有剛;她們的社會地位也不同,但她們的悲劇結局卻是相同的。作品通過對這幾位女子悲劇遭際的描寫,進一步控訴了封建禮教以及封建道德對弱孝無辜、善良的人們的迫-害,強化了全書主旨。

《家》是一部充分體現了巴金創作成就和風格的優秀作品,它充分顯示出了巴金在現代文學小說創作領域中所取得的卓越成就。

  巴金的家讀後感篇三

在我國現代文學史上,巴金是一位有熱情、有進步思想、有獨特藝術風格的文學巨匠之一。1928年,旅居法國的巴金在巴黎完成了他的第一部長篇小說《滅亡》,此後,他陸續創作了一系列在現代文學史上具有卓越影響的長篇小說和中、短篇小說。《家》是巴金30年代創作的“激流三部曲”中的第一部,它從1931年問世至今,一直以其特有的反封建的思想光輝和動人的藝術魅力吸引著廣大讀者,在中國現代文學史上佔有著重要的地位。

覺新是這部小說裡塑造得最成功的一個人物。由於他處在長房長孫的位置,因此,為維護這個四世界同堂大家庭的“和睦相處”,他凡事都採勸不抵抗主義”。他與他的梅表妹有一段美好的戀情,但是在這個封建大家庭裡,婚姻大事是不由得他們作主的。他的父親為他做了親,他沒有反抗,有的只是默默地接受父親為他安排的一切。雖然他的內心十分痛苦,但他不敢說一個“不”字。而後他與妻子瑞鈺成了親。祖父死後,陳姨太以“血光之災”為由,不許瑞鈺在家生孩子,叫覺新送她到城外去。這事對覺新來說猶如晴天霹靂,但他還是接受了,結果封建迷信吞噬了她的生命。而在這之前,他的梅表妹也因為他,鬱鬱寡歡而死。然而對於這一切悲劇的發生,他無力反抗,甘願繼續痛苦地過著“舊式”的生活。小說中的另一個典型角色覺慧,覺新的弟弟,卻有著與他哥哥完全不同的性格。小說典型地塑造了覺慧這個大膽幼稚的叛逆者的人物形象。他積極參加了學生聯合會組織的的反帝反封建活動,猛烈抨擊封建家庭。在婚姻問題上,他敢於衝破封建等級觀念,毅然和丫頭鳴鳳相愛。對於長輩們裝神弄鬼等迷信行為,他也敢於大膽反抗。最後,他義無返顧地走出了家庭。《家》還重點描寫了幾個有著不幸遭遇的女子形象――梅、鳴鳳和瑞珏。這三個女子雖然性格不同――梅悒鬱,瑞珏賢慧,鳴鳳善良卻柔中有剛;她們的社會地位也不同,但她們的悲劇結局卻是相同的。作品通過對這幾位女子悲劇遭際的描寫,進一步控訴了封建禮教以及封建道德對弱孝無辜、善良的人們的迫-害,強化了全書主旨。

《家》這部作品從思想內容上,對摧殘人的青春、生命的封建禮教和封建專制制度進行了憤怒的控訴,對那些在封建禮教的重壓下受苦、掙扎最後作了犧牲品的人們寄予了無限的同情,對那些為爭取自由的生活而奮鬥的人們進行了大力的歌頌。

《家》是一部充分體現了巴金創作成就和風格的優秀作品,它充分顯示出了巴金在現代文學小說創作領域中所取得的卓越成就。


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