論始亂終棄散文

前天閨蜜和我通話時告訴我說：她和她男朋友分手了，原因是她男朋友有了外遇。她說：她再也不相信男人了。

在我們的潛意識裡，其實，我們都是不相信男人的。

不然，也不會有農夫山泉有點甜，男人說話有點懸勒。

為什麼男人會那麼靠不住勒？他們為什麼會始亂終棄勒？

古人云：食色，性也。

這表明，始亂終棄，那是人性。

心理學大師弗洛伊德對此做了有力的證明。

他把人的心理分為本我自我超我，

本我是人本來的慾望，自我是社會道德，超我就是良心。而人的始亂終棄就是本我。

所以，它是與人的生命同時存在的。

它也不分男女。

只是中國被儒家文化統治了，男人可以三妻四妾，女人卻要從一而終。

可是，歷史上不僅有始亂終棄，歷史上它還有故劍情深。

當劉詢在立後時，他不懼霍家的權威，始終要立和他同甘共苦的許平君為後，還有尾生抱柱。

還有隆美尓對他妻子的誓言：我即不給其她女性機會，也不給我自己犯錯的機會，露西已是我生命的一部分，背叛她，就等於背叛自己的生命。

這些都能表明人可以始亂終棄，人也有執子之手，與子協老。

能從一而終的`，這就要歸功於自我。

而這也代表的是兩種愛情觀，更是兩種人生境界。

始亂終棄是美感境界，從一而終是道德境界。

人的慾望是無窮無盡的，我們必須要控制。

有很多人會反對，說這違背了人性。

比如我稱為神的薩特，他說：他需要必然的愛情，他也渴望偶然的愛情。

所以，在他和波伏娃一生的契約情侶關係時，他有過很多的風流韻事，可是，他不知道，他在別處風流時，波伏娃的心痛，還好她懂得化悲痛為力量，有了《第二性》。

況且，波伏娃和薩特，那是千年難遇的。

而在我們凡人中，我們都是自私的，尤其是在愛情中。

並且，人性中不僅僅渴望新鮮刺激，它也渴望細水長流，這在周國平老師的《憂傷的情慾》中有詳細解說。

所以，我們要有一份穩穩的幸福，我們必須要控制我們的慾望。

那要一份執子之手，與子協老的愛情，至少要做到兩點。

第一，我們必須對愛情認真。必須以結婚為目的地談戀愛。不輕易地愛一個人，愛了一個人就不輕易地分手。

第二，要有一份高質量的愛情，你們可以和諧相處，可以向知己一樣深入對方的靈魂深處，也有共同的興趣愛好，只有這樣，才能去對抗慾望。

人世間，不只男人不靠譜，男女都不靠譜，可我們可以讓自己靠譜，有一個和諧的家庭，只有這樣，我們才有一個和諧的社會，才能實現我們那個更強的中國夢。