一枝一葉總關情的雜文隨筆

鄭板橋這位名人對於我來說是不陌生的，在我12歲學國畫的時候對他就有所瞭解。因為我的國畫老師對畫竹子方面造詣是最高的，跟他學畫畫的那段日子，他口頭幾乎天天不離鄭板橋的名字，他很喜歡鄭板橋的人品，畫品，所以經常在我們面前提起他。雖然那個時候還不能完全明白，只能說，但是對鄭板橋這個人有了初步映象。

隨著自己的長大，通過影視作品和一些零碎的書籍，慢慢地對鄭板橋這人有了進一步的認識。鄭板橋原名鄭燮：(1693--1765)，字克柔，號板橋，江蘇興化人，應科舉為康熙秀才，雍正十年舉人，乾隆元年進士。官至山東範縣、濰縣知縣，有政聲，作官前後，均居揚州，以書畫營生。在這裡我不想對他作太多詳細的介紹，我只想說說他的.那首首屈一指的名詩“衙齋臥聽蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲。些小吾曹州縣吏，一枝一葉總關情。”這首詩可以說是他“為人、為官、作畫、吟詩”全部的人生經歷的真實寫照，這首詩對其“蓋棺定論”是再好不過的了。

他在《濰縣署中畫竹呈年伯包大中丞括》這詩中贊竹是“表”，抒發心中“心連民間、情繫百姓”是“質"，以竹聲喻民間疾苦，而且要“一枝一葉總關情”，蘊藉委婉地表達出作者的一片深情。做為封建時期一個朝廷命官和封建文人,他沒有驚世駭俗之驚人之舉,也沒有參加國家軍政大事的氣概,他只不過是一個經歷過“賣畫——做官——賣畫”的平常人，一個小小的七品芝麻官，一個落拓不羈的窮畫師而已,但是他那“以人為本”的民本思想無異是他最"光彩奪目"之處。數百年來，能歷劫不滅熠熠生輝，他留給後人的不僅僅是他那無古無今的藝術精神，更重要的還是他那一份豐富的精神財富。

他畫竹抒懷，寫竹陳情，一種“憂國憂民”和“澤加於民”的思想充分地從他這些作品中體現出來。他不是像有些文人那樣，只會附會風雅或者只會宣洩憤世疾俗的激情，他並不是表露孤芳自賞的閒情，而是力所能及、滿懷熱忱地對百姓予以“關情”。他這種“關情”並不只流於一種情感自己我表達的形式，他是把他的這種“心連民間、情繫百姓”的情懷用到實踐行動當中去，真真切切為民做事。最能特現他這種“民本思想”的就是在大災面前，百姓生死繫於一身，是開倉賑貸、還是先斬後奏、是甘冒風險，還是層層申報、是等待批覆，還是置百姓生命於不顧而保全自身?而他卻選擇了一條險路：先斬後奏，開倉賑貸。最讓人覺得他難能可貴的是，由於為了救濟廣大百姓而遭受貶謫時，不象有些官員一樣到處陳述委曲讓人汗顏，而他卻依然無怨無悔，表現出為百姓辦事不計個人得失的一片真情。請問這樣的人在古在今又有幾人呢？

俗話說“文如其人、畫如其人、詩如其人”，品味鄭板橋，單單從這一首“衙齋臥聽蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲。些小吾曹州縣吏，一枝一葉總關情。”當中我們就能看出了他的人品、文品、畫品尤如這竹子一樣，高風亮節。