七夕節作文彙總5篇

在學習、工作乃至生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，作文是從內部言語向外部言語的過渡，即從經過壓縮的簡要的、自己能明白的語言，向開展的、具有規範語法結構的、能為他人所理解的外部語言形式的轉化。寫起作文來就毫無頭緒？下面是小編為大家整理的七夕節作文5篇，希望能夠幫助到大家。

今天是七夕節晚上我，爸爸，媽媽和弟弟去吃牛排，我們一進門看到人很多很多，都可以把房子擠爆了，都走不了了，我們拿到票看到了自己的號碼，想前面還有十幾個人就覺得人太多換一個地方吃飯，我們去吃自助餐爸爸說，但是他們說只有上午才有自助餐所以又要換一個地方，我們想吃披薩，但是披薩店的人排到了門口，不行了不行了我要被餓死了我大聲的叫，我們只能吃kfc了，七夕節的人可真多。

“乞巧”

前一日，女孩子取雨水井水各半，盛在碗中露天放一夜，再在太陽下暴晒半天。中午時，每人將繡花針，或用新掃帚梢代之，放在水面上，浮而不沉，然後觀看針在水中的影子。或散如花，或動如雲，或成霧形而巧妙者，認為是“乞得巧”。一般是齋戒沐浴後，大家輪流在供桌前焚香祭拜，默禱心願。女人們不僅乞巧，還有乞子、乞壽、乞美和乞愛情的。

“卜巧”

七個要好的姑娘集糧集菜包餃子，把一枚銅錢、一根木針和一個紅棗分別包到三個水餃裡，乞巧活動開始後聚在一起吃水餃，傳說吃到銅錢的有福，吃到木針的手巧，吃到紅棗的早婚。

“鬥巧”

女孩子們比賽穿針引線、蒸巧悖悖、烙巧果子、做巧芽湯，以及用麵塑、剪紙、彩繡等做裝飾品等等。 誰的手藝好，誰就得巧 。七夕前，預先備好彩紙、通草、線繩等，編製成各種奇巧的小玩藝，活動開始後，手執綵線對著燈影將線穿過針孔，如一口氣能穿七枚針孔者即為得巧，被稱為巧手，穿不到七個針孔的叫輸巧。

拜七姐

在福建、廣東及東南亞一帶時興“七夕拜七姐”。這是舊時女兒家的大節日。尤其廣東，大夥兒擺七湊熱鬧，十分隆重。自漢代開始，一直到明朝都很盛行。

聽私語

夜深人靜，躺在葡萄架下、南瓜棚旁，聽牛郎、織女說悄悄話。

編鵲橋

用麥秸編織或用彩紙剪輯成一座鵲橋，配以牛郎、織女，男孩、女孩、老牛、喜鵲等，置放案頭或貼在牆上。祈禱後，拿七根繡花針，用彩色線來穿針孔，能夠一次順利穿過即為得巧。

吃巧食

用白麵或糕面加油、糖、蜜做成各種糖果，稱為巧食。作為七夕的應節食品，巧食包括瓜果和各式麵點，各地風俗不一，以巧果最為出名。巧果又名 “乞巧果子”，款式極多，《東京夢華錄》中稱之為“笑厭兒”、“果食花樣”，圖樣則有捺香、方勝等。宋朝時，街市上已有七夕巧果出售。

送健繩

江南江北都有七月七送健繩的風俗。傳說喜鵲因搭橋讓牛郎織女相會，急需大量繩子，當初為這對情人說媒的老黃牛，想起民間在端午節給小孩手腕拴彩繩以求健康，取名“健繩”的風俗，就發動人們獻繩。於是大家相約在七月初七的前一天晚上，解下孩子手腕上的健繩扔到屋頂或窗臺，讓喜鵲銜去搭橋。

扎像求福

依照牛郎、織女相會的情節，在街頭巷口用樹枝等物紮成一對青年男女像，代表牛郎、織女，在像前敬獻瓜果桃李。星河燦爛之際，若看到天河中有奕奕白氣，閃耀著五色光芒，就被認為是牛郎織女相見的徵兆。舊時此刻要下拜，乞求牛郎、織女賜福。

每個人都可以過七夕，只是身邊有沒有人罷了。

不過是傳統的`情人節罷了，現在不是有2月14日的西式情人節嗎?傳統的已經落伍了。

以前大概是很多年輕人都這樣想。其實都錯了，傳統情人節才是真正有意義的。

但是，現在許許多多的情侶開始注重我們中國的傳統情人節，許許多多情侶都在這一天結婚。這是多麼的歡喜啊。

還有的男生買一朵玫瑰花，代表這你是我的唯一。奢侈的人就會買999多玫瑰花，代表著無盡的愛。無論多少朵，都代表著自己的心意。

我最喜歡七夕的一個故事，那就是牛郎織女。他們相愛成親，但最終還是被王母娘娘知道一怒之下把他們給拆散，用一條銀河阻擋了他們，他們每天只能隔河相望，天長地久，王母娘娘被他們真摯的感情所打動，允許他們在七月七日相聚。相傳，每逢七月初七，人間的喜鵲就要飛上天去，在銀河為牛郎織女搭鵲橋相會。

他們每一年都等待著一天，只有一天的相會，他們也無怨無悔。我被他們的愛情打動了。他們的故事相傳已久。被世人頌讚。七月七日鵲橋仙，金風玉露恨苦短，朝朝暮暮常相伴，不羨牛郎羨鴛鴦！七夕情人節快樂！

我的七夕是孤單的，因為身旁沒有一個值得陪的人在，過的是一個沒有情人的情人節。大概大多數的人都跟我一樣吧！我也特別的想深情的說一句：我是鵲橋旁那顆美麗的流星，只為有你一次真愛的迴應，我痴痴地等待著你……久久不願離去……因為我愛你。

我也不知道什麼時候才能說上這句話。仰望天空，一條銀河橫貫南北，河的兩岸各有一顆閃亮的星星，隔河相望，遙遙相對，那就是牽牛星和織女星吧?

今天晚上，媽媽告訴我我才知道原來今天是“七夕節”，是牛郎和織女見面的日子，傳說站在葡萄架下還可以聽到牛郎和織女說話呢!

不過是傳統的情人節罷了，現在不是有2月14日的西式情人節嗎？傳統的已經落伍了。

以前大概是很多年輕人都這樣想。其實都錯了，傳統情人節才是真正有意義的。

但是，現在許許多多的情侶開始注重我們中國的傳統情人節，許許多多情侶都在這一天結婚。這是多麼的歡喜啊。

今天他們第一天見面，一定會哭的。我等啊等啊，睡覺的時候果然聽見嘩嘩嘩的聲音，我猜想一定是牛郎和織女在哭呢!他們哭得時間那麼長，聲音那麼大。他們一年才能見一面，真令人難忘啊!假如我和媽媽一年不見，突然有一天見面了，那是多麼開心、激動啊!我想起以前我和媽媽看的《天仙配》，《天仙配》裡的董永就是牛郎，七仙女就是織女，他們過著幸福的生活，天神讓蛇將去人間抓七仙女，抓到七仙女就跑，董永後面追，快要追到了，天神在牛郎和織女之間用金簪劃了一條線，這就是銀河，他們只能隔河相望，允許他們每年的七月十五見一面，這就是七夕的來源，不過七月十五就把他們分開了，他們一定有說不完的話，辦不完的事。我希望他們永遠不要分開。

1 穿針乞巧

這是最早的乞巧方式，始於漢，流於後世。《西京雜記》說：“漢綵女常以七月七日穿七孔針於開襟樓，人具習之。”南朝梁宗謀《荊楚歲時記》說：“七月七日，是夕人家婦女結綵樓穿七孔外，或以金銀愉石為針。”《輿地志》說：“齊武帝起層城觀，七月七日，宮人多登之穿針。世謂之穿針樓。”五代王仁裕《開元天寶遺事》說：“七夕，宮中以錦結成樓殿，高百尺，上可以勝數十人，陳以瓜果酒炙，設坐具，以祀牛女二星，妃嬪各以九孔針五色線向月穿之，過者為得巧之侯。動清商之曲，宴樂達旦。土民之家皆效之。”元陶宗儀《元氏掖庭錄》說：“九引臺，七夕乞巧之所。至夕，宮女登臺以五彩絲穿九尾針，先完者為得巧，遲完者謂之輸巧，各出資以贈得巧者焉。”

2 喜蛛應巧

這也是較早的一種乞巧方式，其俗稍晚於穿針乞巧，大致起於南北朝之時。南朝梁宗懍《荊楚歲時記》說; “是夕，陳瓜果於庭中以乞巧。有喜子網於瓜上則以為符應。”

五代王仁裕《開元天寶遺事》說：“七月七日，各捉蜘蛛於小盒中，至曉開;視蛛網稀密以為得巧之侯。密者言巧多，稀者言巧少。民間亦效之”宋朝孟元老《東京夢華錄》說，七月七夕“以小蜘蛛安合子內，次日看之，若網圓正謂之得巧。”宋周密《乾淳歲時記》說;“以小蜘蛛貯合內，以候結網之疏密為得巧之多久”明田汝成《熙朝樂事》說，七夕“以小盒盛蜘蛛，次早觀其結網疏密以為得巧多寡。”由此可見，歷代驗巧之法不同，南北朝視網之有無、唐視網之稀密，宋視網之圓正，後世多遵唐俗。

3 投針驗巧

這是七夕穿針乞巧風俗的變體，源於穿針，又不同於穿針，是明清兩代的盛行的七夕節俗。明劉侗、於奕正的《帝京景物略》說：“”七月七日之午丟巧針。婦女曝盎水日中，頃之，水膜生面，繡針投之則浮，看水底針影。有成雲物花頭鳥獸影者，有成鞋及剪刀水茄影者，謂乞得巧;其影粗如錘、細如絲、直如軸蠟，此拙徵矣。”《直隸志書》也說，良鄉縣(今北京西南)“七月七日，婦女乞巧，投針於水，借日影以驗工拙，至夜仍乞巧於織女”請于敏中《日下舊聞考》引《宛署雜記》說：“燕都女子七月七日以碗水暴日下，各自投小針浮之水面，徐視水底日影。或散如花，動如雲，細如線，粗租如錐，因以卜女之巧。”