三國演義讀書筆記(14篇)

當閱讀了一本名著後，想必你有不少可以分享的東西，為此需要認真地寫一寫讀書筆記了。那麼你會寫讀書筆記嗎？下面是小編幫大家整理的三國演義讀書筆記，僅供參考，歡迎大家閱讀。

三國演義讀書筆記 篇1

“話說天下大勢，合久必分，分久必合。”這句讓人熱血沸騰的話揭開了我讀《三國演義》的序幕。

《三國演義》是元末明初小說家羅貫中創作的長篇章回體歷史演義小說，以描寫戰爭為主，反映了魏、蜀、吳三個政治集團之間的政治和軍事鬥爭。在亂世背景下，演繹了一幕幕波瀾起伏，氣勢磅礴的戰爭場面，成功刻畫了曹操、劉備、孫權、諸葛亮、周瑜、關羽、張飛等叱吒風雲的三國英雄人物形象。

在書中，我讀到了一幕幕精彩的故事，劉關張桃園三結義、劉備三顧茅廬、關雲長過五關斬六將、趙子龍單騎救主、諸葛亮七擒孟獲……這些精彩的故事讓我意猶未盡，反覆品讀。

每個精彩的故事都少不了精彩的主角，每個主角都有自己鮮明的性格。諸葛亮的足智多謀、劉備的愛民如子、曹操的多疑自負、關羽的忠勇重義、趙雲的英勇善戰……在作者的筆下，每一個人物的性格都是如此的形象生動、栩栩如生，讓我印象最深刻的人物當屬關羽和諸葛亮。

最讓我佩服的三國英雄是關羽，字雲長，他是劉備的結拜兄弟，不但武藝超群，對劉備更是忠心不二。他因為帶著兩位嫂嫂被迫投降，不管曹操賞了他多少好處，他一心只想找到劉備。當他知道劉備在袁紹那兒時，並騎著曹操送的“赤兔馬”，千里走單騎、過五關斬六將，後來又在華容道義釋曹操。他手持青龍偃月刀，可謂血性男兒，他的忠勇也讓後人敬佩！

最充滿神祕色彩的`人物當是料事如神的諸葛亮，他足智多謀，神機妙算，上知天文、下知地理。諸葛亮本是山中的一個隱士，後來被劉備三顧茅廬的行為打動，才出山擔任劉備的軍師。出山後，他一直為劉備出謀劃策，指揮了蜀國幾次經典的戰役並取得成功，比如火燒博望坡、赤壁之戰、七擒孟獲、空城計等等，他的智謀讓人讚歎不已！

讀完《三國演義》，我仍沉浸在一個個精彩的故事和鮮明個性的人物中。《三國演義》彷彿是一幅栩栩如生的歷史畫卷，帶我穿越到了那個充滿豪邁和激情的英雄時代，領略戰火紛飛和驚心動魄的戰爭場面。

三國演義讀書筆記 篇2

滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄，是非成敗轉頭空。青山依舊在，幾度夕陽紅?

白髮漁樵江楮上，慣看秋月春風，一壺濁酒喜相逢。古今多少事，都付笑談中!

僅是這首調寄的《臨江仙》，就能跨越幾十個世紀，將我們帶入那個烽火連天的年代。遙想當年英雄迎風傲立，釃酒臨江，橫槊賦詩的萬丈豪情，不禁亦要仰天長嘯，一抒胸中之激盪。如此的蕩氣迴腸，如此的`扣人心絃。那段紛亂的歷史，在作者的妙筆之下，以一種更為灑脫的面目呈現在世人面前。

作者的筆下有一個“神威能奮武，儒雅更知文。天日心如鏡，春秋義薄雲”的不失英雄本色的關公，關雲長。他單刀赴會，水淹七軍，刮骨療傷……這些都是他的忠義之舉。他虎牢關的英勇，白門樓的義氣令赤兔馬都為之犧牲，何況人乎?

成也蕭何，敗也蕭何。麥城之戰失利，關羽面臨著生死抉擇，以他的能力，一旦受降富貴權利一定會接踵而來，但他寧死也不肯毀了自己的氣節，他揹著忠誠的滄桑與巍峨，透著不盡的悲涼與壯烈，留給世人一個從容赴死的背影，是那麼的赤忱，忠義，蕩氣迴腸……

三國演義讀書筆記 篇3

“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。”這個寒假，我又重溫了一遍我國四大名著之一的《三國演義》。

《三國演義》是由元末明初的小說家羅貫中根據《三國志》等內容改編而成的。《三國演義》主要描寫了從東漢末年到西晉初年，諸侯們勾心鬥角，最終被司馬家族統一的歷史故事。

初讀《三國演義》，人們總是會被它鮮明的人物性格、生動的故事情節、複雜的人物關係、巨集大的戰爭場面所吸引，但再讀時，書中劉備、關羽和張飛三兄弟之間肝膽相照的情義，則更吸引人。

我最喜歡的故事就是《桃園三結義》了。話說東漢末年，黃巾起義，起義軍逼近幽州。當時涿郡有一個人，姓劉，名備。劉備雖為漢室宗親，但家裡卻十分貧窮。有一天，劉備和往常一樣外出賣草鞋，看到了皇榜招兵，長嘆一聲，也因此認識了張飛，後來又認識了關羽。他們志向相同，便桃園結義，從此不管發生了什麼事，他們三兄弟永遠肝膽相照。

還有《千里走單騎》這個故事：話說曹操攻破了徐州。劉備、張飛投靠了袁紹，關羽則暫時投降曹操。後來劉備遭袁紹懷疑，不得已只能寫信讓關羽回來投靠袁紹。關羽收到了劉備的信，為了兄弟，放棄了富貴，一路過關斬將，尋找劉備和張飛。

他們這樣的.兄弟情，如此難能可貴，我們交友的時候也要像劉、關、張三兄弟一樣，一定要肝膽相照，不能背信棄義。我們要交志向相同的朋友。

《三國演義》真像一個寶藏，每讀一次都能給我帶來不同的感受和驚喜。

三國演義讀書筆記 篇4

過生日的那天，爸爸媽媽送給我一套《三國演義》連環畫，我特別喜歡讀，甚至到了愛不釋手的程度。故事中的人物眾多，印象最深的.有：性格多疑的曹操、足智多謀的諸葛亮、禮賢下士的劉備、重情重義的關雲長等。

下面我給大家介紹一下我最喜歡的情節——赤壁大戰。

赤壁大戰是由於曹軍不擅水戰，曹操採用了龐統的連環計，將大小船隻連在一起。周瑜藉此機會，決定用火攻。通曉天文知識的諸葛亮幫助他借東風，忠心耿耿的黃蓋使出了苦肉計，最後火燒曹營，大敗了剛愎自用的曹操。要不是後來關羽在華容道念起舊情，放了曹操，強大的曹軍差一點就全軍覆沒了。這是《三國演義》中最著名的一場戰役，形成了魏、蜀、吳三國三足鼎立的局面。

這個故事告訴我們，一是驕兵必敗，強大的曹操由於輕敵，幾乎全軍覆沒;二是遇事要多動腦筋，要善於分析問題，找準突破口，比如說周瑜的火攻，以弱勝強。

三國演義讀書筆記 篇5

又是一個炎熱的下午，我拿起我的《三國演義》津津有味地讀了起來。

《三國演義》是元末明初小說家羅貫中寫的古代成就最高的章回體小說，是四大名著之一。小說的思想傾向是擁劉備反曹操，表現出了封建正統觀念，把劉備、關羽、張飛、諸葛亮當作小說的中心人物來描寫。

在《三國演義》裡，許多人物都有自己的特徵，例如：關羽面如重棗，脣若塗丹，丹鳳眼，臥蠶眉，相貌堂堂，威風凜凜；張飛身長八尺，豹頭環眼，燕頷虎鬚，聲若巨雷，勢如奔馬；諸葛亮綸巾羽扇，身披鶴氅，素履皁絛，面如冠玉，脣若抹朱，眉清目朗，身長八尺，飄飄然有神仙之姿。

我最喜歡的.一個故事就是空城計。馬謖違背諸葛亮將令，丟失街亭，致使司馬懿十五萬大軍逼近西城。當時諸葛亮僅有一班文官及老弱病殘的軍士兩千餘人，形勢十分危急。然而諸葛亮鎮定自若，從容佈置，大家各執其事。司馬懿來了，見諸葛亮把城門開啟，他自己還悠閒地彈琴，想著諸葛亮一生小心謹慎，從來不會冒險，今大開城門，必有埋伏，便傳令退兵。這個故事表現了諸葛亮的足智多謀、神機妙算。不過要是換一個人來估計他就不會唱空城計了。

《三國演義》裡有好多這樣的精彩故事，很好看，希望大家也喜歡。

三國演義讀書筆記 篇6

寒假裡，我用了三天的時間讀完了四大名著之一：《三國演義》。這本書是元末明初的小說家羅貫中寫的。

這本書裡面的人物各有不同的特點，其中我印象最深的有：劉備、孔明、關羽、張飛、曹操、劉備之子劉禪。劉備愛民如子，他是個有理想有野心的梟雄，最終成為蜀國的皇帝。孔明是蜀國傑出的政治家、思想家、軍事家。他足智多謀，神機妙算，上知天文下知地理。然後其傳奇性故事為世人傳誦，如：空城計、草船借箭、火燒赤壁、水淹七軍、收姜維……他還發明瞭木牛、流馬等山地運輸工具。關羽這個人傲上而不凌下，性情內向少言，剛正不厄，重情義重承諾，不為名利所動；這樣的人今古不常有，可謂是真英雄，令人欽佩。曾過五關斬六將，無人可擋。但最終因輕敵中了孫權的埋伏。張飛作戰勇猛，性格耿直，脾氣暴躁，容易衝動。曾在虎牢關一聲吼，嚇退曹軍20萬。他對士兵十分嚴厲，最終死於部下之手。曹操文武雙全，有勇有謀，擅長政治，但是他過於自私缺德，疑心重，胡亂殺人，最終失去天下。在這本書裡，我最看不起的人物是劉備之子――劉禪，他胸無大志，只明白吃喝玩樂，“樂不思蜀”這個成語就是他“打造”出來的，最終投降於魏國。到了最後，司馬炎統一了天下，將魏改為晉，三國時代就結束了。

我佩服關羽的.英明神勇，佩服劉備的愛民如子，我更佩服孔明的神機妙算。然後讀了這本書，我明白了一個道理：有勇無謀的人永遠受制於人，而智勇雙全的人才會統治天下。

三國演義讀書筆記 篇7

今年暑假我讀了《三國演義》一書開頭的《臨江仙》一把抓住了我的心：滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄，是非成敗轉頭空，青山依舊在，幾度夕陽紅。白髮漁樵江渚上，慣看秋月春風，一壺濁酒喜相逢，古今多少事，都付笑談中。

話說幽州涿縣有個英雄，那人耳大垂肩，臂長過膝，正是中山靖王之後，漢景帝玄孫姓劉名備字玄德。一天他在外面玩，看到一棵桑樹說：“我為天子當乘此蓋也。”叔父劉元說：“此兒非常人也。”後來他還認識了關羽張飛兩兄弟。為什麼賢良之士都往劉備那跑呢？因為劉備只要看中一個人就會很愛他，所以大家都往劉備這跑。

卻說沛國譙郡人曹操字孟德，身長七尺，細眼長髯，其父曹嵩原姓夏侯，後來養在曹家所以姓曹。曹操雖然殺人不眨眼，但是在文學上還是有一定的造詣的再說東吳孫策死了孫權繼位，那時曹操要來攻打孫權，但孫權這邊人心惶惶，孫權拿劍劈斷桌子角說：“誰要是再說投降，就如同此桌。”就是給大家吃了一顆定心丸。

讀了了《三國演義》後我被關、張、趙的勇氣深深地折服了，被諸葛亮的聰明才智折服了，被曹操驚人的'統領能力折服了。

《三國演義》真是一本博大精深的書啊！

三國演義讀書筆記 篇8

劉備、關羽和張飛在桃園中結拜為三兄弟，從此情同手足，產生了一段不可泯滅的友情。我深深地感受到有一個真正的好朋友是多麼重要。

我就有那麼兩位好姐妹，我們三個從幼兒園小班起就成為好朋友。上國小時分到了不同的學校，但在節假日我們還會聚一聚，我把讓我與她們玩看作是爸爸媽媽給我的最高獎賞。我們的友誼從我三歲時一直保留到現在。至今，已有將近8年的時間了。這長久的.友誼對我們來說是多麼可貴啊！我們的友誼是來之不易的。早些年在一起玩耍時，有時會發生爭執。近幾年因為比較少見面，所以也就很少吵架了。當然，也因為我們都逐步長大了。

雖然我們沒有結拜，但我希望我們的友情像劉備、關羽和張飛的一樣深，成為永遠的好姐妹。

三國演義讀書筆記 篇9

我很早就讀過《三國演義》這本書，可到現在書裡的內容仍舊牢記心間。什麼原因使我忘不了它呢?因為它的內容很精彩，情節曲折離奇。這使我看完後拍案叫絕。

在本書裡，最讓我讚歎的是三國魏蜀吳互不相讓，龍虎相爭。他們有時候邊打邊退，有時候橫衝直撞，還有時候會在敵方必經之路上設陷阱，弄得敵軍魂飛魄散。起先魏國較強，後來因為蜀吳聯合，赤壁一戰，將曹操打的一敗塗地，帶來的幾十萬人馬只剩下兩三百人了，從此，三國形成了鼎立之勢……一直到最後，中國被司馬氏所佔領。這些是為什麼呢?因為在每個國家都有幾位軍師給他們的首領獻計來攻擊敵軍。在三國中，我最喜歡蜀國的五個人，分別是：諸葛亮，劉備，趙子龍，關羽和張飛。劉備為人講義氣，他志向遠大，信心十足，完全有能力統治中國，可惜因太疲憊而病死。常山趙子龍，關羽，張飛是劉備的愛將之一，都被劉備封為五虎將，其中關羽被列為五虎將之首，諸葛亮足智多謀，被世人稱作伏龍先生，與鳳雛先生齊名，人稱他倆為臥龍藏虎，諸葛亮曾經在敵強我弱的時候用空城計退敵。

空城計

有一天，蜀軍打了敗仗，逃回營中，但是曹兵追過來了。面對著幾十萬曹兵的猛烈攻擊，蜀兵們個個都準備投降，但這時軍師諸葛亮傳下命令：5分之一的士兵打扮成老百姓，剩下的人躲在營裡不出聲也不能露面，戰旗全部倒下，而他自己卻坐在樓上彈琴。將領們想問諸葛亮：為什麼要怎麼做。但想想他是軍師，這麼做肯定有他的理由，便將疑問壓進肚子裡。“嗒嗒，嗒嗒……”戰馬的'腳步聲離蜀營越來越近，曹軍到了城門口，愣了一會，只聽司馬懿說道：“退兵!”於是曹兵回營了。一位將軍問諸葛亮：“為什麼司馬懿要喊退兵?”“因為他知道我做事一向很謹慎，而我將大門敞開一定有其原因，可能會有埋伏，所以就要撤兵了。”諸葛亮答道。聽了這話，大家更佩服諸葛亮了。

別以為只有蜀國最強，如果你這樣認為的話，那就大錯特錯了(魏吳兩國見蜀國最強，他們當然不甘心，肯定會想辦法使自己變得更強)。魏國的武將也不少：許褚，張遼，張頜，典韋，李典，夏侯三兄弟，樂進……只有武將沒有謀士可不行啊，郭嘉、荀攸等人都是學富五車的大思想家。吳國也不甘示弱，武有太史慈，甘寧，淩統，潘璋……文有張昭，周瑜，魯肅……

讀這本書給我最大的感受就是很多謀士所用的計謀都神機妙算，有點可將敵軍嚇得魂飛魄散，有的則將敵軍打的落花流水。這些都讓我刮目相看，不愧是羅貫中作品啊!

三國演義讀書筆記 篇10

好詞

一臂之力

出處：三國演義第二十回：願助兄一臂之力，共誅國賊。

一親芳澤

出處：曹植洛神賦：芳澤無加，鉛華無御。

七步成詩

出處：世說新語文學：文帝嘗令東阿王七步中作詩，不成者行大法。應聲便為詩：煮豆燃豆萁，豆在釜中泣，本是同根生，相煎何太急。帝深有慚色。

三顧茅廬

出處：諸葛亮前出師表：先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣於草廬之中。

下筆成章

出處：三國志魏志文帝紀：文帝天資文藻，下筆成章。

不出所料

出處：三國演義第三十一回：豐在遇中聞主公兵敗，撫掌大笑曰：固不出吾之所料。

不由分說

出處：三國演義第十三回：李傕隨後掩殺，郭汜兵退，車駕冒險出城，不由分說，竟擁到李傕營中。

不知所云

出處：諸葛亮前出師表：臨表涕泣，不知所云。

不容偏廢

出處：三國志蜀志魏延傳：不忍有所偏廢。

乘虛而入

出處：魏志袁紹傳：將軍簡其精銳，分為奇兵，乘虛迭出，以擾河南。

人生如寄

出處：魏文帝善哉行：人生如寄，多憂何為?曹植仙人篇：俯觀五嶽間，

人生如寄居。

仰人鼻息

出處：後漢書袁紹傳：孤客窮軍，仰我鼻息，譬如嬰兒在鼓掌之上，絕其哺乳，立可餓殺。

伯仲之間

出處：曹丕典論：傅說之於班固，伯仲之間耳。

作奸犯科

出處：諸葛亮前出師表：若有作奸犯科，及為忠善者，宜付有司，論其刑賞。

偃旗息鼓

出處：三國志蜀志趙雲傳注：偃旗息鼓，曹軍疑有伏兵，引去。

出言不遜

出處：三國演義第二十三回：此人出言不遜，何不殺之。

分久必合，合久必分

好句

1、夫為治有體，上下不可相侵。譬之治家之道，……，其家主從容自在，高枕飲食而已。(孫策)

2、分久必合，合久必分。

3、為人者，有大度成大器矣!---仲達

4、賠了夫人又折兵。

5、鞠躬盡瘁死而後已。

6、令我永生難忘的還是姜維的一句話：人生如白駒過隙!

7、大丈夫生於天地間，不識其主而事之，是無智也!今日受死，夫何足惜!——田豐

8、攻心為上，攻城為下;心戰為上，兵戰為下。(馬謖)

9、賢哉徐母，流芳千古：守節無虧，於家有補;教子多方，處身自苦;氣若丘山，義出肺腑;讚美豫州，毀觸魏武;不畏鼎鑊，不懼刀斧;唯恐後嗣，玷辱先祖。伏劍同流，斷機堪伍;生得其名，死得其所：賢哉徐母，流芳千古!——《徐母贊》(徐庶之母)鼎鑊，古代烹飪器，此指鼎鑊烹人們酷刑。伏劍同流，指劉邦時期王陵之母，與徐母是一類人。斷機堪伍，孟母曾把布機上的線剪斷，以“廢學如同斷線一樣成不了事”教育曾逃學的孟子。

10、龍能大能小，能升能隱;大則興雲吐霧，小則隱介藏形;升則飛騰於宇宙之間，隱則潛伏于波濤之內。方今春龍乘時變化，猶人得志而縱橫四海。龍之為物，可比世之英雄。——曹操

11、強弩之末，勢不能穿魯縞。——孔明對孫權(魯縞，魯國的絲織品，據說是最薄的。強力的弩劍到了射程終了時，已經沒有力量了，即使是魯縞也不能穿破。)

12、夫處世之道，亦即應變之術，豈可偏執一端?用兵之道，亦然如此，皆貴在隨機應變。——仲達

13、吾觀顏良，如插標賣首耳。(關羽)

14、吾露父母之形，以顯清白之體耳。(禰衡)

15、丈夫處世兮立功名，立功名兮慰平生。慰平生兮吾將醉，吾將醉兮發狂吟。(周瑜)

16、生子當如孫仲謀!若劉景升父子，豚犬耳。(曹操評孫權)

17、將軍外託服從之名，內懷疑貳之見，事急而不斷，禍至無日矣!——孔明說孫權

18、治世之能臣，亂世之奸雄——評曹操

19、夫英雄者，胸懷大志，腹有良謀，有包藏宇宙之機，吞吐天地之志也。——曹操

20、治世之能臣，亂世之奸雄。(曹操)

21、今天下英雄，惟使君與操耳!——曹操以手指玄德

22、丈夫處世兮立功名;立功名兮慰平生。慰平生兮吾將醉;吾將醉兮發狂吟!——周瑜

23、韓盧，東郭自困於前，而遺田交之獲也。——韓盧，天下跑的最快的獵犬，東郭是海內的狡兔，韓盧追東郭二者都精疲力盡，死於山下，過路的農夫不費一點力氣把它們撿走了。

24、父精母血，不可棄也。(夏侯敦)

25、大丈夫處世，遇知己之主，外託君臣之義，內結骨肉之恩，言必行，計必從，禍福共之。——周瑜

26、我乃燕人張翼德也!誰敢與我決一死戰。(張飛)

27、吾弟張翼德，於百萬軍中取上將之頭，如探囊取物耳。(關羽評張飛)

28、汝視我之劍不利否?汝劍利，吾劍未嘗不利。(袁紹)

29、大丈夫願臨陣鬥死，豈可入牆而望活乎。(袁紹)

30、不求同年同月同日生，但求同年同月同日死。(桃園三結義)

31、良禽擇木而犧，賢臣擇主而事。

32、非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。

33、萬事俱備，只欠東風。

34、馬之將亡!其鳴也哀!人之將死!其言也善。——劉備

35、兄弟如手足，妻子如衣服。衣服破，尚可縫;手足斷，安可續?(劉備)

36、子龍一身都是膽也!(劉備評趙雲)

37、雞肋，食之無肉，棄之有味——曹操(比喻有些事情，雖然做了也得益不大，但不做總覺得惜。)

38、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。(劉備對劉禪)

39、大丈夫生於亂世，當帶三尺劍立不世之功。(太史慈)

40、妻子如衣服兄弟如手足——劉備

41、聽兄一言，使我茅塞頓開，如撥雲見日——呂布(李肅說呂布反叛丁原後)

42、十室之邑，必有忠信，何謂無人?——水鏡曰劉備(語出《論語》儘管只有十來戶人家的小地方也必定有講忠信的人)

43、寧教我負天下人，莫教天下人負我。(曹操)

44、今天下英雄，惟使君與操耳。(曹操對劉備)

45、吾手中寶刀卻不老!(黃忠

46、非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。(諸葛亮)

47、枳棘叢中，非棲鸞鳳之所。——關羽

48、鳳翱翔於千仞兮，非梧不棲;士伏處於一方兮，非主不依。樂躬耕於隴畝兮，吾愛吾廬;聊寄傲於琴書兮，以待天時。——孔明

49、但有斷頭將軍，無降將軍。(嚴顏)

50、大丈夫生於亂世，當帶三尺劍立不世之功;今所志未遂，奈何死乎。——太史慈

讀書筆記

“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄……”一開始就是膾炙人口的詞句。沒錯，這首詞句就是出自我國古代一部歷史小說的開篇詞，它的名字叫做——《三國演義》。讀完一本厚厚的《三國演義》我才真正體會到了“天下大勢，分久必合，合久必分”它是一個人物的歷史舞臺，把許多人物刻刻畫的淋漓盡致，使我不得不掩卷長思……

《三國演義》是明清時代的一部斷代歷史小說，作者是羅貫中。《三國演義》里人物眾多，擁護什麼，反對什麼，誰是正面人物，誰是反面人物，都是很明確的。這部書主要塑造了三個典型：正面人物關羽和諸葛亮，反面人物曹操……

先說曹操，太多數人都說他奸詐，也有人總結說他“亂世之奸雄，治世之能臣”他“挾天子以令諸侯”體現他做事周到。“寧我負天下人，莫使天下人負我。”這是曹操的人生哲學。但總說到底曹操也有好的`方面，他還是為人熟知的傑出詩人、文學家。曹操站的地位高，形象廣，方面廣，腦子複雜，非封建史家，非世俗人所能理解。

再說關羽，他比較簡單‘丹鳳眼，臥蠶眉，面如青棗，青龍偃月刀，後加上赤兔馬’關羽是神不是人，而且加上歷代加封，直封到：‘蓋天古佛’成為人神的極致，他降漢不降曹，秉燭達旦、千里走單騎、過五關斬六將、古城斬蔡陽，後來又在華容道義釋曹操。關羽做人有忠有義。但到了三國時期，封建道德的頭一個字忠就很難完成，對忠的要求也很嚴格，雖降了敵，但最後還是回了來，這樣不但算忠，還是難得可貴的忠。

一個國君想要建立一個好的帝國就必須有一個為他鞠躬盡瘁，死而後已的好忠臣，而諸葛亮諸軍士就是這麼一個人，劉備三顧茅廬請來諸葛亮。事實證明，諸葛亮也不是一個草包，他顯智慧，展英才，‘草船借箭、空城計……’充分驗證了這一點。則‘五丈原前點四十九盞明燈，一心只為酬三顧’看出諸葛亮的忠心耿耿。

光有‘忠、義、識’還不夠，還需要‘膽’就像趙雲一樣，幾乎百戰百勝，他也稱‘趙子龍’，他其實為曹操效過力，但後來歸順了劉。

我們少年就應該從小具有諸葛亮的‘識’，趙雲的‘膽’，但關羽的‘忠、義’我們似乎就不必太難為自己，做好自己本分就好了。《三國演義》裡還有義絕、奸絕、智絕。關羽見證了義絕，曹操見證了奸絕，諸葛亮見證了智絕。讀過這本《三國演義》我不僅瞭解到了歷史的流轉，還學到了很多知識，這本書真是使我受益匪淺。

三國演義讀書筆記 篇11

於我影響最大的恐怕就是此書。讀的次數也已經數不清了。上篇談到，最近利用空餘時間把《三國演義》重新溫習一遍，對照聽《曾仕強講三國演義》，尤其關注“忠信”和“仁義”問題。寫下自己感想。

關於忠信

任何組織包括單位、家庭、共同關係，都需要有主心骨。我們一直講安身立命，卻常常沒有主心骨。所謂主心骨，就是一個人行事言語、努力奮鬥的主要價值判斷和標準。往往，我們的價值判斷比較零散，或者認為都有可取之處，也便無所謂中庭或邊緣，遇事拆事、看碟下菜。也正是如此，心中缺乏強大信念支撐。於外人看來，平平庸庸、首鼠兩端之輩；於自己覺察，隨遇而安、江上草萍之心。短時間可以，但一生都如此，恐怕是難以長久。“忠信”應是一個人安身立命的根本。正因為如此，我們應認真思考忠信、珍視忠信。一者，因為其難做到；二者，因為其極珍貴。曾子說的“吾日三省吾身”，其中兩省就是“忠信”：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？

何謂“忠信”？古代講“忠君愛國”、“忠誠守信”，忠於國家、忠於君主。今天講忠於祖國、忠於人民。這是最高層面的，也是最重要的。一個人只有對生育養育其的國度和人民具有忠貞不二的信念和感情，才能強有力地站立在這片土地上。不能因這個國家由於歷史和現實的原因存在一些問題就舍她而去，更不能因其他國家比我們先進或優秀就離心離身。這樣的人，即使去了另外一個國家，即使享受著看似美好的環境，內心的`支撐也終究難以挺立。這就是為什麼許多科學家即使在國外成名成業，依然盼望迴歸故土、報效祖國的原因，因為其內心的忠信之念難以消除，只能是祖國和人民。當然，在這個問題上，每個人都具有自由選擇的權利，每個人對於忠誠的理解和重視不同，導致的最終選擇也不同。即使對自己的選擇給出令人信服的理由，只要非忠信於國家和人民，也終究不是我們所言的忠信。

國家之下的層面，就是事業和人。對待事業要忠，對待人要信。具體而言，就是忠信於自己樹立的事業，忠信於自己所建立的共同關係。中間出現改變，有時也自然在可理解範圍。因為也有“良禽擇木而棲，賢臣擇主而侍。”但問題在於，如果一個人經常選擇和變化，其便不再是良禽和賢臣，只是一個追求個人利益最大化者，其變化和選擇也便遠離忠信之意。一個四處效忠的人，終究會被拋棄，這是呂布的悲劇所在。一個看準了就從一而終的人，甚至可以成為神，這也便是關羽被後人尊崇的原因。我們提倡明忠，反對愚忠；提倡精信，反對鈍信；提倡大忠，反對小忠；提倡大信，反對小信。古人云“受人之託，忠人之事。”一旦答應了，就是盡心盡力而為之；一旦決定了，就是拼盡全力去做好。這便是“忠信”之要義。

關於仁義

仁義和忠信是不同價值體系的東西。仁義，是一個具有強烈價值觀念的道德體系，反映到一個人身上，更多是其人格魅力和巨集圖志向。仁義之人，必然有博愛，有周禮，有信義，具有悲天憫人的時空情懷，具有堅韌不拔的超凡意志，具有寬仁人之心、行仁人之舉的價值與實踐融合。行事的價值取向，往往決定了是否具有仁義之心，是否把人民放在心中，放在首位，放在至關重要的位置。在陰謀家或者一些自詡戰略家眼中看來，是不合算或者愚笨的，對於仁義之人卻能體會其中的洪鐘大義。只有仁義之人才能體會仁義之利，而非仁義之人往往既不能體會也不願體會仁義之利。仁義只有是出發，是自然的心態和行為，是根植內心的種子併發芽成長，其結果才能是巨集大的。帶有非仁義的目的的仁義，既不能長久，也往往不能善終。

仁義如此抽象，何以仁義呢？首先，胸懷更寬廣，眼光更長遠，把人作為最重要的因素，謙卑之心，博愛之心，誠意之心。對於當政者，政策制定與執行，人民的利益作為出發點和落腳點。是否仁政，百姓心中自然清楚。對於一般人，做事情要充分考慮他人利益和想法，要有愛心，要有義舉。難的是，不考慮自己的利益或名聲而去行事，純粹地行仁義。正如老子所言“無為而無不為。”正因為不考慮自身之利益，而謀劃民眾之利益，最終獲得利益最大化，人民受益，社會進步，歷史發展。仁義是最具有感召意義的價值，在其籠罩下的人民願意與之一起相隨，願意與之一起度難，願意與之一起拼搏。而以利益結成的同盟，即使輸之於再多的利益，終究是表裡不一，難以久長。

忠信和仁義是一種偉大胸懷，是我們應該具有和努力養成的品質。過程是艱辛的。要世界觀和價值觀的深切認同，對共同理念和價值的充分信任，對共同理想的矢志不渝，需要通力合作，有時甚至要做出犧牲。雖然時代在變化，歷史在發展，但在此方面，古代先哲是我們學習的榜樣，其路漫漫，其行昭昭，其意輝輝。忠信仁義，依此作為內心所求、外行所繫，九死不悔。

三國演義讀書筆記 篇12

關羽前往古城聚義，遭張飛懷疑，幸虧甘、糜兩位夫人在旁解釋，再加上關羽斬了蔡陽，張飛怒氣才平。孫策被刺客刺殺，但動怒斬了于吉後身亡，把位傳給了孫權。袁紹和曹操官渡做戰，因糧食不足，曹軍本沒有勝算，但因袁紹不採納賢臣建議，且懷疑許攸。許攸憤怒投曹，曹操採納了許攸的建議，攻打袁紹屯糧重地。最後曹操大勝。劉備本想攻擊曹操，但在汝南被曹操用計取勝，後劉備投奔了荊州刺史劉表。袁紹死後，其兒子袁譚和袁尚原本想二人聯合攻擊曹操，但後因鬧矛盾。曹操，掘開漳河，水淹冀州，徹底打敗袁氏兄弟。

袁紹自視高傲，掉以輕心，且不聽旁人勸言才落得了如此下場。這就告誡了我們，凡事要虛心，傾聽旁人的建議，從而改正自己的錯誤，才能走的`更遠。袁氏兄弟為何戰敗?因為二人沒有齊心協力。俗話說的好“一雙筷子折得斷，一把筷子折不斷。”在集體中，團隊合作是很重要的，只有我們團結一志，齊心協力，緊緊的抱在一起形成一個“拳頭”，再難的問題也可以解決。

三國演義讀書筆記 篇13

閒來無事，捧起名著《三國演義》，深深地被作者細膩的情節描寫所吸引，於是，我決定靜心重溫那一段風雲故事。數天之後感慨頗深，這才將受到的感謝和收穫記錄下來。

《三國演義》是羅貫中的代表作，是我國的四大名著之一，更是一本家喻戶曉白話小說。

《三國演義》主要講的是魏、蜀、吳三國紛爭的故事，它以漢靈帝中平年黃巾起義到西晉太康元年三國統一為背景，為讀者再現了近百年的重大歷史事件及歷史人物的活動，展示了三國興亡的歷史畫卷。書中，不乏像諸葛亮一樣足智多謀的人，不乏像董卓一樣惡貫滿盈的人，也不乏像周瑜一樣小心眼兒的人。但是於我而言，我最欣賞的人物要算是諸葛亮了，他上知天文，下曉地理，不管別人有什麼計謀都瞞不了他，他能利用自然環境氣候變化來完成用兵之計，與此同時，他還是一個大度惜才的人，曾經七次生擒孟獲，而每次都因孟獲不服而放走他，直到第七次才使孟獲心服口服，最終投靠了諸葛亮。

在書中，我覺得最精彩的故事是《草船借箭》。由於諸葛亮聰明博學，用兵如神，這便使周瑜非常嫉妒，心懷詭異，他把諸葛亮看作是東吳一患。要找藉口害他，於是對諸葛亮說在水上打仗最好的兵器是箭，在當時沒有箭的條件下卻要他在三天之內造十萬支弓箭，如果不完成要嚴懲，但諸葛亮卻胸有成竹，憑他的.智慧和學識，在三天內向曹操“借”了十萬餘之箭，出色的完成任務。

讀罷《三國演義》後，我希望通過自己的勤奮和努力成為一個能像諸葛亮一樣博學多才，聰明能幹，將來對社會有用的人!而且也應像英雄人物一樣全心全意幫助別人，保衛國家，無私奉獻，具有大無畏的精神做一個全面發展的孩子。

三國演義讀書筆記 篇14

李傕，郭汜二人逼死王允得了勢，在朝廷中橫行霸道，眾官員是敢怒不敢言，獻帝更是憋屈的緊，自己的皇位被那二人威脅著，整日活得提心吊膽。

正巧曹操勢力逐漸壯大，陳彪提議，何不讓李、郭二賊狗咬狗，再詔曹操來將他們一網打盡。而這計劃該如何實施呢？郭汜之妻就是突破口，聞言她十分善妒。汜妻輕信了郭汜與李司馬伕人有染的訊息，偷偷在郭汜酒中下了毒，想要藉此疏遠李、郭二人的關係。這也確實在郭汜心中埋下了一顆懷疑的種子。一次郭汜從李傕家歸去，突覺腹痛，懷疑的種子立馬發芽，與李傕一陣廝殺。

這演義場上爾虞我詐，孰是孰非也分不清楚，在這場上，只有永恆的.利益，沒有友誼。

獻帝也是可憐，被董卓推上了皇位，手中卻沒有實權，只有個“皇上”的頭銜，等到這董卓死了吧，自己的忠臣王允被逼死，只能眼睜睜看著，還是因為權被別人所霸著。現在主動出擊對付李、郭二人，又被捲入戰爭，成了李傕的俘虜。幸而忠漢之人不少，獻帝還是被救出來了，毫髮無損。可那洛陽已是滿目瘡痍，宮院中只有殘垣斷壁，似乎預示著漢朝在走向衰亡。