畢淑敏散文讀後感（精選26篇）

當仔細品讀一部作品後，你心中有什麼感想呢？需要回過頭來寫一寫讀後感了。可是讀後感怎麼寫才合適呢？下面是小編整理的畢淑敏散文讀後感，歡迎大家分享。

畢淑敏散文讀後感 篇1

經過我東擠西擠的時間，我終於看完了這本書。這本散文中大部分都是先敘後議的結構，先完整的講完一個故事後再在文章的結尾抒情，好似一篇生活故事的讀後感。並且語言張曉風通俗，好似正在與讀者對話。

這裡面有吸引人的故事，也有深含哲理的議論。有一篇文章最適合現代的人去品讀——《最單純的生活必須品》，這是篇作者在看了《森林王子》中的一句經典語言：“讓我們得到最單純的生活必須品”的感悟。我可以設想一下問一個城裡的孩子或鄉下的孩子，人生存最基本的三要素是什麼？城裡的孩子一定會不屑一顧地回答：“不就是脂肪、蛋白質和碳水化合物嗎？”鄉下孩子聽了一定會茫然地說：“脂肪、蛋白質和碳水化合物是啥？不就是豬油、雞蛋和糖嗎？人不吃那些照樣能活。俺只知人生存只要柴火、水和糧食。”你更認同那一個？若你不明白什麼是最單純的生活必須品。就想想，五千年前人們走遍天下要帶什麼？不就和鄉下孩子回答的差不多嗎？而現在人們出遊，就要帶上一大堆——什麼防晒的，防蚊的，防野獸的，防……當然還有衣服、碗，筷……也許你會認為是現代人想得周到，把什麼都考慮到了。其實是古人認為一些意外都是可以抵抗的，重要的是人要活下去。

回想當今，人們對城市生活的物質生活的厭倦了。都開上車去找個青山綠水的地方去放鬆，殊不知自己把城市的汙染帶進了青山綠水。現在城市的發展都在想著人定勝天，要用人的力量去改變世界，其實這也是把自己發展的快樂建立在大地的痛苦之上。除了城市建設方面，一些城市的水和空氣都在受到汙染。我們想要吃的純淨水都含有亂七八糟的雜質。為博人們歡心的“水”，美其名叫成各種好聽的飲料讓人們痴迷得不能自拔。在人們生活的周圍是飽含懸浮顆粒與雜質的“風”。看看周圍多少人受著現在生活帶來的疾病的煎熬。

在國小六年級的一次科技發展的有利有弊的辨論上，我果斷的站在反方的立場上。我列舉了世上許多發明所帶來的副作用。如電腦讓人失去思考能力、汽車讓人們的行走能力退化，電視讓人失去溝通能力……生活上雖然帶來了方便卻以喪失我們的基本能力為代價。

畢淑敏的這篇文章頗有道家的反璞歸真思想，讓許多現代人開始深思：“這是我們要的生活嗎？”

畢淑敏散文讀後感 篇2

我很崇拜畢淑敏，異常愛讀她的散文集。有人這樣評價她：在熱鬧而浮躁的文壇，畢淑敏似乎自立門戶，不能把她歸屬於任何一個派別；她不以學問見長，也不以前衛的語言標榜；她不是江南的清山秀水，也不是草原上的黑駿馬，她似乎是從五千年的文化傳統中走來，但又不全是傳統文化的迴歸。

她把日常生活中極為平常的事物作為審美客體，把人人都經歷的事情寫得妙趣橫生。這種樸實無華的文風，很有一點“平淡而山高水深”的境界。

在暑假裡，再次讀了《畢淑敏散文集》，和她一起分享了心靈的顫動，畢淑敏以散文的形式，以詩一般的文字告訴我們“愛”是世界上最有記憶的金屬，她是那麼具有奪目的光澤，是那麼具有多豔的色彩。

“愛”是人世間最最具有情感，最最具魅力的，是任何物品所替代不了的。《愛怕什麼》是畢淑敏的散文名篇，被現代人稱為“心理散文”。在讀的過程中，我對文章產生了特有的激動，或許是畢淑敏在字裡行間對我的打動，第一次，我真真地對“愛”有那樣的按捺不住的衝動，肯定地說，正是畢淑敏對“愛”的深刻理解打動了我。

“愛一樁事業，就奮不顧身地投入。愛一個人，就斬釘截鐵地追求。愛一個民族，就挫骨揚灰地獻身。愛一種信仰，就至死不悔。”從畢淑敏對“愛”的詮釋中，不難看出她對“愛”那種獨有釋懷。

閱讀這篇散文，感覺畢淑敏對“愛”的解釋異常具有生活的氣息，異常具有人性的舒漫，使“愛”更具有人性之魂。在她的筆下，“愛”怕撒謊，“愛”怕沉默，“愛”怕猶豫，“愛”怕模稜兩可，“愛”怕沙上建塔，“愛”怕無源之水，“愛”怕假冒偽劣，“愛”怕刻意求工。

“說了愛的許多毛病，愛豈不一無是處？”其實不然，畢淑敏在散文中用了很多的“愛是什麼”從廣泛的多視角詮釋了“愛”的博大、“愛”的堅固、“愛”的力量和巨集大。

文中對“愛”的強調，足以保有一份人世間的真“愛”真“情”，能使孕育萬物之生活的草原生長出本事、勇氣、智慧、才幹、友誼、關懷……保有一份真“愛”，就是照耀人生長明的溫暖的燈。

從閱讀畢淑敏的散文中，我更多的體味是教師應當如何對學生傾注愛，傾注多少“愛”，是“一生”還是“一時”。母親對自我的孩子傾注的是畢生的精力和愛，教師更應具有母親的博大情懷和終生的“愛”，因為教師的職業就是以“愛”的呵護，“愛”的德行，照耀學生們前行的道路。

我在畢淑敏散文中，體味到“愛”的真諦——“愛是神奇的化學試劑能讓苦難變得香甜，能讓一分鐘永駐成永遠，能讓平凡的容顏貌若天仙，能讓喃喃細雨雅過雷鳴電閃。”

“愛”是教育者的情懷，“愛”是教師的職業特性，“愛”是靈魂工程師們的之情，“愛”是學生成長的土壤，“愛”是學生歡樂的源泉。“愛”是孕育萬物的草原。在那裡，能長出本事、勇氣、智慧、才幹、友誼、關懷……所有人間的美德和屬於大自然的美麗天分，愛都會贈與你。

畢淑敏散文讀後感 篇3

朋友，你讀過畢淑敏老師《孝心無價》嗎？我隆重的向你推薦，她的這篇文章確實感人肺腑，句句話都將打到你、我的巒心蒂子。

我曾經也聽過“生命無價”“愛情無價”等之類的說法，卻從來沒有象今天這樣深受教育、為之感動！《孝心無價》的出現，也給我的內心湧來一陣陣的酸楚和疼痛。

我是被迫離家出走的，當時，我的處境相當不好，投資專案失敗，二十萬元付之東流。那個時候，如何孝敬父母？我連想都不敢去想。

我離開家已有近十年了，工作之餘經常思念著遠方的親人，人說湖南有座“望鄉亭”，凡是離家出走的遊子都會思鄉，我想，思鄉是一個方面，更重要的是思念親人的。記得剛離家不久的那年春節，除夕是在中央電視臺的幫助下渡過的，可第二天一早，一個人爬到東坪山上，坐在一個大石包上，遙望著家鄉的方向，默默地思念著遠方的親人，淚水卻漱漱的流下。

父母年邁，母親身體瘦弱，05年冬天，母親患病，當接到弟弟的電話時，要求他們立即送市二醫院，我便立即想辦法把錢打到堂兄的銀行卡上，等弟弟他們送母親進院時，堂兄也把錢送到了醫院。母親知道：遠方還有一個沒有忘記她的孩子。幾天以後病癒平安回家。

待到五一假期，命小孩子把爺爺奶奶接過來了。每逢週末，我們全家都會陪老人出去玩，廈門的所有景點都去遍了，海底世界看魚，海邊退潮撿貝，熱帶植物，大炮飛機都看到了，記得那次在會展中心玩，妻子女兒和奶奶手牽著手在大草坪上跳著，十分開心。

去年七月，母親又患病了，我同妻子回去探望，當母親還沒有康復時，便匆匆離開了。畢淑敏老師說：“她不喜歡父母病重在床，斷然離去的遊子，……，那是對生命的大不敬”。臘月二十九日凌晨，母親斷然離我們遠去了，帶著對我們深深的掛念，她走的時候我竟然沒有守候在她的身邊，給我一生中留下永遠的遺憾。母親走了，留給我們永無償還的心情。畢淑敏老師前面這段話是直接對我說的，我永無以言孝。

朋友們，請注意一下，不要等事情過去了說“後悔”！後悔是無藥可治的！我只希望你為你的父母盡一份平常的孝心。這並不需要什麼豪宅，並不需要什麼博士帽，並不需要什麼盛世華衣，也並不需要什麼山珍海味！也許只需一個長途電話，也許只需常回家看看，也許只需幾斤過季節的水果，也許只需一枚含著體溫的硬幣……

因為“孝”在父母心中的天平上，它們超值。

畢淑敏散文讀後感 篇4

“仰望星空，俯視地下，我發現那種‘地上死去一個人，天上就丟星’的說法，是多麼自作多情。天空的星遠比地上的人要多，就是全地球上的人都死了，星空依然光芒萬丈”初看這句話，會有些感傷。

然而每每當我翻開《星空下的靈魂》時，對於這句話也總會有新的見解。其實，我認為作者的本意並不是讓我們憐憫，而是藉此來告訴大家珍重生命。天空中的繁星不會因一個人的離去而顯得稀疏；地球也不會因一個人的離開而停止自轉；人們也不會因一個人的逝去而放下手中忙碌的工作。正所以，我們更應當珍惜生命，愛惜自我。

我們總是憂鬱，悶悶不樂，也曾所以而頹廢。然而應對周邊的困難與挫折，畢淑敏女士卻是用她那溫潤又不失力度的文字詮釋著她對生命的獨到見解，激發人們的正面能量。

“機遇和成功，其實沒有什麼可神祕的。因為，在每個人的身體裡，都有一顆種子，焦灼的盼望著陽光。至於它到底是一顆什麼種子，在沒有發芽之前，誰也不明白。你的職責就是堅持不懈的給它澆水，保護它不被鳥雀啄食，不因為乾渴而失去生機，不會被人偷走，也不會在你飢腸轆轆的時刻，被你把它炒熟了充飢。”

沒錯，這顆種子叫成功。給自我定一個目標，然後等待著它成熟，也就是安之若素的堅守。堅守，一個複雜而又單調的詞。若是沒有人給予你承諾，你忍心看著歲月流逝而過？可是是一種蒼涼中的無望守候，維繫意志的只是心的一往無前。

也許某天，種子最終發芽，但你卻覺得自我已為了“成功”付出太多東西了。若是如此，我只能說：付出與結果是不成正比的。所以，從這個意義上講，只要自我是歡樂幸福的，也就足夠了……

畢淑敏女士的散文中，沒有華麗的字眼，但時常能讓人眼前一亮。就好比是一件打了補丁的衣服，不美，確實在。讀畢淑敏女士的散文，總感覺字裡行間都充斥著正面的能量。這或許就像角落中的糖果紙，你細心地將它們從各個塵埃、廢墟中拾起，七拼八湊後，陽光下，它們也能閃耀的如星光般燦爛。

畢淑敏散文讀後感 篇5

我很喜歡作家畢淑敏寫的散文，讀她的文章是一種享受。她的文字細膩優美、淡雅平實，讀來既有沖淡平和之感，有時又不乏慷慨激昂之情。她用不緊不慢的語言教我們品讀生活，反思自己，並由此獲得人生的真諦。

讀她寫的《提醒幸福》，裡邊有這樣一句話：幸福需要提醒嗎？提醒注意跌倒，提醒注意路滑，提醒上當受騙……然而，卻沒有人提醒我們幸福。是啊，痛苦和危機意識往往是人們最經常掛在嘴邊的，然而幸福，這一沒有痛苦沒有危機的時刻，卻總是被我們忽略。人人渴望幸福，然而很多人卻不知道幸福在哪裡？人們盲目地焦躁地地尋找幸福，在腦海裡想象著幸福的模樣，卻不知幸福就在身邊，就在眼前。幸福是朦朧的，是需要靜靜地以平和之心去細細體會的，它不會轟轟烈烈，不會散發耀眼的光芒，但卻會披著本色外衣，溫暖地包裹著我們，就像飢腸轆轆時的一碗熱粥，寒冬裡的一件棉衣，失意時的一個鼓勵眼神或一句輕聲問候。

喜歡讀她的《素面朝天》，尤其是那句“是的，我不美麗。但素面朝天並不是美麗女人的專利，而是所有女人都可以選擇的生存方式。”誰都有美的資格，誰都有素面朝天的權利。素面朝天，不單是一種人人可為之的生活應對方式，更應該是一種基本的生活訴求。淡妝濃抹是一種美，素面朝天也是一種美。如果說前者是一種張揚的美，那麼後者就是一種內斂的美。化妝美在精緻得體的妝容讓人賞心悅目，而素面朝天就美在潔淨淡雅由內而外的一種自信陽光。不擁有美麗的女人，並非也不擁有自信。

她在《讓我們傾聽》裡提到了一道她的心理學博士作業題：研究“傾聽”。畢淑敏在初看了題目後，覺得不解，“傾聽”有何研究之由？凡落地有耳之人、之動物都會聽。我也有同感：“聽”這種感官體驗是與生俱來的，為什麼還要研究呢？在讀完了這篇文章後，我和畢淑敏關於此的困惑一起被解開了。她在書中寫到“傾聽是一門藝術，而世界上真正掌握這門藝術的人可謂鳳毛麟角。”“傾聽”而非簡單地“聽”，多了一個字，意思大不相同，“傾聽”是一種對講話者的尊重，是一種全心全意地聽，是一種能夠產生心靈之間碰撞的聽，是一種充滿智慧和人情味兒的交往方式。善於傾聽的人不僅能獲得更多的情感體驗，更能使得講話者得到被關注、被理解、被認同和被關懷的溫暖。

每讀一篇畢淑敏的散文，我總能從中獲得對生活的一個新的認知，增加一份對生命的深刻感悟。喜歡畢淑敏，喜歡她筆下的溫情散文。

畢淑敏散文讀後感 篇6

開啟《畢淑敏散文集》，習慣性的隨便翻了幾下，不免覺得歡喜，畢竟是散文，不長，正適合我。因為我看一些文學作品的時候，喜歡短小精悍，也許與本人性格有關：不把簡單的複雜化，更要把複雜的搞簡單。譬如一些所謂的名著大作，其內容多多，五花八門。最終尾處讓人一猜便透，其旨只一，何必長篇大論。說是別人舞文弄墨吧，又讓人覺得自己有嫉賢妒能之意圖，話又說來，名人們不都是這樣成為名人的嗎？此時，頓覺自己妒賢之嫌更為凸顯。說句題外話，我最佩服的名人有兩種：科學家、體育競技者。

《畢》的首篇《有愛的日子》我讀了兩遍，現在的孩子確實如此。很多少爺、小姐身在樂中不知樂，還說父母太狠了，咎其原因，畢淑敏作了分析，無論是心理學、教育學現有事例、自己親歷道出了愛在孩子心裡的暗淡。又讀了幾篇，寫下了稍稍感觸：

一、愛如空氣，亦然無色無味，卻能讓人覺觸。

夏天，有風的餓時候，我們更覺一陣涼爽，那時由於空氣流動；冬日，有風的時候，我們便覺十分凜冽，那也是由於空氣的流動。大都不喜歡夏日無風，冬日風起，不怕，現在有了新產品——空調，夏天，依然涼風陣陣，冬日卻也暖意融融，不過又有了新產品——空調綜合症。

說來道去，還是大自然的空氣好，順其自然，熱了我會扇扇；冷了我會加衣，平平常常。夏日有風不是一種更高更自然的享受嗎？冬日有風，長髮披在五彩的冬服上飄悠，不是一種異樣、更獨特的美嗎？

愛如空氣，仍無色無味，何必去刻意改變它、何不感受那份自然呢？

二、愛如空氣，也許本有色、本有味，只是感觸不到。

我們說空氣無色無味，我說它有色有味，我叫它空氣色，空氣味。為何呢？既然無色，為何它能遮擋我的視線？味有酸、甜、苦、辣、鹹，空氣呢，只是我們嗅不到而已，究其根源，為何嗅不到，原因很簡單，人打一出生接觸最多的就是空氣，可以說是無時不刻，有味也會變無味（正如在廁所裡呆上半年），已全麻木。眾所周知，空氣中的氧氣與二氧化碳含量較多，對於人類來說是最重要的，若從兩個中間選一個更重要的要數氧氣了，愛就是這樣，為了獲得更多的氧氣，忽略了二氧化碳。眾人皆知，無二氧化碳何來之氧氣，也許同等重要，正如人生中的成功與失敗、苦與甜……

愛如空氣，本有色，本有味，為何不好好感觸呢？

空氣無時不刻在我們身邊，正如愛！

畢淑敏散文讀後感 篇7

這個學期我學的畢淑敏的文章——《學會看病》 。便去深入的去了解她。這篇讀後感是我所取感悟所寫的。

文章講述了庫瑪裡女神的神聖，但入選艱苦，只有毫無瑕疵的少女才能勝任。當上女神之後，這孩子便離開了平凡的世俗生活，斷裂了正常的人生軌跡，在莊嚴寂寞的宮殿裡，開始她榮耀而有孤獨的生涯。她們也容易失去一切，當她們真真正正成為一個女人的時候，便是她們退位，也就是一無所有的時刻。

由此我感受到成為活女神庫瑪裡，對於女孩來說是一種偶然，但她被貶低的命運又是必然的。女神固然神聖，入選固然嚴格，對於每個女孩來說任期的這幾年非常幸福，但退位了，生活立即變得真實而有殘酷。由於幾乎沒有讀過書，再加上長期與社會脫節，她沒有知識，不懂人際間的交流，難以面對巨大的落差。

女神擁有高貴的首飾，但卻沒有自由。鄰家女孩樸素，但卻擁有世間最寶貴的東西——自由。

畢淑敏散文讀後感 篇8

煎熬的暑假想讓自己寧靜，看了畢淑敏的散文，有的故事教育我們怎樣懂得感恩，有的端正我們認識錯誤的態度，有的就告訴我們怎樣做人。

其中有一個故事《提醒幸福》，讓我明白幸福不一定就是得到一大筆錢或是得到什麼貴重的禮物，貧困中相濡以沫的一塊糕餅，患難中心心相印的一個眼神，父親一次粗糙的撫摸。這都是千金難買的。幸福啊，像一粒粒綴在舊綢子上的紅寶石，在淒涼中愈發熠熠奪目。幸福有時會同我們開一個玩笑，喬裝打扮而來。

一篇篇小故事串成一張知識的網，蘊含著深刻的哲理，給人以啟迪。人生在世就要活得愉快、幸福。不要為一些雞毛蒜皮的小事斤斤計較而鬧得家庭不和睦或工作不愉快。常常提醒自己注意幸福，就像在寒冷的日子裡經常看看太陽，心裡就不知不覺暖洋洋、亮堂堂。

畢淑敏散文讀後感 篇9

今天我讀了《畢淑敏散文集》從中讓為感受了很多。

讀《畢淑敏散文集》就像在讀一份歷史上的史詩一般，每一篇裡都有令人感觸詞句，每一篇裡都會有一個淺顯的人生哲理，就像我剛才看的《提醒幸福》一般，從中，我不難發現他要表達的意思，也就知道了。每個人都是自己人生的主角。畢淑敏在文中用了勸告，提一醒，暗示等語氣告訴我們他在生活中所經歷的事，在向我們闡述他的觀點，啟示。一從課堂上，我知道了畢淑敏是一位心理專家。但是，假如課堂上沒說，我還猜得出他的職業，因為文中她有用心的開導我們，安慰我們。她似乎將我們內心深處的迷密窺了個七七八八。在我們對他說的話將信將疑的時候，用他那乾脆利落的一點，我就釋然信服了她。她的每一篇文章像一股清泉，純淨透徹，像一縷陽光，溫暖人心，像一群小魚，自由愉快。她以自己自身的事開導我們，安慰我們，她的付出是巨大的，她是我們心中的楷模。以上便是我的讀後感。

畢淑敏散文讀後感 篇10

作家畢淑敏——有人這樣評價她：在熱鬧而浮躁的文壇，作家畢淑敏似乎自立門戶，不能把她歸屬於任何一個派別；她不以學問見長，也不以前衛的語言標榜；她不是江南的清山秀水，也不是草原上的黑駿馬，她似乎是從五千年的文化傳統中走來，但又不全是傳統文化的迴歸。她把日常生活中極為平常的事物作為審美客體，把人人都經歷的事情寫得妙趣橫生。這種樸實無華的文風，很有一點平淡而山高水深的境界。

作家畢淑敏《愛怕什麼》以散文的形式，以詩一般的文字告訴我們愛是世界上最有記憶的金屬，她是那麼具有奪目的光澤，是那麼具有多豔的色彩。愛是人世間最最具有情感，最最具魅力的，是任何物品所替代不了的。作家畢淑敏對愛的深刻理解打動了我。

畢淑敏散文讀後感 篇11

煎熬的暑假想讓自己寧靜，看了作家畢淑敏的散文，有的故事教育我們怎樣懂得感恩，有的端正我們認識錯誤的態度，有的就告訴我們怎樣做人

其中有一個故事《提醒幸福》，讓我明白幸福不一定就是得到一大筆錢或是得到什麼貴重的禮物，貧困中相濡以沫的一塊糕餅，患難中心心相印的一個眼神，父親一次粗糙的撫摸這都是千金難買的。幸福啊，像一粒粒綴在舊綢子上的紅寶石，在淒涼中愈發熠熠奪目。幸福有時會同我們開一個玩笑，喬裝打扮而來。

一篇篇小故事串成一張知識的網，蘊含著深刻的哲理，給人以啟迪。人生在世就要活得愉快、幸福。不要為一些雞毛蒜皮的小事斤斤計較而鬧得家庭不和睦或工作不愉快。常常提醒自己注意幸福，就像在寒冷的日子裡經常看看太陽，心裡就不知不覺暖洋洋、亮堂堂。

畢淑敏散文讀後感 篇12

有一種文體如和煦的春風，吹拂著讀者的臉頰，又如滔滔的江水拍打著失敗者那乾枯的心靈。咦，那是什麼？哦！原來是散文。

既然是散文，畢淑敏則是那散文中最有創作力的作者之一，在我初讀此書時，一種莫明的親切感、一種難得的求知慾也油然而生，它讓我不停斷、也不厭倦地往下讀，有時我會隨著作者的不幸而潸然淚下，或是因作者的美滿結局而歡心雀躍！ 我記得我第一天讀畢淑敏的散文，它叫《我的故事》，它把自己的悲慘和她妹妹的幸福寫得淋漓盡致，它寫出了母親對她的不公，但她仍然憑著自己的努力考上了外國語附屬中學，以及後面的參軍入伍當上了軍醫，當然還有成為博士生時的風光，這些林林總總的好事她一筆描過，文章中主要寫得還是那些淒涼的過去，但是從字裡行間根本無法看見她對生活和她父母的恨，而更多的是一種希望，是對新生活的嚮往。

在我讀第二遍時，不知怎的，我讀出了另一種東西——感恩，讀出了她對周圍事物的感恩，大至世界，小到家庭，感覺她後面美好的生活都是由於她的母親。 之後的幾篇文章都讓我有深深的體會，我明白了人世間許許多多的是是非非，還真是磨難，一種對困難的堅貞不屈，當然還有愛，有母愛、父愛和男女之間的真摯愛情。但在我看來，作者追求的是一種博愛，還有一種對生活的觀念。 在散文的旅途中有困厄和風雨、艱難和險惡，但是這不會阻止真正旅行者的腳步，散文正是以一種充滿未知的魅力激起人們不倦的嚮往。

畢淑敏散文讀後感 篇13

提起作家畢淑敏老師，心中便會油然升起一股濃濃的敬意。

畢淑敏老師，是國家一級作家，是北京師範大學文學碩士，北師大心理學博士。也曾是一名出色的內科主治醫師。

喜歡畢淑敏的文章，還是緣於多年前，在我拜讀了她的精品散文集後，一下子就被深深地吸引住了。那一篇篇膾炙人口、發人深思的美文，似一股股清澈的泉水，迅速在周身盪漾開來。每次捧讀，都是對心靈的又一次洗滌和滋養，久久不願放下。

幸福不喜歡喧囂浮華，常常在暗淡中降臨。貧困中相濡以沫的一塊糕餅，患難中心心相印的一個眼神，父親一次粗糙的撫摸，朋友一個溫暖的擁抱......這都是千金難買的幸福啊！說得多好啊！這是作者在告訴我們，要時刻《提醒幸福》啊！

在《握緊你的右手》裡，她這樣告誡女孩：在你纖細的右手裡，有一粒金蘋果的種籽。所有的'人都看不見它，唯有你清楚地知道它將你的手心炙得發痛。那是你的夢想，你的期望！女孩，握緊你的右手，千萬別讓它飛走！相信自己的手，相信它會在你的手裡，長成一棵會唱歌的金蘋果樹。每次讀到此，我都由衷地感嘆，我感嘆，世上還有比這更勵志、更美妙的文字嗎？

我願用我的書握住你的手，用力、緊緊。這是一個用生命寫作的靈魂寫者，她把寫作比做是童年的延伸。你瞧，幼時的落花生，埋在我們的大腦壟溝中，一钁頭下去，幾顆果實被刨出來了。它們團結友愛，一粒得見天日的同時，帶出很多夥伴的觸鬚。寫作的人就像拾荒的人，很貪心地接著挖下去，哈，原來還有那麼多被遺忘的種子，藏在泥沙中，於是，歲月在墨水中復活......

多美啊！作者筆下的每一個字，都是鮮活鮮活的，有著頑強生命力的。我陶醉在這美妙鮮活的文字裡，無法自拔......

這，就是畢淑敏，一個用樸實、嚴謹的文字，深深震撼我們心靈的人；一個用靈魂創作美、歌頌美的寫者；一個讓讀者尊敬和愛戴的作家。

畢淑敏散文讀後感 篇14

畢淑敏在她的散文集中說憂鬱是一隻近在咫尺的洋蔥，散發著獨特而辛辣的味道，剝開它緊密粘連的鱗片時，我們會淚流滿面。

看了《畢淑敏散文集》中的一篇文章，讓我瞭解了怎樣去對待憂鬱。

文章講的是，一位在聯合國工作的朋友告訴畢淑敏，她到過戰火中的難民營，抱起一個小小的孩子。她緊緊地摟著這幼小的身軀，親吻她枯燥的臉頰。朋友是一位博愛的母親，很喜愛兒童，溫暖的懷抱曾攬過無數的孩子。但這一次，她大大地驚駭了。那個嬰孩就像被火烤過的蔥管，萎弱而空虛。完全不明白貼近撫愛她的人，沒有任何歡喜的迴應，只是被動地僵直地向後反張著肢體，好似一塊就要從牆上脫落的白瓷磚。

朋友很著急，找來難民營的負責人，詢問這孩子是不是有病或者飢寒交迫，為什麼表現得如此冷漠。那個負責人回答說，因為聯合國的經費救助，孩子的吃和穿都沒問題，也沒有病。她是一個孤兒，父母雙亡。孩子缺少的是愛，從小到大，從沒有人抱過她。因為她不明白“抱”為何物，所以不會反應。

朋友談起往事，感慨地說，不知這孩子長大之後，將如何走過人生。

沒有人回答，但一點能夠預見的，她的性格中必藏著深深的憂鬱。

我們都認識憂鬱。每一個人，在一生的某個時刻，都曾和憂鬱狹路相逢。

我還小，今年才14歲，沒有經歷過什麼生離死別，在我的人生中似乎一向都是很幸福的。

我也不懂什麼是憂鬱，但在我那顆小小的心裡，也藏著一些小小的憂鬱。

我的體育一向都很不好，可能是天生有哮喘的緣故，我的體育成績也一向都是班裡倒數的，我對自我很沒有信心。一想到體育成績，就很難過，感覺自我的心在不住的往下沉。我整天唉聲嘆氣，嘆氣自我的體育怎樣怎樣的不好，卻從來沒有想過要去怎樣改善，只能沉浸在憂鬱中。

就如畢淑敏所說的，憂鬱如同一隻老狗，忠實而疲倦地追著人們的腳後跟，揮之不去。

可那一次，我卻挑戰了自我，擺脫了那隻“老狗”。每次在學校裡要跑800米時，我總是找各種各樣的藉口來逃避，就算跑了，也會半途而廢。可那次要800米測試，我再也逃不掉了。讓我去面臨困難，這需要多大的勇氣。踏在那硃紅色的跑道上，汗水浸溼了我白色的T恤，自我的腳彷彿有千斤重，每抬起一步都要費好大的力氣。我一次次的想放棄，但都咬緊牙關堅持了下來。最終我成功了，我衝過了終點，雖然成績仍是倒數，可是那一次讓我明白了，原先我是能夠的，我是能夠堅持下來的。努力堅持了，我自我的體育成績也是能夠提高的。

從此以後，我每一天早晨都會起來跑步，讓自我的體育一點點提高。我再也不唉聲嘆氣。每當憂鬱跟隨而來，我堅持著不停步向前、向前，我明白只要我一向跑在它前面，不讓它超過我，我就能甩掉它。我相信總有一天，我的體育成績會變好……

而那篇文章的結局也是出人意料的。那個孩子長大了，就如同所有人所預見的那樣，她是憂鬱的，但她卻沒有被憂鬱嚇到，她在一點點試著擺脫它，最終她成功了，她不僅僅擺脫了童年的陰影，還成了一家上市公司的老闆，獲得了巨大的成功。

我們總是去逃避那些令我們感到困難的事。應對挫折時，我們總是沉浸在憂鬱裡，漸漸的，變得越來越自卑，經不起任何挫折。

不要嘲笑憂鬱，憂鬱是一種應對失落的正常情緒。不要否認我們的憂鬱，憂鬱會使我們成長。不要長久地被憂鬱圍困，憂鬱會使我們萎縮。不要被憂鬱嚇倒，擺脫了憂鬱的我們，會更加柔韌且剛強。

如果憂鬱是一顆洋蔥，那麼我們就去把它切開，去正視它，不要被它嚇到，淚水過後的我們會變得更堅韌，擁有更美麗的一片天空。

畢淑敏散文讀後感 篇15

畢淑敏以她敏銳的目光，寬厚的心懷和理性的文字，像是在月光下，小溪邊，給我們講述一個神祕迷人的故事。這些故事，帶我們找到心靈的出口。

畢淑敏的散文不一樣於張曉風。她只是給我們講述一個小巧的故事，平凡普通，像一湖波瀾不驚的水。

她的特點是能夠巧妙地在文章中融入一些東西，所以她的文章帶著情感。這種情感，是在你無聊時能夠端起它一邊喝一杯熱騰騰的咖啡一邊翻頁，是在你心煩意亂時讓你靜下心來仔細品味。是在你悲傷難過時看看，找到自我的安慰。

你若能細細體會，必能發現那隱藏於故事中的一份細膩、一份溫柔、一份執著，對人生的追求及一份不變的心。

在《孩子，我為什麼打你》中，孩子忽然反駁作者說出的“從未打過人”：“媽媽，你經常打一個人，那就是我。”

也許我們曾受到過家長的批評責怪甚至打罵。可是我們明白嗎，每一次孩子的捱打，只會在母親心中留下痛而深刻的烙印。

她把對孩子的溫柔、嚴厲、疼愛、生氣表現得淋漓盡致。

在母親為我們整理房間時，打掃衛生時，我們心中只記得母親的嘮叨埋怨，卻忽略了她心中，對我們的在乎。

我們也能夠學著像她一樣，以一個醫生的角度、一個母親的角度、甚至一個路人的角度，去體會，觀察這個精彩的世界。

畢淑敏散文讀後感 篇16

一個藍色的橡皮泥蘿蔔，擺在桌前，預示著自我未滿足的童年。你也許會說：“蘿蔔不是紅色的嗎？怎樣變成藍色蘿蔔呢？”如果你想明白答案，就來讀一讀畢淑敏的《藍色蘿蔔》吧！

蘿蔔和童年，兩個完全沒有關係的東西，卻在作家的神來之筆下，顯得密切相關，人的一生有幾個童年呢？答案永遠只會有一個——1個童年。這篇文章中的一位母親，只因為自我的虛榮與粗暴，奪去了自我孩子的僅有童年，請家長捫心自問，自我的童年是否過的愉快、無憂無慮呢？對於我來說，一個國中生來說，童年是遙遠的、是夢寐以求的，在我心中它是比金錢貴萬倍，可是它已離我而去。

畢淑敏是一位感性與多情的心理學者，在文章中，她通常將情感發揮得淋漓盡致，所以使我對她的作品愛不釋手，這篇便是我的最愛。

雖然我沒有經歷過文章中孩子被拿走橡皮泥時的情景，但他那時的心境我完全能夠感受，僅僅因為一個“孝”字，他就能忍痛割愛把自我的最愛拋棄了，但他的母親沒有想到，正是因為此，孩子的童年被剝奪。

我相信，上億孩子中，有60%~80%的孩子的童年被家長所剝奪，我從小就被父親所學習我毫無興趣的東西，等我在一次比賽中失利了，父親從不安撫我，反而責罵我，試問，對一樣毫無興趣的事物，你怎能打起精神去學習，更談不上去比賽得名次了，從小我便喜愛畫畫，媽媽極力贊成，可是因為“學了沒用”的理由將我去培養毫無興趣的滑冰！就在今日，我下樓去鍛鍊身體，看到一個比我小六七歲的孩童和父親無憂無慮地玩耍，家長的臉上洋溢著笑容，孩子的臉上綻放著歡樂，這場面讓我羨慕不已，竟在一旁發起了呆。再次讀了一遍畢淑敏散文，我彷彿沉浸在母愛的懷抱中舒適不已。

散文的大門為你開著，所有的感動與溫柔，盡在你翻開的一瞬間。願你把握今日，展望完美的未來！

畢淑敏散文讀後感 篇17

拿起這本書，一本書名為《我的人生筆記》的散文集，我便即將開始瞭解作家畢淑敏的內心世界了。

本以為一個作家，就是整天坐在家裡，奮筆疾書，一天到晚與文字打交道的人，但畢淑敏與我想象中的作家完全相反。她有著豐富多彩的人生經驗，她年輕時曾在藏北高原當了十一年的兵，把青春留在冰川雪嶺之間，她曾揹負武器，紅十字箱，乾糧跋涉在藏北無人區，她曾在寒冰之上，鋪張雨布席地而眠，她有著不平凡的人生。

但她同樣有家庭、兒子、友愛，小時候也害怕見教師。脫下作家的美麗光環，她與萬千女性一樣是一個母親，一個孝順的女兒，賢良的妻子。在《午時去開家長會》中，畢淑敏將母親去開家長會的心境表現得淋漓盡致。她在去開家長會的路上，心中感到緊張，雖然教師有誇過兒子，但更多是說她的不足之處，畢淑敏寫道：那種時刻，真令人尷尬和難堪。我的自尊心強烈地蜷縮起來，我的頭在教師和其它家長的注視中沉重地垂下……

雖然教師不再述說她兒子蘆淼的失誤，但她卻會不停追問，生怕漏掉一點。這是天下母親菜有的複雜心境，明明害怕聽到，卻又想聽到，也期望孩子像一隻光滑的蘋果。她有一顆平凡的心。

畢淑敏的文字之間流露著一種真情，不管是她寫當軍醫，還是關於婚姻和家庭的獨白，每一章節，每一篇，讀完之後都能感應到她所想表達的，文中從沒有直接表達情感的陳述，好像擰一個魔方，跟著思路走，最終拼出一個完整的面。畢淑敏的文章沒有張曉風那麼優美，飽含細膩的情，更多的是簡潔和清晰。

一篇好的文章，是優秀作家心靈性格的一面鏡子，字裡行間映襯出真實的自我，是他們用心最純潔的瓊漿譜寫的。畢淑敏有著不平凡的人生平凡的心，也許是因為這兩點，鑄造出她獨特的寫作風格以及崇高的人生觀。

畢淑敏散文讀後感 篇18

剛從同學手中得到這本精美的《畢淑敏散文集》時，我看見了“畢淑敏”三個大字印在了書封面的右側，中間還有兩根帶著“太陽”的藤條叢書封面的“縫”裡鑽出來，頗有“兩根藤條出牆來”的意思。“真趣味！”說著，我便“推”開了這座“庭院”的“大門”。

《我在尋找那片野花》這篇文章調起了我的興趣，索性一口氣往後看了下去。

“我明白它們哪天張開葉子，哪天抽出花莖，在哪天早晨突然就開了……”

讀完畢淑敏的“野花”，我感觸頗深。農村來的蕎一向被同學歧視，給她的童年蒙上了一層陰影。經歷百般挫折之後蕎長大成人，種種苦難卻還干擾著她。因為家裡支撐不起她上學的費用，於是她拋棄了學業成為了一名印刷廠的女工來承擔家庭的職責。她的一生就是如此坎坷、充滿創傷，可是也不忘回眸去欣賞那片野花。在她的心中，還儲備著充足的力量和充沛的愛，足以抵擋征程的霜雪與苦難。

我們的心中是否也在尋找這樣一片野花呢？

當失敗的絆腳石阻礙了前進的方向，我們能夠從朋友的眼當中索取一絲安慰；從教師話語中得到一絲鼓勵；從父母行動中尋到一則啟示……也許，那就是我們在空閒時間中一向尋找的野花，向著成功開放的野花；當我們在迷惘中徘徊，找不到方向的時候，我們能夠放下心中的那塊重石，去公園感受鳥語花香，去書海體驗萬古風情，去琴房品味點點音韻，那種樂觀與舒暢不正是我們所尋找的野花嗎？

今年暑假，奶奶叫我彈鋼琴。在練習下，技術越來越好。優美的音樂充斥了整個屋子。我把奶奶喊來，聽聽我新練的曲子，期望得到一個肯定的讚賞。“還行！”一曲終了，奶奶竟是這樣答覆的。如果在平時，奶奶定會拍手叫好：“好！好！彥彥最棒了！如果換做是我，一星期還學不會呢！”。我一時被氣得頭昏腦脹，鼻子一酸，只差沒流下兩粒“麻油”。事後，我才明白：奶奶是想告訴我：鋼琴並不侷限於這一首曲子，應當不斷摸索新的曲子，攀上新的高峰。

是呀！我們應當儲備著充足的力量和充沛的愛，以抵擋“庭院”外的霜雪與苦難。

畢淑敏散文讀後感 篇19

再一次翻開那本書，那本令人苦惱又不得不看的散文集，那碗難以品味出其滋味的心靈雞湯——《畢淑敏散文》。

文字平凡卻充滿魔力，敘事雖小卻引人深思。一句句樸素的語句，讓我看了一遍又一遍卻仍沒悟透，或許是我的生命之路才剛剛起步，閱歷太少。又或者是畢淑敏將文章寫的太深奧，其實這些都不是主要的，總結一點，應當是畢淑敏的人生經歷的豐富吧。

她有著一段令人回味的從醫經歷。自幼參加軍隊，成為了一名軍醫。之後轉業回到北京成為了一名主治醫生，同時也是國家一級作家，這樣的生活持續了二十年，在這段時間中，她開始了專業的寫作生涯。併成為了一名心理諮詢師。

作為一名作者中的白衣天使，見到了人世間的辛酸冷暖，生死離別，自然對生命與愛以及那些厄運，挫折有了自我的領悟，這些領悟被作者化為文字融在文章中。一篇《關於生命與命運的遐想》點明瞭人的出生就已經開始迎接死亡了，當然，這是在狹義上的。可是在死亡的背景下，世俗的影響已經很小很小了，死亡前夕，大奸大善，都有了一個宣洩。這篇文章，議論很多，討論很廣。能夠把它歸為對死亡的深度剖析，我至今無法完全理解。

再說另一篇文章——《童話中的苦難》這篇文章是對於苦難的理解，她將一些童話進行分類討論，“灰姑娘”受到家庭虐待的痛苦，“賣火柴的小女海”飢寒交迫的痛苦，以此來告訴我們，苦難是無法避免的，命運是無情的，它不會偏袒任何一個人，哪怕是幼小，哪怕是年邁，所以我們要學會試著去應對苦難。只要你活著，什麼都得受著，變得堅強起來。

乍一眼望去，或許你會認為畢淑敏的文章大多是不進取的，其實不然，這隻可是是作者對生死的客觀理解。幾乎所有描述不進取事物的文章末尾都有一段類似於總結全文的話。這，或許才是這些事物中提取出來期望我們做到的吧。

畢淑敏的文章，都是進取的。你看它一遍，二遍，三遍，它就暖你心田一遍，二遍，三遍。

進取吧！向上吧！看開你緊閉的心窗。朝著人生的完美道路前進吧！

畢淑敏散文讀後感 篇20

我喜歡畢淑敏的文章，喜歡那種簡便趣味的風格，我一向喜歡簡便趣味的東西，她寫的不但趣味，更是發人深思，覺得很有意義，把一些大道理都寫得簡單明瞭，適合我這種智商理解本事均不高的腦袋。喜歡她一針見血的睿智，比如這句現代女性買個提包都追求品質上乘，我們為何不追求自身的優良？

有不少篇是討論女性的問題。看了評析想不通那些年輕的甘於做別人情人的女子，是因為懶惰，因為糊塗，因為虛榮貪圖富貴，就那樣不負職責地放棄自我的身體，自我的感情，自我的前途，我想她們應當不愛自我，為何不想想等年歲大了怎樣辦，等別人又有了新歡怎樣辦。把自我的生計前途幸福全託付在一個不靠譜的男人身上，真是一出杯具。女性應當是更感性更注重感情的動物，那麼多女子甘於這麼做我真的不太明白。也許我的思想比較老套，但我依然堅信生活該是和諧穩定的，有能夠去愛的人，有愛自我的人，這樣才是幸福的。

談論死亡，畢淑敏不懼怕死亡，這是正常的，為什麼我們要害怕呢？就像我們要進行新陳代謝，大自然新生代替死亡一樣正常。我尤其贊同她的死亡該回歸家庭的觀點，如果明明白自我快去世了，卻要不斷在醫院折騰，費錢費力所有人跟著受罪，何苦呢？我期望在生命的最終一段時期，吃好點，喝好點，想做什麼就做什麼，家人給予充分的關愛，在安詳平靜中死去。並且我也不期望家人太過傷悲，只要他們繼續歡樂幸福地生活就是我幸福了。

談到教育，畢淑敏也有很多獨到的見解。要充分研究孩子的自尊心，不能孩子已經很痛苦還要嘮叨不已以為這樣效果好，會讓孩子在無窮的心理折磨中喪失了尊嚴。忽然想起弟弟，因為和我的年齡離得近，以致我很小就沒奶吃了，外婆心疼我，時不時數落弟弟來得不應當，弟弟無奈反抗，從此後仇視外婆，我一向很不理解，為什麼他會對人很好的外婆那麼有成見，為什麼他的舉動有時那麼古怪讓人悲痛，此刻最終明白了。我們的父母老人，由於繁忙忽視了對孩子心靈的保護，傷害了孩子也不明白。

她主張表揚也要慎用，凡是隸屬天分的那一部分，與生俱來的特質，都大可不必過多地表揚或是批評。我們的批評教育或者賞識教育也該有個度。

談到移民的子女，她的見聞讓我震驚，看了那麼多孩子們在國外快活自信的文章，再看這篇才讓我覺得移民真的是有利有弊。我打心眼不期望人才都往外留，期望祖國的環境，教育，公務員，食品醫療制度……都能夠人性化一點，完美一點。祖國再差再落後，也有好的方面，身處其中也許不知而已。父母都是認為自我是為孩子，可是孩子真的歡樂真的願意嗎？一切都被大人主宰，這些真的適合他們嗎？孩子能適應外國的語言習俗，沒有歧視，融入其中嗎？

書本閱讀給了我說不出的充實，說不出的感動，這是在網上閱讀所達不到的，畢竟一切事物有利有弊，網上閱讀也永遠代替不了書本閱讀。發自內心地感嘆一句：畢淑敏寫得真好！有空讀好書享受閱讀樂趣真好！

決定了，我的夢想職業是教師，心理評估師，中醫結合起來，另外爭當一個好的女兒，妻子，母親，奶奶。

我讀的是《畢淑敏散文精品賞析》這本書，摘出幾段給大家看看，很值得推薦，雖然一字一句打得真辛苦。

女人難得智慧。她們多的是小聰明，乏的是大清醒。過多的脂粉模糊了她們的眼睛，狹隘的圈子拘謹了她們的想象。她們的嗅覺易在甜蜜的語言中遲鈍，她們的腳步易在撲朔的路徑中迷離。

任何存在，只要是和諧的就不為過，你幹得好和我嫁得好沒有對錯。但有些女孩子懷著不勞而獲的心理去傍個大款，一時似乎也是一種物質精神雙豐收，成為籠中的金絲雀的結果又如何？據說深圳某些二奶樓盤幾乎每週都有自殺身亡的年輕美貌女子，或因對方破產生活無以維繫，或因對方移情別戀成為棄婦，或因被社會道德所不容而無顏過正大光明的日子……

那天跟薑湯聊他的《薑湯說女人》，說起這些現象，他道：其實這些為了物質利益而犧牲自我的女子都很傻，她們誤以為擁有了物質享受就是生存的終極目的，其實天長日久來看，睡在別墅裡跟住居民樓沒那麼大區別，吃青菜稀飯跟天天吃鮑魚海鮮沒什麼兩樣，出入高階轎車與坐地鐵公交也沒什麼大不一樣，而放棄了一個人活出自我的權利與機會，實在是得不償失。此言與畢淑敏有相通之處。

告辭出來，滿地是蕭瑟的黃葉。我說，有多少人明白新移民的孩子心中的憂愁？

安妮說，移民的第一代，就是這樣艱難地走過。他們是邊緣人，他們自卑，他們難以融入主流社會，他們中的某些人，會把這一切遷怒於自我的故國。他們期望美國人忘記他們新移民的身份，他們要做的，就是變得比一個原生的美國人更像美國人，在他們之中，當一些人積聚了足夠的財富之後，有了更多的思考之後，他們才會在更高的尺度上，看待故國的文化，以做一箇中國人的後裔為榮。在現今的美國，這樣的華裔是很少的。所以，我說，在那所貴族學校裡的那位女生，是一個例外。

畢淑敏散文讀後感 篇21

最近在央視的《百家講壇》上見到了畢淑敏，一位讓人喜愛與敬佩的作家。

翻開前幾年買的《畢淑敏散文精品欣析》，再次感受了她那雖說平淡卻可以給人以啟迪的文章。尤如一劑心靈雞湯，它不是藥，卻照樣可滋潤脾胃，妙手回春。她是直面現實，不管美與醜，她的視線不曾拐彎，她的語言不會矯飾，因為她的心靈不曾扭曲。

畢淑敏在文中曾說到，求聞達者要讀書，因為書中自有黃金屋和顏如玉；求德行者必讀書，書猶藥也，善醫愚；求雅態者也視書為利器，腹有詩書氣自華。讀書與不讀書的人，在一天之內是看不出的。是啊，日子一天天地過，書一頁一頁地讀。清風朗月水滴石穿，一年幾年一輩子地讀下去。書就像微波，從內向外震盪著我們的心，徐徐地加熱，精神分子的結構就改變了，成熟了，書的效力凸顯出來。她告誡年輕人：“我們在讀書時不要為現在某些表面的、功利性的東西所誘惑，青年人應該關注自己的生命，關注生活中最本質的東西。”

正因為從書中汲取了足夠的養分，畢淑敏才敢素面朝天卻心顏常駐，才會不靠棍棒而鏗鏘有力，才敢於承認自己是老太太。曾有記者問她：“一位上海的評論家說起女作家的長相問題，說畢淑敏是個老太太了，您怎麼看？”畢淑敏坦言：“我今年五十多歲了，也可以說是老太太了。人是會老，這是正常現象。但我認為寫作不是事業，像大家熟悉的杜拉、楊絳很老了仍在寫作。容貌對我不是最重要的，最重要的是我思想的力量”如她在文中說到：“我是一個保守的農人，面對一塊貧瘠土地上的麥苗，實在不敢把收成估計得太好。”她又認為：“草是卑微的，但卑微並非指向羞慚。在莊嚴的大樹身旁，一棵微不足道的小草都可以毫不自慚形穢的生活，何況我們萬物靈長的人類。”畢淑敏對自己清醒的認識，讓她有一份對自己內心的堅守。此份從容淡定，乃真正書女練就的淑女。

有好書相伴，有幸，有畢淑敏的書相伴，猶幸，學習再學習吧。

畢淑敏散文讀後感 篇22

在這個假期裡，我讀了許多的書。他們如天上的星星，海邊的貝殼那麼多，那麼亮。但今天我就要挑選一顆最亮的星星來給大家分享，那就是《畢淑敏散文精選》。

這是畢淑敏的一本散文集，裡面彙集了她的眾多散文精品。我經過再三挑選，最終挑選了一篇《被老師讀作文的時候》。因為我覺得這篇文章寫的很有趣而且寫出了作者五味雜陳的心情。這篇文章主要講了作者小時候，文筆很好，她會把自己所想象的內容寫到作文裡去。班主任通常會給“5+”的分數，而且會把作者的作文當成範文來念。就是因為這樣的原因，讓同學們對作者有了一定的偏見。每當老師在課堂上唸作者的作文時，同學們就會說：“老師又用時傳祥掏糞的勺子挎（誇）畢淑敏啦！”同學們成了孤立作者的統一戰線。為了和同學們和好，於是，“我”不再寫好作文，但讓老師不滿意了，教育了“我”好長一段時間。“我”一個小小的請求讓“我”和同學們重歸於好，也讓“我”明白了一個道理：走自己的路，讓別人說去吧！我想，這也是一種更積極的生活態度。

是呀，畢淑敏說的很對，走自己的路，讓別人說去吧！在人生道路上，沒有人是一帆風順的，不免會有些坎坷和挫折。只要堅持自己的夢想和心願，總有一天，你一定會到達勝利的彼岸！

畢淑敏散文讀後感 篇23

“書是人類進步的階梯”。書可理解為知識的實體，而？畢淑敏散文？的道理似乎大多關於幸福。

?畢淑敏散文？裡的故事總隱藏著一個道理，或許它簡單明瞭，或許它又意味深長。這些道理正是建造這本書的磚頭。在這些道理中，有一個特別令我驚訝，它使我頓悟。

這個故事是？畢淑敏散文？的第一篇？提醒幸福？。一看這個題目我便疑惑了，幸福怎麼提醒？它需要提醒嗎？我繼續看了下去，發現似乎只在寫災難的提醒。是啊，我們總是提醒災難，因為災難的後果不好受。為了免受災難才提醒，然而災難總是一波未平一波又起，提醒一個接著一個，一絲空隙也不留給我們。“我們太多注重了自己警覺災難，我們太忽視提醒幸福。”真是看君一行字，勝讀十年書。這句話猶如晴天霹靂，把我從惡夢中打醒。我恍然大悟，之前這段人生算是白活了，從沒想起過幸福。

我開始注重提醒幸福，忽然覺得發現了新大一陸。幸福仍然總是來個措手不及，沒等享受，就飄走了。但也不必像災難一樣做好應對措施，我的生活變得從容了，我終於有時間發現世界的美好，不再是個幸福盲。一句話便把我以前的生活徹底顛覆，長這麼大第一次發現：生活可以這麼輕快，我改變了。

雖說這本書裡的好文章如天邊繁星只待你發現，但這一次是唯一因為書而改變了自己。這本書裡幾乎每個故事都是作者自己的切身體驗，每一篇都是那樣的真實，把議論文給變成了日記。作者的文筆是那樣清晰，用簡單的對比就讓幸福站到了我的面前。

這本書是人生的啟迪，是用筆勾勒出一幅婉轉又光明的畫，是一條通往幸福與成功的路。然而我覺得這條路比先哲們指得更妙，是難得的捷徑，把我帶到緊張的彼岸，享受幸福，體驗成功，這是人生的色彩！我們也應該像畢淑敏一樣看得更清更遠，到達那幸福的時間。它猶如一劑救苦的良方、一盞指路的明燈，指引我們向前走！

畢淑敏散文讀後感 篇24

剛拿到這本書我就被它的封面給吸引了，一乳一白色的封皮上點綴著幾朵淡紫色的小花，那麼清新又充滿詩意。揭開封皮，映入眼簾的淡淡的米黃和著一點深沉的橘色。幾個著重墨色的【幸福的七種顏色】整齊地排列著，整個人好似身臨其境地穿梭在春秋兩季之間，來去自一由。

這本書儘管有很多好的文章，但是我最鍾愛的是【提醒幸福】。這篇文章主要談的是畢淑敏對生活的感悟。她說：”我們要學會調節幸福，幸福就像是一個頑皮的羊羔，不知道在哪逗留，當你不留神時它卻悄悄地來了，它也時常和你唱反調，你想要它來時它不來，不想要它來時它卻來了。人生就是這麼充滿戲劇一性一，它有時又像是一盤不小心粘到了芥末的壽司，你總是不知道下一個會不會有芥末。

作家朵拉有一句至理名言：每一個孩子都是一滴有自己聲音的水。這句話啟發了我，我覺得幸福也正如那一滴水，是屬於自己的，獨一無二的。

因為我就是一個充滿幸福的人。在學校我是一個充滿幸福的學生，我有朋友，有同學，我和他們嬉戲、玩耍，雖然有時我會和他們吵架、拌嘴，但這讓我枯燥的學習生活增添了無限樂趣，讓我忘記了學習的煩惱，這是友誼的幸福。

在家我是一個充滿幸福的孩子，我有最愛我的爸爸、媽媽。有最疼我的爺爺、奶奶。有時我也會被媽媽罵，但是媽媽的罵聲中也是充滿著對我的愛，這是親情的幸福。

我是幸福的，因為我的心很大很大，大的可以裝下很多人，有老師，朋友，家人，同學，小警物，讓他們一起感受我的幸福。我仰望天空告訴自己：“我很幸福！讓我們一起發現幸福傳遞幸福，因為幸福就在你身邊。”

畢淑敏散文讀後感 篇25

在讀《畢淑敏散文》前，因讀的是《張曉風散文》對於散文，便誤認為是一些華麗的詞藻以及高深莫測的言語拼湊而成的，所以當閱讀畢淑敏第一篇散文，覺得有些抗拒，不像散文。但慢慢，發覺散文就似是記錄作者經歷的事，以及世間的悟，而畢淑敏就像在這世間遊走的精靈。

畢淑敏所書寫下的文字，似是在畫著一幅幅她的人生畫卷。像是我是她的一個朋友，她在我耳邊訴說這經歷。我甚至可以感受到她在西藏阿里當兵時的心情，可以感受到她在訪美后所受到的震撼，可以感受到她做為一名母親的勇敢。裡面篇篇都是她經歷或感悟的，就在我們的生活中找到的是本質的美。

讓我感觸很深的是《大雁落腳的地方》，初看標題，以為是寫景，大雁的棲息地在她所遊覽的城市吧。可我發現我錯了，那是畢淑敏與她母親的尋故記。畢淑敏出生的小鎮巴巖岱。那是她出生的故里，她們所尋的不只是新疆巴巖岱不長憂鬱眼睛的伊犁楊，更是她母親懷她時住的俄式建築，漆黑夜裡如同鬼魅一般的榆樹。可半個世紀過去了，巴巖岱變化巨大，連母親都找不到舊時的醫院，而她卻僅憑直覺找到她睜眼第一縷陽光的地方。我心中有什麼觸動了。她與這裡有著的是千絲萬縷的關係，而她與這裡的情是緊緊相連的！那被繩子拽著，卻又激動不已的心情，是她重歸故里時最令我震撼的，那冥冥之中的安排？那是被命運之神所連繫成的重重牽絆？我感嘆於畢淑敏如此的直觀切入，驚歎於畢淑敏與她舊時回憶的一線牽，更是詫於世間的情感與宿命的安排。

我心靈由此深深觸動了，畢淑敏的寫作風格是很實際的，現實的就像一面鏡子，我讀著讀著，總覺得它像在我身邊發生似的，最後便歸咎於鏡花水月的幻覺了。

我驚異於她是如何從索然無味的生活中尋找到那麼多的瑰麗珍珠，最後向讀者展示出一幅幅生活美景，她那敏銳的慧眼，給了我們一個不同角度的生活。就是日常生活，平凡的再也不能平凡中的哲理與普通人的心理。

我想是那精靈，帶給以世間明朗，而它遊走過的足跡，在身邊，步步芳香。

畢淑敏散文讀後感 篇26

畢淑敏的散文比較張曉風的散文更加通俗，她的筆風也許沒有張曉風那麼優美，可她用最樸質的話語譜寫著人生的樂章。

《心境防割》一個多麼令人深思的題目啊！在生活中，傷口，真的可以不存在嗎？一個小小故事，卻引出了令人歎服的道理：一雙捻進了500根高彈鋼絲的手套，卻無法擋住小小的荊棘。所以，人的一生也是不可能是沒有創傷的。其中，我最喜歡“更不消說，人是不能無時無刻都裹在鋼絲裡面的。那樣我們將喪失對人間百態的靈敏觸碰和對風花雪月賞心悅目的嘆息。”人們，又有多少人，為自己的心穿上了防割“衣服”，可又有什麼用呢？

不用長篇大論，一句淡淡的“蠶是被自己的絲裹住的，這是的真理。”引出下文，沒有一絲困惑，任何人都能明白。《蠶是被自己的絲裹住的》一反常態，蠶在人們的眼中，是一種勤勞，無私奉獻的動物。可文中的蠶，竟有一些自找麻煩的感覺，可你如果細細的、慢慢的去品這篇文章，你就會發現，其實並無道理。又有多少人為這俗世中的金錢、權勢、地拉吐出的絲就那樣，緊緊的裹住，直到你窒息。當生命結束時，他們才會恍然發覺，世界是一個繭，而他們從未為自己而活過。

《愛的迴音壁》我們被深深的愛意蘢蓋著，可是我們又是否真正懂得愛呢？我喜歡“愛是一面遼闊光滑的迴音壁，微小的愛意反覆迴響著，折射著，變成巨大的轟鳴。”因為，已經邁入國中的我在這句話發現，父母真很愛我。時間無情，在他們的臉上已經滿滄桑，每一根銀絲，每一條皺紋都滿是愛意和那對子女的擔憂啊！我們已經12歲了，不說別的，從我們上學開始，6年啊！我們對父母說過一句“我愛你”這三個字嗎？因為我們成天沉浸在愛裡反而磨木了。父母不求別的，只求一句“我愛你，你辛苦了。”我們中有些人，可以將歌星的生日、愛好倒背如流，可又有多少人記得父母的生日，在那一天說一句“生日快樂！”讓我們行動出來吧！讓父母對我們的愛感到迴音吧！

畢淑敏的一生，絢麗多彩，她總在平凡的事中發現不平凡的道理。人生，也許就需要和她一樣活的有滋有味！

畢淑敏，讓我品讀人生！