陝北婚姻習俗中的禁忌探析

陝北是一塊古老神奇的土地，陝北文化是漢民族文化的縮影，而是陝北風俗的一個重要部分，傳統的陝北婚姻講究複雜，意蘊深遠，典型深奧。

一、結婚前對物件的講究：講究門戶，即注重門山戶事，看其家族有無狐臭史，如有狐臭或疑有狐臭嫌疑，其家族家庭無論多富有，兒女不管有多英俊漂亮，也不願結親。講究人氣，即注重人頭事趣，看家庭的人品及社會上的威信，如有敗壞名聲的事，決不結親。講究八字，即注重生辰八字，看兒女屬相是否相剋或犯月，則忌諱結親，有“男犯妻家三十六，女犯婆家一世窮”的講究，當然這是迷信。同族不婚，即同族同戶不結婚，雖出五服，哪怕十服也不結婚，只要是未分戶的一姓，決不結婚。不提倡近-親結婚，姨姨姑姑作婆婚俗允許，但不提倡，認為“姨姨作婆，刀尖相磨；姑姑作婆，一世不和”。

二、結婚前姑娘要見相親男子的規定：結婚前姑娘無媒不見相親的男子，《孟子·離婁》裡說：“男女授受不親，禮也。”“地下無水不成河，天下無媒不成親”，因此傳統陝北農村姑娘一般單獨不和男青年談婚論嫁，認為要明媒正娶，要媒人牽針引線，介紹婚姻。結婚前無錢不見相親的男子，陝北的姑娘要見來相親的男子，按風俗相親的男子要給姑娘“啟發”，“啟發”就是象徵性地給姑娘幾十元錢以示禮節。並不是陝北的姑娘愛錢，而是看相親的男子是否具有誠意，一般若是姑娘看得起接啟發錢，若看不起不接啟發錢。

三、結婚中複雜的程式：

看物件——相互相中。媒人引著提親的男子到女方家看物件，主要是看女子的肖像容貌，當然女子也打量男子的儀表形態，言談舉止。過去若女子有心意，一般女方給提親男方吃麵，表示纏染，若女子看不中，一般給吃雞蛋，表示滾蛋，因為那種暗示太直接，現在一般看上看不上都給吃麵。

看家——進一步瞭解。看家是女方到男方家看住址，主要看男方家的家庭情況，尤其是經濟狀況，若同意同時約定彩禮。

喝酒——訂婚標誌。喝酒本來是女方家庭集體開會研究決定，是否同意將女子許配給提親的男子，現在則變成一個形式，喝酒就是允許女子給提親的男子，一般喝酒是男方帶上酒到女方家喝酒，喝酒那天要給女子家一些彩禮，喝酒就是訂婚的標誌。當然榆林、佳縣也有會親的習俗，喝酒的第二天，女方要給男方一雙鞋，叫穩根鞋，意思是女方堅定地和男方走在一起，決不變心。

道話——迎人準備。就是男方到女方家繳足彩禮，並告訴女方家族何月何日辦喜事，讓女方做好準備。

四、婚辦喜事的隆重禮節：

迎人。迎人那天一般帶上一對寶瓶，寶瓶用紅頭繩栓住，插上兩雙筷子，寶瓶裡裝些米，裝些香，裝點艾，裝“香”和“艾”意思是“相愛”。並用紅頭繩綰上一二十元錢到女方家裡，女方家裡再把瓶添滿米，並綰上同樣的`錢，然後帶回男方家中。這一對寶瓶象徵天生一對，兩雙筷子代表一塊生活。在迎人時一般去兩個迎人婆姨（孕婦、寡婦、重婚女人不能去，陝北人認為孕婦和肚裡的孩子長兩雙眼睛會衝新人的，實際上可能是因為孕婦肚裡懷孩子騎毛驢走山路會影響正常生育；寡婦和重婚的女人，她們的婚姻不美滿，在遇到別人結婚喜事，她們會回憶起她的前夫，會傷心流淚的，影響喜事歡樂的氣氛）。其餘迎人的為男子。迎人的送人的必須為雙數，加上吹手鼓樂隊去迎親。

穿衣裳。女方新媳婦在前窯穿上男方拿的上鍋衣裳，穿衣裳時兩個大饃放在大腿上，四面放四個小饃，希望新媳婦將來兒女滿堂。新人上馬，遇過村莊街道要鼓樂助興。

撒帳。當新人一回來在馬上時，司儀拿著麩子和棗撒念，“一撒東方甲乙木，二撒南方丙丁火，三撒西方庚辛金，四撒北方壬癸水，五撒中央戊己土。金谷留根長一埂，一撒來一功，二撒雲兒來，再拜懸空。命裡相合撮兩合，喊一聲驚天動地，盡在福祿中，天無忌，地無忌，姜太公在此，百無禁忌”。

下馬。新媳婦到男家門口，鳴炮下馬，司儀高唱：“九宮八卦現安排，新人新馬入院來，一撒金，二撒銀，三撒媳婦進了門”。