人類存在的意義
韓非曾說過，歷史是變化的，是永不倒退的，是前進的。
那我們是否可以說歷史是定向發展的呢？從物質觀的角度來看，世界是由物質構成的，是先有的物質，其後有的文化，精神等文明。所以歷史也是在物質的決定下，因為物質的存在是一定的，所以我們也可以說歷史也是定向的。而人類歷史也就是人類對待物質世界的反應和想法。因為物質世界的發展是有規律的，所以歷史的發展也是有規律的。可以說，物質世界決定了歷史的必然性，人類的文化活動創造了歷史的偶然性。所以，當科技發展到一定高度時，當人們能夠時時刻刻掌握物質世界的變化是，人們也便能夠預測未來的事，就像天氣預報一樣。
從物質世界存在開始，再到開始出現生物，物質世界就像一個傳說中的天神，通過自己的不斷變化，適者生存，篩選這一批批的生物，使更優秀的生物能不斷的出現和古老的優秀生物能不斷進化。變得更加優秀。隨著歷史的不斷前進，恐龍開始出現，以其優勢成功成為地球霸主。開始了對地球的統治。歷史繼續前進。在6500萬年前，恐龍突然間開始滅絕。在現在我們以無法在考證，恐龍滅絕的原因，雖然對恐龍滅絕的猜想是五花八門，大不相同，但其都具有一個本質上的'相同點，那就是恐龍的滅絕是在物質世界的巨大變化下滅絕的，所以，恐龍的滅絕，也是由物質世界的變化決定的。
歷史的車輪繼續向前駛進，歷史在消滅了恐龍之後，又選擇了人類來統治這個世界。人類以其特有的能力——製造和使用工具，創造了幾億年來從未有過的高度文明。那我們不竟有一個疑問了，既然歷史創造了恐龍，並且使其成為世界之主。為何又使其滅絕，而選擇人類了呢？那我們就需要通過對人類和恐龍來對比得出結論。
人類相對於恐龍而言是極其小的，所以，恐龍就需要極多食物來滿足自己基本的生存要求，而人類相對於恐龍就不需極多的食物來滿足生存需求，而客觀世界的生產資料畢竟有限。這樣人類就擁有了更多的時間和生產資料來創造和發展文明，恐龍以其自身極強的實力來統治世界，所以很少去探索和思考客觀世界，而人類自身實力較弱，需要工具來增強自身實力，所以需不斷思考客觀世界並從中汲取經驗。而恐龍自身能力畢竟有限，無法與強大的客觀世界對抗。人類從客觀世界得到改造自然的能了，從而更好的改變自然。說了這麼多都是從客觀方面來分析，而從主觀方面來看，恐龍的滅絕又是因為其缺乏對客觀世界的思考，不知道自身存在於這個世界意義於自身的任務。所以歷史對其失去希望，便將其消滅。
那人類會不會也會面臨被歷史所消滅的危險呢？我的回答是肯定的，但也不一定就像《2012》中那樣，但一定也是由於物質世界的極大變化而引起的。那我們又給怎麼辦呢？首先我們要加快發展科技，使生產力不斷提高，從而使人類能夠預測未來，避免不必要的危險，在發展的同時，也應該不斷思考人類存在意義和歷史交與我們的任務。當我們能夠認識到自身存在的意義和任務，就能長期永久的生存在這個地球上。是人類文明延綿不斷。
